第一篇:干部任職前廉政談話工作會(huì)的講話
同志們:
今天我們以集體談話的方式,在這里對(duì)這次新調(diào)整任用的位正科級(jí)干部進(jìn)行一次廉政談話。今天的任前廉政談話,既是學(xué)習(xí)勉勵(lì)的過(guò)程,也是警示教育的過(guò)程,目的是告訴同志們黨的紀(jì)律和廉政規(guī)定,明確哪些能做、應(yīng)做,哪些不能做、不應(yīng)做。教育在先,預(yù)防在前,是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正的關(guān)心,真正的愛護(hù)。加強(qiáng)廉潔自律,是對(duì)每位黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最基本要求,是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容和客觀體現(xiàn)。這次系統(tǒng)新調(diào)整任用的正科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,是我們發(fā)展的中流砥柱,同志們必須帶頭廉潔自律,自覺(jué)做到廉政勤政,切實(shí)擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和經(jīng)濟(jì)工作的雙重責(zé)任。下面我講四點(diǎn)意見,也是向大家提出四方面的要求。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)
認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé),是各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。這次新調(diào)整任用的干部都是領(lǐng)導(dǎo)班子成員,是建設(shè)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,也是抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體。因此大家在履行職責(zé)時(shí)要做到“一崗雙責(zé)”。既要抓好經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作,亦要擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任,切實(shí)落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。黨風(fēng)廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)工作二者關(guān)系是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)的核心問(wèn)題是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,良好的黨風(fēng)政風(fēng),能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)、業(yè)務(wù)工作的開展提供良好的人際環(huán)境,黨群、干群關(guān)系好,領(lǐng)導(dǎo)就有威信,班子就有凝聚力、戰(zhàn)斗力,在發(fā)展中就可以攻堅(jiān)破難,無(wú)往而不勝。同樣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好,又能夠?yàn)辄h風(fēng)廉政建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),干部群眾分享到改革發(fā)展的成果,得到實(shí)惠,黨風(fēng)廉政建設(shè)才能得黨心民心。黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核每年都進(jìn)行,從考核的結(jié)果來(lái)看,各級(jí)各部門都能貫徹執(zhí)行,但離完全達(dá)到目標(biāo)要求則還有差距。在實(shí)際工作中,確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠,認(rèn)為是虛的東西,能過(guò)關(guān)就可以。必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到,長(zhǎng)期忽視黨風(fēng)廉政建設(shè),黨群、干群關(guān)系中的矛盾不能及時(shí)得到疏理,肯定會(huì)出事,甚至?xí)鑫:ι鐣?huì)穩(wěn)定的大事;相反,只要領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人敢抓敢管,一個(gè)班子、一個(gè)單位乃至一個(gè)地區(qū)就不容易出問(wèn)題;即使出了問(wèn)題,也容易得到糾正。所以,一定要抓好本單位、本部門的黨風(fēng)廉政建設(shè),特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅自己要廉政勤政,還要帶好班子。要按照“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,把反腐倡廉的任務(wù)分解到下屬各部門單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,抓好檢查落實(shí),切實(shí)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,做到一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)。對(duì)自己分管范圍發(fā)生的違紀(jì)違法案件,要發(fā)現(xiàn)一起查處一起,絕不護(hù)短,絕不姑息。要維護(hù)群眾利益,堅(jiān)決剎住亂收費(fèi)亂罰款、吃拿卡要等嚴(yán)重?fù)p害群眾切身利益的行為。
二、嚴(yán)于律己,帶頭廉潔自律
領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,嚴(yán)于律己,按照xx說(shuō)的,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,時(shí)刻做到“看‘權(quán)’要自重,掌‘權(quán)’要自省,用‘權(quán)’要自律。”,加強(qiáng)自我修養(yǎng),切實(shí)做到慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎友。純潔社交圈,凈化生活圈,規(guī)范工作圈,管住活動(dòng)圈。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),包括思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng),把作風(fēng)建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾利益的實(shí)際行動(dòng)。要管好家屬和身邊工作人員。家庭是社會(huì)的基本單位,不僅是親情維系、道德養(yǎng)成、文化價(jià)值觀念傳承和每一個(gè)家庭成員健康成長(zhǎng)的重要社會(huì)組織,而且是加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、從源頭上預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地。從近年查處的一些腐敗案件來(lái)看,很多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,都與其家庭成員密切相關(guān)。我們對(duì)此要引起警覺(jué),在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的同時(shí),還要注意關(guān)注自己的配偶、子女、親屬和身邊工作人員,教育他們摒棄特權(quán)思想,讓他們明白,群眾的眼睛在看著他們,決不允許他們利用自己職權(quán)和職務(wù)上的影響,行不義之舉,謀不義之財(cái),決不能給別有用心的人以可乘之機(jī)。要經(jīng)常與他們交談交流,引導(dǎo)他們正確看待權(quán)力地位和金錢、待遇,保持一顆平常心。發(fā)現(xiàn)不良苗頭,要及時(shí)制止。
三、牢記宗旨,自覺(jué)接受監(jiān)督
《黨內(nèi)監(jiān)督條例》指出:黨內(nèi)監(jiān)督的實(shí)質(zhì)在于監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍,用得好可以為人民群眾作出大貢獻(xiàn);用得不好,也可以害人害已害國(guó)家。用權(quán)受監(jiān)督,就不會(huì)出軌。相反,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力失去有效的監(jiān)督和制約,就必然出現(xiàn)濫用權(quán)力的現(xiàn)象,F(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)黨性鍛煉和世界觀的改造,在黨和群眾的監(jiān)督下,是能夠做到正確行使權(quán)力的。但也確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,不注意世界觀改造,又拒絕監(jiān)督,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)越走越遠(yuǎn),從而導(dǎo)致政治上蛻變,經(jīng)濟(jì)上貪婪,生活上腐化。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺(jué)接受黨和人民對(duì)自己的監(jiān)督。在黨內(nèi)要嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》辦事,要自覺(jué)接受來(lái)自上級(jí)的監(jiān)督,不能把上級(jí)的監(jiān)督看作是對(duì)自己不信任,懷有抵觸情緒;要自覺(jué)接受班子內(nèi)部或同級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督,不能把同級(jí)的監(jiān)督看成是為難自己,懷有戒備心理;要自覺(jué)接受下級(jí)
第二篇:201*年干部新調(diào)整任用任職前廉政談話工作會(huì)的講話稿
同志們:
今天我們以集體談話的方式,在這里對(duì)這次新調(diào)整任用的位正科級(jí)干部進(jìn)行一次廉政談話。今天的任前廉政談話,既是學(xué)習(xí)勉勵(lì)的過(guò)程,也是警示教育的過(guò)程,目的是告訴同志們黨的紀(jì)律和廉政規(guī)定,明確哪些能做、應(yīng)做,哪些不能做、不應(yīng)做。教育在先,預(yù)防在前,是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正的關(guān)心,真正的愛護(hù)。加強(qiáng)廉潔自律,是對(duì)每位黨員特
別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最基本要求,是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容和客觀體現(xiàn)。這次系統(tǒng)新調(diào)整任用的正科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,是我們發(fā)展的中流砥柱,同志們必須帶頭廉潔自律,自覺(jué)做到廉政勤政,切實(shí)擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和經(jīng)濟(jì)工作的雙重責(zé)任。下面我講四點(diǎn)意見,也是向大家提出四方面的要求。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)
