朋友，當你聆聽孩子歌唱《世上只有媽媽好》時，你可能感覺到母親對孩子的重要；當你欣賞潘美辰的《我想有個家》時，你可能體會到家庭在你心目中的位置�？墒桥笥�，當你聽到殷秀梅的《祖國啊，我永遠熱愛您》的時候你可曾掂量過祖國在你心中的分量？又可曾想過如何去熱愛祖國，建設祖國？
孩子熱愛母親，是因為母親給了他偉大的母愛；我們熱愛家庭，是因為家庭給了我們暴風雨后的寧靜。我們要熱愛祖國，則是因為祖國給了我們更為珍貴的東西--沒有祖國，就沒有我們的安棲之所；沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴；沒有祖國，就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧--沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！
正因為祖國與個人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負重，牧羊風雪；霍去病可以為將報國，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國史，其實就是一部愛國史！
應該說，作為現(xiàn)在的中國人，我們生活得比歷史上任何時代的中國人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是，那么多的現(xiàn)代中國人卻比歷史上任何時代的人們都恥于談到愛國家。他們認為愛國是一件極不合時宜的事。誰要談到國家，誰就會遭到冷落；誰要談到愛國，誰就會招來嘲弄。挖國家墻腳，當國家碩鼠，才是瀟灑和時髦。前不久，有人還對我說："學校搞什么愛國主義？人家外國就不興愛國。"
外國就不興愛國嗎？ 讓我們來看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國家的人們是怎樣愛國的吧。一次，一個美國婦女在日本海濱旅游時，小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。然而那是一個偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個小時的火車。正當母親為趕不上火車救不了女兒而心急如焚時，四個正要出海的日本漁民主動上來，將母女倆及時送到火車站。當這個美國人要付錢時，四個日本人卻謙恭而熱情地說："你們是我們國家的客人，我們應該做我們應該做的事情。歡迎你們再來日本！" 講到這兒，你也許會大吃一驚："老外也愛國？"
是的，他們也愛國，而且愛得不比我們遜色。
他們以損害國家為恥，以報效祖國為榮。在那里，人們是在追求金錢，然而，當要他們在金錢與祖國之間選擇時，他們毫不猶豫地拋棄金錢，選擇祖國。
親愛的朋友，當我們兩相比較之后，我們會不會感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國心理，歸根結(jié)底，在于人們疏于自己的歷史，在于人們價值觀念的扭曲，在于人們物質(zhì)欲望的過度膨脹，在于人們對人倫道德的淡漠，在于人們文化素質(zhì)的低下，在于人們?nèi)狈Ψ瞰I精神。這種局面是必須改變的了！意大利政治家馬志尼說過："沒有共同信仰和共同目標的人，就不會存在于真正的社會中。"俄國文學家別林斯基也說："部分存在于整體之中，誰不愛自己的祖國，誰就不屬于人類。"既然祖國是我們的寢土，在這兒我們說著心中所喜歡的語言，在這兒我們筑起自己的愛巢。我們有什么理由不去熱愛她呢？ 愛我們的祖國吧！愛國主義不是高深莫測的哲學，而是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個人對故土最基本的感情，是一個文明人最起碼的道德修養(yǎng)。
當然，我們的祖國如今盛世太平，不需要我們?nèi)ヒ嗍种�，以感頑主；不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場。但我們的祖國還很窮，還需要建設。因此，今天的愛國主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻的精神。
美國前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民："你們要問的不是你的國家能為你做些什么，而是你能為國家做些什么。" 這話同樣適用于我們中國人。讓我們種好每一分田，讓我們車好每一枚螺釘，讓我們批改好每一份作業(yè)，讓我們護理好每一位病人，讓我們做好自己的那份工作吧。這，就是在愛祖國!
星期天到了，當小女兒一手扯著我們的衣角，一手牽著紅色的氣球，徜徉在鳥語花香的公園時，我們一定能感受到作母親的神圣與偉大。下班了，當我們一家三口圍著餐桌，品味著那道時令小炒時，我們一定會體驗到家庭的溫馨與祥和。
朋友啊，既然孩子那么愛母親，我們又如此愛家庭，那么，就讓我們像孩子愛母親那樣去愛祖國，像我們愛家庭那樣去愛國家吧！
第二篇：愛國演講稿例文：祖國母親
各位來賓、老師、同學們：
為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們�！庇腥苏f：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。”這當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.
