讓廉政文化走進(jìn)學(xué)生心理
加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，是不斷純正學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，推進(jìn)和諧校園建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，從總體上看，廣生師生、人生態(tài)度積極向上，思想觀念、競爭意識增強(qiáng)，文明素質(zhì)的自律意識普遍提高。但由于受各種社會影響，個別師生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化等問題。而且，國際敵對勢力與我爭奪下一代的斗爭一刻也沒有停止，廣大師生面臨西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，某些腐朽沒落的生活方式對廣大師生的影響更是不可低估。現(xiàn)在廣大師生的思想道德素質(zhì)如何、廉政意識如何，將對我們國家、民族的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，必須本著對國家、對民族未來負(fù)責(zé)的政治態(tài)度，充分認(rèn)識校園廉政文化建設(shè)的重要意義。
人生下來都是一張白紙，后來的一切表現(xiàn)和所作所為都是后天學(xué)習(xí)和熏陶的結(jié)果。既然如此，廉潔和腐敗那就也是了。
廉——清廉——廉潔。崇廉、敬廉、反腐倡廉，廉潔從教方能為人師表。從這些經(jīng)常能聽到、見到甚至是婦孺皆知的“廉”詞當(dāng)中，我們不會不知道“廉”自古就和“腐”是對立的、矛盾的。既然對廉潔和腐敗的褒貶態(tài)度如此明朗，為什么還會有那么多的人置“廉”不顧而甘愿冒著挨罵、被眾人唾棄之大不韙去冒犯呢？由此不難悟出：“廉”者，眼光長遠(yuǎn)而不僅僅貪圖一時之享受和眼前之小利；而“腐”者則恰好相反，他們鼠目寸光，最多只能看到當(dāng)前的利益，因貪圖一時的享樂而全然忘了被眾人唾罵甚至成為貽笑千古的話柄。
當(dāng)前，廉政文化是個熱門話題，社會各界對此頗為關(guān)注，研究、探討尉然成風(fēng)。但這并不是說社會就真的象某些人“擔(dān)憂”的那樣——是不是全社會腐敗的不成樣子了，不然為什么中央里開始重視抓廉政了，甚至都抓到娃娃了？對此，我的理解是：為了不至于將來有一天出現(xiàn)頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的現(xiàn)象，我們現(xiàn)在必須重視廉政建設(shè)，抓好廉政教育，尤其對“廉政文化進(jìn)學(xué)校”應(yīng)更加重視。因?yàn)榱幕M(jìn)校園活動，其實(shí)就是從娃娃抓起的一項(xiàng)長期地、艱巨地、復(fù)雜地、基礎(chǔ)的、有歷史深遠(yuǎn)意義的下一代教育。記得新加坡前總理李光耀先生曾說過：中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這也從另外一個側(cè)面說明在青少年中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育，不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要，更是一代青少年健康成長的需要。
1、加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)是踐行“三個代表”的內(nèi)在要求。廉政文化是人們對廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、評會評價(jià)的總和，是以廉政思想為內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。廉政文化作為先進(jìn)的文化形態(tài)，反映了先進(jìn)文化的價(jià)值取向，是先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，可以幫助學(xué)校黨員干部進(jìn)一步掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，抵制各種腐朽落后的思想意識，從而提高學(xué)校黨員干部的思想境界、文化修養(yǎng)和道德情操，保持學(xué)校黨員干部的先進(jìn)性。
2、加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的必然選擇。和諧校園是指校園的民主，法治、公平、正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧相處。構(gòu)建和諧校園離不開當(dāng)代先進(jìn)文化特別是廉政文化的支撐。廉政文化氛圍浸潤到校園各個角落，有利于實(shí)現(xiàn)依法治校，使得校園實(shí)現(xiàn)公平、正義、誠信、教師團(tuán)結(jié)友愛，師生和睦相處，治安穩(wěn)定有序，能夠促進(jìn)和保障和諧校園的構(gòu)建。
3、加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)是推進(jìn)教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的迫切需要。加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，是教育系統(tǒng)反腐敗斗爭的基礎(chǔ)性工作。通過校園廉政文化建設(shè)，加大正面宣傳引導(dǎo)力度，消除陳舊觀念，突破陳規(guī)陋習(xí)，用健康向上的、先進(jìn)的廉政文化占領(lǐng)思想“陣地”，占領(lǐng)各個領(lǐng)域，可以激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，從而進(jìn)一步筑牢學(xué)校黨員干部的思想道德防線，提高拒腐防變的能力，減少和消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件，把腐敗發(fā)生的幾率控制在最小程度。
4、加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)是貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》的重要舉措�！秾�(shí)施綱要》是當(dāng)前和今后一個時期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件。廉政文化建設(shè)是懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部分。只有加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，提高廣大師生的道德素質(zhì)，增強(qiáng)師生的法制觀念，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)才能有深厚的群眾基礎(chǔ)和良好的社會氛圍，才能有效地貫徹、落實(shí)《實(shí)施綱要》。
“廉政文化進(jìn)學(xué)校”不是一蹴而就的，不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的，他是一個長期的、循序漸進(jìn)的過程。我們中國有句古話叫：千里之堤毀于蟻穴。是說再堅(jiān)固的堤壩也會因?yàn)槲浵伩吡某霈F(xiàn)而最終崩潰，但這并不是說有了螞蟻窩馬上就得決堤；還有，象“冰凍三尺非一日之寒”說的都是這個道理。當(dāng)前，廉政文化進(jìn)校園活動正在各地全面展開，如何讓這一項(xiàng)活動既進(jìn)得來又鋪得開，進(jìn)而達(dá)到控制思想領(lǐng)域的目的，這是值得深思熟慮的話題。但是，比這更緊迫的任務(wù)應(yīng)該是轉(zhuǎn)變?nèi)w教育工作者的思想，充分認(rèn)識到“廉政文化進(jìn)校園”的必要性、復(fù)雜性和長期性，充分認(rèn)識到廉政文化必須從娃娃抓起的重要性。
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，廉政文化建設(shè)也是一項(xiàng)長期的社會系統(tǒng)工程，需要幾代甚至幾十代人的共同努力，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。青少年作為人生的一個必經(jīng)階段，作為一個特殊的群體，他們傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，他們正處于生理和心理的發(fā)育時期，他們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在形成過程中，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設(shè)，形成先入為主的效應(yīng)，使其從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任，使“清正廉潔”成為每個人的立身立業(yè)之基，無論今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，“清正廉潔”的理念都會在其思想中根深蒂固。
“廉政文化進(jìn)校園”作為中央廉政文化建設(shè)中的一個爭議最多的焦點(diǎn)還節(jié)，其認(rèn)識力度將會直接關(guān)系到反腐倡廉工作的深入，因而，只有讓廉政文化首先同化娃娃思想，才能確保反腐倡廉工作步步嬴得主動。
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