認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé),是各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。這次新調(diào)整任用的干部都是領(lǐng)導(dǎo)班子成員,是建設(shè)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,也是抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體。因此大家在履行職責(zé)時(shí)要做到“一崗雙責(zé)”。既要抓好經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作,亦要擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任,切實(shí)落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。黨風(fēng)廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)工作二者關(guān)系是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)的核心問(wèn)題是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,良好的黨風(fēng)政風(fēng),能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)、業(yè)務(wù)工作的開展提供良好的人際環(huán)境,黨群、干群關(guān)系好,領(lǐng)導(dǎo)就有威信,班子就有凝聚力、戰(zhàn)斗力,在發(fā)展中就可以攻堅(jiān)破難,無(wú)往而不勝。同樣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好,又能夠?yàn)辄h風(fēng)廉政建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),干部群眾分享到改革發(fā)展的成果,得到實(shí)惠,黨風(fēng)廉政建設(shè)才能得黨心民心。黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核每年都進(jìn)行,從考核的結(jié)果來(lái)看,各級(jí)各部門都能貫徹執(zhí)行,但離完全達(dá)到目標(biāo)要求則還有差距。在實(shí)際工作中,確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠,認(rèn)為是虛的東西,能過(guò)關(guān)就可以。必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到,長(zhǎng)期忽視黨風(fēng)廉政建設(shè),黨群、干群關(guān)系中的矛盾不能及時(shí)得到疏理,肯定會(huì)出事,甚至?xí)鑫:ι鐣?huì)穩(wěn)定的大事;相反,只要領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人敢抓敢管,一個(gè)班子、一個(gè)單位乃至一個(gè)地區(qū)就不容易出問(wèn)題;即使出了問(wèn)題,也容易得到糾正。所以,一定要抓好本單位、本部門的黨風(fēng)廉政建設(shè),特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅自己要廉政勤政,還要帶好班子。要按照“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,把反腐倡廉的任務(wù)分解到下屬各部門單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,抓好檢查落實(shí),切實(shí)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,做到一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)。對(duì)自己分管范圍發(fā)生的違紀(jì)違法案件,要發(fā)現(xiàn)一起查處一起,絕不護(hù)短,絕不姑息。要維護(hù)群眾利益,堅(jiān)決剎住亂收費(fèi)亂罰款、吃拿卡要等嚴(yán)重?fù)p害群眾切身利益的行為。
二、嚴(yán)于律己,帶頭廉潔自律
領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,嚴(yán)于律己,按照總書記說(shuō)的,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,時(shí)刻做到“看‘權(quán)’要自重,掌‘權(quán)’要自省,用‘權(quán)’要自律。”,加強(qiáng)自我修養(yǎng),切實(shí)做到慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎友。純潔社交圈,凈化生活圈,規(guī)范工作圈,管住活動(dòng)圈。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),包括思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng),把作風(fēng)建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾利益的實(shí)際行動(dòng)。要管好家屬和身邊工作人員。家庭是社會(huì)的基本單位,不僅是親情維系、道德養(yǎng)成、文化價(jià)值觀念傳承和每一個(gè)家庭成員健康成長(zhǎng)的重要社會(huì)組織,而且是加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、從源頭上預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地。從近年查處的一些腐敗案件來(lái)看,很多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,都與其家庭成員密切相關(guān)。我們對(duì)此要引起警覺(jué),在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的同時(shí),還要注意關(guān)注自己的配偶、子女、親屬和身邊工作人員,教育他們摒棄特權(quán)思想,讓他們明白,群眾的眼睛在看著他們,決不允許他們利用自己職權(quán)和職務(wù)上的影響,行不義之舉,謀不義之財(cái),決不能給別有用心的人以可乘之機(jī)。要經(jīng)常與他們交談交流,引導(dǎo)他們正確看待權(quán)力地位和金錢、待遇,保持一顆平常心。發(fā)現(xiàn)不良苗頭,要及時(shí)制止。
三、牢記宗旨,自覺(jué)接受監(jiān)督
《黨內(nèi)監(jiān)督條例》指出:黨內(nèi)監(jiān)督的實(shí)質(zhì)在于監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍,用得好可以為人民群眾作出大貢獻(xiàn);用得不好,也可以害人害已害國(guó)家。用權(quán)受監(jiān)督,就不會(huì)出軌。相反,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力失去有效的監(jiān)督和制約,就必然出現(xiàn)濫用權(quán)力的現(xiàn)象,F(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)黨性鍛煉和世界觀的改造,在黨和群眾的監(jiān)督下,是能夠做到正確行使權(quán)力的。但也確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,不注意世界觀改造,又拒絕監(jiān)督,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)越走越遠(yuǎn),從而導(dǎo)致政治上蛻變,經(jīng)濟(jì)上貪婪,生活上腐化。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺(jué)接受黨和人民對(duì)自己的監(jiān)督。在黨內(nèi)要嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》辦事,要自覺(jué)接受來(lái)自上級(jí)的監(jiān)督,不能把上級(jí)的監(jiān)督看作是對(duì)自己不信任,懷有抵觸情緒;要自覺(jué)接受班子內(nèi)部或同級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督,不能把同級(jí)的監(jiān)督看成
是為難自己,懷有戒備心理;要自覺(jué)接受下級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督,不能把下級(jí)的監(jiān)督看成是不尊重自己,懷有反感情緒。要切實(shí)堅(jiān)持民主集中制,注意聽取不同的意見,不搞“一言堂”、“小圈子”,不搞個(gè)人說(shuō)了算。要嚴(yán)格按照黨內(nèi)設(shè)定的程序和規(guī)定辦事,自覺(jué)遵守“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的原則,按照領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的議事和決策機(jī)制辦事,不越軌、不越
位、不搞自由主義,自覺(jué)地維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)和威信。要形成制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人的機(jī)制。對(duì)于重要事項(xiàng)、重要人事安排、重大項(xiàng)目和大額度資金使用,要實(shí)行集體研究決定,保證民主決策、科學(xué)決策。要正確處理集體決策和個(gè)人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系,特別是“一把手”,不能把主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制看成“一個(gè)人負(fù)責(zé)制”,搞“一言堂”,把個(gè)人凌駕于組織之上。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)參加黨的組織生活,認(rèn)真參加民主生活會(huì),開展批評(píng)與自我批評(píng)。
四、勤于學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)
這里我特別強(qiáng)調(diào)要抓好學(xué)習(xí)。大家提任到新的領(lǐng)導(dǎo)崗位,一定要在學(xué)習(xí)上下功夫,加強(qiáng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)。
一要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)。只有理論上的清醒才有政治上的堅(jiān)定。有的干部常常以工作忙、應(yīng)酬多為籍口逃避學(xué)習(xí),或者搞形式主義的學(xué)習(xí),這些都是不可取的。當(dāng)前,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)研究科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大理論,全面準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果,努力提高我們的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
二要加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要明辨是非,明了制度程序,掌握行為規(guī)范。許多違紀(jì)違法案例表明,法紀(jì)知識(shí)貧乏是犯錯(cuò)誤的重要原因。大家要注重學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律等黨內(nèi)條規(guī)。尤其是與自己崗位、單位有關(guān)的法規(guī)法紀(jì)條款要重點(diǎn)掌握。要結(jié)合個(gè)人的思想現(xiàn)狀,通過(guò)學(xué)習(xí),明白什么能做,什么不能做,要給自己設(shè)置一條底線,超過(guò)底線的事堅(jiān)決不做,做到警鐘長(zhǎng)鳴,勤政廉政。
三要學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)、文化知識(shí)。使自己盡快成為本職工作的行家、專家,豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的思想觀念和知識(shí)水平能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,通過(guò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚的情趣愛好。將學(xué)習(xí)與創(chuàng)新工作結(jié)合起來(lái),將研究工作和解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái),以不斷進(jìn)取的精神,解決公路系統(tǒng)改革發(fā)展穩(wěn)定過(guò)程中的重大問(wèn)題、群眾生產(chǎn)生活中的迫切問(wèn)題、黨的建設(shè)中存在的突出問(wèn)題,不斷提高組織領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的能力與水平。
以上幾點(diǎn),也是我與各位的共勉之言。最后,祝愿大家在各自的工作崗位上振奮精神,開拓進(jìn)取,以良好務(wù)實(shí)的作風(fēng)、實(shí)在的政績(jī)向全市人民交出一份滿意的答卷。謝謝大家!
