我校自1988年開始“國旗下演講”這項活動,至今已堅持了十多年。這期間,學生換了一屆又一屆,社會 也發(fā)生了很大的變化,可這項活動始終受到廣大同學的歡迎,保持著良好的教育效果。“國旗下演講”的獨特 魅力在哪里?本文擬從以下幾方面進行一些探討。
一、新時期中學生的思想特點
學生進入初中后,思維的獨立性和批判性有了明顯的提高,他們開始不滿足老師的說教和書本中現(xiàn)成的結(jié) 論,開始用審視、挑剔、批判的眼光來看待周圍的事物。除此之外,當代中學生還有以下一些新的特點。
1.思想解放,價值取向多元化
當代中學生思想活躍,思路開闊,敢說敢想,評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度思考問題,求新求 異,不崇拜權威。這樣的思想特點是以往幾代中小學生所沒有的。
但在思想開放活躍的同時,他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50~60年代的中學生相比,當代中學 生在人生價值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標準。
在奉獻與索取、社會利益與個人利益的關系上,大多數(shù)學生追求的是個人與社會利益的統(tǒng)一,無私奉獻在 當代部分學生頭腦中已經(jīng)淡化,甚至難以理解了。老師們反映,當代學生與過去的學生相比,生活條件優(yōu)越得 多,他們擁有過去幾代學生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受,然而他們的不滿足感卻比任何時代的學生都要強。 他們希望擁有一切,但不懂得要為別人作出奉獻和犧牲,對奉獻和索取的關系缺乏正確的、深層次的理解,渴 望得到別人理解而不懂得體諒別人,只知道接受愛而不知道愛人,這是當前青少年中存在的較為普遍的問題。
2.求實求真,注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益
求實求真是當代中學生又一明顯的思想特點。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗,就是對于報紙宣傳 、學校教育也持審視和懷疑態(tài)度。然而,這種求實求真離開了高尚的人生理想導向時,又難免陷入追求實惠的 狹隘圈子。社會觀念中經(jīng)濟意識增強、人生理想趨于現(xiàn)實化,擇業(yè)取向偏重個人發(fā)展和經(jīng)濟收入,是中學生思 想變化的一個重要趨向。
3.渴望獨立,主體意識增強
當代青少年獨立意識明顯增強,這種獨立意識表現(xiàn)在許多方面。有人作了這樣的歸納:在思維方式上由求 同轉(zhuǎn)向求新、求異;在思想觀念上,由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨立思考、平等探討;在集體生活中,由被動追隨轉(zhuǎn)向主 動參與;在審美需求上,從他擇轉(zhuǎn)向自擇;在家庭生活中,不再把父母教導奉為行動指南,由聽從父母轉(zhuǎn)向自 己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學生年齡尚小,他們在思想上、言論上崇尚主體的能動性,而在行動上卻 有很大偏差,出現(xiàn)獨立意識與獨立行為的不一致。在順利時,他們的獨立意識往往表現(xiàn)得很充分,當遇到挫折 或大是大非時,又表現(xiàn)出很強的軟弱性、依賴性,尤其獨生子女更是如此。與前幾代學生相比,他們的意志相 對薄弱。在學生的自我評價中,承認自己性格中最大的弱點是意志力差的占三成多,居于首位。這種獨立意識 增強、自主能力滯后的矛盾,正是中小學生心理發(fā)展不成熟的具體體現(xiàn)。
通過以上分析,我們意識到:傳統(tǒng)的說教、灌輸方式,要求學生“不能做什么,只能做什么,應該怎么做 ”的教育方式只會是事倍功半,甚至讓學生產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應該是開放的德育,是內(nèi)容豐 富而生動的德育,能引起學生心靈震動的教育。
二、開放的德育應讓受教育者主動參與
