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國家公務(wù)員考試《申論》模擬試卷(三)(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-22 09:40:08 | 移動(dòng)端:國家公務(wù)員考試《申論》模擬試卷(三)(精選多篇)
第一篇:201*國家公務(wù)員考試申論模擬試卷(三)

4.閱讀作為民眾生活和工作中不可分割的一部分,與圖書館完善的服務(wù)有著密切的關(guān)

系。閱讀是圖書館服務(wù)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),圖書館應(yīng)構(gòu)建閱讀文化氛圍,形成“閱讀享受”空間!肮矆D書館作為一國重要的公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu),承擔(dān)著保存人類文化遺產(chǎn)、傳播先進(jìn)文化和開展社會(huì)教育等多項(xiàng)重要職能,對于提高全民科學(xué)和文化素養(yǎng),推進(jìn)科技創(chuàng)新與進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)都發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性保障作用!眹覉D書館黨委書記、常務(wù)副館長f說。

公共圖書館事業(yè)的發(fā)展水平反映了一個(gè)國家文明進(jìn)步的程度,也是一國文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。因此,世界許多國家很早就通過專項(xiàng)立法對其加以規(guī)范和保障,如英國早在1850年就制定了公共圖書館法。據(jù)國家圖書館新近對60個(gè)國家圖書館法立法情況的統(tǒng)計(jì)顯示,目前這些國家制定頒布的有關(guān)法律多達(dá)130余部。

“改革開放以來,特別是近年來,我國公共圖書館事業(yè)發(fā)展迅速。但是由于缺乏國家立法保障,以致長期以來形成的一些制約事業(yè)發(fā)展的瓶頸問題未能得到徹底解決,有些問題在新形勢下愈發(fā)突出!眆介紹說。

“各級(jí)政府對公共圖書館的建設(shè)和管理職能缺乏法律依據(jù),公共圖書館的經(jīng)費(fèi)、人員等得不到持續(xù)穩(wěn)定的政策保障,是我國公共圖書館事業(yè)發(fā)展過程中一個(gè)十分突出的問題!眆指出。

目前,除了1982年的省級(jí)圖書館工作條例中曾對省級(jí)公共圖書館的領(lǐng)導(dǎo)班子和業(yè)務(wù)技術(shù)人員數(shù)量和結(jié)構(gòu)作過規(guī)定以外,我國公共圖書館的經(jīng)費(fèi)投入和人才隊(duì)伍建設(shè)仍然普遍缺乏法律依據(jù)。各級(jí)圖書館,特別是縣及縣以下基層公共圖書館普遍面臨館舍和設(shè)備老化、館藏陳舊且更新不足、技術(shù)條件落后、服務(wù)手段單一、人員編制不足等問題。

201*年以來,我國公共圖書館年度經(jīng)費(fèi)總額占國家財(cái)政總額的比例一直維持在0.08%左右的較低水平,而且呈總體下滑趨勢。201*年,我國人均公共圖書館購書經(jīng)費(fèi)不足1元,人均藏書量不足0.5冊,較國際圖聯(lián)和聯(lián)合國教科文組織推薦的人均1.5冊至2.5冊的水平存在顯著差距。

在人員編制方面,201*年,全國公共圖書館建筑面積比201*年增加了66.3%,總藏量增加了70.2%,總流通量增加了100%,而從業(yè)人員總數(shù)僅增長了6%。自201*年實(shí)行免費(fèi)開放以來,全國各級(jí)公共圖書館的業(yè)務(wù)工作量大幅增加,使得缺編問題愈發(fā)嚴(yán)重。此外,隨著

現(xiàn)代數(shù)字和信息技術(shù)在圖書館領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用,公共圖書館正處于從傳統(tǒng)圖書館向現(xiàn)代圖書館轉(zhuǎn)型的過程中,服務(wù)渠道不斷拓展,服務(wù)形式不斷創(chuàng)新,由此造成人員編制結(jié)構(gòu)性不足的問題日益突出。

國際圖聯(lián)1972年頒布的《公共圖書館標(biāo)準(zhǔn)》指出,一座圖書館服務(wù)輻射半徑通常不超過4公里!斑@就要求必須有計(jì)劃地建立起星羅棋布的圖書館服務(wù)網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的圖書館形成合理布局,并相互協(xié)作。”f說,我國很多公共圖書館的設(shè)置布局缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,公共圖書館網(wǎng)絡(luò)體系尚不健全。

