第一篇：校訓(xùn)演講稿

校訓(xùn)乃一校之魂，原本是學(xué)校校長講話中的關(guān)鍵詞語，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個標(biāo)尺，激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會將校訓(xùn)時刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。

校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號角、一面旗幟，對內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對外展示學(xué)校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)：好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量，是一個具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。

首先，習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬事不難。所謂責(zé)任，是對我們道德方面的規(guī)范。一個有責(zé)任心的人，做任何事情都會負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對我們做事提出的要求，做沒有質(zhì)量的事，等于沒做事。

其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣；我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。

再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負(fù)責(zé)任，只有做事負(fù)責(zé)任的人才會努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié)，我們必須處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個最重要的習(xí)慣，便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個學(xué)校的校訓(xùn)，有三個條件：一是學(xué)校須明確公布這句話為學(xué)校校訓(xùn)；二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo)；三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會并餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓(xùn)努力,為我們的教育加油!

第二篇：校訓(xùn)演講稿

校訓(xùn)演講稿

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕�。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！笔堑模�一所大學(xué)，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn)，凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求，乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼?zhèn)�，才能昂首前行。好仁不好學(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。

博學(xué)，語出《論語》：“博學(xué)而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！贝髮W(xué)，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有智慧。(來源說明好范 文網(wǎng)www.taixiivf.com)我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！泵恳婚T學(xué)問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會，我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才�！皢柷�哪得清如許，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。

精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結(jié)了無數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。

厚德，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物�！备呱械钠沸�，是一個人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆�！洞髮W(xué)?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時刻謹(jǐn)記：違法之事不可做，背德之事不可為！

善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭�！苯袢盏拇髮W(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務(wù)社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會”溫暖的家，秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報社會，以實(shí)際的行動實(shí)踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”我們學(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟�！蔽覀�?yōu)槿识�致知。博學(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)�，我們陶院人如是說！我的演講完畢，謝謝大家。

第三篇：《校訓(xùn)在我心中》演講稿

演講稿

尊敬的老師 敬愛的同學(xué)們: 大家好

今天我演講的題目是：《校訓(xùn)在我心中》

校訓(xùn)是一個學(xué)校教育核心，是靈魂，是一所學(xué)校文化，思想，精神的中心。我們學(xué)校就是這么一所有文化 有思想的中學(xué)。而二中的靈魂就是“和而明德，真以致遠(yuǎn)”

和，不是無原則的一團(tuán)和氣，而是指團(tuán)隊(duì)的合作，伙伴的互助，大度的寬容，真誠的守望，快樂的分享，溫暖的關(guān)愛。新中國的獻(xiàn)身者：敬愛紅軍們 他們的一次次歷險，一次次磨難，就是因?yàn)樽龅搅恕昂汀钡母呱衅焚|(zhì)才得以渡過難關(guān)。俗話說得好：“一把筷子難折斷，一支筷子容易折”。這一句古語，不正是中國五千年來所傳承的真理嗎？但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個團(tuán)隊(duì)里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個人的優(yōu)點(diǎn) 達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ) 正如我們小學(xué)時玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧？這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。

只要真正做到了“和” 那你一定是個品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人，一個真正“明德”的人

真，真誠待人，也是一個做人的根本。（有一位同學(xué)說了一個古代的關(guān)于“真”的故事，那么我就再說一個近代的）早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想，因?yàn)檫@位少年，尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業(yè)，他使這個荒無人煙的地方，變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人，但他用他的行動證明了 ——真誠的力量！

可要抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，也絕非一朝一夕之功，它需要我們孜孜不倦，上下求索，需要我們虛懷若谷，終身學(xué)習(xí)，這就是“致遠(yuǎn)”的追求

同學(xué)們，就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上，讓我們在“和”的修養(yǎng)上，在“真”的追求上，邁開更大的步伐，取得更大的成就。

謝謝大家！

第四篇：力行校訓(xùn) 鍛造英才演講稿

力行校訓(xùn) 鍛造英才演講稿

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好。

201*年9月1日，是英才迎來16省、自治區(qū)和直轄市1600名學(xué)子的日子，201*年9月1日，是英才學(xué)校發(fā)展的第10年起步的日子，201*年9月1日，是英才人書寫新篇章的日子。

