第一篇：優(yōu)秀演講稿：尋找我們失去的

尊敬的老師、同學(xué)們：

你們好，我是來自高一(6)班的。今天我演講的題目是《尋找我們失去的》。

同學(xué)們,你們是否知道劍橋大學(xué)有這樣一條規(guī)定:其學(xué)生可自由進(jìn)出校園,游人必須購票才可入內(nèi)。當(dāng)一位學(xué)長向新生介紹這條特殊的規(guī)定時,新生不解地問:"怎么分辨學(xué)生和游人呢 "學(xué)長笑著說:"是否是劍橋的學(xué)生一看就知道……"

我們回想一下過去的一中學(xué)生不也是這樣嗎 即使不穿校服,走在大街上,人們也能一眼認(rèn)出。因為他們的身上散發(fā)著一種獨特的魅力:勤奮,自信,上進(jìn)。

可如今的一些一中學(xué)生,卻一點也不像一中人。問題出在哪兒呢 他們在學(xué)習(xí)上懶懶散散,不思進(jìn)取。他們的嘴中總是冒出不文雅的字眼。這些真的是一中的學(xué)生嗎 我們不禁要發(fā)出這樣的疑問。

還記得初進(jìn)一中時校領(lǐng)導(dǎo)對我們說的話嗎 學(xué)知識,首先要學(xué)做人,要樹立遠(yuǎn)大的理想,要培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)。我們再回想一下,剛才所說的那些一中學(xué)生不正是迷失了自己,找不到個人的理想嗎 他們不正是缺乏了良好的個人品行,失去了一中人優(yōu)秀的精神嗎

曾任江門一中學(xué)生會主席的趙毅師兄曾留給我們這樣一段話:要盡量明確目標(biāo),然后向理想進(jìn)發(fā),若是一時目標(biāo)不明,亦不能停,要在不斷的努力中深化對理想,人生價值的認(rèn)識。

理想是神圣的。每個人都應(yīng)有自己遠(yuǎn)大的理想,這樣生活才會多姿多彩。

同學(xué)們,請先給自己樹立一個遠(yuǎn)大的理想吧。要做就做一個有抱負(fù),有理想的一中人。試問,一個人沒有了遠(yuǎn)大的理想,人生的價值又從何體現(xiàn)呢

但陶鑄說過:"一個人有了崇高的理想,還必須要有高尚的情操。沒有高尚的情操,再遠(yuǎn)大再崇高的理想也是不能達(dá)到的。"

94屆師兄甄國亮,從小就養(yǎng)成了良好的個人修養(yǎng),這對他后來走進(jìn)世界科學(xué)殿堂有很大的幫助。

這些事例不正告訴我們,理想是要樹立的,良好的個人修養(yǎng)是要培養(yǎng)的嗎 正因為心中有了遠(yuǎn)大的理想,養(yǎng)成良好的個人修養(yǎng),他們才會勇往直前,才會不屈服于各種困難,才會認(rèn)識到生命的真正價值所在,才會在生命的海洋中揚帆起舵,最終奔向成功的彼岸。

同學(xué)們,難道你們不希望像這些師兄師姐們一樣,做一位不僅是合格而且是優(yōu)秀的一中人嗎 幻想是沒有用的,我們必須要拿出實際行動來。

還記得開學(xué)初學(xué)習(xí)的校規(guī)嗎 先以校規(guī)律己吧�；蛟S有些人會問:"校規(guī)那點小事,有必要那么認(rèn)真對待嗎 "這對于那些嚴(yán)于律己的人來說也許不重要吧,因為他們在不知不覺中已把校規(guī)融入到約束自己的準(zhǔn)則中。可對于那些平時懶散的同學(xué)而言,你敢說以校規(guī)律己沒有用嗎 所以,讓我們先從小事做起,處處以校規(guī)律己。同時我們還應(yīng)謹(jǐn)記我們代表著江門一中,我們的一言一行都關(guān)系著一中。我們應(yīng)保持一中的良好形象,爭取為她增添更多的光彩。這才是我們應(yīng)該做的。

