第一篇：演講稿的標(biāo)題

演講藝術(shù)系列講座之十

一篇文章最先讓讀者看見(jiàn)的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說(shuō)明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開(kāi)始能否抓住聽(tīng)眾的欣賞心理，吸引聽(tīng)眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽(tīng)眾的注意，吸引聽(tīng)眾聽(tīng)講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。

新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽(tīng)眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽(tīng)眾，特別是青年聽(tīng)眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來(lái)決定自己聽(tīng)不聽(tīng)、認(rèn)不認(rèn)真聽(tīng)演講者演講的。因此，寫(xiě)演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開(kāi)始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。

一、標(biāo)題的類(lèi)型

演講稿標(biāo)題的類(lèi)型，常用的一般有下列幾種：

1、提要型

提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡(jiǎn)明地提示出來(lái)。如：

《人總是要點(diǎn)精神的》

《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》

《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》

《沒(méi)有金錢(qián)并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》

這種類(lèi)型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽(tīng)眾一聽(tīng)便知道演講的中心問(wèn)題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)、吸收。

2、象征型

象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：

《讓美的橫桿不斷升高》

《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》

《托起新世紀(jì)的彩虹》

前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來(lái)抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類(lèi)型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽(tīng)眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。

3、含蓄型

含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽(tīng)眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來(lái)烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：

《逐日立杖鑄豐碑》

《紅綠燈下赤子情》

《蠟炬成灰淚始干》

4、警醒型

警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽(tīng)眾，以激發(fā)聽(tīng)眾的警覺(jué)，使之猛醒。如：

《憂勞可以興國(guó)，逸豫適足亡身》

《天下興亡，匹夫有責(zé)》

《有志者事竟成》

5、設(shè)問(wèn)型

設(shè)問(wèn)型標(biāo)題，即通過(guò)設(shè)問(wèn)，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問(wèn)的回答。如：

《人生的價(jià)值何在？》

《我們應(yīng)該怎樣愛(ài)孩子》

《他們很傻嗎？》

6、抒情型

抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》

《我愛(ài)長(zhǎng)城，我愛(ài)中華》

《黨啊，親愛(ài)的媽媽》

標(biāo)題的類(lèi)型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下

來(lái)。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。

二、標(biāo)題的要求

第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語(yǔ)詞和語(yǔ)句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語(yǔ)詞和語(yǔ)句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽(tīng)眾的興趣，從而影響聽(tīng)眾認(rèn)真聽(tīng)演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱(chēng)的題目。

第二、標(biāo)題要簡(jiǎn)潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語(yǔ)言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡(jiǎn)短、有力，字少意多，言簡(jiǎn)意深。如果過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)顯得散漫無(wú)力，分散聽(tīng)眾的注意力。簡(jiǎn)潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡(jiǎn)意賅。

第三、標(biāo)題要醒目悅耳。標(biāo)題也叫題目。題，指人的額頭；目，指人的眼睛，是一個(gè)人最顯眼，最具特征的地方。演講稿的標(biāo)題，就是演講稿的“前額”和“眼睛”。因此，演講標(biāo)題一定要新，要奇。新而奇

才能醒目。由于演講稿語(yǔ)言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來(lái)有音樂(lè)般的美感。

第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽(tīng)眾認(rèn)真聽(tīng)講的興趣，才能激發(fā)聽(tīng)眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.

第二篇：演講稿標(biāo)題的擬定

1．可以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫(xiě)標(biāo)題，后寫(xiě)演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎(chǔ)；后擬是寫(xiě)完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準(zhǔn)確。

2．標(biāo)題要有內(nèi)容。標(biāo)題的內(nèi)容必須與整個(gè)演講稿的內(nèi)容直接相關(guān)，或者必須揭示或涵蓋演講稿某一方面的內(nèi)容。如馬寅初的《北大之精神》

告訴了人們演講的主旨；蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容；朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對(duì)象；而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。

人們對(duì)演講稿標(biāo)題的要求和對(duì)文藝作品標(biāo)題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會(huì)覺(jué)得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標(biāo)題進(jìn)行演講，人們就會(huì)認(rèn)為是氣象方面的學(xué)術(shù)報(bào)告。結(jié)果你講的是一個(gè)家庭的悲劇、一個(gè)故事，聽(tīng)眾就會(huì)認(rèn)為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標(biāo)題，不一定都適合做演講的標(biāo)題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽(yáng)石》等，做文藝作品的標(biāo)題可能很好，但做演講標(biāo)題就不太妥當(dāng)。

