作文寫作方法——托物象征法
所謂托物象征法,就是借助某種具體事物來表示某種特殊意義的方法。運用這種手法,可以使文章含蓄雋永、意味深長。
茅盾《白楊禮贊》用了象征寓意法:白楊樹"雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立","我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅強,以及力求上進的精神"。
有時,運用象征寓意法并不點明象征意義,要讀者自己去領(lǐng)會,如高爾基《海燕》。揚州八怪之一鄭板橋,有一首膾炙人口的題畫詩《竹石》:"咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。"用長在巖石上的竹子象征堅毅頑強的精神。
要注意的是,用什么事物象征什么意義并不是固定的,同樣是雷電,在A文中也許是劃破長空、撕裂黑幔的利劍,是正義力量的象征,在B文中也許是眥牙裂嘴、吞噬一切的兇神惡煞,是邪惡勢力的象征;相同的意義也可以用不同的事物來表現(xiàn)。
[例文1]
樟樹贊
上海宋慶齡故居庭前有兩棵樹。
有一次,周恩來同志覺著那房子大了一點,就勸宋慶齡同志搬個家。她不肯,說:我舍不得這兩棵樹。
這是兩棵樟樹。
廣東有種英雄樹,它長得很高。如果在它周圍有別的樹木,它一定要長得比別的樹高出一段,方才罷休。據(jù)說它的花大,它的花紅。仔細想想,即使花紅如血,花大如輪,長在那么高的樹上,伸著脖子,仰著腦袋,欣賞起來,難保一定有趣。
樟樹不高,特別是它的軀干。茂茂盛盛的倒是它的枝丫。生發(fā)開來的枝丫,長到一定程度,猶如小樹干那么粗壯。粗粗壯壯的枝丫,從同一個母體軀干里生發(fā)開來,四面八方,伸得遠遠的,繁繁密密,蔭涼特大。
這是兩棵樹蔭很大的樟樹。
別的樹木,容易招蟲。從同一棵石榴樹上,就可以捉到三四種不同的蟲:花花綠綠的;屈體前進的;以葉作偽裝的;密密麻麻,不易發(fā)現(xiàn)的。它們自己寄生在樹上,還在那里養(yǎng)兒育女,繁衍后代,并且教唆后代如何寄生。樹蛀空了,它們也還不死,而且散開去,另去物色寄生體。
樟樹不招蟲。這個特點,在它作為樹的時候,就表現(xiàn)得十分充分。別的樹要噴灑藥水,而它卻不必。其奧秘也可能是到后來才發(fā)現(xiàn),原來是在樹的本身,樹的內(nèi)里,就有一種拒蟲的氣味。因為這是一種有益的氣味,人們就稱它為香氣。更難得的是,樟樹將這種拒蟲的香氣,永久保持,至死不變。這一點,恐怕世界上任何科學制作的化妝品,都難以做到的。即使當它枝枯葉謝的時侯,當它已經(jīng)作為木料的時候,它的香氣也永遠不變,永不消失。只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天。樟樹的高就高在這里,貴也貴在這里。上海宋慶齡故居的庭前,有兩棵樹。有兩棵蔭涼大,不招蟲的樟樹。
(作者:茹志鵑。選自《人民日報》)著名女作家茹志鵑的散文《樟樹贊》,用樟樹象征宋慶齡的品德、精神,委婉含蓄,"耐咀嚼,有回味"(茅盾)。
正如陶淵明喜歡菊花,周敦頤鐘情蓮花一樣,宋慶齡深愛樟樹,她因舍不得庭前的兩棵樟樹而不愿搬家。這就含蓄地透露出文章的主旨。接下來。著力表現(xiàn)樟樹蔭涼大、不招蟲的
特點。樟樹"粗粗壯壯的枝丫,從同一個母體軀干里生發(fā)開來,四面八方,伸得遠遠的,繁繁密密,蔭涼特大",這形象,與宋慶齡奉獻全部心血造福人民的崇高品德何其神似!"樟樹將這種拒蟲的香氣,永久保持,至死不變",這特點,與宋慶齡嫉惡如仇、抗兇祛邪的斗爭精神何其神似!宋慶齡就是這樣,對祖國對人民充滿深厚的博大的愛,對敵人對丑類進行不屈不撓的斗爭。樹的形象、樹的特點,與人的品德、人的精神極為神似,贊樹與頌人便完美的融合起來。
文章由"兩棵樹"到"兩棵樟樹",到"兩棵樹蔭很大的樟樹",再到"兩棵蔭涼大,不招蟲的樟樹",層層揭示樹的內(nèi)涵,文意也就層層深入。
[例文2]
移 石
這是一個夢。
我夢見自己跟隨著許多人,在一條漫長的路上走著。
我們不是去麥加。但我心里明白:我們要去的地方,比麥加更令人神往。
我們走著……
忽然,人流止住了蜿蜒,而且漸漸響起了喧嚷的聲音;我惶惑地從人群中往前擠去--噢,有一塊巨石踞伏在道上,擋住了我們前行的路!
巨石以它傲然的沉默跟我們對峙。
"搬掉它!"一個長者說。我望著他臉上深深的皺紋、銀白的須髯,覺得他像愚公。"推開它!"一個壯者說。我望著他偉岸的身軀、英俊的臉龐,又覺得他像丹柯。
我們用手,用肩膀,用整個兒身體,推著巨石;然而,它穩(wěn)穩(wěn)地伏著,像牢牢地生了根。巨石以它傲然的沉默跟我們對峙。
有個臉上凝著愁云的人,長嘆了一聲,唱起"歸去來兮"的悲涼調(diào)子,走了。
一張圓臉湊近我,拍拍我的肩膀,悄聲說:"伙計,等石頭移掉了,別忘了叫我住在……"他也走了。
路邊的大樹下,有個人正在一塊帛上寫著什么,我上前細看,帛上寫著"行路難"三個大字,"難"字后面,排著九個驚嘆號。"難"字也寫在了他那無望的臉上。
在另一棵樹下面,有個人跪在那里,虔誠的臉朝著蒼天,他在祈求:"夸娥氏二子呀,快來幫我們把巨石背走吧!"
"哪里有什么夸娥氏!我們只能靠自己!"那長者說。
"是的,我們只能靠自己"!壯者舉起手里的木棒,對大家說:"我想出一個辦法,用木棒支在石頭下面,借它的力把石頭移開。"
真是好辦法!我怎么沒有早點想到呢?
……傲然的巨石,在我們的密集的木棒之上,在我們亢奮的吶喊聲里,漸漸地動搖了……我聽到巨石的呻吟了……
……我醒來。--手上,額上,竟是汗涔涔的。
一塊巨石傲然地擋在前進的路上。怎么辦?有的主張"搬掉它",有的主張"推開它",有的遇艱而退,有的準備坐享其成,有的悲觀失望,有的祈求上蒼保佑。但是頑石卻只能靠大家的力量和智慧把它搬走,最后它也確實在人們亢奮的吶喊聲里漸漸地動搖了,呻吟了。不難看出,巨石象征前進道路上的重重困難。
本文也運用了夢幻法。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。