我們所進行的一切德育活動應該是一種開放式的德育,而不應該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育 。一定要讓學生主動參與,接受鍛煉,在活動中獲得體驗,在活動中接受熏陶。我校的“國旗下演講”活動也 是開放德育的成功嘗試。學生自己觀察和思考、收集資料,自己寫稿自己講,能不能成功,就看你的題材、內(nèi) 容、演講技巧等能不能打動聽眾的心,你闡述的觀點能不能被聽眾接受。這種參與過程就是受教育的過程。既 讓學生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和體現(xiàn),又鍛煉了學生的能力。同時,每名參賽選手代表了一 個集體,往往是通過選拔產(chǎn)生,老師和同學們都在關注和支持。從表面上看,演講是個人行為,而實質(zhì)上則是 集體行為,成功了是集體的成功,失敗了是集體的失敗,這就對全班學生進行了生動的集體主義教育。如果演 講者的觀點能引起大家共鳴,就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說教要求同學有集體榮譽感效果好 得多。
三、題材廣泛,內(nèi)容生動,貼近生活
80年代以來,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化,學校德育工作面臨著更為復雜的環(huán)境和嚴峻的挑戰(zhàn)。面對變 化和挑戰(zhàn),學校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應的矛盾明顯地顯露出來,德育工作的實際效果達不到 人們的期望。造成德育效果不如人意的原因,我認為除了德育的途徑、方法和社會環(huán)境中的不利因素外,德育 內(nèi)容過度單一的問題也不容忽視。而“國旗下演講”則有效地克服了這個弊端。在規(guī)定的條件下讓學生自由取 材,不拘一格,各抒己見。因此,演講的題材相當豐富,來自社會生活的方方面面:有愛國主義題材,如《為 了這片疆土》、《當五星紅旗冉冉升起的時候》、《不悔的選擇》等,有談人生觀、價值觀的題材,如《誠實 是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚起理想的風帆》等; 有談友情的題材,如《真情在你我身邊》;有談學習的題材,如《用進取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》 等;有談中學生熱點問題的題材,如《吃苦是一種資本》、《請表現(xiàn)你的才能》、《堅強些,中國的新一代》 等;還有談論時事、評述新聞的,等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用 中學生的眼光,站在他們的角度去思考評說生活中的人和事,讓同學們倍感親切、真實而生動,其效果遠遠勝 過老師的說教和領導的報告。
四、同齡人的心聲更容易被同齡人認同
幾乎所有中學生都有個共同特點,那就是學生不愿跟老師和家長講心里話,他們總認為老師和家長不理解 他們。不管你作出多大努力,真正把心里話講給家長和老師聽的學生也是不多的。這很正常,一
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第二篇:“國旗下演講”的獨特魅力公眾演講“國旗下演講”的獨特魅力公眾演講.txt愛情是彩色氣球,無論顏色如何嚴厲,經(jīng)不起針尖輕輕一刺。一流的愛人,既能讓女人愛一輩子,又能一輩子愛一個女人!我校自1988年開始“國旗下演講”這項活動,至今已堅持了十多年。這期間,學生換了一屆又一屆,社會 也發(fā)生了很大的變化,可這項活動始終受到廣大同學的歡迎,保持著良好的教育效果。“國旗下演講”的獨特 魅力在哪里?本文擬從以下幾方面進行一些探討。
一、新時期中學生的思想特點
學生進入初中后,思維的獨立性和批判性有了明顯的提高,他們開始不滿足老師的說教和書本中現(xiàn)成的結(jié) 論,開始用審視、挑剔、批判的眼光來看待周圍的事物。除此之外,當代中學生還有以下一些新的特點。
1.思想解放,價值取向多元化
當代中學生思想活躍,思路開闊,敢說敢想,評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度思考問題,求新求 異,不崇拜權威。這樣的思想特點是以往幾代中小學生所沒有的。
但在思想開放活躍的同時,他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50~60年代的中學生相比,當代中學 生在人生價值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標準。