由于我國目前實(shí)際實(shí)行的是“各級(jí)政府分級(jí)設(shè)置圖書館”的管理體制,各級(jí)政府主要按省、市、縣行政區(qū)劃設(shè)置圖書館,一方面圖書館物理館舍尚未實(shí)現(xiàn)對所有縣以上行政區(qū)劃的全覆蓋——截至201*年年底,我國尚有19.3%的地市沒有圖書館,12.2%的縣沒有圖書館。另一方面,由于缺乏總體規(guī)劃,已建的各級(jí)圖書館之間在橫向和縱向上都缺乏有效的聯(lián)系與合作,難以形成一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系。

“而且,公共圖書館的資源保障能力,特別是地方文獻(xiàn)的保障能力也有待加強(qiáng)!眆表示。

5.近年來,隨著讀書日、讀書月的深入開展,一些省(區(qū)、市)通過整合全民閱讀資源,打造了一批較有影響力的全民閱讀“書香”品牌,如南國書香節(jié)、蘇州讀書節(jié)、北京閱讀季等,推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)如火如荼地展開。在成功舉辦首屆北京閱讀季的基礎(chǔ)上,由北京市委宣傳部、北京市新聞出版局聯(lián)合主辦的第二屆北京閱讀季,以“弘揚(yáng)北京精神,共享全民閱讀”為主題,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者周大新作為北京閱讀季形象大使向北京市民發(fā)出了倡議:“從現(xiàn)在開始,每天一個(gè)小時(shí),捧起書本。讓閱讀成為一種信仰、一種時(shí)尚!

“滿城飄佳句,相逢說讀書!201*年以來,各地的讀書主題活動(dòng)火熱開展起來,形式豐富、異彩紛呈。以“感恩報(bào)恩,書送關(guān)愛”為主題的廣西全民讀書活動(dòng)、第二屆廣西青少年讀書節(jié)暨大型公益募捐圖書活動(dòng)陸續(xù)開展。廣東的“書香嶺南”,以“讓閱讀成為時(shí)尚”為主題,從機(jī)關(guān)閱讀、企業(yè)閱讀、青少年閱讀、學(xué)校閱讀、社會(huì)閱讀、媒體閱讀和數(shù)字閱讀等方面開展,堅(jiān)持分級(jí)閱讀、分眾閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀、快樂閱讀“五大閱讀”理念,讓閱讀成為全民的一種時(shí)尚。江西省全民閱讀活動(dòng)則借助網(wǎng)絡(luò)更好地傳播“書香”氛圍,通過網(wǎng)絡(luò)向讀者推薦好書,在全社會(huì)倡導(dǎo)數(shù)字閱讀的風(fēng)氣,頗受讀者歡迎。寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部等單位在全區(qū)范圍內(nèi)開展全民閱讀活動(dòng),在全區(qū)進(jìn)一步形成愛讀書、讀好書、善讀

書的社會(huì)文化風(fēng)尚,提升干部群眾的文明素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),營造辦好全國書博會(huì)的濃厚氛圍。 201*年6月1日,y市深入幫扶村張營鎮(zhèn)呂莊村開展捐書助讀送溫暖活動(dòng),為他們送去了有關(guān)各類養(yǎng)殖、種植、培植、預(yù)防病蟲害等農(nóng)業(yè)技術(shù)和生活方面的報(bào)刊、雜志、書籍百余本。大大緩解了呂莊村農(nóng)民群眾看書難和娛樂生活貧乏的問題,保障貧困地區(qū)等特殊群體的基本閱讀需求。

6.為營造全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,s區(qū)y街道積極開展“春風(fēng)伴我讀好書、文化引領(lǐng)新曲陽”讀書、薦書主題活動(dòng),在全辦掀起新的讀書用書熱潮。

該街道機(jī)關(guān)把讀書活動(dòng)作為建設(shè)“學(xué)習(xí)型”、“創(chuàng)新型”街道的一項(xiàng)重要抓手,在廣大干部中大力倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書、善讀書”的文化風(fēng)尚。通過集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)的方式,讀政治理論、業(yè)務(wù)知識(shí)、員工精神等方面的書籍,不斷更新廣大干部的思想觀念,提高知識(shí)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)以致用、指導(dǎo)實(shí)踐的能力,提高解決問題、推動(dòng)工作的能力,以干部的讀書風(fēng)尚,帶動(dòng)引導(dǎo)全民形成崇尚知識(shí)、熱愛讀書的良好風(fēng)氣,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全面提速提供思想保證和智力支持。機(jī)關(guān)支部書記t說:“區(qū)委宣傳部推薦的《沒有任何借口》這本書,有很強(qiáng)的可讀性,是一本值得細(xì)細(xì)品讀的精神讀本!睓C(jī)關(guān)工作人員h說:“一本好書可以改變一個(gè)人的思維習(xí)慣,一本好書可以教給你正確的工作方法,書本是最好的老師。”

