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初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

第一課

1.581年楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安。楊堅(jiān)就是隋文帝。589年隋軍南下,滅掉南朝最后一個(gè)朝代陳,南北統(tǒng)一。

2.大運(yùn)河開(kāi)通目的:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

3.隋煬帝從605年起開(kāi)通大運(yùn)河,大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡(今北京),南至余杭(今浙江杭州),全長(zhǎng)兩千多公里是古代最長(zhǎng)的運(yùn)河。

4.大運(yùn)河的作用:大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流。5.今天的運(yùn)河與隋運(yùn)河的區(qū)別:今天的運(yùn)河不經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)而是截彎取直,抵達(dá)大都。今天運(yùn)河的北段以不通航,現(xiàn)在正在逐步修通。隋朝的運(yùn)河經(jīng)過(guò)洛陽(yáng),成大彎曲狀。

6.大運(yùn)河的開(kāi)通是好事還是壞事?總的來(lái)說(shuō)是好事,首先大運(yùn)河起到了南北交通的大動(dòng)脈的作用,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于國(guó)家的統(tǒng)一。但它的開(kāi)通的確過(guò)渡役使了民力,給勞動(dòng)人民帶來(lái)沉重的徭役負(fù)擔(dān)。第二課

1.618年,在太原起兵反隋的貴族李淵,進(jìn)入長(zhǎng)安,建立唐朝。李淵就是唐高宗。

2.“貞觀之治”出現(xiàn)的原因:唐太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

中認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大。吸取隋亡的教訓(xùn),明白統(tǒng)治者不可過(guò)分壓榨農(nóng)民;政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn);皇帝要勤于政事,善于聽(tīng)取正確意見(jiàn);大臣要廉潔奉公,統(tǒng)治才能鞏固。發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役,合并州縣,革除“民少吏多”的弊政,還注意任用賢才和虛心納諫。

3.“貞觀之治”的表現(xiàn):在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步加強(qiáng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮景象。4.唐太宗和漢文帝的相同之處:注重吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);重視發(fā)展生產(chǎn)減輕農(nóng)民的賦稅徭役;提倡節(jié)儉,以身作則。5.武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。晚年稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為周。她當(dāng)政期間,繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,使唐朝經(jīng)濟(jì)近一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱(chēng)她的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”。6.唐太宗的歷史功績(jī)

政治上:吸取隋亡的教訓(xùn),勤于政事,任用賢才,虛心納諫。經(jīng)濟(jì)上:發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕農(nóng)民賦稅徭役。軍事上:在西域設(shè)置管轄西域最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。思想文化上:重視人才的培養(yǎng)和選拔,擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,增加學(xué)員。

民族關(guān)系上:把文成公主嫁給松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

7.如何評(píng)價(jià)唐太宗?唐太宗是中國(guó)歷史上著名的封建帝王,

他在位期間調(diào)整了統(tǒng)治政策,在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面采取了一系列革新措施。完善并發(fā)展了科舉制。他常以亡隋為戒,任人為賢,虛心納諫。當(dāng)時(shí)政治比較清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,社會(huì)較為安定,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。他還加強(qiáng)同各少數(shù)的聯(lián)系,被稱(chēng)為“天可汗”。他的不足之處;奪取政權(quán)的手段不光彩、不可取。老年增長(zhǎng)了驕傲自滿(mǎn)的情緒,不再虛心納諫,甚至加重對(duì)百姓的役使,政局大不如從前。

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初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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第一章中華文明的起源(1-12)

1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是元謀人,距今170萬(wàn)年P(guān)22、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P23、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)P1.3.44、從猿到人的演變過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定作用。P2

5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P456、北京人過(guò)群居生活,山頂洞人過(guò)氏族生活P5

7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器P788、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。P789、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7P8

10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了日后的華夏族,炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P1211、被稱(chēng)為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P1312、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14第二章夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)(13-40)

14、公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。P1515、湯滅夏,建立商朝,盤(pán)庚遷殷后,商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21

16、公元前1046年,周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周朝,定都鎬。P2317、西周實(shí)行分封制,加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。P232418、公元前771年,西周滅亡。P24

19、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊P2620、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等引起了中外人士的矚目。P2721、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。P2722、公元前770年,周平王東遷洛,史稱(chēng)“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。P3023、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P303224、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。P31

25、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32

26、戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》P33

27、公元前260年,秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙軍大敗,從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。P3428、春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕,牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P363729、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37

30、春秋后期,我國(guó)發(fā)明生鐵冶煉技術(shù),比歐洲早1900多年,我國(guó)也是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,早在商朝就有制造。P27、P36

31、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰,使成都平原成為“天府之國(guó)”。P3732、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P3839

33、商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字,被稱(chēng)為“甲骨文”。P4134、我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始P4135、商周的青銅器上鑄刻的文字,叫做“金文”,也稱(chēng)“銘文”。P4136、對(duì)日食,月食的記載及二十四節(jié)氣P43

37、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī),他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切“四診法”。P4338、屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó),代表作《離騷》P4339、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P4440、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)P46P47

41、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨家的創(chuàng)始人是墨子,他主張“兼愛(ài)”“非攻”;儒家的代表人物是孟子,他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);道家代表人物是莊子,他提出“無(wú)為而治”;法家的代表人物是韓非,他主張改革;兵家的代表人物是孫武,他著有《孫子兵法》,“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,就出于此書(shū)。

P47P49

第三章秦、西漢、東漢(41-67)