3．標(biāo)題要簡(jiǎn)短明快。即用于標(biāo)題的字?jǐn)?shù)不要太多，句子不要太長(zhǎng)，意思要明白易懂。演講稿都寫(xiě)出來(lái)了，標(biāo)題內(nèi)容是不成問(wèn)題的。如果沒(méi)有限制，標(biāo)題就會(huì)擬得很長(zhǎng)，成了綱要。所以標(biāo)題要在有內(nèi)容的前提下，越簡(jiǎn)短明快越好。像奧斯特洛夫斯基的《生活萬(wàn)歲》、陳獨(dú)秀的《婦女問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題》、郭沫若的《科學(xué)的春天》都是好標(biāo)題。然而簡(jiǎn)短明快若短到?jīng)]什么內(nèi)容就不好了。如《信念》、《責(zé)任》等等，就不見(jiàn)得好。

4．標(biāo)題要表態(tài)、含情。演講者對(duì)自己所講的問(wèn)題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強(qiáng)烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標(biāo)題里，標(biāo)題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》、盧森堡的《在帝國(guó)議會(huì)講壇的反戰(zhàn)演說(shuō)》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對(duì)黨八股》、周恩來(lái)的《中美友好往來(lái)的大門(mén)終于打開(kāi)了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛(ài)憎的情感。

以上幾點(diǎn)是統(tǒng)一的、一致的。一個(gè)擬定得好的標(biāo)題就能夠符合這個(gè)要求。然而，初學(xué)演講稿寫(xiě)作者常有以下缺點(diǎn)：

1牽強(qiáng)、不確切。聽(tīng)起來(lái)文不對(duì)題，標(biāo)題與內(nèi)容沒(méi)有必然聯(lián)系。

2太寬泛、不著邊。聽(tīng)起來(lái)那標(biāo)題的意思似有若無(wú)。如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等。

3一般化、無(wú)新意。聽(tīng)起來(lái)耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸�！�、《把一切獻(xiàn)給黨》、《談?wù)劦屡c才》、《友愛(ài)是什么》等。

4太怪僻、難理解。聽(tīng)起來(lái)不懂，想一想很費(fèi)解。如《葡萄與大學(xué)生》、《做一個(gè)有靈魂的人》、《理想、命運(yùn)與路的思考》等。

我們說(shuō)這類(lèi)標(biāo)題有毛病，是因?yàn)樗�給人的“第一印象&rdquo(內(nèi)容來(lái)源好 范文網(wǎng)：www.taixiivf.com);就模糊不清，不能給人提供任何信息。

關(guān)于演講稿的標(biāo)題，有一種特殊情況，即有相當(dāng)一部分著名的演講詞的標(biāo)題是以其發(fā)表的地點(diǎn)或會(huì)議的名稱(chēng)而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會(huì)上的演說(shuō)》、孫中山的《在東京中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演說(shuō)》、鐵托的《在普拉的演說(shuō)》、拿破侖的《在米蘭的演說(shuō)》等等。這類(lèi)演講的標(biāo)題與上面所談的擬定標(biāo)題的要求并不完全相符。但是那些演講詞的標(biāo)題仍不失為恰切的標(biāo)題，因?yàn)椋?/p>

第一，在某個(gè)歷史時(shí)期召開(kāi)的特定的會(huì)議和會(huì)議的地點(diǎn)具有特殊意義，會(huì)上由有相當(dāng)身分的人發(fā)表的演講的意義往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何演講標(biāo)題的意義。

第二，特定會(huì)議和地點(diǎn)本身就對(duì)演講詞提出了要求，亦即在實(shí)質(zhì)上對(duì)演講詞的主旨、內(nèi)容做了規(guī)定。

第三，在這類(lèi)演講中，有些是即興演講，或者按提綱講的。其演講詞是后人們根據(jù)記錄整理而成的。如聞一多的《最后一次的講演》。

對(duì)標(biāo)題擬定中的這種特殊情況，我們既不能否定，也不能效仿、照搬。1988年9月在四川成都舉辦全國(guó)職工演講邀請(qǐng)賽，如果幾十位演講員都用《在全國(guó)職工演講邀請(qǐng)賽上的演講》為題，豈不成了笑話。

