川劇《白露為霜》觀后感 本文簡介：

川劇《白露為霜》是由隆學義先生改編自《日出》的劇目，其改編的難度之大，想必看過原劇的朋友都深有感觸�！度粘觥犯木幍碾y處，在于它采用人像展覽式的戲劇結構，所表現的是整個社會，每一個人物都是其中的一份子。隆學義先生的改編將視點聚焦在陳白露一人的身上，對人物進行深入挖掘，從而通過展現一人的悲劇來反襯社會的

川劇《白露為霜》觀后感 本文內容：

川劇《白露為霜》是由隆學義先生改編自《日出》的劇目，其改編的難度之大，想必看過原劇的朋友都深有感觸�！度粘觥犯木幍碾y處，在于它采用人像展覽式的戲劇結構，所表現的是整個社會，每一個人物都是其中的一份子。隆學義先生的改編將視點聚焦在陳白露一人的身上，對人物進行深入挖掘，從而通過展現一人的悲劇來反襯社會的悲劇。為此，先生采用剪切角色、合并角色的方法，在精簡劇情的基礎上，用次要角色來突出陳白露的人物性格。

劇情開始時，陳白露的身影出現在一道鐵網后，“蘆葦花飛白，白露結清霜，清霜如女郎，女郎露水旁……”歌曲唱罷，正劇方才開始。然而這首歌曲已經為陳白露之后的命運作了鋪墊。與之相應和，尾聲時，陳白露的身影再次出現，只是身影逐漸遠去，同樣的歌曲再次響起。

正如之前所說，先生在改編中選擇了深入刻畫陳白露這一角色，而為了達到這一目的，《白露為霜》一劇中增加了兩處與原劇完全不同的情節(jié)：1、陳白露的少女時代；2、陳白露女扮男裝親自尋找小東西。其中，在陳白露的少女時光中，袁先生采用《小放風箏》為背景樂，在增加了該劇的地域性同時，展現了尚且質樸單純的白露與方達生相處時的美好。

觀之此時單純的白露，再結合劇中不斷提及的“白霜”，“太陽出來，就化了”，我們不妨將隆學義先生所設置的“白露為霜”看作三個階段：白露、白霜、霜化了，少女時代的陳白露尚且幼稚；進入歡唱，逢場作戲、尋歡作樂，白露結清霜；最終，自我意識徹底覺醒后的陳白露只說“太陽出來了，霜該化了”。

劇中的小東西、夜來香兩個女性角色，則達到了為我們梳理陳白露命運的作用。小東西是唱著買花調出場，而后被人販子抓去了妓院；夜來香是作為金八爺手下的一條“狗”，來尋找小東西時出現在陳白露的房間，“這里我也曾住過”，而如今的丑陋面目、人老珠黃，便理所當然的失去了一切。她們兩人，一個講述了陳白露進入歡場的緣由，一個預示了陳白露的未來。

夜來香一角是原作中翠喜的改編，在原作中，翠喜已經徹底淪落為命運的奴隸，她極力學會順從，只遵從一句“好死不如賴活著”的人生格言。而夜來香卻與《日出》中翠喜本能的“善”所不同，她沉淪于最初短暫的繁華和落寞后的嫉恨之中�？梢哉f，夜來香的自殺是她覺醒后的必然結局，而她的覺醒的階段由作者通過她的兩次“善意”進行表現。她的善意所見兩次，一次是隱瞞小東西在陳白露房中，一次便是沒有戳破陳白露的男扮女裝。而最終，留下一句“都死了，就干凈了”，也就此暗示了陳白露的結局。

夜來香在劇中所說，小東西最終會經歷她自己和陳白露所經歷的，踏上他們的覆轍。然而在劇中，小東西最終選擇了“上吊”來結束自己的生命，她所獲得的，是一個干凈的靈魂，她并未踏足“渾濁”。

隆學義先生對劇中的女性角色無疑充滿了同情，他在對于她們的命運抉擇上，都為她們安排了自我的覺醒之路。小東西初入時的自殺、陳白露繁華中的“氣化”、夜來香末路上茍活后覺醒下“跳河”。這是舊社會底層女性的悲哀，也是整個社會病態(tài)下的悲劇。女性的救贖之路漫漫，“蘆葦花飛白，白露結清霜，清霜如女郎，女郎露水旁……”這唱的不僅是陳白露的人生，也是夜來香、小東西的，更是舊社會十八里洋場中忸怩風姿的女人們。

作者：馬露霏

川劇《白露為霜》觀后感 本文關鍵詞：川劇，觀后感，白露

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