第三篇:在新任職領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會(huì)上的講話
同志們:
今天把大家召集來(lái),主要是進(jìn)行一次集體廉政談話。對(duì)新任職、新提拔的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行集體廉政談話,是區(qū)委、區(qū)紀(jì)委長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的一項(xiàng)制度。大連市已經(jīng)進(jìn)行了十五期,我們區(qū)這是第七期,是人數(shù)比較多的一期。
目前我們區(qū)正處于建設(shè)新旅順的關(guān)鍵時(shí)期。在這么一個(gè)重要時(shí)期,在座的同志們走上了新的重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位,肩負(fù)著重要的歷
史使命。我們舉辦這次談話,其目的就是使剛剛走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任感和使命感,更好地履行職責(zé),自覺(jué)地遵守反腐倡廉的各項(xiàng)規(guī)章制度,為建設(shè)新旅順做貢獻(xiàn)。下面我代表區(qū)委和區(qū)紀(jì)委對(duì)大家提出三點(diǎn)希望。
第一個(gè)問(wèn)題:加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升自我品位
在講這個(gè)問(wèn)題之前,我們要弄清楚兩個(gè)概念,就是“修養(yǎng)”和“品位”。這兩個(gè)概念我們雖然平時(shí)經(jīng)常說(shuō),但是真正理解有時(shí)還是比較模糊的。“修養(yǎng)”這個(gè)概念是我們中國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要特征,我們所說(shuō)的“修養(yǎng)”就是在道德方面和文化方面的一個(gè)自我完善、自我提高的過(guò)程。一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng),就看他的道德境界的高與低,文化素質(zhì)的高與低。“品位”本來(lái)是工業(yè)上的一個(gè)概念,是用來(lái)形容礦石中某種金屬含量的,并不是指人的。那么我們現(xiàn)在把它借用過(guò)來(lái)是什么意思呢?就是指人的素質(zhì)、人的含金量,現(xiàn)在已經(jīng)普遍用于對(duì)人的一種評(píng)價(jià)。說(shuō)這個(gè)人品位如何,就是指這個(gè)人貴與賤、高與低、輕與重。所以我在講第一個(gè)問(wèn)題之前,先請(qǐng)大家把這兩個(gè)概念搞清楚。
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題,我主要想講三點(diǎn),也是我們必須把握的三點(diǎn):第一點(diǎn)就是修養(yǎng)的內(nèi)涵,第二點(diǎn)是修養(yǎng)的途徑,第三點(diǎn)是修養(yǎng)的體現(xiàn)。
第一點(diǎn):修養(yǎng)的內(nèi)涵。修養(yǎng)的內(nèi)涵大致可以分為三個(gè)方面。
第一個(gè)方面就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)意義上的修養(yǎng)內(nèi)涵,這是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓部分,大家不能不了解。首先從道家講,修養(yǎng)主要是“道”與“德”。我們現(xiàn)在往往把“道德”一詞連用,實(shí)際上“道”與“德”是有區(qū)別的。“道”指的是思想、是原理、是宇宙觀、是形而上的東西,“德”所指的是世間的萬(wàn)物和人的本性。一個(gè)是形而上的東西,一個(gè)是形而下的東西,這是道家對(duì)修養(yǎng)的理解,應(yīng)該是既包括為人處世的一些準(zhǔn)則,又包括從哲學(xué)角度去思考的一些問(wèn)題,它使人的思想得到升華與提煉。從儒家角度來(lái)講,修養(yǎng)的內(nèi)容比較豐富,因?yàn)槿寮业奈幕枷朐谥袊?guó)一直占有主導(dǎo)地位,應(yīng)該說(shuō)從漢武帝開始一直到現(xiàn)在,基本上是占主導(dǎo)地位的,所以我們所說(shuō)的道德修養(yǎng),主要就是指儒家所界定的道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。儒家對(duì)道德的修養(yǎng)內(nèi)涵,主要應(yīng)該把握哪些呢?我給大家歸納一下,就記住這么八個(gè)字:“仁、義、禮、智、信、孝、忠、恕”。“仁、義、禮、智、信”是我們所說(shuō)的“三綱五常”中的“五常”,再加上一個(gè)“孝”字,這是儒家的一個(gè)特色的東西,還有一個(gè)“忠于”的“忠”字,還有一個(gè)“寬恕”的“恕”字,這么八個(gè)字。我把這八個(gè)字分別解釋一下:
第一個(gè)字“仁”。這是儒家思想的核心內(nèi)容。“仁”的主要意思是什么呢?按照孔子的觀點(diǎn),“仁者人也,親親為大”,還有一個(gè)說(shuō)法就是“仁者愛人”。通俗地講,對(duì)于我們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,就是“以人為本”,這是儒家的核心思想內(nèi)涵。我們強(qiáng)調(diào)“仁”,就是要強(qiáng)調(diào)去理解人和關(guān)心人,去親近人。親近人從親近自己的親人開始。試想一下,一個(gè)連自己親人都不親近的人,他很難去親近人民群眾。這是由此及彼,由小至大,所以“仁”是我們修養(yǎng)的第一個(gè)要素,我們必須把握。
第二個(gè)字“義”。我們常把“仁”、“義”兩個(gè)字連用,所謂的“義”,實(shí)際是“仁”的一種具體的實(shí)踐形式,必須以“仁”為思想前提。我們現(xiàn)在往往把“義”字和“正”字連用,“正義”。所謂“正義”就是一種公平、公道,代表著事物發(fā)展的真理部分的內(nèi)容。對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),作為“義”的修養(yǎng)要求,就是做事要公平、公正、公道,要秉承中庸之道,這是“義”對(duì)于我們的要求。
第三個(gè)字“禮”。“禮”不僅僅是一個(gè)禮節(jié)的問(wèn)題。“禮”所規(guī)定的是規(guī)范性的、制度性的、法律性的東西。古代的“禮”,“克己復(fù)禮”就是這個(gè)層面的意思,它對(duì)人際關(guān)系、對(duì)人與事物各個(gè)方面做出規(guī)定、規(guī)范。對(duì)于現(xiàn)在的公務(wù)員來(lái)講,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,我們對(duì)“禮”的這種修養(yǎng)、理解,就是要嚴(yán)格按照法律、法規(guī)來(lái)辦事,提高依法行政的自覺(jué)性。我們的社會(huì)在逐步的走向依法治國(guó),要按法律、法規(guī)來(lái)辦,F(xiàn)在如果你不依法辦事,在這方面修養(yǎng)不夠,你會(huì)在工作中遇到很多訴訟的問(wèn)題,現(xiàn)在民告官的事情越來(lái)越多了,所以“禮”的修養(yǎng)非常重要。
第四個(gè)字“智”,“智慧”的“智”。這個(gè)字如果用現(xiàn)代漢字來(lái)表示,表述為“知識(shí)”的“知”。古代的“智”是指一個(gè)儒者應(yīng)該具備的知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)講,仍然是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的各個(gè)方面的知識(shí)。孔子有個(gè)觀點(diǎn)“智者不惑”,真正有知識(shí)的人一世不糊涂。我們將擔(dān)當(dāng)一方重任,要想干好工作,沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備是不行的,想當(dāng)然去做事是不行的。所以對(duì)大家來(lái)講,在“智”的修養(yǎng)上就是要不斷
地學(xué)習(xí),不斷地豐富自己,不斷地去拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,知識(shí)淵博了,人的修養(yǎng)自然就會(huì)提高了。老百姓看人的修養(yǎng)主要看你的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)的積累。一個(gè)沒(méi)有文化的人不能說(shuō)是一個(gè)修養(yǎng)高的人,可能說(shuō)他是一個(gè)好人,但是一個(gè)真正有文化的人,如果沒(méi)有其他本質(zhì)上的問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō)他的修養(yǎng)是很高的。
第五個(gè)字“信”。這個(gè)概念在古代和現(xiàn)代沒(méi)有發(fā)生大的變化,
就是講“誠(chéng)信”。古人講“以誠(chéng)立人,無(wú)誠(chéng)不立”,人要講誠(chéng)信。古人講“一諾千金”,輕諾寡信的人我想不會(huì)是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部。我們現(xiàn)在建設(shè)誠(chéng)信政府,作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該說(shuō)話算數(shù)。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部朝令夕改,朝秦暮楚,說(shuō)了不算,算了不說(shuō),這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在基層群眾當(dāng)中不會(huì)有威信。所以在這一方面加強(qiáng)修養(yǎng)也是非常有必要的,一定要對(duì)自己所做的事情、所說(shuō)的話、所做的承諾負(fù)責(zé)任,兌現(xiàn)不了的話就不要輕易表態(tài),用老百姓的話講就是不要去“泡人”,我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都不希望自己有一個(gè)“泡將”的綽號(hào)。現(xiàn)在誠(chéng)信建設(shè)是全社會(huì)的重任,是當(dāng)務(wù)之急,因?yàn)楝F(xiàn)在“誠(chéng)信”已經(jīng)陷入一種危機(jī),我們經(jīng)常看報(bào)紙看新聞,都能感受到這一點(diǎn),包括一些食品的安全,包括一些動(dòng)遷的政策,包括對(duì)老百姓的一些承諾,在這方面經(jīng)常出問(wèn)題。所以做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要注意這一點(diǎn),一定要說(shuō)話算數(shù)。
第六個(gè)字“孝”。過(guò)去往往是“孝悌”連用,“孝”是具有中國(guó)特色的道德方面的一個(gè)概念。“孝”規(guī)定了子女對(duì)父母的“敬”和“養(yǎng)”,尊敬,贍養(yǎng),按照更高的標(biāo)準(zhǔn)還有使父母能夠“樂(lè)”,愉悅,這是更高的境界。為什么要在修養(yǎng)當(dāng)中加入“孝”這一條?這是有歷史文化淵源的。古代有一種觀點(diǎn):忠臣出自“孝門”。一個(gè)不孝的人是不會(huì)盡忠的,他應(yīng)該是一個(gè)投機(jī)分子,連養(yǎng)育了自己的父母都不去孝敬的人,他對(duì)別人會(huì)真正的好嗎?這是一個(gè)很樸素的道理。但是我們有些人恰恰做不到,在這方面我們也接到過(guò)投訴,這是不應(yīng)該的,這是做人的根本啊!在這里給大家舉個(gè)例子,四川樂(lè)山市的原副市長(zhǎng)叫李玉書,他貪污受賄的資產(chǎn)達(dá)到1130多萬(wàn),能查出的直接受賄金額800多萬(wàn),這么一個(gè)家藏萬(wàn)貫的高官,為了情婦可以一次拿出100多萬(wàn),可是他70多歲的老母親在農(nóng)村還得下地干活,從98年她丈夫死后直到她兒子出事記者去采訪的時(shí)候,竟然沒(méi)吃過(guò)一次肉。想一想,這樣一個(gè)干部最后落得被槍斃的下場(chǎng),這就不足為奇,多行不義必自斃。對(duì)待養(yǎng)育自己的母親,讓她在農(nóng)村遭受巨大的煎熬,他本身人格就不夠,他是一個(gè)不孝之人,怎么能對(duì)黨和國(guó)家盡忠呢?
