對高中語文新課改的思考與總結(jié)

對高中語文新課改的思考與總結(jié)

新課程的推廣實施，使語文的教學(xué)改革登上了一個新的臺階。但由于種種原因，高中語文教學(xué)中的幾個老問題仍未改觀。一、語文教學(xué)目標即高考

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文教學(xué)的主要目的是進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為其終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在我們的教學(xué)中，高考卻成了語文教學(xué)的終極目的。在高考指揮棒的指揮下，教師“為考試而教”，學(xué)生“為考試而學(xué)”，“不考的就不教不學(xué)”，語文教學(xué)變成了無盡無休的高考習(xí)題訓(xùn)練課。

高考是一種選拔性的考試，從某種意義上說也是對教學(xué)的一種評價和檢測。因而高考對我們的教學(xué)有一定的導(dǎo)向作用。我們平時的教學(xué)關(guān)注這種導(dǎo)向也是必要的，畢竟我們的培養(yǎng)目標中有“為高等學(xué)校輸送素質(zhì)良好的普通高中畢業(yè)生”的要求。但不要忘了，普通高中的任務(wù)并不只有一個“升學(xué)”，還要為社會各行各業(yè)輸送人才。如果我們急功近利，僅僅盯住高考，就會使我們的語文教學(xué)之路越走越窄。大家都知道，在日常生活中應(yīng)用最廣的就是應(yīng)用文，而高考卻很少考。如果只是按照“考什么就教什么，不考就不教”的思路去教，那么這部分內(nèi)容誰來教？如果這部分語文教學(xué)內(nèi)容不完成，豈不是語文教學(xué)的失職？

所以說，高考是我們的一個目標，但決不能是我們的全部目標。

高考的目標要求畢竟不能面面俱到，而我們進行的是基礎(chǔ)教育。如果不改變這種片面的做法，那么提高學(xué)生的語文素養(yǎng)就只能是一句空話。雖然現(xiàn)在的語文教學(xué)改革進行得很“熱鬧”，但大家心中都有一個共同的底線，那就是決不能影響高考。這樣，語文教學(xué)改革就放不開手腳，所以有人稱現(xiàn)在的語文教學(xué)改革是“帶著鐐銬的舞蹈”。

二、語文考試的分數(shù)等于語文水平

新的課程改革在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等方面取得了一些成果，但在教學(xué)評價方面，由于難于掌控，還沒有大的改變。具體表現(xiàn)為，仍用一張考卷的分數(shù)來評定學(xué)生的語文水平，幾乎沒有其他的評價方式。教師評價學(xué)生時是看成績，領(lǐng)導(dǎo)評價教師時往往也是憑借教學(xué)成績，社會評價學(xué)校時也是看成績。這樣就把語文教學(xué)引向唯考試是重，而無暇顧及其它。

這種只重分數(shù)的評價是我們一直沿用的評價方式，其優(yōu)點在于它一目了然，便于比較，便于操作。但在現(xiàn)實教學(xué)中，這種評定方式不完善的一面正日益顯露出來，尤其是在進行語文教學(xué)改革的過程中。

這些現(xiàn)象從一定程度上反映出單憑語文考試的分數(shù)并不能完全反映出學(xué)生的語文水平。長此以往，就會給學(xué)生一個錯誤的概念：語文學(xué)不學(xué)都一樣，努力學(xué)不一定能得高分，而不用功未必分數(shù)就能低多少。這樣，學(xué)生對待語文就不重視，從而導(dǎo)致我們的語文教學(xué)

徒勞無功。

這就需要我們在改革中摸索、探討更為完善的語文教學(xué)評價體系。好在《語文課程標準》在這方面已經(jīng)提供了一些思路，但重要的是它需要我們轉(zhuǎn)變觀念，并能在教學(xué)實踐中運用、補充、完善。三、語文教學(xué)即文學(xué)教學(xué)

具體表現(xiàn)為：認為語文教學(xué)就是文學(xué)教學(xué)，把語文課上成了單純的文學(xué)欣賞課，忽視了高中語文課程的基礎(chǔ)性。課堂上表面熱鬧非凡，學(xué)生暢所欲言，談自己對文學(xué)作品的理解（這種理解因?qū)W生的文學(xué)積累沒有達到一定的程度，而顯得膚淺甚至可笑，課堂上的笑聲往往虛假而空洞），但課后卻覺得不真實，抓不住什么實質(zhì)的東西。

因而語文改革進行得很熱鬧，學(xué)生的閱讀和寫作能力卻沒有真正得到提高。以我們現(xiàn)在高一的學(xué)生為例，他們的作文水平實在不敢恭維，別說議論文寫得不成樣子，就是記敘文也寫得四不象。這不能不說是我們語文教學(xué)的失職。

語文教學(xué)決不能僅僅局限于文學(xué)教學(xué)�！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》規(guī)定：“高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力。”語文課的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性不應(yīng)被弱化，而是應(yīng)該與審美和探究方面協(xié)調(diào)發(fā)展，不能強化一方，偏廢一方。

20世紀90年代中期至20世紀末，全國就語文教學(xué)存在的一些問

題展開了一場大討論，在這次大討論中有人提出：幾十年語文教學(xué)的失誤就在于科學(xué)主義泛濫，人文主義消遁。福建師大的孫紹振認為：語文課上科學(xué)理性的解剖越深入就越背離了語文教學(xué)的本質(zhì)，語文教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)。這次大討論之后，我國基礎(chǔ)教育改革進入全面啟動時期。

在改革過程中針對以前過度注重語文的工具性、忽視其人文性的問題，在《語文課程標準》中對語文的性質(zhì)有明確的規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”這一表述說明語文教育具有人文性已被越來越多的人認同。四、語文教法就是課堂熱鬧