是啊，祖國——母親，母親——祖國，就是這樣緊密相連，連成了一體。電影《牧馬人》中有這樣的一段話：“ 我知道，你是不會走的。因為，你舍不得這高高的祁連山，你舍不得這茫茫的大草原，你舍不得這生你養(yǎng)你的祖國母親!”青年作家金安平寫過這樣的一首小詩：“不管母親多么貧窮和困苦，兒女們對她的愛也絕不含糊;我只喊一聲‘祖國萬歲’，更強烈的愛在那感情深處。”
是啊，當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點。當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌;當?shù)蹏髁x的大炮轟進了祖國身軀之時， 無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;而當新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了;當祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣。啊，我終于明白了，為什么人們總是把祖國比作母親，因為，祖國的人民，正如母親和子女，是恥辱與恥辱連在一起，榮譽與榮譽連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起，血肉與血肉連在一起，命運與命運連在一起!這，就是“祖國——母親”這個比喻的真正內(nèi)涵。
我中學時代的一位同學，跟隨父親移居到美國，他在給我的來信中說：“我第一次這么思念你們，這么想念我們學校的操場，甚至操場上的每一顆石子兒。其實，我知道我是在懷念我的祖國。我總感到自從我踏上飛機舷梯的時候，我就像是一顆小小的水滴，被陽光蒸發(fā)到了天空，總有一天我還會落回大地，匯入江海，成為祖國母親懷抱里的一顆水滴的�！弊x了這封信，我的心情是十分激動的，可不是么，(唱)：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心……”。張明敏先生那出自肺腑的歌聲，不是很好地說明么?而是他本人為國家募捐，僅為亞運會募捐就達一百萬元，尤其發(fā)人深省。
歷史上，多少中華兒女象熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！彼钅畈煌囊彩亲鎳榱俗鎳�，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步�！濒斞赶壬傅拿褡寤晔鞘裁茨�?概括地說，就是“重大義，輕生死”的生死觀;就是“國家興亡，匹夫有責”的使命感;就是“我以我血薦軒轅”的大無畏民族精神。同學們請不發(fā)抱怨，說我們祖國缺乏活力;請不要慨嘆，說我們的母親衰老年邁。我們是祖國母親的兒女，在黨的關(guān)心和教育，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導，提高自身素質(zhì)，學好科學技術(shù)，把自(本站向您推薦www.taixiivf.com)己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前繼后，高舉鄧小平理論偉大幟旗，團結(jié)在以xx同志為核心的黨中央周圍。我們要用熱血來復蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
第三篇：高中生愛國演講稿：祖國,母親!高中生愛國演講稿：祖國，母親！
高中生愛國演講稿：祖國，母親！
什么人們總是把祖國比作母親？有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們�！庇腥苏f：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們�！边@當然都是對的。因為只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。
是啊，當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍；當祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱；當祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸！歷史早已證明了這一點。當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌；當?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮；而當新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了；當祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣。因為，祖國與人民，正如母親和子女，是命運與命運連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起！
魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步�！濒斞赶壬傅拿褡寤晔鞘裁茨�？就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。請同學們記�。翰还苣赣H還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠都要陪伴在她的身邊；不管未來的路有多么艱險，我們都將立志，為祖國的繁榮昌盛，做兒女最大的貢獻！
第四篇：建國59周年演講稿-母親、家庭與祖國建國59周年演講稿-母親、家庭與祖國
建國59周年演講稿-母親、家庭與祖國
孩子熱愛母親，是因為母親給了他偉大的母愛；我們熱愛家庭，是因為家庭給了我們暴風雨后的寧靜。我們要熱愛祖國，則是因為祖國給了我們更為珍貴的東西--沒有祖國，就沒有我們的安棲之所；沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴；沒有祖國，就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧--沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！
正因為祖國與個人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負重，牧羊風雪；霍去病可以為將報國，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國史，其實就是一部愛國史！
應該說，作為現(xiàn)在的中國人，我們生活得比歷史上任何時代的中國人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是，那么多的現(xiàn)代中國人卻比歷史上任何時代的人們都恥于談到愛國家。他們認為愛國是一件極不合時宜的事。誰要談到國家，誰就會遭到冷落；誰要談到愛國，誰就會招來嘲弄。挖國家墻腳，當國家碩鼠，才是瀟灑和時髦。前不久，有人還對我說："學校搞什么愛國主義？人家外國就不興愛國。"
外國就不興愛國嗎？ 讓我們來看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國家的人們是怎樣愛國的吧。一次，一個美國婦女在日本海濱旅游時，小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。然而那是一個偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個小時的火車。正當母親為趕不上火車救不了女兒而心急如焚時，四個正要出海的日本漁民主動上來，將母女倆及時送到火車站。當這個美國人要付錢時，四個日本人卻謙恭而熱情地說："你們是我們國家的客人，我們應該做我們應該做的事情。歡迎你們再來日本！"講到這兒，你也許會大吃一驚："老外也愛國？"
是的，他們也愛國，而且愛得不比我們遜色。
他們以損害國家為恥，以報效祖國為榮。在那里，人們是在追求金錢，然而，當要他們在金錢與祖國之間選擇時，他們毫不猶豫地拋棄金錢，選擇祖國。親愛的朋友，當我們兩相比較之后，我們會不會感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國心理，歸根結(jié)底，在于人們疏于自己的歷史，在于人們價值觀念的扭曲，在于人們物質(zhì)欲望的過度膨脹，在于人們對人倫道德的淡漠，在于人們文化素質(zhì)的低下，在于人們?nèi)狈Ψ瞰I精神。這種局面是必須改變的了！意大利政治家馬志尼說過："沒有共同信仰和共同目標的人，就不會存在于真正的社會中。"俄國文學家別林斯基也說："部分存在于整體之中，誰不愛自己的祖國，誰就不屬于人類。"既然祖國是我們的寢土，在這兒我們說著心中所喜歡的語言，在這兒我們筑起自己的愛巢。我們有什么理由不去熱愛她呢？愛我們
的祖國吧！愛國主義不是高深莫測的哲學，而是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個人對故土最基本的感情，是一個文明人最起碼的道德修養(yǎng)。
第五篇：農(nóng)林局廉政文化進機關(guān)演講比賽獲獎演講稿——母親、家庭與祖國農(nóng)林局廉政文化進機關(guān)演講比賽獲獎演講稿
——母親、家庭與祖國
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