第七個(gè)字“忠”。“忠”是做事的一種態(tài)度,就是大家平時(shí)理解的“盡心竭力”,有“忠實(shí)、堅(jiān)貞”這么一層意思。“忠”對(duì)我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,就是對(duì)黨的一種態(tài)度,要“忠誠(chéng)老實(shí)”,要“忠貞不二”,這是一種政治品德。我們?nèi)朦h誓詞里已經(jīng)作出要求,要成為一名黨員,要成為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該為黨盡忠,否則就不是一名忠誠(chéng)戰(zhàn)士,所以加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)也是非常必要的。
最后一個(gè)字“恕”,“寬恕”的“恕”。這是儒家對(duì)道德的修養(yǎng)所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)概念,做人要寬恕,要胸懷寬闊,要體諒、寬恕他人。孔子有個(gè)觀點(diǎn)叫“己所不欲,勿施于人”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部真正能夠得到下屬的擁護(hù),寬恕是很重要的一項(xiàng)品德。古人講“寬以得眾”,我想一個(gè)小肚雞腸、一個(gè)斤斤計(jì)較、一個(gè)尖酸刻薄的人大家不會(huì)對(duì)他有好印象的。古人有句話叫“宰相肚子能撐船”,宰相就是現(xiàn)在的總理級(jí)的,為什么肚子能撐船呢?就是他有胸懷,能寬恕別人,善于遺忘一些不愉快的事情,總是喜歡向前看,這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的一種品格。如果總是那么記仇,心中總是被仇恨所縈繞著、糾纏著,就如同心中有一個(gè)惡魔一樣擺脫不了,長(zhǎng)此以往對(duì)心理影響危害極大。人在社會(huì)上會(huì)經(jīng)常遇到一些不愉快,在工作上也是,會(huì)遇到一些爭(zhēng)執(zhí)、誤會(huì)、誤解,這個(gè)時(shí)候要學(xué)會(huì)寬恕,這是對(duì)自己的一種釋放,也是對(duì)別人的一種尊敬。以上八個(gè)字是從儒家角度來(lái)談的修養(yǎng)。
從現(xiàn)代的角度來(lái)談的修養(yǎng),也就是第二個(gè)方面,主要指黨性的修養(yǎng),這個(gè)方面不用多說(shuō)了,大家都在學(xué)習(xí)《黨章》,《黨章》里規(guī)定了我們的理想、宗旨、信念和義務(wù),這是我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)必須要學(xué)習(xí)的、要掌握的一種內(nèi)涵。我們紀(jì)委近年來(lái)在開展“學(xué)習(xí)黨章,遵守黨紀(jì)”黨風(fēng)廉政主題教育活動(dòng),就是要求大家掌握黨章的有關(guān)規(guī)定,在這個(gè)方面還應(yīng)該增加“三個(gè)代表”的內(nèi)容,因?yàn)?ldquo;三個(gè)代表”重要思想也寫入了《黨章》。
第三方面,主要指一些與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代思想精華,也是需要我們不斷加強(qiáng)修養(yǎng)的,這是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷更新豐富的一些內(nèi)容。比如說(shuō)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,“神六”上天后中央提倡學(xué)習(xí)的“航天精神”等等,只要是這個(gè)時(shí)代的思想精華,都應(yīng)該是我們加強(qiáng)修養(yǎng)、需要學(xué)習(xí)的一些內(nèi)容。以上是我們?cè)诩訌?qiáng)自身修養(yǎng)方面要把握的第一點(diǎn)。
第二點(diǎn):修養(yǎng)的途徑。修養(yǎng)的途徑在我們國(guó)家傳統(tǒng)的儒學(xué)經(jīng)典著作《大學(xué)》里做了一個(gè)很好的邏輯歸納,《大學(xué)》開篇有句話,叫“欲修其身者先正其心,欲正其心者先誠(chéng)其意,欲誠(chéng)其意者先致其知”,這三句話,第一條是“正心”,第二條是“誠(chéng)意”,第三條是“致知”。我梳理了一下,認(rèn)為修養(yǎng)的途徑應(yīng)該主要有這么七個(gè)方面,概括為七個(gè)詞。
第一個(gè)詞“正心”。就是《大學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的“正心”。古人對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)功能不是太了解,認(rèn)為人的思想不是來(lái)自大腦,而是來(lái)自心臟,所以說(shuō)提出“正心”這么一個(gè)概念。什么是“正心”?“正心”就是端正思想,確定理想,這是加強(qiáng)修養(yǎng)最首要的一條。古人講:“心不在焉,視而不見”,如果不用心、不端正你的心,對(duì)什么問(wèn)題都進(jìn)不去,能看到的也看不到,所以端正思想非常重要。古代的大師為什么要閉關(guān)修煉?達(dá)摩祖師為什么要在洞里面壁?主要就是“正心”。因此,我們講修養(yǎng)的第一條就是要“正心”。
第二個(gè)詞“誠(chéng)意”。“誠(chéng)意”這個(gè)詞大家都明白,有句成語(yǔ)叫“誠(chéng)心誠(chéng)意”,“誠(chéng)意”其實(shí)就是一種端正態(tài)度,你有了一種正確的思想,第二步就要端正態(tài)度,態(tài)度不端正,做任何事情效果也不會(huì)好。所以說(shuō)“誠(chéng)意”是我們?cè)谛摒B(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)該把握的重要一條,做任何事情首先要端正態(tài)度。
第三個(gè)詞“致知”。“致敬”的“致”,“知識(shí)”的“知”,它的全稱在《大學(xué)》里叫“格物致知”。這個(gè)詞已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用于大學(xué)的校訓(xùn),香港大學(xué)的校訓(xùn)就是“格物致知”。“致知”就是對(duì)知識(shí)的一種追求,“格物”就是對(duì)事物原理的一種探究,要提高修養(yǎng),不“致知”不行,沒(méi)有知識(shí)不行。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友,他曾對(duì)我說(shuō):“我那么虔誠(chéng)的去信奉佛教,到哪個(gè)寺廟都扔幾百塊錢。”看他非常篤信佛教,我就問(wèn)他:“你這么信奉佛教,你說(shuō)喬達(dá)摩悉達(dá)摩在菩提樹下悟出的‘四諦’是什么?你給我講一講。”他說(shuō)“不知道”,我說(shuō):“你這種對(duì)佛教的信奉只是一種樸素的感情,還達(dá)不到信奉,真正的信奉你得了解它,對(duì)一個(gè)事物還沒(méi)有了解它你就崇拜它,不是盲目嗎?”所以說(shuō)加強(qiáng)修養(yǎng)不“致知”怎么去加強(qiáng)“修養(yǎng)”呢?對(duì)馬列主義沒(méi)有去從根本上把握,怎么能去真正的信仰馬列主義呢?至少主要的精髓應(yīng)該把握,所以說(shuō)“致知”是我們修養(yǎng)的一條重要途徑,不能忽視它。
第四個(gè)詞“慎獨(dú)”。這也是古代大家比較接受的一種思想。我們作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,在自己獨(dú)處的時(shí)候,要做到和有人監(jiān)督的時(shí)候一樣,人前人后要一樣,不能人前人后兩副面孔,這是過(guò)去君子加強(qiáng)修養(yǎng)很重要的一條。我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該這樣,不要以為別人看不到你做一些齷齪的事情,就能得逞。中國(guó)有句老話叫“要想人不知,除非己莫為”,至少還有天知、地知。所以說(shuō)我們?cè)谶@方面一定要“慎獨(dú)”,要加強(qiáng)這一方面的修養(yǎng),避免出現(xiàn)一些其他的問(wèn)題。