現(xiàn)在的語文課堂很熱鬧。按理說這應(yīng)該是一件好事，可以改變語文課枯燥難上的現(xiàn)象。但這種活躍和熱鬧的背后卻隱藏著空洞和膚淺，形體上的熱鬧決不等于思維上的活躍。這是把課改的要求庸俗化。

例如新課程提出合作學(xué)習(xí)，有些地方就把桌椅的位置變化一下，讓學(xué)生圍一個圈，討論幾句，以為這就是合作學(xué)習(xí)；再比如自主學(xué)習(xí)，有的語文課堂就規(guī)定教師只能講15分鐘，剩下半小時讓學(xué)生討論和發(fā)表意見，學(xué)生在討論中出現(xiàn)錯誤也不糾正；有些教師在課堂中脫離知識與技能，機械地注入情感態(tài)度價值觀的教育。曾經(jīng)聽過一堂公開課，課的內(nèi)容已經(jīng)記不起來了，能夠想起的只

是這堂課有歌聲、有美術(shù)欣賞、有音樂欣賞、有電影片段，而對文本的深層次閱讀分析和學(xué)生的語言表達訓(xùn)練，卻在語文課堂嚴重缺失了。課堂的熱鬧是有了，而語文卻沒了，這就導(dǎo)致了語文課堂內(nèi)容沒有深度，知識性、科學(xué)性不夠，語文教學(xué)收效甚微。教師只有更新觀念，主動適應(yīng)、參與教學(xué)改革，才能在教育、教學(xué)實踐中更好地幫助學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，才能在課內(nèi)外銜接閱讀實踐中真正做到以人為本，培養(yǎng)學(xué)生各項能力。（河北省鹿泉市第一中學(xué)）

擴展閱讀：對高中語文新課改感悟

對高中語文新課改的感悟

摘要：1、新課改新教法的一些反思。2、以《奇妙的對聯(lián)》一課進行實踐。3、新教法的幾點感悟。

關(guān)鍵詞：新課改；語文素養(yǎng)；對聯(lián)；興趣與愛好；新課堂中圖分類號：g632文獻標識碼：b文章編號：1002-7661（201*）08-056-01

高中語文新課改對每位一線教師都是一次機遇與挑戰(zhàn)，如何解讀新課改新教材，需要在教學(xué)實踐中不斷的反思與總結(jié)。一節(jié)《奇妙的對聯(lián)》課的三個環(huán)節(jié)的設(shè)計踐行了新課改的理念給了我一些啟示與感悟，即設(shè)計課堂問題一定要引起學(xué)生的興趣，調(diào)動全體學(xué)生參與課堂的主體是學(xué)生，要切實把課堂還給學(xué)生；提高學(xué)生的素質(zhì)與能力。

高中新課程培訓(xùn)進行了20天�？僧�(dāng)手中拿著高一新課程教材，腦中裝著新課程的觀點和理念，真正面對高一新生的時候，卻又不知道這新課改的課堂該怎么組織，老師的傳道、授業(yè)、解惑怎么完成。在跌跌撞撞、似是而非的狀態(tài)中，上了一個多月的課，困惑掙扎了這一段時間后，沒想到《奇妙的對聯(lián)》這節(jié)課卻給了我一些啟示，讓我看到了新課改的曙光和影子。

《奇妙的對聯(lián)》主要是引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化形式的了解，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)與能力。對聯(lián)對學(xué)生來講是司空見慣的東西，如楹聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等。但是真正讓學(xué)生自己動腦動手對對子，好像又沒那么容易。以前課堂教師只是一味的理論講解，學(xué)生似懂非懂，

動手能力很差。那么新課改如何組織課堂，讓學(xué)生自己在課堂上動手是備課必定要深思的一個問題�？菰锏睦碚撝v解不可能使學(xué)生有什么收獲。于是，整節(jié)課我設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：

第一個環(huán)節(jié)，學(xué)生分析理論知識。走上講臺，我問了一個問題：1932年清華大學(xué)入學(xué)考試有這樣一道試題，上聯(lián)：孫行者；下聯(lián)：。有以下幾個答案：胡適之，韓退之，祖沖之，王引之等。閱卷的老師認為非常好，為什么？同學(xué)們看到是清華入學(xué)考試的題目，來了興趣，又看到如此簡單的上聯(lián)，更有興趣，看到只是評價答案而不需要對，更是興趣大增，你一言我一語地發(fā)言開了。一些同學(xué)回答“者（zhě）”是仄音，“之（zhī）”是平音，平仄相對。我說好。什么是平仄教材的知識短文中有講解，能回答上來，說明這些同學(xué)自己看并理解了，一些同學(xué)回答上聯(lián)中間字是“行”，下聯(lián)中間字是“適、退、沖、引”，都與行動有關(guān)，相對仗，我說好，這就是對偶。接著，我就又問，誰能從內(nèi)容上評價一下？同學(xué)們七嘴八舌地議論開了。最終有一個學(xué)生小聲地說了一句“胡適之是一個首倡白話文的作家”我及時地捕捉到了這個信息，便要他再重復(fù)一遍。同學(xué)們愣了一下，突然都鼓起掌來。我想有戲，我問為什么鼓掌，不知哪位同學(xué)說了一句：“那還用說，都是敢做第一的�！比缓笸瑢W(xué)們爭先恐后地說了起來，孫悟空斗天斗地，敢于反抗；韓愈是古文運動的倡導(dǎo)者；祖沖之的圓周率一個小問題引發(fā)了學(xué)生各方面的思考�？磥�，設(shè)計問題要巧妙，有趣味。

理論知識解決了，第二個環(huán)節(jié)就需要考查一下學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

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