第三篇：勵(lì)志演講稿

演講粗稿

1·開(kāi)頭（開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)帶頭鼓掌）

各位親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！非常高興今天下午能有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間和大家分享一個(gè)非常重要的話題，那就是在我們的成長(zhǎng)道路中到底最需要，最重要的是什么？在這里我希望大家能在今后的學(xué)習(xí)，生活中都能像滾滾江河一樣，川流不息，勇往直前�。�激昂音樂(lè)）

2·破冰

下面，我想請(qǐng)教各位一個(gè)問(wèn)題：人們鼓掌的原因是什么?人們究竟是為什么而鼓掌？哪個(gè)同學(xué)可以回答我這個(gè)問(wèn)題？（愛(ài)和鼓勵(lì)）對(duì)！是愛(ài)和鼓勵(lì)。鼓掌可以讓我們感受到愛(ài)和鼓勵(lì)。好，在這里，請(qǐng)伸出你們的雙手，給自己和曾經(jīng)鼓勵(lì)過(guò)我們的人30秒愛(ài)的鼓勵(lì)。（激昂音樂(lè)）

同學(xué)們，大家都是經(jīng)歷過(guò)高考的火爐烘烤過(guò)的人。已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)如此磨難，你們個(gè)個(gè)都是精英。（激昂音樂(lè)）另一反面，同學(xué)們，高考只是你人生中所有磨難中小小的一個(gè)，不要大學(xué)就是天堂。想想吧！同學(xué)們！生于憂患，死于安樂(lè)。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗(yàn)。這是你們現(xiàn)在就要考慮到，并著手準(zhǔn)備的事情。在這里我想起一個(gè)故事：

有一對(duì)兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來(lái)沒(méi)有什么別的選擇，于是哥哥對(duì)弟弟說(shuō)，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開(kāi)始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開(kāi)始累了，哥哥說(shuō)“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來(lái)電后坐電梯來(lái)拿�！庇谑�，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。

他們有說(shuō)有笑地往上爬，但是好景不長(zhǎng)，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開(kāi)始互相埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告，才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒(méi)有了。弟弟對(duì)哥哥說(shuō)，“我們不要吵了，爬完它吧�！庇谑撬麄兡�默地繼續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來(lái)到家門(mén)口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了??

我想，在座的各位同學(xué)一定有許多人讀過(guò)知道這個(gè)故事，請(qǐng)讀過(guò)的同學(xué)舉一下手，這位同學(xué)，請(qǐng)你站起來(lái)，你能告訴我，這個(gè)故事告訴了我們什么道理嗎？（回答者回答完之后，激昂音樂(lè)）

有人說(shuō)，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開(kāi)了眾人的壓力，卸下了包袱，開(kāi)始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想，就這樣愉快地過(guò)了20年�？墒堑搅�40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開(kāi)始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)??就這樣在抱怨中度過(guò)了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒(méi)有完成??原來(lái)，我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月，還沒(méi)有來(lái)得及完成??

同學(xué)們，現(xiàn)在就是你人生中最重要的時(shí)刻，有夢(mèng)想，就要不放棄任何可能使我們成功的機(jī)會(huì)，要盡最大努力實(shí)現(xiàn)它，同學(xué)們，是還是不是？給自己點(diǎn)掌聲（激昂音樂(lè)）