在奉獻與索取、社會利益與個人利益的關系上,大多數(shù)學生追求的是個人與社會利益的統(tǒng)一,無私奉獻在 當代部分學生頭腦中已經(jīng)淡化,甚至難以理解了。老師們反映,當代學生與過去的學生相比,生活條件優(yōu)越得 多,他們擁有過去幾代學生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受,然而他們的不滿足感卻比任何時代的學生都要強。 他們希望擁有一切,但不懂得要為別人作出奉獻和犧牲,對奉獻和索取的關系缺乏正確的、深層次的理解,渴 望得到別人理解而不懂得體諒別人,只知道接受愛而不知道愛人,這是當前青少年中存在的較為普遍的問題。
2.求實求真,注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益
求實求真是當代中學生又一明顯的思想特點。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗,就是對于報紙宣傳 、學校教育也持審視和懷疑態(tài)度。然而,這種求實求真離開了高尚的人生理想導向時,又難免陷入追求實惠的 狹隘圈子。社會觀念中經(jīng)濟意識增強、人生理想趨于現(xiàn)實化,擇業(yè)取向偏重個人發(fā)展和經(jīng)濟收入,是中學生思 想變化的一個重要趨向。
3.渴望獨立,主體意識增強
當代青少年獨立意識明顯增強,這種獨立意識表現(xiàn)在許多方面。有人作了這樣的歸納:在思維方式上由求 同轉(zhuǎn)向求新、求異;在思想觀念上,由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨立思考、平等探討;在集體生活中,由被動追隨轉(zhuǎn)向主 動參與;在審美需求上,從他擇轉(zhuǎn)向自擇;在家庭生活中,不再把父母教導奉為行動指南,由聽從父母轉(zhuǎn)向自 己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學生年齡尚小,他們在思想上、言論上崇尚主體的能動性,而在行動上卻 有很大偏差,出現(xiàn)獨立意識與獨立行為的不一致。在順利時,他們的獨立意識往往表現(xiàn)得很充分,當遇到挫折 或大是大非時,又表現(xiàn)出很強的軟弱性、依賴性,尤其獨生子女更是如此。與前幾代學生相比,他們的意志相 對薄弱。在學生的自我評價中,承認自己性格中最大的弱點是意志力差的占三成多,居于首位。這種獨立意識 增強、自主能力滯后的矛盾,正是中小學生心理發(fā)展不成熟的具體體現(xiàn)。
通過以上分析,我們意識到:傳統(tǒng)的說教、灌輸方式,要求學生“不能做什么,只能做什么,應該怎么做 ”的教育方式只會是事倍功半,甚至讓學生產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應該是開放的德育,是內(nèi)容豐 富而生動的德育,能引起學生心靈震動的教育。
二、開放的德育應讓受教育者主動參與
我們所進行的一切德育活動應該是一種開放式的德育,而不應該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育 。一定要讓學生主動參與,接受鍛煉,在活動中獲得體驗,在活動中接受熏陶。我校的“國旗下演講”活動也 是開放德育的成功嘗試。學生自己觀察和思考、收集資料,自己寫稿自己講,能不能成功,就看你的題材、內(nèi) 容、演講技巧等能不能打動聽眾的心,你闡述的觀點能不能被聽眾接受。這種參與過程就是受教育的過程。既 讓學生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和體現(xiàn),又鍛煉了學生的能力。同時,每名參賽選手代表了一 個集體,往往是通過選拔產(chǎn)生,老師和同學們都在關注和支持。從表面上看,演講是個人行為,而實質(zhì)上則是 集體行為,成功了是集體的成功,失敗了是集體的失敗,這就對全班學生進行了生動的集體主義教育。如果演 講者的觀點能引起大家共鳴,就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說教要求同學有集體榮譽感效果好 得多。
三、題材廣泛,內(nèi)容生動,貼近生活
80年代以來,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化,學校德育工作面臨著更為復雜的環(huán)境和嚴峻的挑戰(zhàn)。面對變 化和挑戰(zhàn),學校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應的矛盾明顯地顯露出來,德育工作的實際效果達不到 人們的期望。造成德育效果不如人意的原因,我認為除了德育的途徑、方法和社會環(huán)境中的不利因素外,德育 內(nèi)容過度單一的問題也不容忽視。而“國旗下演講”則有效地克服了這個弊端。在規(guī)定的條件下讓學生自由取 材,不拘一格,各抒己見。