該街道各社區(qū)也充分發(fā)揮電子圖書閱覽室等文化陣地的作用,鼓勵(lì)引導(dǎo)居民走進(jìn)書屋,培養(yǎng)居民的閱讀興趣,為社區(qū)居民提供更多更好的精神食糧,讓居民在家門口就可以享受公共文化資源,品嘗“文化自助餐”;顒(dòng)中,居民們被種類繁多的圖書雜志所吸引,紛紛找來自己所需的書籍進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。r社區(qū)居民g說:“自己上班不久,經(jīng)濟(jì)條件還不允許購買大量的書籍,這下好了,社區(qū)組織的讀書活動(dòng),既可以看書也可以借書,正解決了我的難題,而且種類齊全,有創(chuàng)業(yè)的、有教育子女的等等,收獲很大。”

s區(qū)y街道還將開展“傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)”、圖書“五進(jìn)”(進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)家)和“書香組織”、“書香個(gè)人”評選等活動(dòng),不斷豐富讀書活動(dòng)內(nèi)容,以此來激發(fā)全辦廣大干群的讀書熱情,凝聚干事創(chuàng)業(yè)的智慧和力量。

保定站 http://baoding.offcn.com/?www.taixiivf.comp4/mp5閱讀的接觸率為40.3%,比201*年上升1.7個(gè)百分點(diǎn)。

數(shù)字閱讀接觸率的增加,昭示的不僅只是閱讀載體的更新?lián)Q代,更是在這種載體變革中潛藏的載體內(nèi)容變化帶來的閱讀方式改變。這其中,與數(shù)字閱讀方式貼合度最高的微博、微信、微小說等內(nèi)容形式,對傳統(tǒng)的閱讀方式形成了強(qiáng)烈沖擊。

早晨看手機(jī)報(bào),上廁所瀏覽網(wǎng)站論壇,閑暇時(shí)閱讀電子書,已經(jīng)成了許多年輕人選擇的閱讀模式。在房產(chǎn)公司擔(dān)任銷售工作的小劉就表示,由于平時(shí)工作繁忙,網(wǎng)絡(luò)閱讀成為她閱讀的主要方式。有時(shí)除了偶爾瀏覽雜志、報(bào)紙,她還會(huì)在手機(jī)里下載小說等自己感興趣的內(nèi)容。

對于“微閱讀”日趨主流化的現(xiàn)象,不少專家表示了擔(dān)憂。普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為,“微閱讀”有存在的合理性,即可快速獲得有用信息,擴(kuò)大知識(shí)面,傳播新觀點(diǎn),但過于功利的讀書目的會(huì)讓人失去學(xué)習(xí)、思考的自覺性和主動(dòng)性,會(huì)逐漸形成以懶惰、鈍化為特點(diǎn)的“淺思維”。對于年輕人來說,其中某些碎片化信息無疑會(huì)影響其知識(shí)結(jié)構(gòu),甚至是他們的人格完善。

“即使我們不為‘微閱讀’唱贊歌,它也一樣會(huì)來臨!㈤喿x’正在改變我們這個(gè)時(shí)代的閱讀生態(tài)!薄缎戮﹫(bào)》文化副刊主編l說,“閱讀的碎片化,讓很多人沒有時(shí)間去讀世界經(jīng)典名著,或者沒有時(shí)間讀大部頭的著作了,因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)間是最大的成本”。

時(shí)間少,于是青睞“微閱讀”。迷戀“微閱讀”,于是更沒時(shí)間進(jìn)行長閱讀。這是當(dāng)下不少人在進(jìn)行閱讀選擇時(shí)面臨的最大悖論。

3.“讀書是一件寂寞孤獨(dú)的事,但也是樂事。今天目不暇接的社會(huì)生活,讓靜靜地讀書成了一種奢侈。在一切都變‘微’的時(shí)代,大概還有一部分‘傻文人’,在堅(jiān)守自己讀書和寫作的陣地,但寫出的作品后真正讀的人甚為有限,使我們寫作這一行變得非常的悲壯!弊骷襶的言語中,流露出難掩的悲涼。

y說,在“微時(shí)代”,我們應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)思考的是,在各種便捷與簡單帶來快樂的同時(shí),自己是否遺失了什么?“沉靜的心態(tài)、人格的韻味、德行的操守,被淡化了。我們健壯、我們快活、我們簡單,我們將諸多的書籍裝入電腦。一個(gè)民族是否有文化,這是個(gè)復(fù)雜的問題,民族文化需要積累,它不是一個(gè)時(shí)代所能完成的,它的主要部分永遠(yuǎn)深埋在歷史當(dāng)中,藏于書籍里。發(fā)掘、傳承、發(fā)展,是我們的責(zé)任!

