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用中考的魔棒點化地域文化在語文教學(xué)中的滲透技巧

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從中考試題“背起行囊走襄陽”得到的啟示

——用中考的魔棒點化地域文化在語文教學(xué)中的滲透技巧

湖北省襄陽市米芾中學(xué) 王新華

關(guān)鍵詞:民俗地域文化、課堂滲透、實踐滲透、發(fā)揚傳統(tǒng)

內(nèi)容摘要:民俗地域文化就是具有地方特色的本土民俗文化。主要包括衣食住行、節(jié)日娛樂、禁忌習俗等等,是溝通民眾物質(zhì)生活和精神生活、反映民間社區(qū)的和集體的人群意愿,并主要通過人作為載體進行世代相習和傳承的生生不息的文化現(xiàn)象。各地的民俗文化是我國民族精神的延續(xù),在語文教學(xué)中滲透民俗文化、地域文化的教育,對于年輕一代的成長具有重要的教育意義,不僅僅利于時代的需要,還利于培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng),愛祖國的熱情及健康的道德觀、人生觀的形成。如何在語文教學(xué)中滲透民俗地域文化教育,從襄陽市的一道中考題可以得到四個方面的啟示。

正文:北大教授錢理群在《貴州讀本》中提出“如果年輕一代,對中國這塊土地,對這塊土地上的人民,在認知上無知,在情感和精神上疏離,我認為是可怕的!币苊膺@個問題的發(fā)生,在語文教學(xué)中滲透民俗文化、地域文化的教育,是一個不錯的辦法。

民俗地域文化就是具有地方特色的本土民俗文化。主要包括衣食住行、節(jié)日娛樂、禁忌習俗等等,是溝通民眾物質(zhì)生活和精神生活、反映民間社區(qū)的和集體的人群意愿,并主要通過人作為載體進行世代相習和傳承的生生不息的文化現(xiàn)象。各地的民俗文化是我國民族精神的延續(xù),對于年輕一代的成長具有重要的教育意義。

在語文課程滲透民俗地域文化,已不僅僅利于時代的需要,還利于培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng),愛祖國的熱情及健康的道德觀、人生觀的形成。因為,我國是一個有著悠久歷史的文明古國,中華民族傳承著著幾千年燦爛的民俗地域文化,博大精深,這也是語文課程取之不盡用之不竭的文化源泉!墩Z文新課程標準》中要求“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧!边@樣才能“在語文學(xué)習過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣!蔽覈麑W(xué)者吳宓先生也曾提出傳統(tǒng)文化教育具有“涵養(yǎng)心性,培植道德,通曉人性,諳悉世事,表現(xiàn)國民性,增長愛國心,確定政策,轉(zhuǎn)移風俗,造成大同世界,促進真正文明”的作用。

201*年襄陽市中考語文試題對“綜合性活動”的命題方式,獨具匠心,新穎靚麗,對如何加強地域文化在語文教學(xué)中的分量,就起到了很好的引導(dǎo)作用。

請看試題:

9.走襄陽,開闊視野;游天下,增長見識。班里開展“背起行囊走襄陽”綜合性學(xué)習活動,讓我們背起行囊一起出發(fā)吧!

【擬寫標語】班主任說:“襄陽,青山綠水遍布,名勝古跡眾多,民風民俗淳樸。讀萬卷書,行萬里路。讓我們背起行囊,行走在襄陽的大地上,去開闊眼界、累積知識、增長才干吧!”請你……擬寫宣傳標語。

【設(shè)計活動】為使本次活動豐富多彩,班主任設(shè)計了兩種活動形式,請你開動腦筋再設(shè)計一種。

活動一:探訪名勝古跡 活動二:尋找最美家庭 活動三:

【明辨節(jié)日】襄陽地處中華腹地,民風民俗源遠流長。在訪 民風民俗間隙,班上舉辦“民風民俗知多少”知識競賽,為此,語文學(xué)習委員收集了四首詩,各涉及了我們民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。如果按節(jié)令的時間順序依次排列,你認為正確的一項是( )(2 分)……

【破解密碼】活動歸途中傳來消息,今年襄陽有四戶家庭被評為“全國最美家庭”,引發(fā)了大家熱議:“最美家庭”“美”在何處?請認真探究以下兩則材料,破解“美”的“密碼”。(2 分)(材料略)