因此,演講的題材相當豐富,來自社會生活的方方面面:有愛國主義題材,如《為 了這片疆土》、《當五星紅旗冉冉升起的時候》、《不悔的選擇》等,有談人生觀、價值觀的題材,如《誠實 是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚起理想的風帆》等; 有談友情的題材,如《真情在你我身邊》;有談學習的題材,如《用進取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》 等;有談中學生熱點問題的題材,如《吃苦是一種資本》、《請表現(xiàn)你的才能》、《堅強些,中國的新一代》 等;還有談論時事、評述新聞的,等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用 中學生的眼光,站在他們的角度去思考評說生活中的人和事,讓同學們倍感親切、真實而生動,其效果遠遠勝 過老師的說教和領導的報告。
四、同齡人的心聲更容易被同齡人認同
幾乎所有中學生都有個共同特點,那就是學生不愿跟老師和家長講心里話,他們總認為老師和家長不理解 他們。不管你作出多大努力,真正把心里話講給家長和老師聽的學生也是不多的。這很正常,一
““國旗下演講”的獨特魅力”
方面,隨著年 齡的增長,青少年思考問題的批判性和獨立性越來越強,有些想法,看法與家長不一致,這就是有的學生經(jīng)常 說的“沒有共同語言”;另一方面,由于知識水平、社會閱歷和成長經(jīng)歷的不同,所處的角度不一樣,對問題 的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說 的“代溝”。
但是,相當多的學生都有自己的知心朋友,他們愿意把知心話講給對方聽。這也正常,因為他們的年齡相 近,成長經(jīng)歷和知識層次相似,心理活動有較多的相似性,對問題的看法接近,“共同語言”就多。因此,讓 學生自己去分析許多問題,談他們的看法和想法,其教育作用遠比老師和領導的說教好得多。
在一段時間內(nèi),校內(nèi)有少數(shù)學生大把花錢以顯示“瀟灑”,有的學生則以入時的打扮來顯示時髦,有的同 學盲目模仿明星的裝飾、動作來顯示新潮。針對這些現(xiàn)象,有個叫張玉琳的女生作了一次題為《什么是瀟灑》 的演講,她聲情并茂地講道:
在當今的中學生中,瀟灑已成為熱門話題,而瀟灑也成為時髦的代稱,但對瀟灑的不正確認識,把我們一 些同學帶入了誤區(qū)??
有的同學把大把花錢看作是瀟灑,無非是讓別人瞧一瞧:我很富有,我可以隨意花錢而不必為錢擔憂。但 是,這種同學不知意識到?jīng)]有,我們花的錢是父母辛辛苦苦用勞動才換來的。我們沒有權利用父母的錢來揮霍 無度充瀟灑,我們不需要這種追求虛榮的“敗家子”式的瀟灑!
有的同學把打扮入時看作是瀟灑。誠然,打扮得漂亮些,能給人以美的感受,這是無可厚非的,但是我們 一味追求外表上的漂亮,像有些人那樣“金玉其外,敗絮其中”,這種瀟灑,我們更不需要!
真正的瀟灑,應該是淵博的知識、豐富的內(nèi)涵、高尚的情操和高貴的品質(zhì)的外在表現(xiàn)??
第三篇:國旗下講話:微笑的魅力微笑的魅力
微笑是種放松,
微笑是種心情,
微笑是種境界,
微笑是種寬容,
微笑是種人生。為了您的人生更完美,請我們大家一定要微笑。
微笑會使你我的專業(yè)形象更完美
微笑會使你我工作心情更愉悅,
微笑會使你我教育信心更高漲;
微笑會讓可愛的孩子們生活學習更幸福。
微笑是一種禮儀,一個對你微笑的人,必能體現(xiàn)出她的修養(yǎng)、熱情和魅力
微笑是表情中最能賦予人好感,增加友善和溝通、愉悅心情的表現(xiàn)方式,一個對你微笑的人,一定會得到同事、家人、朋友、家長和孩子的認可和尊重,為了我們的工作更具有幸福感,請我們大家時常保持微笑,讓你身邊的家人、同事、朋友、家長和孩子一直有一個好心情,感到與你在一起是快樂的、幸福的。
而幼兒教師的微笑是讓孩子喜歡、家長放心的一劑良藥。誰不喜歡老師有一張和善而燦爛的笑臉呢!微笑不只是一副外表,也是發(fā)自我內(nèi)心深處的一種熱情、自信和對家長尊敬的笑。 有時你的微笑會化解孩子們之間的“戰(zhàn)爭”,讓孩子之間的摩拳擦掌、瞪眼相向,轉(zhuǎn)為相視一笑;有時你的微笑會拉近與孩子的距離,在孩子眼中陌生的你變得不再陌生,從而快樂地投入你的懷抱;
微笑是開啟幼兒心靈的一把鑰匙,作為幼兒教師的我們,我希望我們每一位東幼人能給孩子更加更多的微笑,讓孩子擁有一個快樂的童年!
讓微笑無處不在吧,每天堅持讓自己保持微笑,一定會讓自己成為一個優(yōu)雅、快樂、完美、幸福、并得到認可和尊重的人,而且你會發(fā)現(xiàn)這世界因你的微笑而變得如此美好!