傳統(tǒng)閱讀是深閱讀,解決的是精神思考的問題;“微閱讀”是淺閱讀,解決的是信息的問題,這似乎已經(jīng)是一個(gè)不容辯駁的共識(shí)。評論家z指出,當(dāng)前“微閱讀”已成為大多數(shù)人的基本生活方式,沒有必要對此太過恐慌,但無論微博還是微信,說到底只是一種社交媒體,并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀。

“盡管我們已經(jīng)進(jìn)入這樣一個(gè)‘微’時(shí)代,但我想時(shí)代是在不斷變化的,在不斷變化的時(shí)代之下,世界是永遠(yuǎn)存在的,它并沒有變成一個(gè)微世界。這個(gè)世界上的事情,可能并不是僅僅依靠一種‘微’的思想方法,‘微’的理解方式,就能夠掌握的。不管是什么時(shí)代,如果我們要對世界形成一個(gè)比較深入的、盡可能可靠的認(rèn)知,我們可能都需要付出比‘微’多一點(diǎn)點(diǎn)的努力。就閱讀來講,我們也可能需要比‘微閱讀’更長一些的閱讀,這是我們閱讀的一個(gè)理由!眤說。

如果將“微閱讀”視作洪水猛獸,那也確實(shí)為過了。事實(shí)上,“微閱讀”與傳統(tǒng)閱讀之間并不是非此即彼、針鋒相對的關(guān)系,相反,在信息化時(shí)代,“微閱讀”作為獲取信息和日常社交最便捷、最有效的手段,已經(jīng)成為傳統(tǒng)閱讀的有益補(bǔ)充。

第十次國民閱讀調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,201*年我國18~70歲國民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量與201*年基本持平,人均閱讀電子書2.35本,比201*年的1.42本增長了0.93本,增幅達(dá)65.5%;18~70周歲國民人均紙質(zhì)圖書和電子書合計(jì)閱讀量為6.74本,比201*年紙質(zhì)圖書和電子書合計(jì)閱讀量5.77本上升了0.97本。此外,74.4%的18~70歲國民更傾向于“拿一本紙質(zhì)圖書閱讀”。這意味著,傳統(tǒng)閱讀仍是主流!皽\閱讀和深閱讀,‘微閱讀’和長閱讀都在上升,說明全民閱讀總體的趨勢是好的!眑說。

事實(shí)證明,面對來勢洶洶的“微時(shí)代”,當(dāng)下最緊要的并不是談?wù)搶λ奈窇趾涂只,而是在被它控制和駕馭之前,通過對它的合理應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)對它的更加科學(xué)的管理和駕馭。

保定站 http://baoding.offcn.com/?www.taixiivf.com專家指出,就多數(shù)公共事務(wù)而言,怎么做比做什么更重要,重在講究程序正義。中國要建設(shè)法治國家,就要讓政府的一切作為都在法律框架內(nèi),“反三俗”運(yùn)動(dòng)也應(yīng)如此。但我們目前看到的只是行政部門在干勁十足地?fù)u旗吶喊,立法和司法力量缺失,這就使得部分民眾對這一運(yùn)動(dòng)的合法性產(chǎn)生了質(zhì)疑,立法勢在必行。

m專家還表示,任何法規(guī)要得到切實(shí)的執(zhí)行,都離不開民眾的尊重和肯定,否則只能成為一紙空文。尋求社會(huì)道德的“最大公約數(shù)”,同樣離不開民眾的充分討論和參與。應(yīng)該看到,“低俗”現(xiàn)象有其存在的合理性!暗退住痹从趥(gè)人的需求,是人性的一部分,沒必要也不可能將其一竿子打死。法律應(yīng)明確私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域的區(qū)別,對于公共領(lǐng)域的低俗現(xiàn)象,可通過作品分級(jí)制度限制其傳播范圍,對于私人領(lǐng)域公民的個(gè)人選擇則不應(yīng)干涉。鳳凰網(wǎng)曾作過一期關(guān)于“反低俗”活動(dòng)的民意調(diào)查,有57.6%的人主張采用法律規(guī)范的方法,支持政府管制和媒體自律的分別為16%和24.3%。在研討會(huì)上,也有學(xué)者認(rèn)為對待不同層面的低俗信息應(yīng)當(dāng)有不同的治理手段,不宜籠統(tǒng)一刀切。其實(shí),通過立法來謀求共識(shí),通過司法來減少誤判,行政部門依法而行,讓民間成為“反低俗”的主力軍,“反低俗”才能不被低俗化。