第五個(gè)詞“慎交”。古代《名賢集》里有句話,叫“交有義之朋,絕無(wú)義之友”。交友很重要,中國(guó)古代考察一個(gè)人,很重要的一條就是考察他的朋友圈子,看他都交往一些什么樣的朋友,因?yàn)?ldquo;近朱者赤,近墨者黑”,交往的都是一些有層次、有修養(yǎng)的人,那么你這個(gè)人耳濡目染也會(huì)變得有修養(yǎng),反之凈結(jié)交一些五馬六混的人,時(shí)間一久就不聞其臭了。人和人的相互影響是很大的,所以要慎交。有一幅楹聯(lián)我到現(xiàn)在還記得很清楚,內(nèi)容對(duì)我們很有啟發(fā),上聯(lián)是“積德不傾擇交不敗”,下聯(lián)是“讀書不賤守田不饑”。“擇交不敗”什么意思呢?就是有選擇的交朋友能夠使你處于不敗之地。我們現(xiàn)在查處很多的領(lǐng)導(dǎo)干部,都是在交友方面出了問(wèn)題,有些人熱衷于和大款接觸、交往,和社會(huì)上的一些口碑不佳的人接觸,如果不把握分寸是容易出問(wèn)題的。嘴越硬的人,進(jìn)去之后腿越軟?此湍憬煌臅r(shí)候信誓旦旦,如何如何,實(shí)際不是那么回事,用不了幾句話就完全崩潰了,所以要想不出問(wèn)題,一定要“慎交”。
第六個(gè)詞“慎欲”。“欲望”的“欲”。每個(gè)人都有欲望,沒(méi)有欲望是不可能的,但是欲望一定要節(jié)制,無(wú)節(jié)制的欲望如同洪水猛獸。江澤民同志曾經(jīng)引用老子的一句話:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。這是江總書記在《文選》當(dāng)中引用的一句話,什么意思呢?就是說(shuō)沒(méi)有什么災(zāi)禍比不知足更大,沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)比貪得無(wú)厭更嚴(yán)重,咎莫大于欲得嘛,“咎”就是過(guò)錯(cuò)。江總書記引用了這句話,說(shuō)明這是我們黨比較認(rèn)可的一種思想觀點(diǎn)。欲望是一口沒(méi)有底的井,只能越陷越深,最后會(huì)把自己埋葬在里面。在這方面一定要有所節(jié)制,這個(gè)不用多講大家也都能夠明白。
第七個(gè)詞“慎微”。“千里之堤,潰于蟻穴”,微小的事情如果不加以注意,就會(huì)積少成多,最后形成大的問(wèn)題,所以古人云:“勿以惡小而為之”,不能因?yàn)槭虑闊o(wú)傷大雅,不影響大局,就去犯這個(gè)錯(cuò)誤。古代有個(gè)管倉(cāng)庫(kù)的人,每天拿一個(gè)銅錢放在帽子的纓上回家,結(jié)果十年以后怎么樣?累積起來(lái)就是一個(gè)死罪,積少成多嘛。有些時(shí)候在小的過(guò)錯(cuò)上沒(méi)有得到追究,膽子會(huì)越來(lái)越大,一步一步就把你送上了不歸路。事情都是這樣的,沒(méi)有一個(gè)人一下子就貪污一百萬(wàn),肯定是一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)的,都是由小到大。所以“慎微”非常重要,要注意小事小節(jié),要做到防微杜漸。
第三點(diǎn):修養(yǎng)的體現(xiàn)。我們加強(qiáng)自身修養(yǎng),不是說(shuō)修養(yǎng)到了就行了,它肯定要體現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該怎樣來(lái)體現(xiàn)?我認(rèn)為首先應(yīng)該體現(xiàn)在“品位的提升”上,就是人的含金量的提升上?梢员憩F(xiàn)在這樣幾個(gè)方面:
第一是政治品位的提升。政治品位是原則是靈魂,在這方面我們必須提升品位,也就是說(shuō)在政治上信仰什么,追求什么,我們的政治理想是什么,這一點(diǎn)是不容動(dòng)搖的,必須按照《黨章》的規(guī)定來(lái)確定。不能信仰了共產(chǎn)主義之后,又允許去信仰釋迦摩尼,又允許去信仰真主,這是不行的,所以政治上要講品位。中紀(jì)委通報(bào)過(guò)一個(gè)材料,是河北省原副省長(zhǎng)叢?,“雙規(guī)”之后,讓他寫交待材料,一開始他什么也不寫,給他一摞紙一支筆,他寫了15頁(yè),最后專案組看了這15頁(yè),上面寫的都是佛經(jīng)。想一想他的政治品位,已經(jīng)扭曲到什么程度了?最后叢福奎也是被重判。在政治上發(fā)生動(dòng)搖的還包括胡長(zhǎng)青。胡長(zhǎng)青在經(jīng)濟(jì)上罪行已經(jīng)很大了,最可悲的是他在政治上完全背叛了共產(chǎn)主義,背叛了黨,他教導(dǎo)兒子說(shuō):“共產(chǎn)黨快完蛋了,你到美國(guó)先立個(gè)腳,把錢拿去,安排好,將來(lái)我也去”。這樣一個(gè)叛黨、叛國(guó)的人,我們黨還能留著他嗎?這就是政治品位的問(wèn)題。
第二是工作品位的提升。有了好的修養(yǎng),一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部就不會(huì)在工作中搞形式主義,搞花架子,搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ,因(yàn)樗男摒B(yǎng)、素質(zhì)、內(nèi)涵決定了他不會(huì)去搞那種弄虛作假的東西。所以說(shuō)修養(yǎng)到了一定程度,工作品位就會(huì)相應(yīng)提升,我們現(xiàn)在所查處的許多問(wèn)題就會(huì)得到治理;如果修養(yǎng)不夠,在這方面我想肯定會(huì)或多或少出問(wèn)題的,小問(wèn)題出多了,積累到最后就是大問(wèn)題。我們提倡的工作品位就是扎扎實(shí)實(shí),求真務(wù)實(shí),這是我們黨長(zhǎng)期要求的一種工作作風(fēng)。工作品位的高低,就是看你是不是干實(shí)活、干真活,看你是不是弄虛作假?戳穗娨晞 渡蠈⒃S世友》,我很有感觸,許世友的警衛(wèi)員王鐵牛下去當(dāng)團(tuán)長(zhǎng),學(xué)“郭興福教學(xué)法”,全團(tuán)弄虛作假,搞幾個(gè)尖子去學(xué),最后大部分戰(zhàn)士都不會(huì),本來(lái)都要提副師了,一下子又被降到副團(tuán)了,這就是在工作品位上的問(wèn)題,這也反映了許世友堅(jiān)持原則的精神。
第三是生活品位的提升。有了好的修養(yǎng),那么在生活品位上就會(huì)淡定從容,就不會(huì)去追求那些腐朽的、使人玩物喪志的東西,就會(huì)去追求一些高雅的東西。修養(yǎng)到了一定的程度,肯定不會(huì)去犯那種特別庸俗的錯(cuò)誤,因?yàn)槟愕乃刭|(zhì)、基礎(chǔ)決定了你已經(jīng)在一個(gè)較高層次之上了,就不會(huì)再犯低級(jí)的錯(cuò)誤。所以說(shuō)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,如果他的修養(yǎng)到了一定程度之后,他就不會(huì)盲目去攀比,肯定會(huì)安貧樂(lè)道,肯定不會(huì)趨炎附勢(shì),茍茍營(yíng)營(yíng)。反過(guò)來(lái)再看,如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,整天穿必錦衣,吃必玉食,整天迷戀于聲色犬馬,這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,不出問(wèn)題就是僥幸。因?yàn)樾摒B(yǎng)沒(méi)有到一定程度,所以在生活品位的提升上就顯現(xiàn)不出來(lái),他所追求的是低級(jí)的東西,不是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)追求的有價(jià)值的東西。生活品位的提升,很有必要舉一個(gè)例子,我接觸過(guò)的一個(gè)人,是來(lái)我們旅順投資的一個(gè)投資商,搞了兩處投資項(xiàng)目,曾經(jīng)跟我講,他每天必須消費(fèi)2萬(wàn)塊錢。我說(shuō)2萬(wàn)塊錢你能消費(fèi)得了嗎?他說(shuō)消費(fèi)不了也要想辦法消費(fèi)掉,哪怕把這錢給服務(wù)生,也得把它消費(fèi)掉。后來(lái)我在遼西掛職的時(shí)候,有一個(gè)同志去看我,告訴我說(shuō)這個(gè)人死在酒桌上了,當(dāng)時(shí)這個(gè)人也就是40歲出頭吧。我覺(jué)得他如果不是這種生活品位,每天把這2萬(wàn)塊錢消費(fèi)在健身、學(xué)習(xí)或其他社會(huì)公益活動(dòng)上,何至于年紀(jì)輕輕的就死在酒桌上?