讓我們改掉所有的劣行,做有抱負(fù),有理想,有良好個人修養(yǎng)的一中人,重塑江門一中良好的形象。我們失去的太多了,不是嗎 但我們還有機會挽回。讓我們一起努力,共創(chuàng)江門一中美好的未來。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

第二篇：我尋找失去的世界

我尋找失去的世界

我，14歲。詩一般的年紀(jì)，詩一般的我。14年來我有夢想，有收獲，也有失去。我好像失去了一個對我來說很重要很重要的東西，我現(xiàn)在還不知道，但失去它使我陷入了苦惱�，F(xiàn)在我努力的尋找我失去的世界。

失去的世界是快樂，自信，勇氣結(jié)為一體的。我曾經(jīng)的世界，無論遇到什么樣的困難我都會以最燦爛的微笑去面對。因為我相信世界沒有什么困難能打倒我，我很自信，有自信能夠成為一個成功的人。所以我快樂。我有一個堅定不變的信念—傲視群雄。更有一個夢想，因此我奮斗，進(jìn)取�，F(xiàn)在的世界，沒有目標(biāo)，沒有自信，沒有勇氣。因此我常常想，人活著的意義是什么？現(xiàn)在的我，碰到困難能做的只有逃避而已。直到有一天我聽了一個故事，一個千萬富翁的公司倒閉了，因此他失去了所有，什么都沒有。但是他說：“我還有我的生命，我還有我的夢想，我還有微笑。我還可以回到以前�！蔽椰F(xiàn)在很樂觀，我知道我失去了什么。我更知道我要向前進(jìn)！

因為我明白，那個世界里的我才是真實的我！

第三篇：尋找失去的工作激情

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微軟公司招聘員工時，有一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)：被錄用的人首先應(yīng)是一個非常有激情的人，對公司有激情，對技術(shù)有激情，對工作有激情。微軟的一位人力資源主管一語道出了內(nèi)中的真相：“我們不能把工作看成是幾張鈔票的事，它是人生的一種樂趣、尊嚴(yán)和責(zé)任，只有對工作擁有激情的人才會明白其中的意義�！�

企業(yè)需要有激情的員工，因為企業(yè)認(rèn)為人的價值=人力資本×工作激情×工作能力。也就是說：一個人如果沒有工作激情，那么他的價值就是零。然而員工能始終保持激情絕非易事，同樣對于工作多年的老員工還能保持剛工作時的激情更是難事。

52%的hr認(rèn)為“工作沒激情”是老員工的一個大問題

前程無憂調(diào)查顯示，有52%的hr認(rèn)為“工作沒激情”是老員工的一個大問題。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)老員工的激情缺失分三類情況。

第一類：企業(yè)缺失職業(yè)規(guī)劃和上升空間，薪資水準(zhǔn)又低于市場價位的話，一些正值“當(dāng)打之年”的資深員工很容易產(chǎn)生“付出遠(yuǎn)大于得到”的抱怨情緒，工作激情也隨之淡去。

第二類：員工在于對這份工作已經(jīng)全然熟知，難有新鮮感，缺乏挑戰(zhàn)。

第三類：公司震蕩。一般老員工已經(jīng)與上司或老板建立了較為穩(wěn)固的關(guān)系，對公司也比其他員工有著更深厚的感情，因此一旦當(dāng)企業(yè)方或者公司高層發(fā)生大震蕩，老員工們常常會因此心涼掉半截，進(jìn)而激情不再。

有著8年從業(yè)經(jīng)驗，it人丁先生告訴筆者：“我也有失去激情的時候，我現(xiàn)在的收入比我想象當(dāng)中的差很多，收入與付出嚴(yán)重不平衡。我們業(yè)內(nèi)都這么說：it人，挨踢人，吃的比豬還差，干得比牛還累，每天起早貪黑。”