在今天的國旗下講話中,我倡議所有老師,每天來到幼兒園的第一件事,請?zhí)嵝炎约?ldquo;今天我微笑了嗎?
下面,請各位老師,綻放你燦爛的微笑給我,給你左右的同事和可愛的孩子們。
最后,我要謝謝大家給我的微笑,我很快樂和幸福!謝謝!
第四篇:國旗下演講演講***國旗下演講***
成功源自堅持
尊敬的老師們,親愛的同學們,大家早上好。
今天我演講的題目是《成功源自堅持》。
同學們,當五星紅旗伴著雄壯的《義勇軍進行曲》冉冉升起的時候,當咧咧雄風鼓蕩著五星紅旗隨風飄揚的時候,當我們肅立廣場和晨曦初照融合在一起的時候,我們又迎來了新的一天,也迎來了奮斗的一天。
剛剛掀起的冬學熱潮號角已經(jīng)吹響,你能否奮力前行,你能否堅持到底,你能否讓自己的每一天都過的快樂而又充實。在這里,我想講幾個關于持之一恒的小故事以資借鑒,愿意和大家共勉。
故事一:甩手的故事:
開學第一天,古希臘大哲學家蘇格拉底對學生們說:“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每個人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。”說著,蘇格拉底示范做了一遍:“從今天開始,每天做300下。大家能做到嗎?”
學生們都笑了。這么簡單的事,有什么做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學生們:“每天甩手300下,哪個同學堅持了?”有90%的同學驕傲的舉起了手。又過了一個月,蘇格拉底又問,這回,堅持下來的學生只有八成。
一年過去了,蘇格拉第再次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運動,還有哪幾位同學堅持了?”這時,整個教室里,只有一個人舉起了手。這個學生就是最后成為古希臘另一個大哲學家的柏拉圖。
▲ 同學們,世間最容易的事就是堅持,最難的事也是堅持。說它容易,是因為只要愿意做,人人都能做到;說它難,是因為真正能夠做到的,終究只是少數(shù)人。成功在于堅持,這是個并不神秘的秘訣。
故事二:像秒鐘一樣每秒擺一下
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“滴答滴答”一分一秒地走著。其中一只舊鐘對小鐘說:“老了,你也該工作了,可是我有點擔心,你走完三千一百五十三萬六千次以后,恐怕就吃不消了。”“天!三千一百五十三萬六千次。”小鐘吃驚不已,“要我做這么大的事情?辦不到,辦不到!”
另一只舊鐘說:“別聽他胡說八道,不用害怕,你只要每秒鐘滴答擺一下就行了。”
“天下哪有這么簡單的事。”小鐘將信將疑,“如果這樣,我就試試吧!”
小鐘很輕松地每秒擺一下,不知不覺中一年過去了,三千一百五十三萬六千次。不知不覺中十年過去了,小鬧鐘還堅持在自己的崗位上。
▲ 同學們,每個人都渴望夢想成真,成功似乎遠在天邊遙不可及。其實我們不必想以后的事,只要想著今天我要做些什么,明天我要做些什么,然后努力去完成,就像每秒“滴答”擺一下,成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。故事三:找準生命中的大石塊
有一天,一位時間管理專家為一群學生講課。專家先拿出一個一加侖的廣口瓶放在桌上,隨后取出拳頭大小的石塊,把他們放進瓶子里,直到石塊高出瓶口再也放不下了。他問:“瓶子滿了嗎?”所有的學生應到:“滿了。”他反問:“真的?”說著從桌子下取出一桶礫石,倒了一些進去,并敲擊玻璃壁使礫石填
滿石塊中的縫隙。“現(xiàn)在瓶子滿了嗎?”“可能還沒有。”一個學生應到。“很好!”他伸手從桌子底下又拿出一桶沙子,把它慢慢的倒進去,沙子填滿了所有石塊的縫隙。他又一次問學生:“瓶子滿了嗎?”“沒滿!”學生大聲說。然后專家拿出一壺水倒進玻璃瓶直到水面與瓶口齊平。他望著學生,“這個例子說明了什么?”一個學生舉手發(fā)言:“它告訴我們:無論你的時間多么緊湊,如果你真的再加把勁,你還可以干更多的事!” “不。”專家說,“那還不是它的寓意所在。這個例子告訴我們,如果你不先把大石塊放進瓶子里,那么你就無法把他們放進去了。”那么,什么是我們生命中的大石塊呢?信仰、學識、理想。而目前而言,我們的大石塊就是全力以赴的學習,最重要的是一定要放在第一位,否則你將終生錯過!