4·一個(gè)人不成功的原因是什么

我們現(xiàn)在就應(yīng)該更加努力，懷揣目標(biāo)，夢(mèng)想，自信而充實(shí)的度過(guò)每一天。下面有一個(gè)故事，希望對(duì)大家有所幫助。（播放視頻《永不放棄》）…..請(qǐng)各位同學(xué)輕輕地閉上雙眼，仔細(xì)的回想一下自己的經(jīng)歷，和那些一直在我們身邊鼓勵(lì)我們的人。（輕音樂(lè)起）自己的家人，總是無(wú)微不至的照顧著我們，關(guān)心我們，可是我們不懂得珍惜他們的，有時(shí)候會(huì)很任性，讓他們非常的傷心，可他們總是寬容我們，仍然無(wú)私的愛(ài)著我們；我們的朋友，總在我最需要幫助的時(shí)候，給我們加油打氣，這種友情值得我們用一生來(lái)經(jīng)營(yíng)；還有許許多多幫助我們的人，是他們讓我們能快樂(lè)的生活在這美麗的世界上，是他們讓我們呼吸到新鮮空氣，聽(tīng)到美妙的音樂(lè)…我們要感謝他們，是他們賜予了我們這麼多美好的事物，我們還要感謝我們身邊的所有的人，我們周?chē)�的所有的人，因�(yàn)樗麄兌际俏覀兊呐笥�。�?qǐng)大家輕輕地站起來(lái)對(duì)自己右邊的同學(xué)說(shuō)；“謝謝你 我的朋友，因?yàn)槟銓��?huì)給我巨大的幫助”，請(qǐng)各位同學(xué)輕輕的轉(zhuǎn)向左邊，對(duì)左邊的同學(xué)說(shuō)；“你是我生命中的貴人，你總在鼓勵(lì)著我，直到我有所成就，謝謝你”請(qǐng)各位同學(xué)慢慢的睜開(kāi)雙眼，給前后左右的同學(xué)握一下手，感謝他們。是他們讓你的生命更加燦爛。請(qǐng)同學(xué)們坐下，在生活中我們必須相互鼓勵(lì)，每天都充滿感恩與活力，給自己一個(gè)鼓勵(lì)的掌聲（激昂音樂(lè)）最后還有一個(gè)必不可少的可貴品質(zhì)，請(qǐng)大家用心感悟。（播放視頻《啞女勵(lì)志視頻》）（一小段輕音樂(lè)）在這里我想講一段小故事：西方有一個(gè)古老的神話傳說(shuō)，眾神在創(chuàng)造人類(lèi)的時(shí)候，同時(shí)也創(chuàng)造了一把開(kāi)啟天堂之門(mén)的鑰匙，后來(lái)他們決定不讓人類(lèi)輕易的得到這把鑰匙，于是他們?cè)谝黄痖_(kāi)會(huì)商量，有的神說(shuō)把它藏在高山，有的神說(shuō)把它藏在太陽(yáng)的中心，但是他們知道人類(lèi)是很智慧的，他們終有一天會(huì)找到方法，拿到這把鑰匙，結(jié)果一個(gè)最有智慧的人說(shuō)了，把鑰匙放在人的心里面。人們?cè)谕饷鎸ふ液芏喾椒�技巧，想去搞定眼前遇到的困難問(wèn)題，但是恰恰忽略了真正停下來(lái)去探索自己的內(nèi)心，去尋找自己生命真正的力量。一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚�，就這樣，它終于飛了起來(lái)！

由此，我們知道，我們需要磨練。磨練才能召喚成功的力量，同學(xué)們，同意嗎？ 給自己一個(gè)自信的掌聲（激昂音樂(lè)）

5·勵(lì)志與銷(xiāo)講

請(qǐng)大家站起來(lái)。同學(xué)們，你們下定決心了嗎？你們下定決心與別人不一樣了嗎？你下定決心去探索自己的內(nèi)心了嗎？你下定決心做那只展翅飛翔的鷹了嗎？把你們的右手舉起來(lái)，確認(rèn)說(shuō)，yes！當(dāng)我說(shuō)“確認(rèn)說(shuō)”的時(shí)候，大家把右手舉起來(lái)，然后，把天上的星星抓下來(lái)，大聲說(shuō)“yes！” （多做幾次）

a. 我們的父母親人，一直無(wú)私的愛(ài)著我們，我們是否要加倍的報(bào)答他們？確認(rèn)

說(shuō)，yes

b. 我們的朋友，在我們需要幫助的時(shí)候，一直鼓勵(lì)著我們，陪伴我們，風(fēng)風(fēng)雨

雨，我們是否要深深的感謝他們？確認(rèn)說(shuō)，yes

c. 那些曾經(jīng)在我們迷失自我時(shí)，給我們指點(diǎn)迷津的我們的教練，我們一定要讓

他們因?yàn)槲覀兌�自豪！確認(rèn)說(shuō)，yes

d. 我們擁有了這麼多愛(ài)，我們一定要努力，勤奮，以獲得更大的成就！確認(rèn)說(shuō)，

yes

接下來(lái)，我想和大家同跳一支舞，希望大家每天都有《怒放的生命》。。。 （激昂音樂(lè)，不停）

第四篇：勵(lì)志的演講稿

曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰(shuí)家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門(mén)楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來(lái)越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國(guó)的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問(wèn)題也隨之而來(lái)。

在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。

當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，任何事物張嘴便可要來(lái)，伸手便可拿來(lái)，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。

一首先，與時(shí)代一起，與國(guó)際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開(kāi)國(guó)家的前途，國(guó)家的前途離不開(kāi)青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國(guó)家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無(wú)愧的優(yōu)質(zhì)人才。

