思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告

溫州大學(xué)思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告

溫州大學(xué)

思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告

姓名：吳旭蘭學(xué)院：商學(xué)院班級：工商管理3班學(xué)號：11108403220填表日期：201*-07-22

溫州大學(xué)二○一二年六月

溫州大學(xué)思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告

姓名籍貫實踐時間吳旭蘭浙江性女別政治面貌201*.7.1-7.19出生1992民族漢年月．12湖州市長興縣團(tuán)員家庭住址洪橋鎮(zhèn)東王村11號實踐單位地址林業(yè)優(yōu)碳實踐單位名稱及聯(lián)系電話實踐總結(jié)報告可以是調(diào)查報告、實踐論文或者心得體會，字?jǐn)?shù)不少于3000字。第1頁溫州大學(xué)思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告

第2頁

溫州大學(xué)思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告

注：1、此表學(xué)生必須如實填寫，不得弄虛作假。2、實踐結(jié)束后，此表與思想政治理論課社會實踐登記表一同交到馬克思主義學(xué)院。

第3頁

擴展閱讀：思想政治理論課社會實踐報告

思想政治理論課社會實踐報告（論文）

題目__千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研學(xué)院___地理與環(huán)境科學(xué)____班級___地理科學(xué)101班____負(fù)責(zé)人___汪曉翠_______聯(lián)系電話__18758915110______指導(dǎo)老師___陳肖英______

日期：201*年7月30日

浙江師范大學(xué)學(xué)生思想政治理論課社會實踐日志

地理與環(huán)境科學(xué)學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)班級地理101班

姓名：汪曉翠學(xué)號：10280113指導(dǎo)老師：陳肖英日期社會實踐內(nèi)容備注今天剛回千島湖，先去了母校淳安中學(xué)看望老師，順便向地理和歷史老師了解了下淳安的發(fā)展歷史，發(fā)掘與研7月4日究課題有關(guān)背景，并在晚上去了圖書館補充知識庫。今天去了李家塢、火爐尖、千島花園等五個社區(qū)向那兒的10幾名老人做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)老一輩對淳安的非物質(zhì)7月5日文化比較關(guān)注。這天去了余下的幾個社區(qū)做了調(diào)研，至于碧水花園以及景湖花園等檔次較高的地兒就沒去了，身份局限。今天去了老年活動中心（下午）、人民廣場（早上）做調(diào)研，爺爺奶奶們很配合，工作進(jìn)展順利！7月6日7月7日今天我將調(diào)查人群轉(zhuǎn)向年輕的一代們，但發(fā)現(xiàn)他們中對這方面的了解很少，頂多知道淳安最有名的幾項非物質(zhì)7月8日文化遺產(chǎn)。經(jīng)過昨天的不太好的經(jīng)歷，我仍然繼續(xù)堅持著，又到幾所高中向那里的學(xué)生們作了調(diào)查，結(jié)果還好。比那些初中、小學(xué)的學(xué)生要好，這應(yīng)該歸功于他們初中階段對《淳7月9日安鄉(xiāng)土》的學(xué)習(xí)吧！今天是周六，人們大都休息，出來逛街的人很多，于是拿著做好的調(diào)查問卷，站在幾個人流密集點，向街上的7月9日行人做起了調(diào)研7月10日今天我回了老家，一到家，我便向本村里的老一輩們做起了調(diào)查，當(dāng)然也騎著自行車去了周圍的村莊在聽了爺爺?shù)慕ㄗh后，我乘坐公交車去了芹川、龍門、龍川灣等典型的古村落進(jìn)行了較長時間的訪問是調(diào)研。這一天下來很累，但收獲很多，對千島湖非物質(zhì)文化遺并親身體會到了傳統(tǒng)文化非一般7月11日產(chǎn)有了更深入地了解，的魅力。日期社會實踐內(nèi)容備注繼續(xù)去幾個古村落做調(diào)研，實在是因為各個路程較遠(yuǎn)，而公交車一天只有一趟，很不方便，所以花了兩三天才7月12日完成這一條路線的調(diào)查。今天繼續(xù)那一條路線7月13日今天去了姜家（遂安古城）、汾口兩個較大點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，向那兒的居民做了調(diào)研7月14日今天在外婆家，在表弟和表妹的帶領(lǐng)下，我去了不遠(yuǎn)的安陽、楓樹嶺、大墅以及白馬鄉(xiāng)做調(diào)研，自行車騎得累7月17日死了。今天坐車去杭州買了筆記本電腦，用來做文檔。并將記錄在冊的資料整理好，但因為不知道，所以我將統(tǒng)計過7月23日的調(diào)查問卷忘在了老家今天回到了金華，將資料大致轉(zhuǎn)移到電腦上，開始最基7月27日本的調(diào)研論文的撰寫，不過主要因為沒網(wǎng)絡(luò)所以羅文不太正規(guī)，打算回校后再修正。學(xué)生社會實踐地單位鑒定意見單位簽章年月日學(xué)院學(xué)工辦意見單位簽章年月日