6.遼寧文化藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作、排演的舞蹈作品《一條大河》,在201*年7月27日落幕的第七屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”校園舞蹈大賽藝術(shù)院校專業(yè)組決賽中榮獲銀獎(jiǎng)第一。談起獲獎(jiǎng)的感受,校長李鐵剛認(rèn)為,培養(yǎng)青少年的文化意識(shí)對于樹立整個(gè)社會(huì)文化氛圍至關(guān)重要。

李鐵剛認(rèn)為,文化是一種精神,精神危機(jī)很可怕。只有把文化放在更高的地方,才能讓人們把精神寄托在文化上,而這種寄托最終會(huì)轉(zhuǎn)變成追求!盎鶎佑嘘P(guān)部門還需大力支持,把好的作品、先進(jìn)的觀念、尤其是影響青少年的優(yōu)秀作品傳遞給普通市民,讓他們對文化的精華有深度的了解,而不是一閃而過的模糊概念!

談到獲獎(jiǎng)舞蹈《一條大河》,李鐵剛表示:“現(xiàn)在的孩子對傳統(tǒng)了解的太少了,生活條件的優(yōu)越讓他們體會(huì)不到艱辛。舞蹈講述的是一個(gè)孩子在夢中回到了紅軍時(shí)期,親眼看到紅軍當(dāng)年艱苦的生活與戰(zhàn)爭的場面!

“以德為首,以藝為本”是李鐵剛始終堅(jiān)持的辦學(xué)原則。除了國家規(guī)定的德育課程外,他把從四書五經(jīng)中摘出的部分內(nèi)容組成一本書,作為學(xué)校德育必讀教材。他說:“我要培養(yǎng)出的不光是業(yè)務(wù)骨干,而是德藝雙馨的藝術(shù)棟梁。道德不僅是做人的根本,更是一個(gè)藝術(shù)家必備的品質(zhì),沒有德哪來的藝?”

201*年8月3日晚,由國家京劇院精心復(fù)排推出的經(jīng)典大戲《滿江紅》在北京國家大劇院隆重上演,揭開了201*國家藝術(shù)院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演的序幕。此次展演由文化部主辦,文化部藝術(shù)司、國家大劇院承辦,歷時(shí)一個(gè)月。文化部藝術(shù)司司長董偉告訴記者:這是近十年來國家藝術(shù)院團(tuán)規(guī)模最大、歷時(shí)最長的一次集中展示,旨在充分發(fā)揮國家藝術(shù)院團(tuán)的導(dǎo)向性、代表性和示范性作用,打造國家藝術(shù)院團(tuán)演出品牌,豐富人民群眾精神文化生活。

黨中央、國務(wù)院高度重視國家藝術(shù)院團(tuán)建設(shè),對國家藝術(shù)院團(tuán)的改革和發(fā)展寄予厚望。近年來,文化部出臺(tái)了一系列政策和措施,積極推動(dòng)國家藝術(shù)院團(tuán)的體制機(jī)制改革、藝術(shù)生產(chǎn)和人才培養(yǎng)。各院團(tuán)以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,解放思想、開拓創(chuàng)新、奮力拼搏,呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、蒸蒸日上的良好態(tài)勢。展演活動(dòng)將充分展示新時(shí)期國家藝術(shù)院團(tuán)推進(jìn)文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新、繁榮文藝創(chuàng)作的最新成果,充分展示新時(shí)期國家藝術(shù)院團(tuán)嶄新的精神面貌,充分展示新時(shí)期國家藝術(shù)院團(tuán)老中青三代藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)采。一系列行動(dòng)顯示出政府在“啟動(dòng)民族優(yōu)秀文化”上的努力。

三、作答要求

(一)認(rèn)真閱讀給定資料,簡要回答下面兩題。(20分)

1.201*年7月23日,胡錦濤在主持中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào)抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng)。請閱讀給定材料,概括目前出現(xiàn)的“三俗”現(xiàn)象。(10分)

要求:準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過150字。

2.請結(jié)合“給定資料2”,談?wù)勀銓Α叭绻斡呻娨曅袠I(yè)低俗之風(fēng)大行其道,電視行業(yè)的未來實(shí)在令人堪憂。”這句話的理解。(10分)

要求:準(zhǔn)確、簡明。不超過150字。

(二)提到“三俗”之風(fēng)的出現(xiàn)和流行,戴長江副部長在接受記者采訪時(shí)指出:“眾有所好即投之,術(shù)有所能即行之。”請說明這表達(dá)了戴副部長怎樣的觀點(diǎn)?(20分)

