體育學習總結

體育學習總結

我自覺的堅持思想政治學習，以提高自身覺悟。能參加學校的各項活動，能以教師職業(yè)道德規(guī)范自己，以師德的要求為準則，注重師德的養(yǎng)成，時刻提醒自己，并落實到自己的實際行動中去。要做到熱愛本職工作，認真學習新的教育教學理論，教學中能充分發(fā)揚民主，但為了能進一步總結經驗，以謀求更大的進步，現在我將學習情況總結如下。

一、努力學習理論知識，緊跟時代步伐在飛速發(fā)展的當今社會，注重學習是使自己不被社會所淘汰的最有效的手段。積極參加業(yè)務學習。平時，我能積極利用課余時間，認真學習教育類刊物，從刊物中汲取營養(yǎng)，領略教育改革的趨勢和方向，學習他人的成功經驗，移植到自己的教學中去，促使自己徹底改變陳舊和落后的教育觀念，達到事半功倍的效果。

二、在課堂中以教育方針為指導主線，認真的學習新課改思想、新理念，并逐步融貫到課堂教學中去。社會是在不斷的發(fā)展前進，作為一名教師本身的文化專業(yè)知識也要不斷的提高，了解體育教育發(fā)展，學習一些外地體育的優(yōu)良教育教學理念，以充實自己。認真參加每次學校的新課改培訓、教研活動，吸取同行的先進的教學理念方法等，結合自己，努力形成一種自己的教學方式。備課時認真鉆研教材、新課標、教參，虛心向本組老師學習、請教，力求吃透教材，找準重點、難點，體現新理念。上好課不僅要備好課，而且要做好課前準備，布置好場地和器材，積極做好安全設施，不打無準備之仗。做好常規(guī)教育，做好準備活動，適應學生的身心健康。認真講課，認真示范，力求抓住重點，突破難點，精講精練。運用多種教學方法，培養(yǎng)學生的積極參加體育鍛煉的興趣，發(fā)揚團結互助，吃苦耐勞、勇往直前的精神。首先，我特別重視人體生理機能變化規(guī)律在教學過程中的運用。在教學過程中培養(yǎng)學生科學鍛煉身體的方法。其次，我在教學過程中特別重視人的認知規(guī)律的培養(yǎng)。這樣，可以使學生盡快的學好技術，形成技能，使體育教師真正實現精講多練，為體育教學研究科學的教學方法和組織方法奠定基礎。最后，我在教學中特別重視學生的思想教育，利用體育教材的特點結合具體內容，向學生進行思想教育。培養(yǎng)學生的自覺性、組織性、紀律性、集體榮譽感、不怕苦、不怕累、勇敢頑強的精神等。這三點的有機結合會使體育教學工作起到事半功倍的作用。

三、存在問題及努力方向：

1、對學生的體能、鍛煉習慣、性格了解不夠，對學生的能力培養(yǎng)不夠，需要進一步的深入，多和學生交流，及時了解他們的想法有便于及時調整教學方法。2、教學中對教學目標如何顯性化做的不夠到位，今后要不斷的反思自己的教學工作，加以改進。今后教學工作中遇到的問題要經常去請教其他教師，與他們溝通。

以上是本學期工作的一個總結，本人在學習中肯定還有存在的問題沒有想到的，希望大家能給予指出和指導，幫助我把今后的工作能做的更好一些。綜上所述，在現代體育教學有效的管理中，我學會的不僅僅是理論上的知識，需要不斷的進步，取長補短，只有在教育的路上不斷的前行。新的體會與領悟的感受，需要不斷地進化，新的時期、新的時代同時也賦予了不同的時代特色。

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關于《布依族、苗族傳統(tǒng)體育》學習總結

王萬才

經過學校培訓繼教工作，了解了學習的內容，安排學習了《布依族、苗族傳統(tǒng)體育》，通過學習布依族、苗族傳統(tǒng)體育》，懂得了黔西南布依族、苗族體育的一些知識，現對學習作如下總結：