無憂特約顧問俞茵女士指出，如果是再生性因素（階段性的、因環(huán)境中的人或事引發(fā)的），如工作性質(zhì)、工作環(huán)境、企業(yè)文化等因素導(dǎo)致的工作激情的消失，短期內(nèi)是可以調(diào)整的；如果是由于原生性因素，如性格、價值觀等精神層面上引起的工作激情的流失，則需要通過長期輔導(dǎo)才能扭轉(zhuǎn)。

激發(fā)員工激情四板斧：領(lǐng)導(dǎo)者、企業(yè)文化、團(tuán)隊和目標(biāo)

1.老板/上司的鼓勵

上學(xué)時有這樣的現(xiàn)象，經(jīng)常受老師表揚和鼓勵的學(xué)生，成績會一直領(lǐng)先，因為受鼓勵的學(xué)生會持有對于學(xué)習(xí)的激情。學(xué)習(xí)中的激情，老師很重要；同樣，工作中的激情，老板/上司很重要。對于老員工而言，很看重來自上級的信任與認(rèn)可，極致的情況就是“士為知己死”

2.創(chuàng)建富有激情的企業(yè)文化

優(yōu)秀的企業(yè)文化對員工有強烈的影響力和感召力，能提高員工的幸福指數(shù)、

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釋放員工的情感、提升員工的情操，能增強員工的職業(yè)責(zé)任感和自豪感。

3.建立富有激情的群體（團(tuán)隊）

激情是會感染的，團(tuán)隊中大部分成員對于工作的激情與活力會影響和激發(fā)小部分沒有激情的成員。

4.幫助員工制定清晰而完善的職業(yè)規(guī)劃

幫助員工制定目標(biāo)，并規(guī)劃每一步的達(dá)成，從而成就個人的一番事業(yè),這也是激發(fā)員工激情的一個重要方法。

找回激情——職業(yè)規(guī)劃是關(guān)鍵

企業(yè)需要有激情的員工，而我們個人則需要激情來豐富生活，刷新歷史，改變自己的未來。無憂專家洪向陽建議尋回激情，個人要認(rèn)真理清三個問題：

1.喜不喜歡這份工作。我們通過對工作1-10年的近千位職場人士分析表明，有68%的人從事著自己不喜歡的工作。由于現(xiàn)有的工作是由父母或家人安排好的，或是為了生存而選擇留在當(dāng)前的職場，與自己的夢想失之千里，從事著自己不認(rèn)同的工作，很難保證工作激情。

2.工作環(huán)境是否容易造成激情流失。激情是會受影響的，特別是來自周邊人的影響，同一部門同一公司的人，紛紛抱著敷衍的態(tài)度應(yīng)付工作，沒有工作興趣，沒有積極的工作態(tài)度，久而久之便會隨波逐流，時間長了自然會消減工作激情，導(dǎo)致惡性循環(huán)。

3.缺乏職業(yè)定位和職業(yè)規(guī)劃。工作沒激情大多數(shù)時候都是因為職業(yè)定位不對路，也缺乏職業(yè)規(guī)劃。

無憂專家俞茵提示，找回工作激情需要三步。第一步：明確你自己想要什么；第二步：想想通過www.taixiivf.com)孩叫豆豆，因為太淘氣被只要求學(xué)習(xí)的學(xué)校辭退，轉(zhuǎn)到了個叫巴學(xué)園的學(xué)校。那里，老師注重的并不只是考分，而是教育。所以，小豆豆在這個屬于她的天地里很開心，從一無是處變成了各方面都很優(yōu)秀的孩子。

相信大家讀了之后，一定很想也有個巴學(xué)園吧！像巴學(xué)園這樣的學(xué)校，你在哪里？考分不是教育、考分不等于人才，這個家長、老師、學(xué)校、教育界都明白的道理，卻成了所有人的無耐。我們當(dāng)代小學(xué)生的損失誰來補？我們失去的童年誰來賠？