第二個(gè)問(wèn)題:強(qiáng)化紀(jì)律觀念,搞好廉潔自律
強(qiáng)化紀(jì)律觀念,搞好廉潔自律,對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)主要是把握兩個(gè)環(huán)節(jié)。第一,是要懂紀(jì)律,或者說(shuō)要懂規(guī)矩;第二,是要守紀(jì)律、守規(guī)矩。具體來(lái)講有三個(gè)方面:
第一個(gè)方面,要嚴(yán)格遵守黨章。這是我們的一貫要求!饵h章》規(guī)定了黨員應(yīng)該做的事情,所以說(shuō)遵守黨紀(jì)首先要嚴(yán)格遵守《黨章》,這是前提,這方面就不展開講了,因?yàn)榇蠹乙讯啻螌W(xué)習(xí)了《黨章》。
第二個(gè)方面,要嚴(yán)格遵守“四大紀(jì)律”。“四大紀(jì)律八項(xiàng)要求”是中紀(jì)委三次全會(huì)提出的,我主要講講“四大紀(jì)律”。哪“四大紀(jì)律”呢?就是“政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律”,這是中央、中紀(jì)委要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格遵守的。
第一是政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是我們一切紀(jì)律的基礎(chǔ),是一個(gè)總綱,是原則問(wèn)題,這是必須要掌握的。“三講”當(dāng)中有一講就是“講政治”。講政治的核心是什么?就是講政治紀(jì)律。政治紀(jì)律要求必須要不折不扣地和黨中央保持高度的一致。對(duì)于我們基層來(lái)講,就是要和區(qū)委、區(qū)政府的工作部署、決議、決策保持一致,這是政治原則,沒(méi)有二話的,在這方面出了問(wèn)題,那就不是小問(wèn)題。一個(gè)干部如果在政治方面出了污點(diǎn),那么政治生命就會(huì)受到致命的影響,這個(gè)大家一定不能糊涂。政治是原則,一定要保持一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),通俗地講這一條是“高壓線”,是萬(wàn)萬(wàn)碰不得的。這里要講兩條“高壓線”,這是第一條,就是政治紀(jì)律。
第二是組織紀(jì)律。在工作中違犯組織紀(jì)律的表現(xiàn)有那些呢?主要有這樣四種表現(xiàn):一是隨意泄漏集體研究的重大事項(xiàng),泄密或跑風(fēng)漏氣;二是游離于組織之外,搞天馬行空、獨(dú)往獨(dú)來(lái),沒(méi)把自己置于組織之中,當(dāng)成一個(gè)特殊分子,不受組織約束,只要組織照顧,待遇找組織,一到組織約束就沒(méi)有了;三是在選人用人上任人唯親,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、搞宗派;四是該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的不匯報(bào)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,違反組織紀(jì)律主要有以上四種表現(xiàn)。組織紀(jì)律是非常重要的,中央把它作為“四大紀(jì)律”的第二條,說(shuō)明它的重要性。舉個(gè)例子:廣西南丹發(fā)生了一起鋅礦透水事件,南丹原縣委書記萬(wàn)瑞忠組織召開了書記辦公會(huì),在會(huì)上研究了這件事情,參加會(huì)議的每一個(gè)人都認(rèn)為這件事情要瞞住,不能上報(bào),報(bào)上去一查,礦就都要停,經(jīng)濟(jì)就要受到影響。最后縣委書記決定不報(bào)。那是81條人命啊,后來(lái)新聞媒體報(bào)道了,中央不讓了,廣西自治區(qū)也不讓了,那就查吧,第一條就是違反了組織紀(jì)律,重大事宜要匯報(bào),該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。因?yàn)檫@件事情立案調(diào)查,一查查出了800多萬(wàn)的受賄額,最后這個(gè)縣委書記也被槍斃了。舉這個(gè)例子是什么意思呢?就是說(shuō)組織紀(jì)律不是小事情,這是對(duì)組織忠不忠的問(wèn)題,老是這樣的瞞報(bào)、謊報(bào),最后會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤。我們都知道安徽被判死刑的王懷忠,在阜陽(yáng)任職的時(shí)候,就是善于瞞報(bào)、謊報(bào),后來(lái)也出了大問(wèn)題。所以說(shuō)在這方面,我們一定要堅(jiān)守組織原則,嚴(yán)守組織原則,不要出現(xiàn)這方面問(wèn)題。
第三是經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是目前違反紀(jì)律查處最多的。從大連市來(lái)看,80%的查處案件是屬于這一類的違紀(jì)案件。經(jīng)濟(jì)案件的最終表現(xiàn)都是在一個(gè)“錢”字上。人們?cè)敢獠迨?ldquo;錢”的問(wèn)題,這也可以理解,因?yàn)檫@是一個(gè)比較實(shí)惠的東西。但是插手了一定要手干凈,手不干凈就會(huì)出問(wèn)題。我們區(qū)去年也查處了兩起這樣的案件(正處級(jí)干部)。經(jīng)濟(jì)工作容易使人在這方面發(fā)生迷失,因?yàn)槊媾R的誘惑太多了,“怎么老板一投就是幾百、幾千萬(wàn)?一桌就可以是一萬(wàn)、兩萬(wàn)?我好賴也是個(gè)局長(zhǎng)啊,怎么就這么窘迫呢?”這是不能類比的事,因?yàn)槟惝吘故且粋(gè)官員,是國(guó)家的公務(wù)員。他們現(xiàn)在有錢同樣也是有風(fēng)險(xiǎn)的,今天是百萬(wàn)富翁,明天就可能是個(gè)窮光蛋。而你如果不犯錯(cuò)誤,不違犯紀(jì)律,就會(huì)有比較平穩(wěn)的一生,有充分保障的一生,所以不要拿經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律去開玩笑。在經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律方面出問(wèn)題,現(xiàn)在一個(gè)重要表現(xiàn)就是貪污、受賄、挪用公款、化公為私、破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,就是領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)力的因素,去干預(yù)招標(biāo)、投標(biāo),干預(yù)國(guó)有資產(chǎn)的出讓等等。所以經(jīng)濟(jì)工作是另一條“高壓線”,我們領(lǐng)導(dǎo)干部也是萬(wàn)萬(wàn)碰不得的,不管有多么冠冕堂皇的理由,碰了這條“高壓線”,就要付出沉重的代價(jià),這個(gè)不容忽視。瓦房店有個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng),這個(gè)鎮(zhèn)很窮,教師、干部的工資、獎(jiǎng)金都開不出來(lái),他上任之后就拉稅,拉來(lái)拉去拉出問(wèn)題了,最后被抓了進(jìn)去。雖然他是為集體辦事情,蓋了一個(gè)辦公樓,干部的獎(jiǎng)金、教師的工資都發(fā)了,但是他觸犯了法律,就要受到制裁,最后判了幾年?墒沁@個(gè)干部進(jìn)去后,卻在里面窩囊地待了兩年就生病故去了,何苦呢?碰這“高壓線”干什么呢?法律明明規(guī)定不許作的事情非要去做嗎?他的理由似乎很好,為蓋辦公樓,為干部開工資,但這樣的理由就允許去犯法嗎?我講這個(gè)例子就是提醒大家不要去碰這條“高壓線”,也不值得。如果有紀(jì)律觀念約束著我們,就不會(huì)做這種傻事。
第四是群眾工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律實(shí)際上是一個(gè)執(zhí)政為民的問(wèn)題,為人民服務(wù)的問(wèn)題,是我們黨的宗旨所決定的問(wèn)題。群眾利益無(wú)小事,我們做群眾工作,一定要有這種意識(shí),要把群眾的利益放到首位,把群眾滿不滿意、答不答應(yīng)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這是我們一貫強(qiáng)調(diào)的思想,在這方面我們不要違背,不要因?yàn)楣ぷ魃系氖д`去違犯群眾工作紀(jì)律,導(dǎo)致大規(guī)模的群訪、越級(jí)訪。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,按照現(xiàn)在我們的行政首長(zhǎng)問(wèn)責(zé)制,就要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,所以在這個(gè)問(wèn)題上希望大家要引起注意。關(guān)于群眾觀念的問(wèn)題,我過(guò)去多次舉過(guò)這樣一個(gè)例子,在這里也可以給大家講一講,作為大家工作中的參考。就是我到山西平遙的時(shí)候,在它的縣衙上看到一幅楹聯(lián),上聯(lián)叫“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓”這就是群眾觀點(diǎn),下聯(lián)寫的是為官的一種心態(tài),叫“得一官不榮失一官不辱莫道一官無(wú)用地方全靠一官”,這是講官員的重要性。我想封建社會(huì)的縣吏都有這樣的覺(jué)悟,都心中裝著百姓,把自己當(dāng)作百姓當(dāng)中的一員,我們作為一名共產(chǎn)黨的干部,更應(yīng)該有這種覺(jué)悟,更應(yīng)該心中裝著群眾。經(jīng)常地?fù)Q位思考,群眾工作紀(jì)律這根弦就繃起來(lái)了。