站在國旗下，英才學(xué)校的發(fā)展與祖國的民辦教育同律，與中國的教育同律，與民族的偉大復(fù)興與繁榮發(fā)展同律。

想到我們的使命，我們熱血沸騰，我們激情澎湃，但如何才能完成我們的使命，我們?nèi)匀恍枰�靜下心來想一想，我們應(yīng)該怎么做。

方向比努力更重要，我們要回歸到我們的校訓(xùn)--孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁，校訓(xùn)是學(xué)校育人的方向、內(nèi)容及終極目的，校訓(xùn)是學(xué)校要打造的魂魄。

今天我在這里解讀其中的一個字--孝，這也是八字校訓(xùn)中最為基本的最為重要的元素。

何謂孝，孝順，順者為孝。具體講，即為“三養(yǎng)”--養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母之身就是告訴我們說，我們長大了一定要行孝道照顧好父母的身體，對于現(xiàn)在的我們來說，就是要學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，方能在父母老了時候供養(yǎng)好他們的身體。

養(yǎng)父母之心，就是要讓父母快樂。父母如何得以快樂？我想要做到以下兩點(diǎn)：

“身有傷，貽親憂” ，從小到大，當(dāng)我們身體受到傷害，或者病痛的時候，最擔(dān)心的莫過于父母。所以，我們要注意自己的衣食住行。我們要鍛煉好身體，及時增減衣服，吃好三餐，記住，我們的每一根毛發(fā)都是父母所賜，所以我們要百般呵護(hù)，這才是孝順。

二、要有禮節(jié)和德行。

這也是英才教育最為重要的一部分。何謂英才？英才就是具有健全人格和高能力的人才。《弟子規(guī)》中說，“德有傷，貽親羞”。最讓父母蒙羞的就是我們的品行不過關(guān)。罵人、打架、偷竊、欺負(fù)弱小同學(xué)甚至將來走向犯罪道路，這些都是讓父母最為傷心痛心的，如果有這樣的情況父母就會抬不起頭來。

所以我們珍愛自己的身體，做有德之人，就一定會讓自己的父母感覺到寬慰，也就是實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)父母之心。

養(yǎng)父母之志，就是要完成父母的愿望。這也是孝順的最高層次。我們的爸爸媽媽讓我們在這里學(xué)習(xí)，在這里生活，他們期待著我們能夠快樂健康成長，期待我們成為德才兼?zhèn)涞娜�，期待我們成為英才�?/p>

一個懂得孝道的人，才會找到人生的方向，才會有不竭的動力；因?yàn)橐粋�力行孝道的人，他一定會是一個尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，他一定會忠誠于自己的班級、自己的學(xué)校、自己的家鄉(xiāng)、自己的民族、自己的祖國，忠是孝字的最高演繹。

新的學(xué)期，新的起點(diǎn)，新的征程，一切都是新的，過去輝煌也好，慘淡也罷，終將是歷史，在新的學(xué)期，我們都在同一個起跑線上，力行校訓(xùn)，立君子品，做有德人，刻苦磨練，鍛造英才，忠誠于這面五星紅旗，忠誠于我們的祖國，我相信，英才人一定能夠做到。謝謝大家。

唐山英才學(xué)校

二〇一四年九月一日

第五篇：演講稿：學(xué)習(xí)校訓(xùn)，踐行校訓(xùn)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

大家下午好!

