音樂學(xué)科德育教育滲透的總結(jié)

音樂學(xué)科德育教育滲透的總結(jié)

法國大文豪雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一是數(shù)字，二是文字，三是音符。”音樂不僅能益智，而且能以美輔德，是德育教育的一個(gè)重要組成部分，音樂教育與德育是緊密聯(lián)系的。我是一名小學(xué)音樂教師；深知德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點(diǎn)，音樂教學(xué)與德育教育是緊密聯(lián)系的。

黑格爾曾經(jīng)說過：“審美感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！币魳方處熢谕怀鲆魳穼W(xué)科的特點(diǎn)上，應(yīng)該把熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育的培養(yǎng)滲透到音樂教育之中，讓學(xué)生從歌詞和旋律里，品出樂曲中的歌唱美、曲調(diào)美、配器美、立意美、情景美的同時(shí)也激起對祖國的熱愛之情，達(dá)到中學(xué)音樂教育目標(biāo)。

學(xué)校音樂課它不僅有審美功能、認(rèn)識功能、娛樂功能，更重要還有教育功能，“對學(xué)生的政治態(tài)度、倫理道德、意識品格等方面對學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一定影響。從而激起一種遷移默化的力量。寓教寓樂是實(shí)現(xiàn)音樂教育的主要形式和途徑�！币魳方虒W(xué)是積極的情感和高尚的道德情操相結(jié)合，是構(gòu)成良好學(xué)習(xí)音樂品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的音樂情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。

小學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)所處的主要是在學(xué)校和班級中，其道德認(rèn)識有很大一部分是在學(xué)校和班級的環(huán)境中形成的。音樂課一周只有二節(jié)，因此，校風(fēng)和班風(fēng)是否在一個(gè)學(xué)生身上形成，音樂課上最能體現(xiàn)。所以，對于一個(gè)音樂教師來說，能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個(gè)積極向上學(xué)習(xí)音樂氣氛，關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境。優(yōu)秀的作品能充分地發(fā)揮情景教育的功效，對學(xué)生產(chǎn)生巨大而無形的“滲透性”影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的，在這種良好的道德情景的陶冶下，可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，對來自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱；同時(shí)，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，而對不良現(xiàn)象具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學(xué)生的道德行為不斷擴(kuò)展與發(fā)揚(yáng)光大，使錯(cuò)誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除，這樣環(huán)境中才能上好音樂課。

學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種音樂課中形成，在第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。由于小學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。音樂課外活動(dòng)中可以采用各種不同形式鍛煉學(xué)生，如我校舉辦的藝術(shù)節(jié)，百人合唱隊(duì)等活動(dòng)，既鍛煉他們實(shí)踐能力，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。美育中的情感教育，是智育和德育所替代不了的。由于美育能激發(fā)人對現(xiàn)實(shí)美、自然美和藝術(shù)美更深層的能動(dòng)感受，使人產(chǎn)生感情，在得到精神上的享受的同時(shí)，人性品格也得到進(jìn)一步陶冶。這種對具有審美價(jià)值的對象能動(dòng)地產(chǎn)生感受和情感的能力又何以對人追求美好的人生和道德理想產(chǎn)生持久的作用。因此，美育不僅是思想品德教育的有力手段，也是激發(fā)和培養(yǎng)健康的道德情感的重要手段。我們平時(shí)常說思想品德教育要“曉之以理”、“動(dòng)之以情”、“導(dǎo)之以行”、“持之以恒”就是這個(gè)道理。作為一名音樂老師，要充分發(fā)揮自身的榜樣，要學(xué)生做到的首先自己做到，一方面對學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率，才能培養(yǎng)出人格健全的新時(shí)代的學(xué)生。

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五年級音樂學(xué)科德育滲透的總結(jié)

敦莊子小學(xué)盛秀玲

德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點(diǎn)，音樂教學(xué)與德育教育是緊密聯(lián)系的。

黑格爾曾經(jīng)說過：“審美感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！币魳方處熢谕怀鲆魳穼W(xué)科的特點(diǎn)上，應(yīng)該把熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育的培養(yǎng)滲透到音樂教育之中，讓學(xué)生從歌詞和旋律里，品出樂曲中的歌唱美、曲調(diào)美、配器美、立意美、情景美的同時(shí)也激起對祖國的熱愛之情，達(dá)到中學(xué)音樂教育目標(biāo)。

學(xué)校音樂課它不僅有審美功能、認(rèn)識功能、娛樂功能，更重要還有教育功能，“對學(xué)生的政治態(tài)度、倫理道德、意識品格等方面對學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一定影響。從而激起一種遷移默化的力量。寓教寓樂是實(shí)現(xiàn)音樂教育的主要形式和途徑。”音樂教學(xué)是積極的情感和高尚的道德情操相結(jié)合，是構(gòu)成良好學(xué)習(xí)音樂品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的音樂情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。

小學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)所處的主要是在學(xué)校和班級中，其道德認(rèn)識有很大一部分是在學(xué)校和班級的環(huán)境中形成的。音樂課一周只有二節(jié)，因此，校風(fēng)和班風(fēng)是否在一個(gè)學(xué)生身上形成，音樂課上最能體現(xiàn)。所以，對于一個(gè)音樂教師來說，能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個(gè)積極向上學(xué)習(xí)音樂氣氛，關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境。優(yōu)秀的作品能充分地發(fā)揮情景教育的功效，對學(xué)生產(chǎn)生巨大而無形的“滲透性”影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的，在這種良好的道德情景的陶冶下，可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，對來自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱；同時(shí)，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，而對不良現(xiàn)象具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學(xué)生的道德行為不斷擴(kuò)展與發(fā)揚(yáng)光大，使錯(cuò)誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除，這樣環(huán)境中才能上好音樂課。

學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種音樂課中形成，在第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。由于小學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。音樂課外活動(dòng)中可以采用各種不同形式鍛煉學(xué)生，如我校舉辦的藝術(shù)節(jié)，百人合唱隊(duì)等活動(dòng)，既鍛煉他們實(shí)踐能力，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。

美育中的情感教育，是智育和德育所替代不了的。由于美育能激發(fā)人對現(xiàn)實(shí)美、自然美和藝術(shù)美更深層的能動(dòng)感受，使人產(chǎn)生感情，在得到精神上的享受的同時(shí)，人性品格也得到進(jìn)一步陶冶。這種對具有審美價(jià)值的對象能動(dòng)地產(chǎn)生感受和情感的能力又何以對人追求美好的人生和道德理想產(chǎn)生持久的作用。因此，美育不僅是思想品德教育的有力手段，也是激發(fā)和培養(yǎng)健康的道德情感的重要手段。我們平時(shí)常說思想品德教育要“曉之以理”、“動(dòng)之以情”、“導(dǎo)之以行”、“持之以恒”就是這個(gè)道理。作為一名音樂老師，要充分發(fā)揮自身的榜樣，要學(xué)生做到的首先自己做到，一方面對學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率，才能培養(yǎng)出人格健全的新時(shí)代的學(xué)生。

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