小豆豆在原來的學(xué)校和我們一樣，是被困在籠中的小鳥，除了被要求的一件事外，其它的都不許做。有翅膀不能

飛，有歌喉不許唱。但來到了巴學(xué)園，就像鳥兒飛回大自然。那里提倡個性發(fā)展、全面成長；那里保存天性、相信自然的力量。

考試、課外班、擇校，我們的童年就這樣被逼走了。鈴聲響起，我們不知道是放學(xué)鈴還是轉(zhuǎn)戰(zhàn)課外班的上課鈴。休息假期，我們知道這沒有屬于我們自己的時間�？蓱z天下父母心，可憐兢兢業(yè)業(yè)的老師。人才需要塑造，但不僅僅是考分；民族發(fā)展需要人才，但不僅僅是考分。

我的巴學(xué)園、我的童年，我們在彼此思念。我們都在想念你，但我們被綁住了。我在門里，你在門外，我們只能偶爾偷偷地打開一道門縫兒，悄悄地互訴衷腸。

我相信，這道門已快被打開。

五年一班 李卓陽

第五篇：尋找失去的“中國元素”

尋找失去的“中國元素”

如果說20年前我們學(xué)習(xí)西方是應(yīng)該的，但現(xiàn)在還一味學(xué)習(xí)別人則是值得反思的事情了。一身中式咖啡色上衣，高峻把“中國元素”穿在了身上，用來證明對“中國元素”的理解和認(rèn)可。萌發(fā)“中國元素”的念頭始于201*年。在廣告、營銷行業(yè)已摸爬滾打十幾年的高峻發(fā)現(xiàn)，中國廣告人、中國品牌與中國文化之間的距離似乎越來越遠(yuǎn)了。相反，外資品牌甚至國外廣告、營銷專家卻在不斷地挖掘“中國元素”并加以運用，甚至屢獲國際大獎。他感覺這與中國影響力的擴(kuò)大和企業(yè)崛起的形勢不相匹配。在高峻的提議下，來自國內(nèi)天南地北，對“中國元素”擁有相同“愿景”的另外八家廣告公司的掌門人聚在了一起，開始探討、思考這一問題。隨后，201*年第12屆中國廣告節(jié)上，高峻和他的伙伴們對“中國元素”又有了更深的認(rèn)識。得到中國廣告協(xié)會的鼎力支持后，“中國元素國際創(chuàng)意大賽”的想法付諸行動了。201*年10月底，在**第13屆中國廣告節(jié)上，首屆“中國元素國際創(chuàng)意大賽”圓滿落幕，這一賽事吸引了來自全球40多個國家和地區(qū)的5000多份作品。反響之熱烈，有些超乎高峻的意料，國內(nèi)外也迅速刮起了“中國元素”的風(fēng)潮。

現(xiàn)在，“中國元素”已經(jīng)不僅僅是高峻等九個人的事情，“中國元素”現(xiàn)象已經(jīng)上升到了如何挖掘民族文化與提升中國品牌自信心的高度。

“中國元素”能走多遠(yuǎn)，能否得到全世界的認(rèn)可，又能給中國企業(yè)帶來什么？針對這些問題，12月22日，上海梅高創(chuàng)意咨詢有限公司董事長高峻對《成功營銷》記者進(jìn)行詳細(xì)解讀。中國元素，沒有權(quán)威解釋

最早你們是怎么產(chǎn)生“中國元素”這個想法的，是受到什么樣的啟發(fā)促使你們推動這事情呢，為什么要自己掏錢辦“中國元素國際創(chuàng)意大賽”？

早在201*年廣告界就產(chǎn)生了這個想法，之后一直處于探討、思考層面。在201*年第12屆中國廣告節(jié)上，百度的獲獎更加堅定了我們推動“中國元素”的信心。那次活動是第一次將代表中國廣告創(chuàng)意最高榮譽的全場大獎頒給了一部網(wǎng)絡(luò)小電影——百度唐伯虎篇。

當(dāng)時我是評委，著力推薦這則廣告，因為這是完全的、中國文化的廣告片。受此影響，期間我們就想推動“中國元素”的廣告活動。之后大家在一起交流了十多分鐘，就達(dá)成了一致。