浙江師范大學(xué)學(xué)生思想政治理論課社會實踐調(diào)研報告（論文）成績評審表

報告（論文）題目千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研作者姓名汪曉翠學(xué)號10280113提交201*.9.所在學(xué)院、班級地理與環(huán)境科學(xué)字?jǐn)?shù)時間13淳安這個山清水秀的小城鎮(zhèn)，文化豐富多樣,人類發(fā)展歷史悠久,留給后人諸多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,也遺存了許多豐富可考的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切報告相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。從文化旅游的角度講,非(論文)物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的、具有多樣性的旅游資源,符合現(xiàn)代人對旅游的新追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游正在崛起和發(fā)展壯大，而現(xiàn)實也摘要證明它確實有利于淳安經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，隨著世界交流范圍的擴大與世界各地交流的頻繁,淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞,文化多樣性也受到了破壞,先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少,有的甚至已經(jīng)消亡。指導(dǎo)教師評審意見成績：簽名：年月日簽章：年月日社會科學(xué)部評審意見千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研

（汪曉翠地理與環(huán)境科學(xué)學(xué)院地理科學(xué)101班）

摘要：淳安這個山清水秀的小城鎮(zhèn)，文化豐富多樣,人類發(fā)展歷史悠久,留給后人諸多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,也遺存了許多豐富可考的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。從文化旅游的角度講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的、具有多樣性的旅游資源,符合現(xiàn)代人對旅游的新追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游正在崛起和發(fā)展壯大，而現(xiàn)實也證明它確實有利于淳安經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，隨著世界交流范圍的擴大與世界各地交流的頻繁,淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞,文化多樣性也受到了破壞,先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少,有的甚至已經(jīng)消亡。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；現(xiàn)狀；保護(hù)措施；旅游資源開發(fā)一、調(diào)查背景

淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從201*年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，201*、201*年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點縣。共普查出各類民間藝術(shù)項目387項，并對72個重點項目進(jìn)行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項，列入杭州市名錄的有12項，由縣政府公布名錄的有20項。先后推出了《淳安竹馬》、《里商仁燈》、《汾口草龍》、《瑤山秋千》、《八都麻繡》、《三吹三打》、《淳安石磬》、《嬉媒婆》、《手鼓》、《響?yīng){》、《左口竹龍》、《河村板龍》、《文昌彩龍》、《父女趕集》、《文昌魁星》、《鳩坑鋼叉》、《迎百子燈》、《朱熹講學(xué)》、《更夫舞》、《屏門花燈》、《唐村青獅》等一大批獨具淳安特色的民間藝術(shù)品牌，成為201*中國杭州千島湖秀水節(jié)大型文化踩街活動精彩藝術(shù)節(jié)目，受到國內(nèi)外游客和市民的熱烈歡迎。