第三個(gè)方面,要嚴(yán)格遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。大家都知道,1997年中央頒布了一個(gè)《準(zhǔn)則》,叫《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的若干準(zhǔn)則》,對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部從政規(guī)定了30個(gè)“不準(zhǔn)”,大家可以回去找一找看一看,《若干準(zhǔn)則》規(guī)范著我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為,有些問(wèn)題就是按照這個(gè)《準(zhǔn)則》來(lái)闡述,大家要了解,知道哪些該做,哪些不該做。在這方面我要講的有三點(diǎn),應(yīng)該引起大家的注意:
第一,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。我們每年都有這個(gè)責(zé)任制的劃分,給大家分配任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部不僅僅要對(duì)自己的廉政行為負(fù)責(zé),而且要對(duì)分管的部門、單位負(fù)責(zé),出了問(wèn)題,要負(fù)相應(yīng)的責(zé)任,所以這一點(diǎn)大家要記住。
第二,堅(jiān)持個(gè)人重大事項(xiàng)申報(bào)。我們走上處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,就處于組織的監(jiān)督之下,本人有重大事項(xiàng)要及時(shí)向組織申報(bào),我們現(xiàn)在的制度沒(méi)有發(fā)生變化,仍然由我們紀(jì)委黨風(fēng)室來(lái)受理。我認(rèn)為將來(lái)應(yīng)該分兩塊,屬于正常的就向組織人事部門申報(bào)就可以了,屬于可能違紀(jì)、把握不準(zhǔn)的,就一定要向黨風(fēng)室申報(bào),經(jīng)過(guò)組織審核,這實(shí)際上是為你提供一個(gè)保護(hù)。例如我們的子女結(jié)婚啊,個(gè)人的婚變啊,還有住房啊等其他的一些問(wèn)題,你拿不準(zhǔn)又容易違規(guī)違紀(jì)的,就讓組織替你把把關(guān),這對(duì)你是有好處的,對(duì)你是一種保護(hù)。
第三,要注意生活和工作中的小節(jié)。我覺(jué)得我們都到了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部層次了,就不要去參與賭博了。最近我們經(jīng)常接到告領(lǐng)導(dǎo)干部賭博的,賭博這個(gè)問(wèn)題大家一定要引起注意,賭博,一個(gè)人是賭不了的,一定有四個(gè)人在一起打撲克或麻將,一查一個(gè)準(zhǔn),因?yàn)樽C人都在現(xiàn)場(chǎng),沒(méi)有攻不破的堡壘。要注意,如果真動(dòng)錢了,出了問(wèn)題了,今天你們還是朋友,一旦哪天倆人掰了,就告你了,“哪天、什么時(shí)候、什么地點(diǎn)打麻將贏了我?guī)浊K錢”,一證一個(gè)準(zhǔn)。所以不要去碰這個(gè)東西,任何形式的賭博,一經(jīng)查實(shí)一律按黨紀(jì)處分,何苦呢?平時(shí)打打撲克娛樂(lè)娛樂(lè)沒(méi)什么,但是錢最好是不要?jiǎng),這個(gè)要注意。
第三個(gè)問(wèn)題:樹立民主意識(shí),營(yíng)造和諧班子
在這個(gè)問(wèn)題上要強(qiáng)調(diào)四點(diǎn):
第一點(diǎn),程序不能少,霸氣不能多。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部,凡事要記住一點(diǎn),一定要走程序。程序是民主的一個(gè)很重要的形式,程序錯(cuò)了,對(duì)的也是錯(cuò)的。例如,提拔一個(gè)干部,這個(gè)干部確實(shí)很有能力很有素質(zhì),提拔了之后干得很好,但是程序錯(cuò)了,對(duì)不起,按照黨政干部選拔任用工作條例,那就是問(wèn)題,就要受到查處。比如說(shuō)要處理哪一份國(guó)有資產(chǎn),按照處理程序應(yīng)該走哪些程序,差一步,就是個(gè)問(wèn)題,所以大家一定要樹立這種程序意識(shí)。程序不是花架子,這是我們決策的一種依據(jù),就像我們現(xiàn)在應(yīng)該開的會(huì)議一樣,就要一層一層的開到,否則就是個(gè)問(wèn)題。霸氣為什么不能多呢?作為一把手,有時(shí)候在執(zhí)行決策上有些“霸氣”可以理解,因?yàn)橐悬c(diǎn)權(quán)威嘛。但是霸氣一多,怨氣就多,肯定出問(wèn)題。我們是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,政府的領(lǐng)導(dǎo)干部,不是黑社會(huì)的老大,不能拿出那種派頭來(lái)工作,我們要以理服人。老子有句話,叫“強(qiáng)梁者不得其死”,什么意思?就是橫行霸道的人不得善終。想一想我們生活中有多少這樣的事例,所以說(shuō)霸氣多了對(duì)一個(gè)人沒(méi)有任何好處。慕綏新倒是很有霸氣,到哪都是黑大衣一披,墨鏡一戴,社會(huì)的人去接機(jī),直接到飛機(jī)肚子下面去接,像電影里的鏡頭一樣,結(jié)果怎樣?這種霸氣能帶來(lái)什么?只能使你更多地脫離群眾。所以說(shuō)橫行霸道的人不可能善終。
第二點(diǎn),監(jiān)督不能少,暗箱不能多。有些同志不喜歡被監(jiān)督,被監(jiān)督不舒服,這是非常危險(xiǎn)的。監(jiān)督從另一個(gè)角度看,實(shí)際上是對(duì)你的一個(gè)校正,是對(duì)你的一種保護(hù)。一個(gè)班子里有不同聲音的存在是非常必要的,它防止你過(guò)于武斷地決策。毛主席的觀點(diǎn)是要善于用有不同意見的人,所以一定要善于接受監(jiān)督。唐太宗為什么要把魏徵留在身邊?就是希望身邊有個(gè)人經(jīng)常給提提醒,省得犯錯(cuò)誤。一個(gè)班子都是一種聲音,同聲附和,我認(rèn)為也不是好事情,就像南丹縣,研究的時(shí)候都是一種聲音,結(jié)果最后縣委書記被槍斃了。有點(diǎn)不同聲音是非常有必要的,對(duì)我們工作有益處。暗箱不能多。我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部,某些時(shí)候?qū)(gè)別事情確實(shí)是需要在很小范圍內(nèi)來(lái)研究,這可以理解。但是暗箱不能多,暗箱處理多了,就是問(wèn)題,因?yàn)榘迪涫遣槐魂?yáng)光所照到的地方,肯定是缺少監(jiān)督的,肯定是一些容易出問(wèn)題的事情,所以在這方面要努力地去防止暗箱操作。尤其是在當(dāng)今信息時(shí)代,想瞞住一件事情有時(shí)很難,一個(gè)“貼子”掛到網(wǎng)上就鋪開了,能瞞得住嗎?有很多事情都是想瞞瞞不住、想捂捂不住的,信息在這個(gè)時(shí)代是共享的,因?yàn)橛行畔⒏咚俟,所以要盡量減少“暗箱”,或者不用“暗箱”,這點(diǎn)很重要。大家都清楚孫志剛的案子,還有劉涌的案子,我認(rèn)為當(dāng)時(shí)處理者都想暗箱操作,壓住。孫志剛的案子沒(méi)壓住,媒體報(bào)道之后,引起了全國(guó)性的震動(dòng),最后導(dǎo)致我們收容制度的重大改革。劉涌一案,當(dāng)時(shí)有關(guān)法院判了個(gè)死緩,又不說(shuō)明為什么,結(jié)果網(wǎng)絡(luò)上的評(píng)論鋪天蓋地,最后拿到了最高人民法院,還是執(zhí)行了死刑。因此,不要更多的去搞這種事情。
第三點(diǎn),信任不能少,訓(xùn)斥不能多。班子成員之間最寶貴的就是相互信任,這是一個(gè)和諧班子的基礎(chǔ)。相互信任才能心往一處想,勁往一處使。如果相互猜疑,你提防我,我提防你,那么這個(gè)班子肯定要出問(wèn)題。所以要相互信任。信任這個(gè)東西能產(chǎn)生很好的效應(yīng),心理學(xué)上有一個(gè)“皮格馬利翁效應(yīng)”,講的就是這個(gè)問(wèn)題,信任、愛和贊美能夠創(chuàng)造奇跡。能夠通過(guò)贊美和表?yè)P(yáng)達(dá)到的目的,決不要用批評(píng)。每個(gè)人都有自尊心,沒(méi)人喜歡被批評(píng),更何況訓(xùn)斥。要以理服人,能采取溫和方式解決的就不要用極端的方式。訓(xùn)斥對(duì)一個(gè)人自尊心的傷害是很大的,“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,要曉得,作為領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)一句話無(wú)所謂,但下屬可能一夜難眠。所以一定要把這種經(jīng)驗(yàn)用到自己的身上,要學(xué)會(huì)這種領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。
第四點(diǎn),正氣不能少,怨氣不能多。一個(gè)單位風(fēng)氣正非常關(guān)鍵,風(fēng)氣正才能人心順,所以領(lǐng)導(dǎo)干部一定要努力讓單位樹立正氣,不要讓歪風(fēng)邪氣抬頭。一個(gè)風(fēng)氣正的單位人心肯定是向上的,人心都比較順,大家就不會(huì)有更多情緒,這個(gè)單位就會(huì)有和諧,會(huì)有創(chuàng)造力,會(huì)有工作干勁。我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都會(huì)遇到麻煩,遇到挫折、煩惱,在這種情況下,怨氣、牢騷不能多,雖說(shuō)不能徹底地杜絕,但是千萬(wàn)不能多,怨氣一多,影響團(tuán)結(jié),牢騷一多,同樣影響團(tuán)結(jié),而且怨氣、牢騷于事無(wú)補(bǔ)。要是發(fā)發(fā)怨氣和牢騷,事情就能解決也好,可是它不但解決不了問(wèn)題,反而會(huì)使“霜”更厚,所以這個(gè)東西就不要太多了?赡芤?yàn)榘才派嫌兄T多不滿足,有時(shí)有牢騷、有怨氣,這時(shí)最關(guān)鍵的就是擺正自己的心態(tài)。江澤民曾引用過(guò)一首詩(shī),在《江澤民文選》第一卷的501頁(yè)上,對(duì)我們很有啟迪,這是鄭板橋的一首詩(shī)《道情》:“老書生,白屋中,說(shuō)黃虞,道古風(fēng);許多后輩高科中,門前仆從雄如虎,陌上旌旗去似龍,一朝勢(shì)落成春夢(mèng)。倒不如蓬門僻巷,教幾個(gè)小小蒙童”。意思是說(shuō)有幾個(gè)老書生,在一個(gè)破屋里談古論今,上至三黃下至五帝,閑談的時(shí)候提到了許多后輩高科中舉,當(dāng)了大官之后,門前的仆人、隨叢如狼似虎,很威嚴(yán),鄉(xiāng)間小道上的旌旗都擠滿了,很氣派,但是不能總當(dāng)官那,被罷免了是一種,退下來(lái)也是一種,還有因一些其他方面的因素辭官的,這一切都像春夢(mèng)一樣破滅(就是大起大落的意思,大起大落是最容易傷人的,需要有很好的道德修養(yǎng)),所以幾位老人總結(jié)了一個(gè)觀點(diǎn):倒不如在陋室里教幾個(gè)小孩子讀書,這樣就避免了很多大起大落,避免了一些世態(tài)炎涼。江總書記引用這首小詩(shī)來(lái)教導(dǎo)我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力和職位應(yīng)該有一個(gè)良好的心態(tài),要如何去認(rèn)識(shí)和把握。