我們面臨的困難是，做這件事情得需要錢，錢從哪兒來？于是找到幾家很愿意做這件事情的廣告公司老板，每人出資20萬。廣告協(xié)會給了大力支持，給我們搭了一個重要的平臺，把“中國元素”作為一項重要賽事推動，201*年第一次舉辦，我們拒絕了贊助。因為我們不知道這個活動會是什么效果，不知道能給企業(yè)帶來什么。我們不是為了商業(yè)目的，而是要推動一種理念、一種思潮，我們要的是一種自信，要把這種自信融入產(chǎn)品和品牌中去。

不僅如此，我們在世界范圍內(nèi)邀請評委參加。之所以這樣做，是我們不能孤芳自賞，要讓全世界的人都來，深入地了解“中國元素”，所以我們一開始就定位國際創(chuàng)意大賽。開始的時候廣告是主流（因為活動是由廣告行業(yè)發(fā)起的），但我認(rèn)為如果只把目光放在廣告上，就是狹隘的“中國元素”。

提到“中國元素”，有必要給我們解釋一下這個概念，怎么理解中國元素，它和傳統(tǒng)文化、國學(xué)之間應(yīng)該是一種什么關(guān)系？

到目前為止，“中國元素”還沒有一個比較權(quán)威的解釋。從《辭�！飞峡�，“元素”是一個現(xiàn)代用語，歷史上并沒有這個詞語。他是今天的中國人喜聞樂見的形式，也是人們對某些事物表達(dá)自己意見的一種方式。他既是語言也是圖騰，既是符號也是能讓人感知的信心，我認(rèn)為它不是簡單的中國的歷史和傳統(tǒng)。一說到歷史，很容易就會想到四大發(fā)明、秦皇漢武、雍正王朝，這是一種片面的理解。

“中國元素”其實是在今天的世界視野或融入世界視野中用到的中國傳統(tǒng)。我們很難簡單地用“中國元素”切割什么是純西方，什么是純東方，中國文化已經(jīng)不可能被完全切割，更不可能完全是中國過去傳統(tǒng)的儒家、道家和法家學(xué)說。今天的很多人是用世界的眼光來看中國的。

自信，需要表達(dá)方式

其實很多人在看待我們自己的企業(yè)時，反而不拿世界眼光來看，甚至狹隘地認(rèn)為，中國離世界還有一些距離，這種心態(tài)影響了他們對“中國元素”的理解和認(rèn)識。這種缺乏自信的狀態(tài)是企業(yè)明顯還是廣告界更明顯？

我認(rèn)為這種狀態(tài)是雙向的，企業(yè)和廣告業(yè)都缺乏自信。換句話說，即便心里自信，但他們也缺少有效的表達(dá)方式。其實西方文化也在持續(xù)不斷融合他國的元素，加以攪拌和改良，他們也早已不是純粹的西方文化，于是就出現(xiàn)了今天這種全球化和本土化撞擊的局面。

中國人潛伏的自信心，從201*年下半年到201*年開始逐漸浮出水面，到201*年有點掩蓋不住了。但這是一種態(tài)度上的，而非本質(zhì)上的自信。

你為什么說從201*年下半年開始，中國人尤其是你們廣告人更多了自信心，這個現(xiàn)象有什么標(biāo)志性事件可以印證？

有。中國在國際上的影響不斷加大就是很好的證明。比如說，我們201*年的外匯儲備占了世界的四分之一，超過1萬億美元，從某種程度上說，人民幣可以決定美元的命運，這讓很多人心里充滿沖動。還有一系列國際事件，例如六方會談中國所起的作用、中非論壇、中國企業(yè)并購國際品牌、中國移動的品牌含金量居世界第四，中國170類的產(chǎn)品居世界第一等，都標(biāo)志著中國登上了世界舞臺。從文化方面看，孔子學(xué)堂掀起的國學(xué)熱遍及全世界，這一切都讓中國人開始揚眉吐氣。比如聽到要廢除中醫(yī)的聲音，全國上下嘩然一片，反響強烈。當(dāng)我們傳統(tǒng)的中秋節(jié)又要被韓國人搶注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，全國人民齊聲抗議……這種事情要是在十多年前，肯定沒有人關(guān)心，但在今天就不同了。