然而在這份榮譽的背后，卻有著不為人知的一面，隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用褚约皝砬�島湖旅游的游人對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境形成了嚴(yán)重的破壞，造成了不可彌補的損失。對此，對這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得迫不及待了。而眼下，201*年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月17日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動員。同時，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條全新的道路，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。二、調(diào)查目的

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識，保護(hù)和弘揚優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣�主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，由此也可見對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。三、調(diào)查對象對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個較為詳細(xì)、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達(dá)兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。四、調(diào)查方法

主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當(dāng)然也會向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）五、調(diào)查結(jié)果

8月27日，長達(dá)將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學(xué)校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應(yīng)加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。

而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑�？傊�，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。六、調(diào)查結(jié)果分析

正所謂物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認(rèn)識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝η�島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設(shè)乃至整個縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。七、結(jié)論與建議

經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動來保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。

至于建議，我認(rèn)為，保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：（1）保護(hù)是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。在這里，我們要提到一個關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景，怎樣來適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕�現(xiàn)象的本質(zhì)特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時俱進(jìn)，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！

參考文獻(xiàn)：《商輅傳說》

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究集刊(第3輯）》

《千島湖鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作實施意見》《杭州淳安縣旅游文化建設(shè)的對策研究》

《關(guān)于公布浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地的通知》《浙江睦劇的興衰對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的啟示》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《民間藝術(shù)研究》等等千島湖新聞網(wǎng)

文化論壇

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)（網(wǎng)站）華夏遺產(chǎn)網(wǎng)新聞等等

千島湖非物質(zhì)文化保護(hù)調(diào)研問卷

（以淳安睦劇為例）

第1題：您的性別：[單選題]

小計

選項

比例

男29

46.03%

53.97%

女

本題有效填寫人次

3463

第2題：您的年齡:[單選題]

小計

選項

比例

118歲以下0

0%

219-25歲326-35歲

533

84.13%

4.76%

436-45歲

4

6.35%

545-60歲1

1.59%

660歲以上本題有效填寫人次

2

3.17%

63

第3題：您的文化程度[單選題]

小計

選項比例

1.小學(xué)及以下3

4.76%

2初中0

0%

3高中或中專3

4.76%

4.大專3

4.76%

5本科及以上本題有效填寫人次

54

85.71%

63

第4題：您的職業(yè)[單選題]選項

小計50

比例

1.學(xué)生

2政府機關(guān)/學(xué)校教師

3.社會企業(yè)人士

79.37%

6

9.52%

2

3.17%

4.其他

本題有效填寫人次

563

7.94%

第5題：您的定居的地點[單選題]

小計

選項比例

1千島湖鎮(zhèn)2下屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)[詳細(xì)]本題有效填寫人次

7

11.11%

56

88.89%

63

第6題：您了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的含義嗎？[單選題]選項

小計29

比例

1.了解

46.03%

2.聽說過/知道25

39.68%

3.不清楚本題有效填寫人次

9

14.29%

63

第7題：你熟悉千島湖的睦劇嗎？[單選題]選項

小計0

比例

1很熟悉

0%

2熟悉9

14.29%

3了解26

41.27%

4根本不了解本題有效填寫人次

28

44.44%

63

第8題：您了解千島湖傳統(tǒng)睦劇的發(fā)展歷史嗎？（選3直接跳到13）[單選題]選項

小計8

比例

1.了解

12.7%

2.聽說過11

17.46%

3.不清楚43

68.25%(空)

本題有效填寫人次

1

1.59%

63

第9題：您知道千島湖的睦劇已經(jīng)被列為浙江省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了嗎？[單選題]

小計

選項比例

1.知道8

12.7%

2.不知道34

53.97%

(空)

本題有效填寫人次

21

33.33%

63

第10題：你了解睦劇如今的發(fā)展?fàn)顩r嗎[單選題]

小計

選項比例

1非常了解0

0%

2了解5

7.94%

3一般7

11.11%

4不了解20

31.75%

5非常不了解10

15.87%

(空)