1、民族性。民族性它為某一民族或某一些民族所有，而非各個民族的。而我國的民族傳統(tǒng)體育內容豐富，形式多樣幾乎每個民族都有各自的民族文化氣息和內涵，在相當程度上成為本民族和地區(qū)的象征。如藏族的賽牦牛、納西族的東巴跳、朝鮮族的頂水罐賽跑、傣族的孔雀拳等都是其他民族所沒有的。即使是同一體育項目，也各有其民族特點，如蒙古族式摔跤“搏克”、維吾爾族式摔跤“且里西”等，雖然都是民族式摔跤，但是比賽方式和規(guī)則都個不同，表現了迥然不同的風格。

2、地域性。地域性某以低于的一個民族或幾個民族所處的區(qū)域環(huán)境以及油區(qū)域環(huán)境所帶來的自然條件不同，使各個民族都在自己文化背景的基礎上形成了有別于其他民族的傳統(tǒng)體育活動方式，這就是民族傳統(tǒng)的地域性�；�于個字區(qū)域獨特的自然環(huán)境下的生產方式因素，造成了各民族間體育的差異。如從事牧業(yè)生產的蒙古族、哈薩克族等，創(chuàng)造了賽馬、刁羊、騎射、飛馬拾銀等馬上騎術項目。苗、侗等少數民族，在以小農經濟為主的農業(yè)生產中，牛的作用較大，因此保留了在節(jié)日里“斗�！钡娘L俗。人文地域環(huán)境的不同，如文化、風俗習慣、民族心理等，同樣會造成民族體育的差異。北方人崇尚勇敢、豪爽奔放，喜歡摔跤、奔跑、搏斗、舉重等；南方人性格趨于平和而細膩，喜歡游泳、弈棋等。

3、交融性。不同文化模式與類型的相互碰撞和交流，促進了民族體育的發(fā)展，隨著社會的進步和文明程度的提高，以及民族之間的交流與滲透，民族文化進一步融合，民族產生時所具有的共同地域、血緣關系、文化等等都發(fā)生了不同的變化。因此，人們在進行活動的同時，便將各民族許多傳統(tǒng)的體育項目相互交融，共同學習，最終達成共識。每一種傳統(tǒng)體育項目最初總是從某一地區(qū)、某一民族中首先發(fā)展起來，而后隨各民族間文化交流，逐漸被具有相同自然條件的民族接受和改造，這一項目也因此豐富、成熟起來。如龍舟、馬球、秋千、騎術等項目都是各族人民共同創(chuàng)造的結果。在民族體育融合與交流的過程中，不斷發(fā)展和創(chuàng)造出一些新的項目。如清代發(fā)明了一中稱為“冰上蹴鞠之”的冰上足球；把球技與馬術結合，發(fā)展出馬球等等。此外，民族體育的交融性還表現在文化和藝術的相互融合。如黎族的“跳竹竿”，擊竿者脆、蹲交替，節(jié)奏越大越快，難度越來越大，跳竿者隨竿的分合與高低變化靈巧地跳躍其間，展現出各種優(yōu)美的姿態(tài)。

4、多樣性。民族體育是由各民族共同創(chuàng)造的，其內容豐富、形式多樣，據《中華民族傳統(tǒng)體育志》統(tǒng)計，有55個少數民族的傳統(tǒng)體育676項，漢族傳統(tǒng)體育301項，共計977項，每個民族都有自己的傳統(tǒng)體育項目。如舞龍、舞獅、龍舟競渡、扭秧歌、斗牛等等。

5、適應性。民族傳統(tǒng)體育有著廣泛的適應性、可以滿足不同年齡、不同性別、不同層次、不同人群的需要。人們可以根據各自的生理、心理特點和喜好選擇不同的項目進行鍛煉，無論是舞龍、舞獅、賽龍舟、拔河等群體對抗的項目，還是摔跤、賽馬等個體項目，或者各種娛樂又系等活動。因此民族體育具有很強的適應性。一、生態(tài)文化圈、經濟類型與民族傳統(tǒng)的關系。