要求:準(zhǔn)確、簡明、條理清晰。不超過300字。

(三)請運(yùn)用你的知識(shí)和理解,指出以下做法是否正確。對正確的選項(xiàng),在括號(hào)內(nèi)打“√”;對不正確的選項(xiàng),在括號(hào)內(nèi)打“×”,對于你認(rèn)為不正確的選項(xiàng),分別說明理由。(20分)

要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容完整,針對性強(qiáng),闡述清楚,語言簡潔。不超過400字。

a.近一段時(shí)間來,我國婚戀類節(jié)目和情感類節(jié)目出語低俗、公開討論涉性內(nèi)容、宣揚(yáng)拜金主義和不正當(dāng)?shù)幕閼儆^,這些節(jié)目嚴(yán)重誤導(dǎo)廣大觀眾,傳遞了不健康的價(jià)值觀,損害電視媒體公信力,給社會(huì)造成了不良影響。為此,政府應(yīng)該取締那些低俗、惡俗的電視節(jié)目,從源頭上凈化電視熒屏。()

b.胡錦濤在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào)抵制庸俗、低俗、媚俗“三俗”之風(fēng),這說明“三俗”問題已到了非解決不可的地步。為了保持“反三俗”的正確方向,“反三俗”應(yīng)由政府主導(dǎo),著力依靠行政手段堅(jiān)決打擊。()

c.對于低俗文化,緩慢式的治理方式很難奏效。為此,應(yīng)采取運(yùn)動(dòng)式的治理措施,一次性根治低俗風(fēng)氣的流行。()

d.當(dāng)前,“三俗”之風(fēng)盛行,主要與一些文化工作者和文化單位的“無良”和“唯利”有關(guān),因此,從根本上看,抵制“三俗”之風(fēng)就要加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管,引導(dǎo)文化工作者始終把社會(huì)效益放在第一位。()

e.“反三俗”,怎么做比做什么更重要,重在講究程序正義。因此,“反三俗”應(yīng)加快立法,使政府的一切作為都在法律框架內(nèi),以實(shí)現(xiàn)、確保行為的合法性。()

(四)參考給定資料,圍繞“文化體制改革與?反三俗?”,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。(40分)要求:

1.思想深刻,觀點(diǎn)明確;

2.內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言暢達(dá);

3.總字?jǐn)?shù)900—1100字。

參考答案及解析

【考查主題背景導(dǎo)讀】

社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的客觀要求。在改革開放的進(jìn)程中,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)相比,我國的文化發(fā)展相對滯后,存在著許多的問題。文化“三俗”就是阻礙我國文化發(fā)展的重要原因之一。庸俗、低俗、媚俗的文化作品不僅危害群眾的精神文化生活,而且危害我國的社會(huì)主義文化建設(shè)。

文化“三俗”現(xiàn)象由來已久,最早存在于相聲節(jié)目當(dāng)中,近些年來又?jǐn)U展到了婚戀和交友節(jié)目。為了整治這種文化現(xiàn)象,201*年6月9日,國家廣電總局正式下發(fā)《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》,要求還熒屏以凈土。

參考答案

(一)認(rèn)真閱讀給定資料,簡要回答下面兩題。(20分)

1.201*年7月23日,胡錦濤在主持中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào)抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng)。請閱讀給定材料,概括目前出現(xiàn)的“三俗”現(xiàn)象。(10分)

要求:準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過150字。

【參考答案】

相聲搞笑用粗口和臟口;影視作品諂媚收視率,惡搞經(jīng)典,靠情色成分吸引觀眾眼球;從芙蓉姐姐到鳳姐,審丑文化盛行;出版物書名、網(wǎng)站標(biāo)題制作低俗煽情;公交車上人流、豐胸等惡俗廣告輪番播放;相親類情感類節(jié)目嘩眾取寵,傳遞負(fù)面情緒和不健康的價(jià)值觀;文化保護(hù)逐利,爭相注冊、爭奪名人甚至子虛烏有的所謂名人的故里。

2.請結(jié)合“給定資料2”,談?wù)勀銓Α叭绻斡呻娨曅袠I(yè)低俗之風(fēng)大行其道,電視行業(yè)的未來實(shí)在令人堪憂!边@句話的理解。(10分)

要求:準(zhǔn)確、簡明。不超過150字。

【參考答案】

電視行業(yè)作為主流媒體,滿足觀眾精神需要和提升情感要求是其職責(zé),更是電視人應(yīng)該秉持的職業(yè)道德。當(dāng)前,相親類和情感類節(jié)目泛濫,為了贏取收視率,不惜炮制雷人言論、造假。這些節(jié)目嚴(yán)重誤導(dǎo)廣大觀眾,損害電視媒體公信力,影響社會(huì)風(fēng)氣,雖然一時(shí)贏得了收視率,但長遠(yuǎn)來看,將會(huì)是“自掘墳?zāi)埂,必然遭到民眾的唾棄?/p>