在這樣的大環(huán)境下，中國人的自信心開始逐漸增強。就好比一個水壺，一直在往里倒水，開始的時候不覺得水多，到201*年的時候滿了，201*年時溢出來了，于是就需要找機會宣泄和表達(dá)。特別是那些知識分子、有民族精神的人，首先在知識界引起了騷動。比如易中天、余丹開始借助各種載體抒發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的向往和崇拜，這是一種回歸，可以說是民族的復(fù)興。最近中央臺紀(jì)錄片《大國的崛起》熱播，說明我們能用一種寬廣的胸懷來看待歷史，預(yù)示著我們是下一個崛起的大國。接下來的奧運會和世博會，能繼續(xù)增強我們的民族自尊心。

中國人帶著全球眼光挖掘人類財富

可以理解為，當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)揮越來越重要的作用時，“中國元素”受到的重視程度就會很高。但當(dāng)你們提出來并加以宣揚時，有人可能認(rèn)為你們是出于商業(yè)目的，你怎么理解？

“中國元素”應(yīng)該成為文化和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象，而不是落到哪一個具體的點。更高的起點應(yīng)該是中國人帶著全球的眼光來挖掘全人類的財富，如果僅僅把“中國元素”看作出于經(jīng)濟(jì)和商業(yè)目的，那是很狹隘的。中國以后要走向世界，靠什么來實現(xiàn)？起碼要有一個標(biāo)準(zhǔn)，哪個國家是世界的強國，哪些國家的品牌就是世界的強勢品牌，美國、日本都是如此。中國擁有的品牌和中國的經(jīng)濟(jì)實力是不相匹配的，中國主要是靠廉價勞動力和低值的消耗，但目前我們必須經(jīng)過這樣一個過程。

如果說奔馳是韓國的車，星巴克是越南人做的，可樂是伊朗人出的，你會不會覺得奇怪，你相信嗎？肯定不會相信。說明這些品牌已經(jīng)和這個國家的文化內(nèi)涵價值緊密相連，就像我們現(xiàn)在買lv的產(chǎn)品一定想到和法國的浪漫相關(guān)，我們買的是他們的文化，而不是買那個包。我們中國能賣什么？就是中國獨有的文化價值。

“中國元素”會成為世界時尚主流

你剛才說，提到ｌｖ想到的是法國的浪漫，但是有一種現(xiàn)象存在，很多外資品牌把“中國元素”利用得很好，卻不能讓人想到和中國文化有關(guān)，或者說根本不會想到這是中國的品牌，你怎么看待這個事情？很多老外在十幾年前甚至更早就來免費采購中國的文化了，比如，我們的明朝官服，就可以成為“黑客帝國”里最時髦的服裝，卡迪亞用中國的龍紋飾品一上市就在世界上賣瘋了。關(guān)鍵是我們用什么心態(tài)、什么眼光、什么標(biāo)準(zhǔn)來看這些東西。

例如奧運會吉祥物，老外都挺喜歡的，我們一開始卻很反感。通過這件事，就能看到兩者對中國文化的認(rèn)識差別，而這種意識形態(tài)對于“中國元素”的理解和認(rèn)識有很大的影響。外資企業(yè)在美國或中國本土，利用“中國元素”產(chǎn)品賣得很好，他們的很多品牌放入了中國紋樣，反而顯得更時尚、更全球化，而中國企業(yè)本身卻沒有意識到這一點。