42、秦從公元前230年至前221年,陸續(xù)滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一,定都咸陽(yáng)!肚爻驁D》P6043、為了加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議“焚書(shū)坑儒”44、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴,奪取河套地區(qū)。

45、長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。P5946、公元前209年,陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義,在陳建立了政權(quán)P63

47、公元前202年,劉邦建立了漢朝,定都長(zhǎng)安,歷史上稱(chēng)為西漢。劉邦就是漢高祖。P64

48、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P6749、文景時(shí)期,重視“以德化民”,社會(huì)比較安定,百姓富裕起來(lái)。歷史上稱(chēng)這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。50、漢武帝接受主父偃的建議,下令削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。P686951、公元25年,西漢皇族劉秀稱(chēng)帝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)東漢。P6952、東漢明帝令水利專(zhuān)家王景主持治理黃河。P7353、漢朝時(shí)用耬車(chē)播種,紡織業(yè)中也有了提花機(jī)P73

54、東漢杜詩(shī)發(fā)明水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。P7455、秦漢之際,匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。P7756、公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴P7879

57、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱(chēng)臣,漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79

58、漢武帝派張騫出使西域,公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù),新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府管轄。P83

59、東漢班超經(jīng)營(yíng)西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪(fǎng)問(wèn)洛陽(yáng),這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往。P848560、

絲綢之路:中國(guó)的絲和絲織品,從長(zhǎng)安出發(fā)通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道,就是歷史上著名的絲綢之路。P83

61、我國(guó)使用紙作為書(shū)寫(xiě)材料開(kāi)始于西漢,東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。P8762、成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》,是一部數(shù)學(xué)名著。P8863、東漢張衡制造的地動(dòng)儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器P8864、東漢末年,“醫(yī)圣”張仲景寫(xiě)了《傷寒雜病論》一書(shū),華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”,編寫(xiě)了醫(yī)療體操“五禽戲”P(pán)89

65、西漢末年,佛教傳入中國(guó)中原地區(qū),東漢時(shí)期,道教在民間興起,創(chuàng)始人之一叫張陵,尊老子為教主。P9291

66、東漢唯物主義思想家王充寫(xiě)了《論衡》一書(shū)。P93

67、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代,編寫(xiě)了《史記》一書(shū),這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。P9468、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的最大藝術(shù)寶庫(kù)P95第四章三國(guó)兩晉南北朝(68-84)

70、200年,曹操對(duì)袁紹的官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。P102

71、208年,曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn),奠定了三國(guó)鼎立局面的基礎(chǔ)。P103104

72、220年,曹丕稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng);221年劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,史稱(chēng)蜀;222年,孫權(quán)稱(chēng)王,國(guó)號(hào)吳,后定都建業(yè),三國(guó)鼎立的局面形成。P105

73、孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣省),加強(qiáng)了夷洲與大陸的聯(lián)系P10674、266年,司馬炎建立晉朝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)“西晉”。280年,西晉滅掉吳國(guó),結(jié)束了分裂局面。P10875、從東漢末年以來(lái),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。P109

76、316年西晉滅亡,317年皇族司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱(chēng)“東晉”P(pán)177、383年,前秦與東晉的淝水之戰(zhàn),東晉以少勝多大敗前秦。P11O

78、420年,東晉大將劉裕建立宋,此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,總稱(chēng)為“南朝”

79、北魏分裂后,北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)王朝。北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱(chēng)為北朝。P11680、南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位。P118

81、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書(shū),這是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P11982、北魏的酈道元寫(xiě)的《水經(jīng)注》,是一部綜合性的地理學(xué)專(zhuān)著。P11983、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》,稱(chēng)后人稱(chēng)為“書(shū)圣”P(pán)122、84、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P12385、南朝的思想家范縝,他撰寫(xiě)了《神滅論》。P12486、南北朝時(shí)期的著名石窟:云岡石窟和龍門(mén)石窟P124

問(wèn)答題:

1、商鞅變法的內(nèi)容和意義?

答:公元前356年秦孝公任用商鞅變法。P3839

內(nèi)容:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制,由君主直接派官吏治理。

意義:使秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些?P4647答:思想上:孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力,“為政以德”,反對(duì)苛政和任意刑殺。

教育上:他創(chuàng)辦私學(xué),不問(wèn)出身貴賤和家境貧富,廣收門(mén)徒,先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新”。

3、評(píng)價(jià)秦始皇。P57、P62

答:秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn):他順民心,完成統(tǒng)一,他自稱(chēng)皇帝,總攬大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察,最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制,建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,修長(zhǎng)城開(kāi)發(fā)南疆,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí),他又是一個(gè)殘暴的封建皇帝,他廣修宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制訂殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化?傊且粋(gè)有大功也有大過(guò)的皇帝。3、漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪此措施?P68、P74、P78答:漢武帝采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。

①接受主父偃的建議,下令允許諸王將自己的土地分給子弟,建立較小的侯國(guó)。②接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。興辦太學(xué),推行儒學(xué)教育。③將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。④軍事上派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴,奪取河套和河西走廊地區(qū)。

使西漢王朝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。5、東晉南朝時(shí),江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)的原因有哪些?P111

答:①江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。②北方人口大量南遷,帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),耐旱耐寒作物。③南方社會(huì)相對(duì)安定

④民族融合加強(qiáng),各族人民的辛勤勞動(dòng)⑤統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),采取了一系列措施

6、北魏孝文帝的改革措施有哪些,有何歷史意義?答:北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后,進(jìn)一步實(shí)行了改革

內(nèi)容:在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

意義:1、促進(jìn)了民族融合.2、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)展

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