本題有效填寫人次

21

33.33%

63

第11題：你知道睦劇中的折子戲和民間小戲嗎？[單選題]

小計

選項比例

1知道6

9.52%

2不知道36

57.14%(空)

本題有效填寫人次

21

33.33%

63

第12題：你聽過《南山種麥》、《牧�！�、《看花燈》、《補背褡》嗎？[單選題]選項

小計

12

比例

1聽過

19.05%

2沒聽過30

47.62%

(空)

本題有效填寫人次

21

33.33%

63

第13題：你認(rèn)為傳統(tǒng)睦劇流傳至今的原因是（可以多選）多選題]

小計

選項比例

1社會環(huán)境35

55.56%

2固定傳承人34

53.97%

3技藝精湛24

38.1%

4演員傳承47

74.6%

5政府保障有力6其他[詳細(xì)]本題有效填寫人次

22

34.92%

13

20.63%

63

第14題：你認(rèn)為傳統(tǒng)睦劇存在的問題：[多選題]

小計

選項比例

1缺乏人才9

14.29%

2繼承人青黃不接44

69.84%3脫離市場38

60.32%

4歷史所趨25

39.68%

5政策支持不夠26

41.27%

6其他14

22.22%

(空)

本題有效填寫人次

1

1.59%

63

第15題：.您認(rèn)為政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所起的作用是?單選題]

小計

選項比例

1主導(dǎo)作用24

38.1%

2.輔助作用36

57.14%

3.不起作用2

3.17%

4其他[詳細(xì)]本題有效填寫人次

1

1.59%

63

第16題：您認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要借助社會其他力量的參與嗎？（選4或5跳到18題）[單選題]

小計

選項比例

1特別需要26

41.27%

2.需要34

53.97%

3無所謂1

1.59%

4不需要0

0%

5根本不需要1

1.59%

(空)1

1.59%本題有效填寫人次

63

第17題：你認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)需要借助的社會力量包括？[多選題]

小計

選項比例

1個人40

63.49%

2非政府組織51

80.95%

3企業(yè)53

84.13%

4事業(yè)單位48

76.19%

5其他14

22.22%

(空)

本題有效填寫人次

1

1.59%

63

第18題：.您認(rèn)為有必要在學(xué)校開展保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育嗎?[單選題]

小計

選項比例

1很有必要22

34.92%

2.有必要33

52.38%

3無所謂7

11.11%

4沒必要0

0%

5很沒必要0

0%

(空)

本題有效填寫人次

1

1.59%

63

第19題：您對睦劇的現(xiàn)場表演展示，您有興趣觀看嗎?[單選題]選項

小計比例

1.很有興趣

14

22.22%

2有興趣28

44.44%

3.一般21

33.33%

4沒興趣0

0%

5很沒興趣本題有效填寫人次

00%63

第20題：您對相關(guān)的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如草龍、八都麻繡、竹馬等感興趣嗎?[單選題]選項

小計13

比例

1.很有興趣

20.63%

2有興趣29

46.03%

3.一般19

30.16%

4沒興趣1

1.59%

5很沒興趣本題有效填寫人次

1

1.59%

63

第21題：您愿意選擇以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的旅游路線嗎？[單選題]

小計

選項比例

1.特別愿意7

11.11%

2.愿意30

47.62%

3一般/無所謂22

34.92%

4不愿意5特別不愿意

40

6.35%

0%

本題有效填寫人次

63

第22題：對于非物質(zhì)保護(hù)您的其他建議？[填空題]

一、健全機制，落實對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策法規(guī)二、突出保護(hù)，確保對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的正確軌道三、發(fā)揮專業(yè)劇團(tuán)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的積極作用四、鼓勵傳承，充分發(fā)揮民間自身力量

友情提示：本文中關(guān)于《思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《思想政治理論課社會實踐總結(jié)報告》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.taixiivf.com/gongwen/456228.html

• 上一篇：九年級思想品德教學(xué)工作總結(jié)
• 下一篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員年終工作總結(jié)