這說明什么呢？20年前我們學(xué)習(xí)西方是應(yīng)該的，但是現(xiàn)在如果還一味學(xué)習(xí)別人則是需要反思的。我們在不斷進(jìn)步，但我們對文化層面的認(rèn)識如果還把西方文化當(dāng)成標(biāo)桿，那說明我們的進(jìn)步是沒有基礎(chǔ)的。西方原來的商業(yè)手段、市場手段、洞悉能力、使用能力比我們要好，比大多數(shù)中國企業(yè)要好，卡迪亞做出這樣的產(chǎn)品，他們制作的工藝、材料和銷售的網(wǎng)絡(luò)都是現(xiàn)成的。中國即便是做好了，也沒地方賣，但是這種現(xiàn)象是暫時的。要知道全世界平均每人每年要穿一雙中國制造的鞋，平均每人要用兩米中國人織的布，全世界人都可能平均穿三件中國人的衣服。但是其中90%要貼上別人的標(biāo)簽，這讓我們在自豪的同時也感到很郁悶。

這么說來，如果衡量外資企業(yè)是否本土化，可以從他們吸收多少中國文化、利用“中國元素”的程度來衡量嗎？因為在中國，只有吸收中國文化他們才會有更好的市場，甚至在全世界都會受到追捧。

我不太傾向于這樣，我覺得這是兩碼事。外資企業(yè)是否融入本土文化關(guān)鍵要看企業(yè)的行為和理念，是否運用了中國的文化和特點。我認(rèn)為全人類的產(chǎn)品，最后都會逐漸趨向于一個目標(biāo)：他不是民族的，而是取決于全人類。這就是我說“中國元素”將來一定會成為世界時尚主流的一個觀點。中國在世界上是不可或缺的一部分，我們有更深厚的東方文化，對他們會有一種撲面而來的新鮮感，全人類都需要消費中國文化。

學(xué)習(xí)別人，成就自己

消費中國文化是我們的一個愿景，這需要一個過程。談到這么多關(guān)于“中國元素”的東西，你覺得中國的廣告業(yè)是不是缺乏自主創(chuàng)新的意識，或者還不會用“中國元素”？這么多年來，中國廣告業(yè)到底有沒有形成自己的標(biāo)準(zhǔn)？

目前中國的廣告業(yè)還處在比較“迂”的時候，青黃不接。原來我們照搬國外的經(jīng)驗，全套模仿，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)也不奏效，舊的規(guī)矩行不通了，但新的模式又不知道在哪里。說明我們對自己不夠自信，不能確定新的東西究竟在哪里。今天提出“世界是平的”，明天又在討論“藍(lán)海戰(zhàn)略”，翻來覆去最后說的還是一件事，原先沿用的東西開始被懷疑和反思，但新的東西并沒有確立，這就是中國廣告業(yè)和創(chuàng)意目前的現(xiàn)狀。

在廣告界有一種現(xiàn)象，就是不相信自己的東西，認(rèn)為我們不是現(xiàn)代化的正宗，就連一些搞學(xué)問的人也覺得本土化的東西不正宗。這種不自信導(dǎo)致我們要搬用洋人的一套模式，卻又不能得其精髓，所以在很多實踐中用的又不是洋人崇拜的東西。

在中國，廣告市場（包括營銷和傳播）沿用的都是西方標(biāo)準(zhǔn)，沒有一樣是中國自己制定的。反過來看，為什么老外在西方榮獲廣告大獎的東西不拿到中國來做呢？我覺得老外是聰明的，原因在于他們的很多作品都是借鑒中國文化，有很多經(jīng)過改良的“中國元素”在其中。

我們一直隔著距離去崇拜洋人的東西，卻忽略了身邊的。在廣告、傳播、創(chuàng)意界我們最缺的就是自信。當(dāng)一個國家或一個行業(yè)長期尊崇某種規(guī)矩的時候，要他反過來再撿起另外的一些東西，是相當(dāng)困難的。借鑒“韓流”

就現(xiàn)狀看，如果讓所有人都接受、認(rèn)識并能運用“中國元素”可能也是一件困難的事情。不過，我們有一些好的例子可以借鑒。韓國把“韓國元素”運用得非常到位，韓國產(chǎn)品不僅代表著本土化文，還推動了韓國走向世界�！爸袊�元素”的提出是不是也在模仿“韓國元素”走過的路？