1、生態(tài)結構就是民族生態(tài)環(huán)境。每個民族都在一定的生態(tài)環(huán)境中創(chuàng)造自己的文化。

東北、內蒙古地區(qū)地域遼闊、北山脈眾多，地理位置的復雜性和生態(tài)環(huán)境的特殊性，決定了改地區(qū)少數民族主要以畜牧業(yè)、狩獵業(yè)、農業(yè)未傳統(tǒng)經濟成分、從而產生了與之緊密相關的體育活動項目，如賽馬、馬術、騎射、射箭、跳馬、條駱駝等等。

西北地域遼闊，由蒙新高原大部、青藏高原和黃土高原的一部分共同組成，這里深居內陸，，都是與高山、大川、荒漠、邊陲等自然和條件聯(lián)系在一起，地理與生態(tài)環(huán)境的特點，形成了相對獨立的區(qū)域文化，孕育出豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項目，如賽馬、賽牦牛、刁羊、騎射、馬上角力、姑娘追、飛馬拾銀等展現粗獷、豪放的熱情的民族特點。大象拔河、套馬、拉棍、拔腰、競速斗智、壓走馬等具有農藥的地域特征，表現未相對獨立性。牛羊皮筏競渡、游渡黃河、騎木劃水、夾木過河、人牛泅渡等水上項目，反應出鄉(xiāng)土氣息的民族體育情懷。

西南地區(qū)地域遼闊，地面崎嶇，內部氣候差異大，除此之外，有山地、河谷、草原和深林、這給各族民族提供了不同的生態(tài)環(huán)境造就了不同的經濟生活方式，其中狩獵和農事是生產方式中最重要的內容，圍繞狩獵而展開的體育項目主要有泡、跳、投、攀、射、騎等；反映農事生產的如苗族的跳鼓，這是根據犁田、插秧、割谷、挑擔等各種姿勢編成的，用以反映豐收后喜悅心情的一中舞蹈。中東南民族地區(qū)的自然條件與生態(tài)環(huán)境比較優(yōu)越，多屬丘陵地帶，土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛。該地區(qū)以其獨有的地理環(huán)境和民族雜居創(chuàng)造了形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動，如苗族、白族、侗族、布依族的龍舟，瑤族的踩獨木劃水、游泳，侗族潛水摸魚等。該地區(qū)中部綿延著南嶺山脈，為適應這鐘特定的地理自然環(huán)境，其體育項目表現出濃厚的山地風格，因此，苗族的爬花桿，土家族的攀藤，白族的條山羊、登山、老虎跳等民族傳統(tǒng)體育活動油然而生。

2、我國疆域遼闊，地理條件和生態(tài)環(huán)境復雜，生活在不同地理環(huán)境下的各民族，形成了類型多樣、文化各異的經濟文化特征，總體上可分為采集狩獵經濟型，農耕經濟型和畜牧經濟型三大類。

狩獵是少數民族戰(zhàn)勝大自然、克服惡劣環(huán)境、戰(zhàn)勝野生動物得以生存的手段，他不僅解決了物質生活的需要，而且創(chuàng)造了大量具有民族特色的狩獵習俗。流傳至今的少數民族傳統(tǒng)體育項目如蒙古的騎馬、馬術、射箭，苗族的射箭、射弩，土家族打飛棒、攀藤，景頗族打彈弓，滿族狩獵，納西族飛石鎖，赫哲族爬犁等，都是從物質生產方式過程中傳承與演變而來的，反映了一個民族物質文化的重要基礎的經濟文化類型，與其民族傳統(tǒng)體育文化變遷有著十分密切的聯(lián)系，不僅直接制約著一個民族物質文化的發(fā)展，而且也不同程度地影響其民族傳統(tǒng)體育的構成方式。傳承下來的少數民族傳統(tǒng)體育活動方式，都有一個共同的特點，即民族傳統(tǒng)體育與當地經濟生產活動相聯(lián)系并融為一體，是生產經驗的總結與推廣，并實現了一定的社會價值。

201*年5月

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