演講是什么 本文簡(jiǎn)介：

演講是什么?演講是在社會(huì)實(shí)踐的直接需求下產(chǎn)生的一種活動(dòng)，它是一種人與人之間的公共交往，在這樣的交往中，人們?cè)谡归_(kāi)的各種活動(dòng)如政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、科學(xué)文化活動(dòng)以及其他種種社會(huì)交往活動(dòng)中，必然要發(fā)表見(jiàn)解，提出主張，釋疑解惑，抒發(fā)感情，以達(dá)到說(shuō)服人、感染人、教育人、激勵(lì)人的目的。（一）演講作為一種社會(huì)實(shí)踐

演講是什么 本文內(nèi)容：

演講是什么?演講是在社會(huì)實(shí)踐的直接需求下產(chǎn)生的一種活動(dòng)，它是一種人與人之間的公共交往，在這樣的交往中，人們?cè)谡归_(kāi)的各種活動(dòng)如政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、科學(xué)文化活動(dòng)以及其他種種社會(huì)交往活動(dòng)中，必然要發(fā)表見(jiàn)解，提出主張，釋疑解惑，抒發(fā)感情，以達(dá)到說(shuō)服人、感染人、教育人、激勵(lì)人的目的。

（一）演講作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性

人們?cè)陂_(kāi)展這種活動(dòng)時(shí)，無(wú)論是演講者、主持者抑或是聽(tīng)眾，都有自己的目標(biāo)指向和心理定勢(shì)，都十分重視演講的實(shí)際效果。就演講者來(lái)說(shuō)，當(dāng)然力求當(dāng)場(chǎng)感召聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，達(dá)到其預(yù)定的目的和任務(wù)。就聽(tīng)眾而言，從社會(huì)價(jià)值觀念出發(fā)，同樣也希望從演講中獲得知識(shí)和啟示。至于演講主持者，本來(lái)就承擔(dān)有根據(jù)特定的目的對(duì)演講活動(dòng)進(jìn)行組織和安排的任務(wù)，更希望演講活動(dòng)各方面協(xié)調(diào)，圓滿成功，達(dá)到最佳的實(shí)際效果。

一場(chǎng)富有吸引力的好的演講，不僅可以生動(dòng)地反映生活，揭示真理，幫助人們正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，同時(shí)也可以培養(yǎng)人們美好的道德情操，促進(jìn)人們奮發(fā)向上，給人以強(qiáng)烈的美的享受。演講活動(dòng)所發(fā)揮的認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用，正是社會(huì)實(shí)踐的直接需求，同時(shí)，這本身也正是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，具有直接的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

演講，不僅是一種現(xiàn)實(shí)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而且是一種帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)通過(guò)生動(dòng)的邏輯思維使人認(rèn)識(shí)抽象的真理，藝術(shù)往往通過(guò)形象使人認(rèn)識(shí)真理。在演講活動(dòng)中，演講者為了最大限度地達(dá)到自己的目的，使聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服，精神振奮，必須做到“曉之以理，動(dòng)之以情，喻之以利，導(dǎo)之以行”。為此，常常要借助于戲劇、音樂(lè)、繪畫(huà)、相聲、小說(shuō)、詩(shī)歌等多種文學(xué)藝術(shù)手段為其服務(wù)。當(dāng)然，它雖然具有多種文學(xué)藝術(shù)形式的一些特點(diǎn)和因素，但它畢竟不同于小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象。文學(xué)藝術(shù)作品常常運(yùn)用典型化手法，形象地間接地反映社會(huì)生活，其本身并不等于現(xiàn)實(shí)生活；而演講則是直接地表現(xiàn)生活，其本身直接體現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容。

（二）演講必須在特定的時(shí)空環(huán)境中進(jìn)行

所謂“特定時(shí)空環(huán)境”，一般指的是演講者和聽(tīng)眾處在一定的時(shí)間和空間環(huán)境中，如“街頭演講”，演講者與聽(tīng)眾同時(shí)處在街頭；“法庭論辯演講”，演講者與聽(tīng)眾同時(shí)處在法庭的氛圍之中。

一般說(shuō)，演講活動(dòng)都要有相應(yīng)的場(chǎng)合、相應(yīng)的聽(tīng)眾、適當(dāng)?shù)牟贾�、合適的講臺(tái)、良好的音響效果和一定的時(shí)限。一定的時(shí)空環(huán)境反作用于演講，制約著演講的內(nèi)容、語(yǔ)言和表情動(dòng)作等等。一旦時(shí)空環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化，演講的內(nèi)容、語(yǔ)言和表情動(dòng)作等也必須隨之轉(zhuǎn)移和變化，以適應(yīng)新的時(shí)空環(huán)境。在科學(xué)飛躍發(fā)展的今天，時(shí)空觀念發(fā)生了離異性變化，時(shí)間在超強(qiáng)度地縮短，空間在奇跡般地?cái)U(kuò)大。

廣播、電視拓寬了人們的空間范圍，同時(shí)也縮短了人們的時(shí)間差距。運(yùn)用廣播、電視可以把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的演講者和聽(tīng)眾組合起來(lái)，使傳統(tǒng)的演講出現(xiàn)了新的發(fā)展和突破。如廣播電視演講，從表面上看，聽(tīng)眾、觀眾并未直接與演講者處在同一時(shí)間和同一環(huán)境中，但從根本上仍是處在特定的時(shí)空環(huán)境中，演講者仍然必須有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，宛若置身于聽(tīng)眾之中，也要考慮聽(tīng)眾對(duì)演講的情緒反映和態(tài)度評(píng)價(jià)，盡管各種反映和評(píng)價(jià)不一定立即在現(xiàn)場(chǎng)流露出來(lái)。

因?yàn)樵谠O(shè)置著麥克風(fēng)和攝像機(jī)的演播室內(nèi)演講，本身也就是處于特定的時(shí)空環(huán)境中，從客觀的角度來(lái)講，任何一個(gè)演講者都無(wú)法逃脫他所處的時(shí)代環(huán)境對(duì)他的制約，離開(kāi)了這些，演講也就失去了它的存在價(jià)值。

（三）演講必須依托語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)

語(yǔ)言是人們彼此交流思想以達(dá)到互相了解的一種極其重要的交際工具，人類社會(huì)生產(chǎn)的任何方面，都直接或間接以語(yǔ)言為工具。有聲語(yǔ)言就是演講活動(dòng)中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段，它是演講者思想感情的載體，以流動(dòng)的方式，運(yùn)載著演講者的主張、見(jiàn)解、態(tài)度和感情，將其傳達(dá)給聽(tīng)眾，從而產(chǎn)生說(shuō)服力、感召力，使聽(tīng)眾受到教育和鼓舞。離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)，就無(wú)所謂演講。要達(dá)到以理服人、以情感人、以智育人、使聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì)的效果，演講者的語(yǔ)言必須流暢易懂，富有魅力。

好的有聲語(yǔ)言不僅準(zhǔn)確清晰、圓潤(rùn)和諧，而且絢麗多彩、生動(dòng)有趣，以其跌宕起伏、音義兼美的藝術(shù)魅力，形成一種境界，使言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力均達(dá)到最佳的狀態(tài)。

演講是什么 本文關(guān)鍵詞：演講

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