第一篇：四川汶川地震慰問信
四川地震災區(qū)校友及四川籍校友們：
昨日，驚聞四川汶川地區(qū)出現(xiàn)了重大的地震災情，造成了嚴重的人員傷亡，房屋被毀，通訊中斷，給飲水飲食、電力供應、交通運輸和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都帶來了嚴重的影響。對于校友及家人們現(xiàn)在所面臨的災難，我們深表同情和慰問！
獲悉四川地區(qū)遭遇地震災害，學校予以高度關注。校友們都曾經(jīng)或正在鄭州大學生活和學習，母校就像是校友們的家，在災害和困難出現(xiàn)的時刻，學校將不遺余力地匯聚全校力量，對受災地區(qū)的校友提供幫助；對于每一位家在災區(qū)的同學，我們能夠理解你們家庭受災甚至至今無法與家人取得聯(lián)系的痛苦與焦急，母校愿意隨時伸出援助之手，幫助你們一同走過困難、克服災難！也請你們把全國人民齊心救災、全校師生齊心援助的消息告訴你們身處災區(qū)的親人們，讓他們一定放心、等待救援�！脊乃夭膸靪ww.taixiivf.com)成良好的工作習慣，并能創(chuàng)造出和諧的工作氛圍和無縫溝通的合作渠道，到那時我們不僅是一支鋼鐵團隊，更能創(chuàng)造比現(xiàn)在多十倍的經(jīng)濟價值；但有些人說了，讓我天天多做事，我是傻子呀！那大家看看這次救援的解放軍戰(zhàn)士，看看救援的青年志愿者，看看我們的總理，正是有了他們高度負責的態(tài)度，才有了被困群眾生的希望，正是由于他們，人民群眾的生命財產(chǎn)損失才能降到最低。你想擁有更好的前途嗎？那就學傻子，做傻子，讓我們做得每一件事情都能使自己和別人共同受益，有了這樣的心態(tài)和行動，我們才能真正實現(xiàn)人生目標
所以提高責任心就是這么簡單，重要的是能不能堅持這樣的人生價值觀，我相信我能行，我更相信在座的每一位同事都能比我做的更好�，F(xiàn)在我們的產(chǎn)品不僅銷往全國也銷售到其他國家，在這時產(chǎn)品所代表的含義便融入了國家情結(jié)，我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅是“**制造”更是“中國制造”，當然，近階段“中國制造”的威脅論又重新出爐，不幸的是，這次與以前多少還有點安慰感的產(chǎn)品傾銷無關，這次它指的不僅是價格低，而且是價值次；這對我們中國企業(yè)是一種自尊上的打擊，所以說我們今后的道路任重而道遠。我們公司的愿景是什么？“成為電能計量產(chǎn)品與系統(tǒng)的卓越供應商”，我們不僅要做終端產(chǎn)品的制造商，更要成為這個行業(yè)的系統(tǒng)提供商，我們提供的是最新的技術，最新的理念，和全新的解決方案，我們的終極目標應該是“**創(chuàng)造”“中國創(chuàng)造”，這需要我們每一位員工以高度的責任心共同努力，不斷創(chuàng)新，最后，用孫中山先生的一句話結(jié)束我的發(fā)言，“革命尚未成功，同志仍需努力”！
謝謝大家
第五篇：四川汶川地震征文
地震走了，我們還有什么？
汶川地震過后的第二天，母親打來電話。說她想給災區(qū)捐款，問我該以什么方式。她說，手機上收到好多捐款的短信，也留了聯(lián)系方式卻不知是否安全可信。我告訴她近幾日紅十字會應該在街道設點，可到那里捐。母親又問你捐了沒，記得多捐些，我們都是中國人哪。
是呵，地震初過的幾天，每每打開電視，眼淚就下來了。
中國沉浸在悲痛中，中國人的良心、同情心、責任心、愛國之心在這一刻統(tǒng)統(tǒng)被激發(fā)出來了，每一個有良知的中國人根本來不急多想，別的忙都幫不上，唯一能做的只有捐款。
在舉國同悲的哀悼日過后，國民悲痛的心情已稍稍平復，旁觀災難的人們對捐款之事也少了些許沖動，而人們的生命信仰卻正悄然發(fā)生變化。
一類人，他們歷來都有著積極的生活態(tài)度和樂于助人的奉獻精神，不論何時都會以真誠的心和如火的熱情傾其所有去幫助受災的民眾重建家園。他們期許，匯聚星星點點的花火，照亮一片天地。
一類人，在生活中迷失方向，分不清對或不對，該與不該。大災降臨，借著擦亮的花火，找到當下最有意義的，最值得去做的事情，這個臨時的生存目標正好填補了心靈深處的那片空白，也給予生活的迷茫和恐慌些許慰藉。
一類人，他們長久以來被拒于主流社會之外，可能正徘徊在墮落的邊緣，看著受災群眾和救授者的堅韌、不放棄，竟撕裂出麻木底下的一摸鮮活，鼓起新生的希望和信念。就算稍稍欠缺人格品味的，或許也會從捐款的義舉中找到做人的尊嚴。
一類人，在生存的激流中把權力、金錢當做救身衣，把寵物、性愛做為活著的依賴和標示。現(xiàn)在幡然醒悟，人類如此渺小，大自然震怒之下一切皆是云煙，一切皆可隨風而去。這樣的人不如去當了和尚了事。
如此看來，地震或許倒成了件好事。首先，它使當代的中國人民空前團結(jié)起來；檢驗了黨的領導力、機關的執(zhí)行力、軍隊的戰(zhàn)斗力。另外，它激發(fā)了一批人的斗志，激勵一批人重新站到生活的起跑線。還值得一提的是，它叫人們重新審視權力、金錢的力量，或許可以改造一批金錢依賴癥、性癮癥患者成為一心向佛的清教徒。
如果災后的人性僅僅分為以上幾類，和諧社會倒可能因為地震而提早實現(xiàn)了。
事實卻是，很大一部分現(xiàn)代人受生存危機影響，生活對他們而言是沒有或缺乏安全感的，因而才有了金錢依賴、寵物依賴、手機依賴等等，借以慰藉精神的匱乏。這些人如果就如前面所說，清心寡欲，做了和尚倒好，怕的卻是心智的徹底崩盤。地震擊垮的是他們能成其為人的最后底線。他們會想，災難來了，有錢何用？有權何用？奮斗何用？責任何用？約束何用？道德何用？感情何用？他們可能會為當初的沖動捐款懊惱；可能會及時行樂；更或者干出些雞鳴狗盜、坑蒙拐騙、乘火打劫之事。如果人人都這樣，看來我們很快就可以回復到“無憂無慮”的，沒有制度，不成其為社會的，最原生態(tài)的蠻荒時代。
倘若，一次災難的降臨必有他的意義。那么，地震給我們創(chuàng)造了絕好的思考機會。血與肉的代價換來的除了殘垣斷壁，更應該是思想與精神的又一輪變革和飛越，是社會文明的再一次晉級。我想，指引我們尋找團結(jié)、友愛、互助和堅韌這串開啟幸福之門的鑰匙，才是汶川地震發(fā)生的真正意義所在。
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