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二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，唯有有真才實(shí)學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會(huì)中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)、有眼光、有創(chuàng)造力。

三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時(shí)，養(yǎng)成大愛(ài)，以博大的胸懷去為人處世，從而形成基本的價(jià)值觀、道德觀、思維觀和社會(huì)工作的能力，為將來(lái)的走向社會(huì)服務(wù)他人奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。

四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無(wú)限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會(huì)，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時(shí)注意個(gè)人言行，知禮，誠(chéng)信，明德，修身，學(xué)會(huì)控制自己，調(diào)整自己，走向社會(huì)、參與實(shí)踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個(gè)人魅力及個(gè)人修養(yǎng)，這將會(huì)是我們今后就業(yè)中無(wú)形的財(cái)富。

望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實(shí)事求是，活出自我，少年強(qiáng)則，學(xué)子們，愿你們用努力與奮斗托起明天旭日，扛起中國(guó)脊梁。

第五篇：勵(lì)志演講稿

十年冷窗苦讀，我們懷著沖動(dòng)的心境跨進(jìn)了大學(xué)的校門(mén)。在這里，我們吸納著前人的智慧精華，接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由于我們是大學(xué)生，我們有毅力暢游知識(shí)的海洋、有韌性攀緣科學(xué)的頂峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人們給了我們光彩的稱(chēng)號(hào)，給了我們這么多榮幸的光環(huán)，更給了我們衷心回報(bào)社會(huì)、家庭的神圣的職責(zé)。這就是我們大學(xué)生應(yīng)有的良知。在這知識(shí)的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢!有的人做到了，時(shí)刻讓良知牽引自己前行，盡力為以后的人生展墊著牢固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。

馬加爵，這個(gè)曾經(jīng)的乖孩子、昔日的優(yōu)等生，但誰(shuí)也無(wú)法想到，他竟然會(huì)親手殺逝世自己的同學(xué)的四位同窗。四個(gè)不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個(gè)大學(xué)生，本應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)自己的這片良知凈土，積極樂(lè)觀，克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪行的兇犯站在同一平臺(tái)上，終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由于他沒(méi)能讓大學(xué)生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無(wú)法挽回的悲劇。

還有一個(gè)不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的咸陽(yáng)大一男生，由于在情人節(jié)送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無(wú)知。作為大學(xué)生，沒(méi)有大學(xué)生處置問(wèn)題的沉著，更沒(méi)有大學(xué)生應(yīng)有的廣闊胸懷，這真的是作為大學(xué)生的悲痛。

更有一個(gè)令人難以置信的法律專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬(wàn)元現(xiàn)金。被逮捕后，卻以沒(méi)想過(guò)傷害人質(zhì)為由，請(qǐng)求廣大處置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識(shí)的痛;為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛;更為她作為大學(xué)生，卻擯棄了大學(xué)生良知的痛。

等等的事件，在我們四周產(chǎn)生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問(wèn)：是什么使我們當(dāng)中的他們產(chǎn)生了質(zhì)的變更?是自卑、是脆弱、是無(wú)知，我這就是答復(fù)。

面對(duì)生涯的挫折與打擊，他們沒(méi)能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗;面對(duì)生活的陷井他們沒(méi)能懸崖勒馬，因盲目而墜進(jìn)其中，故事。一切罪行地產(chǎn)生都是錯(cuò)的，看似生涯的錯(cuò)，聽(tīng)似別人的錯(cuò)，但我以為更應(yīng)當(dāng)批評(píng)的是作為大學(xué)生，卻擯棄大學(xué)生知己的他們。我們是大學(xué)生， 我們真摯、樂(lè)觀、自負(fù)、文明，我們對(duì)生涯充斥熱忱，心靈，對(duì)人生滿懷信念。這就是我們的實(shí)質(zhì)，這就是我們的知己。馬加爵，他們擯棄了這些，這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進(jìn)到無(wú)窮的為人類(lèi)謀幸福之中，在性命逝往時(shí)，讓精力之光照射萬(wàn)代，讓人類(lèi)之火熊熊燃燒。

同窗們!別讓愚蠢的悲劇重演，勵(lì)志歌曲，重演在這洋溢著智慧與活氣的舞臺(tái)上。讓我們攜起手來(lái)，堅(jiān)守我們的良知，以此來(lái)演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的精美樂(lè)章!讓我們攜起手來(lái)，保衛(wèi)我們的良知，以此來(lái)開(kāi)啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆

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