在這里我將給你們帶來最真摯的演講，今天我演講的題目是《拿校訓(xùn)捍衛(wèi)自己最亮麗的個性》。

記得《菜根譚》里講到：

用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

在學(xué)術(shù)上要求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

我們作為新一代大學(xué)生，應(yīng)該努力做到人品高尚，格調(diào)高雅。大學(xué)，是一個民族，一個國家的精神高地，是社會道德水準(zhǔn)的高低。

但丁說：人不可像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。崇學(xué)尚德固然重要，而求實(shí)創(chuàng)新在當(dāng)今世界有著舉足輕重的地位。博馬舍說過：要達(dá)到預(yù)期目的，求實(shí)的精神要比豐富的知識更重要。而卓別林也說，對于一個藝術(shù)家，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往是驚人的。我們荊楚理工學(xué)院力求“豐富其知識，文明其體魄，野蠻其精神”;力求科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展;“崇學(xué)尚德，求實(shí)創(chuàng)新”這個簡明扼要而又意蘊(yùn)深厚的校訓(xùn)，為廣大師生設(shè)立了一個高遠(yuǎn)的目標(biāo)，集中體現(xiàn)了荊楚文化的鮮明特色。

“做一天人就要講一天道德�！边@是老子在《道德經(jīng)》中曾囑咐過我們的話，我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱，戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原，因憂患國難而投汨羅江，幼稚時的孔融，將最大最好的梨子讓給長輩的故事耳熟能詳;《周易》中也有道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物!”《國語》中也有道：“唯厚德者能受多福�！边@一切都體現(xiàn)了中國人崇尚美德的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該成為這種良好傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。我們應(yīng)該看到，大學(xué)生的主流是積極向上的，我們的身邊不乏優(yōu)秀的青年大學(xué)生。

大家一定不會忘記，我們學(xué)校的驕傲，劉芳艷的事跡，大家因?yàn)樗�的故事而感動，因�(yàn)樗�的事跡而激勵自己，正如高爾基所言：“一顆大星星，即使在有月亮的時候，也會被人看見。”

現(xiàn)在大學(xué)生面臨著就業(yè)困難等問題，更要求我們勤奮學(xué)習(xí)文化知識，刻苦專研專業(yè)技能，大家知道，牧羊人驅(qū)趕羊群是容易的，要耕牛拖梨也不會遭到反抗，但如果想騎一匹駿馬，你就得研究它的習(xí)性了。在“求實(shí)創(chuàng)新”文化氛圍影響下，我們班同學(xué)自發(fā)組織創(chuàng)建了“創(chuàng)意設(shè)計協(xié)會聯(lián)盟”，我們應(yīng)該提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。目前還在籌劃之中，前期工作會很艱巨，但是我相信，協(xié)會成立以后，同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)，學(xué)習(xí)潛力也得到了激發(fā)。

往長遠(yuǎn)講一些，我們畢業(yè)以后會進(jìn)入一些企業(yè)工作，而企業(yè)需要講誠信，有責(zé)任感，有創(chuàng)新能力，品德高尚的技術(shù)人員。而“崇學(xué)尚德，求實(shí)創(chuàng)新”校訓(xùn)的明確，將引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀，價值觀，堅(jiān)定我們的信念，放飛我們的夢想，這與胡錦濤總書記對青年提出的“勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)”的要求是一致的。

我們要依靠自己的主觀能動性，積極的去創(chuàng)造條件，讓自己的夢想得以實(shí)現(xiàn)，不斷尋求最佳突破點(diǎn)。

同學(xué)們，羅馬并非一日建成，成功也并非一蹴而就，為了自己，為了在畢業(yè)后找到好的工作，我們是時候該充實(shí)自己，完善自己了。讓我們一起努力，只有全心努力，才有滿心的收獲，這種“崇學(xué)尚德，求實(shí)創(chuàng)新”的精神不僅是學(xué)院發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，更是努力勇爭一流的學(xué)院精神支柱。

“崇學(xué)尚德，求實(shí)創(chuàng)新”，這意蘊(yùn)豐贍的八個字，響亮的告訴所有荊楚理工學(xué)院的學(xué)子們:在我們的背后是五千年的燦爛文化，在我們的肩上，是振興中華民族的歷史重任，而在我們的面前，則是世界的大舞臺!讓我們銘記校訓(xùn)共同期待學(xué)院的蓬勃發(fā)展!

最后，讓我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，實(shí)踐永無止境!創(chuàng)新永無止境!

我的演到此結(jié)束，謝謝大家!

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