▲ 同學們,上帝是公平的,別看你現(xiàn)在的學習不怎么好,長大了說不定是個
大經(jīng)理呢,但是,不要想當然;時間老人也是公平的,他每天在你的銀行里都存了86400秒,或許你以前虛度了光陰,但是從現(xiàn)在開始,哪怕是“懸梁刺股”也要比別人多出幾倍的努力,這樣,你和時間的賽跑才會贏;老師也是公平的,他傾斜的陽光非常得充足,只是看你是當向日葵還是當含羞草。大志非才不就,大才非學不成。作為你們的老師,我們相信你們,也期待你們,你們的成長是我們的成就;你們的成功就是我們的成功!
冬學熱潮的號角早已吹響,只要同學們持之以恒,堅守夢想就一定會
成功。祝愿同學們在冬學過后迎接到的是一個鮮花盛開的春天!
我的演講完畢,謝謝大家,!
201*-11-26
第五篇:12月份國旗下的演講各位老師、同學們,早上好!
圣誕節(jié)就要到了,很多同學們都期待著圣誕節(jié)了?吹酵瑢W們對這個洋節(jié)日有這么高的興趣,作為學歷史的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同學能在紀念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂,而我們卻很少有同學能記得和耶穌同樣偉大的中國圣人的誕辰,2556年前誕生的孔子!如果說耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺---基督教,孔子則開創(chuàng)了東方政治統(tǒng)治“仁政”和人們的行為準則“禮”,他的“仁和禮”使中華民族在201*多年的時間里一直處于世界的領跑位置。而我們卻在淡忘他轉(zhuǎn)而紀念西方的精神領袖,孔圣人九泉之下如果有知,不知有何感想。
自從改革開放以來,西方許多的東西進入我國,包括西方的市場經(jīng)濟模式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂生活方式等等,都影響著我們民族的發(fā)展方向。這并無可厚非,這也是中國融入世界的必由之路。但我們在接受這些的時候,不要只看到這些的表面,我們還要學習和領會他們的內(nèi)涵和精髓。耶穌開創(chuàng)的基督教,是近201*年以來西方精神的支柱,在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時期,《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉。在《圣經(jīng)》中,它包含了征服、勇敢、團結(jié)、責任這些精神。正是在它的指引下,歐洲度過了多難的中世紀,使西方人勇于開拓,改變了世界的面貌,把人類帶入了近代社會和現(xiàn)代社會。
每年的圣誕節(jié),是他們盤點一年收獲和許下美好愿望的時刻——而不是簡單的歡慶和玩樂!你也盤點自己一年的收獲了嗎?你對來年有什么憧憬和期待嗎?
我不反對我們接受西方節(jié)日,但我們更應該學習西方國家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)——這恰恰是我們最缺少的東西,這才是基督精神的精髓所在!我想給同學們講兩個故事:一個是在美國發(fā)生9.11恐怖襲擊的當時,在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機會。這種勇敢、責任和團結(jié)精神在我們有多少呢?我們有許多同學甚至連吃飯都在擁擠、插隊,有的同學還為此揮拳相向。我們不感到慚愧嗎?另一個故事是我國現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長、博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖在德國的親身經(jīng)歷。他在德國參加中國入世談判期間,有一次去公園游玩,發(fā)現(xiàn)有一個男孩子跟隨了他們很長時間,他以為是個乞丐,就問他為什么一直跟著他,讓這位部長尷尬的是,小男孩說他看到一位代表團的成員隨手仍了一個香蕉皮,他怕代表團再隨手拋棄垃圾,破壞環(huán)境,所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所,發(fā)現(xiàn)一個小男孩子進去了好長時間還沒有出來,他不知道小男孩子在做什么,就進去看,發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說在他使用過程中馬桶壞了,他有義務和責任修好。這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情,也說明我們在這些方面做的很不好。就是在我們身邊,不要說我們主動揀垃圾,而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時有發(fā)生,有的同學就連自己的餐桌也懶(來源好范 文網(wǎng):www.taixiivf.comerrychristmas !
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