同志們:區(qū)十三次黨代會(huì)和近期召開的區(qū)委十三屆二次全會(huì),制定了未來(lái)五年和今年的工作任務(wù),任務(wù)是非常繁重的。建設(shè)“新旅順”給大家提供了一個(gè)充分展示身手的舞臺(tái),希望大家本著既要干事又要干凈的原則,珍惜發(fā)展機(jī)遇,加強(qiáng)自身修養(yǎng),搞好廉潔自律,不辜負(fù)區(qū)委和人民群眾的重托,在事業(yè)上不斷取得新的進(jìn)步。
第四篇:2:黨員干部任職前廉政談話制度
塔瓦庫(kù)勒鄉(xiāng)村干部廉政談話制度
根據(jù)中央紀(jì)委七次全會(huì)、自治區(qū)紀(jì)委二次全會(huì)關(guān)于新上任領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話制度的要求,依據(jù)地區(qū)紀(jì)委《談話制 度》,結(jié)合塔瓦庫(kù)勒鄉(xiāng)實(shí)際情況,制定本制度。
一、 談話的指導(dǎo)思想和目的
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和黨內(nèi)有關(guān)法規(guī)為依據(jù),按照立足教育、著眼防范、主動(dòng)監(jiān)督關(guān)口前移的要求,通過(guò)實(shí)施廉政談話制度,早提醒、早打招呼,有則改之、無(wú)則加勉,共同做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。
二、 談話的對(duì)象
村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,村黨支部書記和村委會(huì)主任,新調(diào)整的 村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,新上任的村黨支部書記和村委會(huì)主任。
三、 談話的內(nèi)容
(一)被談話人所在村兩委班子及其成員落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作情況。
(二)被談話人所在村兩委班子及其成員貫徹執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》及其他廉潔自律規(guī)定的情況。
(三)新調(diào)整的村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和新上任的村黨支部書記和村委會(huì)主任任職容易出現(xiàn)哪些問(wèn)題、以前出過(guò)哪些問(wèn)題、今后要注意的方面。
(四)為政不清廉,以權(quán)謀私,利用公款大吃大喝,貪圖享樂(lè),雖夠不成黨紀(jì)、政紀(jì)處分,但在群眾中造成不良影響者。
(五)群眾反映(來(lái)信來(lái)訪、電話舉報(bào)等)有輕微違紀(jì)行為、一般性不正之風(fēng)問(wèn)題或有苗頭性、傾向性問(wèn)題的。
(六)聽取被談話人對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),深入開展反腐敗斗爭(zhēng)的意見和建議。
(七)群眾信訪反映的其他需要予以廉政談話的問(wèn)題。
三、談話的實(shí)施
(一)談話由鄉(xiāng)紀(jì)檢委決定,并確定談話人。
(二)參加廉政談話的人數(shù)不得少于2人。
(三)做好記錄。談話后及時(shí)整理廉政談話情況,并裝入本人廉政檔案。
四、談話要求
(一)廉政談話不能泛泛而談,要有側(cè)重點(diǎn)和針對(duì)性,直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明被談話對(duì)象存在的問(wèn)題,指出其思想根源。
(二)談話對(duì)象介紹情況要緊扣本村存在的主要問(wèn)題以及“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問(wèn)題。介紹情況要開門見山,實(shí)事求是。
(三)談話對(duì)象要求轉(zhuǎn)達(dá)的意見和建議,要及時(shí)調(diào)整,如實(shí)反映。
第五篇:在某鄉(xiāng)(鎮(zhèn))新一屆村兩委班子任職前廉政談話會(huì)議上的講話
同志們:大家好!首先,我代表市紀(jì)委、監(jiān)察局對(duì)各位的任職表示熱烈的祝賀!今天我們以集體談話的方式,對(duì)選舉產(chǎn)生的新一屆村兩委干部進(jìn)行一次廉政談話。任前廉政談話非常必要,它是根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《關(guān)于建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》等黨內(nèi)法規(guī)文件的有關(guān)規(guī)定,按照“立足教育、著眼防范、關(guān)口穿越小說(shuō)網(wǎng) http://www.taixiivf.com有權(quán)大不忘責(zé)任重、位尊不移公仆心,才能真正堅(jiān)持黨的宗旨。
3、正確處理好“為官”與做人的關(guān)系。要想清清白白“做官”,踏踏實(shí)實(shí)做事,首先需要堂堂正正做人。做人需要以德為本,弘德立身。這就要求每一位村干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),增長(zhǎng)學(xué)識(shí),開闊眼界,陶冶情操,提高修養(yǎng)。思想境界提高了,道德修養(yǎng)加強(qiáng)了,對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題就會(huì)想得透、看得淡,就能自覺(jué)地為強(qiáng)村和富民而勤奮工作,就不會(huì)去斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,更不會(huì)利用手中的權(quán)力牟取一己之私利。
二、嚴(yán)格廉潔自律,提高抵御各種誘惑和考驗(yàn)的能力
廉潔,既是立黨立國(guó)之本,也是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之本,立身立業(yè)之本。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中,面臨的誘惑形形色色,花樣繁多。從某種意義上說(shuō),誘惑就是考驗(yàn),有多少誘惑就有多少考驗(yàn),我們能否經(jīng)受住考驗(yàn),取決于能否嚴(yán)格自律。因此,在座每一位村干部都要從提高執(zhí)政能力建設(shè)的高度,進(jìn)一步提高拒腐防變的能力,率先垂范,嚴(yán)格自律,努力成為清正廉潔的表率。在這里希望大家要增強(qiáng)三種意識(shí)。第一是增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。我們也是血肉之軀,也需要把生活過(guò)得充裕一些,這一點(diǎn)無(wú)可厚非。但是,對(duì)自己的各項(xiàng)要求絕不能過(guò)高,要守得住清貧,擋得住誘惑,始終保持一顆平常心,不該要的堅(jiān)決不要,不該花的堅(jiān)決不花,要把精力集中到如何為群眾多謀利益上,而不要整天想著如何搞好自己的小家庭上。希望同志們能夠想清楚其中的道理。第二是增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)。首先,要時(shí)刻嚴(yán)格自律,自覺(jué)遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,努力做到“三個(gè)不放松”,即任何事情都不放松;任何環(huán)境都不放松;任何環(huán)節(jié)都不放松。其次,要自覺(jué)置身于黨組織和群眾的監(jiān)督之中,要把黨和群眾的監(jiān)督看成是對(duì)自己的愛護(hù),自覺(jué)接受來(lái)自各方面的批評(píng)和監(jiān)督;對(duì)群眾反映的問(wèn)題,要有則改之,無(wú)則加勉,努力把問(wèn)題消
除在萌芽狀態(tài),不要等問(wèn)題激化了再去解決。第三是增強(qiáng)表率意識(shí)。作為黨員干部,要搞好黨風(fēng)廉政建設(shè),必須以身作則,要求別人做到的,自己首先要做到,禁止別人做的,自己堅(jiān)決不做,這是最基本的道理。要當(dāng)好榜樣,發(fā)揮示范作用。
三、完善監(jiān)督機(jī)制,始終保持嚴(yán)格有效的監(jiān)督
做好反腐敗工作,思想教育是基礎(chǔ),嚴(yán)格自律是關(guān)鍵,強(qiáng)化監(jiān)督穿越小說(shuō)網(wǎng) http://www.taixiivf.com)減少違法違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。
在某鄉(xiāng)(鎮(zhèn))新一屆村兩委班子任職前廉政談話會(huì)議上的講話
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。