(二)提到“三俗”之風(fēng)的出現(xiàn)和流行,戴長江副部長在接受記者采訪時(shí)指出:“眾有所好即投之,術(shù)有所能即行之!闭堈f明這表達(dá)了戴副部長怎樣的觀點(diǎn)?(20分)

要求:準(zhǔn)確、簡明、條理清晰。不超過300字。

【參考答案】

“三俗”既是作者個(gè)人的作品,更是整個(gè)社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣的影射。一些文化工作者和文化單位為了追求經(jīng)濟(jì)利益而放棄職業(yè)操守和社會(huì)責(zé)任,生產(chǎn)傳播“三俗”文藝作品,這是其為謀利而做出的本能選擇,屬于利益驅(qū)使下的“術(shù)有所能即行之”。但不容忽視的是,“三俗”之風(fēng)之所以盛行,也與民眾的思想道德水平、文化欣賞品位和審美情趣相對較低有關(guān),是“眾有所好即投之”的結(jié)果。所以,抵制“三俗”之風(fēng),既要加大對相關(guān)文化單位的監(jiān)管、懲治力度,進(jìn)行嚴(yán)打,又要通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播教育,提高全體民眾的思想道德素質(zhì),引導(dǎo)公眾樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高文化欣賞品位和審美情趣,讓“三俗”文藝作品失去其產(chǎn)生的道德土壤和傳播市場。

(三)請運(yùn)用你的知識(shí)和理解,指出以下做法是否正確。對正確的選項(xiàng),在括號(hào)內(nèi)打“√”;對不正確的選項(xiàng),在括號(hào)內(nèi)打“×”,對于你認(rèn)為不正確的選項(xiàng),分別說明理由。(20分)

要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容完整,針對性強(qiáng),闡述清楚,語言簡潔。不超過400字。

a.近一段時(shí)間來,我國婚戀類節(jié)目和情感類節(jié)目出語低俗、公開討論涉性內(nèi)容、宣揚(yáng)拜金主義和不正當(dāng)?shù)幕閼儆^,這些節(jié)目嚴(yán)重誤導(dǎo)廣大觀眾,傳遞了不健康的價(jià)值觀,損害電視媒體公信力,給社會(huì)造成了不良影響。為此,政府應(yīng)該取締那些低俗、惡俗的電視節(jié)目,從源頭上凈化電視熒屏。()

b.胡錦濤在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào)抵制庸俗、低俗、媚俗“三俗”之風(fēng),這說明“三俗”問題已到了非解決不可的地步。為了保持“反三俗”的正確方向,“反三俗”應(yīng)由政府主導(dǎo),著力依靠行政手段堅(jiān)決打擊。()

c.對于低俗文化,緩慢式的治理方式很難奏效。為此,應(yīng)采取運(yùn)動(dòng)式的治理措施,一次性根治低俗風(fēng)氣的流行。()

d.當(dāng)前,“三俗”之風(fēng)盛行,主要與一些文化工作者和文化單位的“無良”和“唯利”有關(guān),因此,從根本上看,抵制“三俗”之風(fēng)就要加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管,引導(dǎo)文化工作者始終把社會(huì)效益放在第一位。()

e.“反三俗”,怎么做比做什么更重要,重在講究程序正義。因此,“反三俗”應(yīng)加快立法,使政府的一切作為都在法律框架內(nèi),以實(shí)現(xiàn)、確保行為的合法性。()

【參考答案】

a.(×)對此類電視節(jié)目應(yīng)具體問題具體分析,要看到其節(jié)目中合理的、讓民眾喜聞樂見的元素,而不能一刀切?梢酝ㄟ^加大專項(xiàng)整治力度、加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管、完善節(jié)目運(yùn)行機(jī)制等措施規(guī)制此類節(jié)目的低俗傾向。

b.(×)我國是人民當(dāng)家作主的國家,判斷“三俗”的主體應(yīng)是人民,“反三俗”的主體也應(yīng)是人民。針對“反三俗”的對象,政府不應(yīng)過分地依靠行政手段進(jìn)行管理和處罰,而應(yīng)依靠社會(huì)輿論和人民自身進(jìn)行“反三俗”。

c.(×)低俗文化的產(chǎn)生有其生長環(huán)境和客觀原因,決不是運(yùn)動(dòng)式的、一次性的措施就能永久制止的。治理低俗文化的行動(dòng)應(yīng)該持之以恒,只有制度化的監(jiān)管才能可持續(xù)地發(fā)展。

d.(×)“三俗”文藝作品的流行,不僅與文化工作者社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄、片面追求經(jīng)濟(jì)利益有關(guān),更與人們的社會(huì)價(jià)值觀傾斜有關(guān)。因此,發(fā)掘、培育、弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀,在全社會(huì)凝聚基本共識(shí),消除“三俗”之風(fēng)賴以生存的土壤才是反“三俗”的治本之策。

e.(√)