試卷中命題者創(chuàng)造性地把課本“背起行囊走四方”綜合性活動,靈活變化為“背起行囊走襄陽”,通過試題,引領(lǐng)著考生愉快地參與自己家鄉(xiāng)文化活動,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的世界!白x萬卷書”,還要“行萬里路”,在行走中體驗改革開放以來家鄉(xiāng)發(fā)生的翻天覆地的變化,感受家鄉(xiāng)美麗的自然環(huán)境與和諧的人文環(huán)境,并借此考查學(xué)生實際運用的語文能力,包括觀察能力、分析仿寫能力、概括能力、探究能力等,很好地闡釋了語文即生活的理念!久鞅婀(jié)日】,命題者引領(lǐng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,讓“熱愛家鄉(xiāng)”“熱愛祖國”變得觸手可及,很自然地激發(fā)其愛祖國愛家鄉(xiāng)的自豪感!酒平饷艽a】,探究襄陽市被評為“全國最美家庭”“美”的實質(zhì),該試題強烈的時代感撲面而來,讓“師者”“傳道”不再那么空洞,讓“社會主義核心價值觀”在春風春雨中潛移默化為學(xué)生的理念。

如何在日常語文教學(xué)中滲透地域文化?這道中考試題給了我們很好的啟示。

啟示一,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走遍家鄉(xiāng)的山山水水,走進文化。語文即生活。難道把語文課本上的幾十篇文章教完,就算完成語文教學(xué)任務(wù)了嗎?語文在生活里,生活里面有語文。年輕時的司馬遷登泰山,探禹穴,訪黃帝故里,為以后寫就被譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》積累了豐富的材料;年輕時的毛澤東上衡山,下湘潭,聽農(nóng)民心聲,寫出了大革命時期關(guān)于農(nóng)民問題理論的集大成之作《湖南農(nóng)民運動考察報告》;年輕的中學(xué)生,為什么就不能學(xué)學(xué)先賢,在游山玩水、走街串巷中去考察民情、了解文化、寫寫游記或者調(diào)查報告呢?而且《語文新課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生實踐能力!备鞯孛袼椎赜蛭幕旧韥碓从谏睿砸谡Z文教學(xué)中真正地滲透進民俗地域文化,就必須讓學(xué)生走入生活,親身去實踐,到生活中去學(xué)習語文!墩Z文新課程標準》中也指出“各地區(qū)都蘊藏著自然,社會,文化等多科語文課程資源。要有強烈的資源意識,去努力開發(fā),積極引用。”。

啟示二,立足文本,課堂滲透 !墩Z文新課程標準》中明確規(guī)定:“能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法,擴大閱讀范圍,拓展自己的視野!边@就需要教師在教學(xué)中有涉及到民俗地域文化方面的內(nèi)容,教師可適當進行有效的文本拓展延伸。比如在魯迅的《阿長與<三海經(jīng)>》中講到“吃福橘”,新年第一天說祝福語等等這些地方特色的文化,人物形象就更為鮮明,給人更深刻的教育意義。

啟示三,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深挖家鄉(xiāng)的地域文化。所謂地域文化,廣義上是指有地方特色的文化,它包括地方的政治、經(jīng)濟、歷史、名勝、環(huán)境、風俗等方面的文化信息。比如 “村居秀士”(康志煌)的《襄陽賦》,襄陽的文化經(jīng)典十分豐富:從熊繹始祖、羊杜祠、史家鑿齒,到聶海勝兩度飛天、襄陽大橋飛架,應(yīng)有盡有。讀讀《襄陽賦》之類的襄陽地域文化文章,學(xué)生會對家鄉(xiāng)豐厚的文化底蘊倍感自豪。

啟示四,地域文化滲透教育,應(yīng)該在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,與時俱進,讓學(xué)生在日常生活中,領(lǐng)會并落實“社會主義核心價值觀”。這是語文教學(xué)的任務(wù),也是時代賦予我們的使命。

這幾點啟示,得益于中考魔棒的點化。

201*/3/9 于襄陽

參考文獻:

1.《語文新課程標準》 北京師范大出版社 2001年7月版。

2.錢理群 《貴州讀本》 貴州教育出版社 2003年版

3.“村居秀士”(康志煌)201*年12月14日于閩泉州市永春縣發(fā)表的《襄陽賦(新篇)》。

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