舉個例子，最早在中國最正宗的話是普通話，因為在中央廣播電臺播出，同時所有的電影都用普通話，所以就樹立了一種標(biāo)準(zhǔn)。上海話不管你愛聽不愛聽，他代表著富足，代表著先進(jìn)，代表著大都市。之后又出現(xiàn)了粵語，因為香港比我們先進(jìn)，帶動了廣東較早地改革開放。當(dāng)臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，閩南語又開始流行。韓國話以前最難聽了，然而現(xiàn)在韓劇殺傷了中國一大批少婦。當(dāng)你能夠帶領(lǐng)人們?nèi)ハ�費自己的產(chǎn)品時，你就有了話語權(quán)。韓國人死不言敗，有犧牲精神，愿意犧牲一代人來換取國家的崛起。

一個農(nóng)村的窮小伙子你會多看他幾眼嗎？而當(dāng)他搖身一變成為億萬富翁時，你就會關(guān)注他，看他經(jīng)歷如何，看他如何獲得第一桶金，然后發(fā)表自己的思想、理念，很多人會認(rèn)同，他就是這樣被消費掉了。今天韓國在世界上照樣有影響，就是先輸出他的產(chǎn)品，輸出他的勞動力，然后輸出他低收入的資源。我們先看到韓國的手機，然后看到他們的電視機、汽車、電影，漸漸地我們關(guān)注韓國所有的東西。現(xiàn)在中國正處在世界舞臺的表演前夕，表演用什么？難道我們拿西方的東西來演么？我們只能用中國自己的東西來演出，人家才會有新鮮感，才會消費這種文化。在表演之前，我們必須要廣告界、營銷界和傳媒界共同培養(yǎng)“中國元素”的意識，這需要一代人的努力。

“中國元素”不能濫用

我理解你說的意思，“中國元素”這一概念先要在廣告界、營銷界內(nèi)進(jìn)行推廣，通過他們的影響來推動“中國元素”。

我認(rèn)為應(yīng)該影響輿論界的人，首先是傳媒，因為傳媒的力量是不可估量的。把“中國元素”融入品牌、融入產(chǎn)品，可能短期內(nèi)不一定有效，但讓更多的人覺得這是一件好事，目的就達(dá)到了。也就是說廣告、營銷、學(xué)術(shù)界的人應(yīng)該更早認(rèn)識“中國元素”，并進(jìn)行推廣。

其實“中國元素”無處不在，關(guān)鍵在于有沒有一種意識去吸收、挖掘這些東西。也就是說如何用中國人的理念、價值觀、思想融入到世界中去，其中有看得見的、也有看不見的成分。我們要喚醒一種思想和意識而不僅僅是傳播，要多多少少給自己一種歷史使命，所有的流程我們都把這種元素放進(jìn)去試驗，如果今年不行，那我們明年再用，但是這種意識必須養(yǎng)成。

作為一個廣告人，你認(rèn)為哪些外資企業(yè)運用“中國元素”比較成功？

其實外資企業(yè)實踐“中國元素”早就有先例，當(dāng)年萬寶路請張藝謀、陳凱歌幫忙拍的幾則廣告都很成功。但如果外國人只是想利用一下中國文化、有投機成分的話，那就一定會慘敗。比如日本的豐田霸道汽車，表現(xiàn)的是盧溝橋的石獅子下跪；再比如，立邦漆表現(xiàn)的是滑倒**。這些廣告片，他們都想用“中國元素”進(jìn)行傳導(dǎo)，卻適得其反，觸犯了中國人的民族自尊心，因為他們對中國文化一知半解。所以說“中國元素”的運用也必須遵循中國人的價值觀，如果僅利用了一個角度而根本不知道民族價值觀，就會出問題。為什么中國企業(yè)很少犯這樣的錯誤呢，這就是對本土文化理解力的不同。

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