(四)參考給定資料,圍繞“文化體制改革與?反三俗?”,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。(40分)要求:

1.思想深刻,觀點(diǎn)明確;

2.內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言暢達(dá);

3.總字?jǐn)?shù)900—1100字。

【寫作思路】

本題是一道自由命題作文,文章的主題是“文化體制改革和?反三俗?”。文章在擬寫題目的時(shí)候既要鮮明的提出自己的觀點(diǎn),又要讓題目生動(dòng)有趣。

題干要求參考給定資料,圍繞“文化體制改革與?反三俗?”,自選角度進(jìn)行寫作。在給文章立意的時(shí)候可以從如何抵制“三俗”文化的角度入手。提出問題,即:說明文化“三俗”現(xiàn)象的現(xiàn)狀。分析問題,即:形成文化“三俗”的深層原因。提出解決問題的對策,即:如何做才能讓社會(huì)主義文化得到更好發(fā)展。

在構(gòu)思文章思路的時(shí)候,要注意完全涵蓋題目要求,并且做到文章結(jié)構(gòu)完整,觀點(diǎn)鮮明,說理充分,既要有評論分析,也要有對策思路。

【參考例文】

在文化體制改革中將“反三俗”進(jìn)行到底

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。深化文化體制改革,是黨中央作出的關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大決策。我國在推進(jìn)文化體制改革的發(fā)展實(shí)踐中,總體情況是好的,主流是健康的;但也有個(gè)別企業(yè),包括媒體,為了追求經(jīng)濟(jì)利益,出現(xiàn)了庸俗、低俗、媚俗的

現(xiàn)象。

“三俗”風(fēng)的盛行,突出地表現(xiàn)在一些電視節(jié)目和文藝作品宣揚(yáng)種種錯(cuò)誤價(jià)值觀念,迎合和滿足部分人的感官需要。因?yàn)橛狭恕笆鼙娦枨蟆,所以更容易放大錯(cuò)誤的思想道德觀念;因?yàn)槟苋偸鼙姟把矍颉,所以能讓受眾在娛樂中潛移默化地受到誤導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上,一旦“三俗”節(jié)目和作品倡導(dǎo)的價(jià)值觀念跟社會(huì)上的不良風(fēng)氣形成一種惡性互動(dòng),就必然會(huì)嚴(yán)重沖擊和消解支撐民族精神與時(shí)代精神的先進(jìn)文化,不但對當(dāng)下的社會(huì)和諧產(chǎn)生沖擊,而且會(huì)損毀未來不斷進(jìn)步和發(fā)展的人文和精神基礎(chǔ)。當(dāng)前,“三俗”之風(fēng)已經(jīng)成為新形勢下制約文化體制改革與發(fā)展的瓶頸,凈化文化市場、抵制“三俗”之風(fēng)已是迫在眉睫,非抓不可。

“冰凍三尺,非一日之寒。”“三俗”風(fēng)的盛行,原因有多方面,包括受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)、法制不夠健全、管理不夠到位以及外來文化的沖擊和影響等。但說到底,是部分社會(huì)公眾的價(jià)值觀出現(xiàn)了混亂。因此,國家在文化體制改革過程中,必須加強(qiáng)精神文明建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,清除“三俗”之風(fēng)產(chǎn)生和生存的社會(huì)和道德土壤。首先,要引導(dǎo)文化工作者自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,固守道德底線,始終把社會(huì)效益放在第一位。要樹立以人為本的文化發(fā)展理念,積極發(fā)展健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,不斷豐富人民的精神文化生活。其次,要通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播教育,提高全民思想道德素質(zhì),引導(dǎo)公眾樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高文化欣賞品位和審美情趣。最后,引導(dǎo)主流媒體宣傳積極、健康、向上的思想觀念和行為,勇于、善于批判那些腐朽墮落的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們既要深入推進(jìn)文化體制改革,將社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一;也要在此過程中加快提速精神文明建設(shè),堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng),進(jìn)而營造良好的社會(huì)文化環(huán)境,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。

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