如何忘掉自己_勵(lì)志散文 本文簡(jiǎn)介：

如何忘掉自己_勵(lì)志散文素有“高空王子”美譽(yù)的“達(dá)瓦孜”第六代傳人阿迪力，一次在完成高空走繩后接受媒體采訪時(shí)，有記者問(wèn)：“你5歲時(shí)就跟漢族教練劉福生操練走繩，由于你的好學(xué)，不只使傳統(tǒng)‘達(dá)瓦孜’技藝得以相傳，而且還有了新

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如何忘掉自己_勵(lì)志散文

素有“高空王子”美譽(yù)的“達(dá)瓦孜”第六代傳人阿迪力，一次在完成高空走繩后接受媒體采訪時(shí)，有記者問(wèn)：“你5歲時(shí)就跟漢族教練劉福生操練走繩，由于你的好學(xué)，不只使傳統(tǒng)‘達(dá)瓦孜’技藝得以相傳，而且還有了新的開(kāi)展。聽(tīng)說(shuō)，你的腳板上練出了一條槽，這雙神奇的腳令你數(shù)次轉(zhuǎn)危為安，讓你一次次成功跨過(guò)大江大河，那你成功最重要的秘訣是什么？”阿迪力的答復(fù)卻是：“在鋼絲上，心無(wú)旁騖，目中無(wú)人，更不會(huì)看前面的山峰和底下的物體，要徹底地遺忘自己。”

　　每次當(dāng)咱們?nèi)ベp識(shí)阿迪力完美的“達(dá)瓦孜”時(shí)，除了贊許他因長(zhǎng)期操練而獲得的技巧外，咱們更需求學(xué)習(xí)他那種能真正做到“遺忘自己”的真理！這可以說(shuō)是放之四海而皆準(zhǔn)的“真理”。

　　在通往成功的路上，會(huì)有太多的羈絆，那種時(shí)刻忘不了自己的人，將迷失自己。比方，咱們有時(shí)過(guò)分地強(qiáng)調(diào)自己對(duì)家的職責(zé)，而過(guò)重地背上“家”的包袱，無(wú)法找尋到日子的高興；咱們太在乎自己的目的和出路，不得不在領(lǐng)導(dǎo)面前“畏縮不前”，失去了作業(yè)的創(chuàng)造性；咱們敏感于他人的議論和點(diǎn)評(píng)，致使去察言觀色，帶來(lái)的肯定是無(wú)邊的煩惱……常常把“自己”刻意或無(wú)意地放到心上、眼前，看到的往往是自己的“跌倒”。

　　為此，參與高考等競(jìng)爭(zhēng)要遺忘自己。高考表面上是考成果，其實(shí)說(shuō)到底是一場(chǎng)心理的比賽。調(diào)節(jié)好心態(tài)對(duì)高考至關(guān)重要。吉林省心理學(xué)會(huì)理事、北華大學(xué)心理咨詢(xún)與心理健康教育研究中心主任沈健為考生支招時(shí)說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，就是――遺忘自己。上了考場(chǎng)之后，第一件工作是寫(xiě)上自己的名字，第二件工作是遺忘自己是誰(shuí)。遺忘自己模擬考試的成果，遺忘自己的自愿，遺忘爸爸媽媽的期望，遺忘同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，遺忘抱負(fù)大學(xué)的呼喚，遺忘全部才干平心靜氣地考試。”

　　應(yīng)聘、求職也要遺忘自己的學(xué)歷、文憑、背景。3年前Maggie經(jīng)過(guò)江蘇省外事服務(wù)中心留學(xué)英國(guó)，與同齡人比較，她有著一份令人稱(chēng)羨的簡(jiǎn)歷：留英3年，獲得國(guó)際貿(mào)易管理學(xué)碩士學(xué)位，并具有1年以上企業(yè)策劃經(jīng)歷。她歸國(guó)后在上海、南京等地參與3―4場(chǎng)應(yīng)聘后，她感覺(jué)現(xiàn)在企業(yè)很實(shí)際，看你能干什么，不會(huì)由于你是“海歸”就特別對(duì)待。她悟到，在國(guó)內(nèi)找作業(yè)跟有沒(méi)有國(guó)外的留學(xué)背景沒(méi)有關(guān)系，主要是靠自己的作業(yè)能力。她總結(jié)道：“‘海歸’在國(guó)內(nèi)找作業(yè)時(shí)一定要把國(guó)外的留學(xué)背景給忘了，遺忘自己是‘海歸’。”

　　人之所以會(huì)苦楚，就是尋求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要常常覺(jué)得自己很不幸，其實(shí)國(guó)際上比咱們苦楚的人還要多。明知道有些抱負(fù)永久無(wú)法實(shí)現(xiàn)，有些問(wèn)題永久沒(méi)有答案，有些故事永久沒(méi)有結(jié)局，有些人永久只是了解的陌生人，可仍是會(huì)在苦苦地尋求著，等待著，幻想著。

　　其實(shí)苦楚并不是他人帶給你的，而你自己的涵養(yǎng)不夠，沒(méi)有一定的承受能力。你硬要把單純的工作看得很?chē)?yán)重，把簡(jiǎn)單的東西想的太雜亂，那樣子你會(huì)很苦楚。學(xué)會(huì)放下，放下一些所謂的思想包袱，安然面臨全部，讓全部順其自然，這樣你才會(huì)讓自己輕松安閑。

　　其實(shí)，遺忘自己是誰(shuí)，和“日子在別處”一樣，是生計(jì)的一種狀態(tài)。你能否遺忘自己，意味著你能否得到一個(gè)新的自己。認(rèn)為自己很有能力，就會(huì)去做很多事，致使收不了場(chǎng)，致使累壞。莊子說(shuō)“能者多勞，智者多憂(yōu)”，就是這個(gè)意思。也要遺忘自己的身份，人一旦戴上各種高帽子，就想在各種場(chǎng)合證明它，結(jié)果弄得自己很難堪。遺忘自己的不快，人都有煩惱，你越煩惱，煩惱就越大；遺忘煩惱，煩惱就會(huì)變小了，乃至沒(méi)有了。忘了自己的身份，忘了自己的不快，才干得到真正的高興，才干得到沉著的自己。

　　生命是一個(gè)不斷漂移的過(guò)程，你我所走過(guò)的每一個(gè)當(dāng)?shù)�，每一個(gè)人，或許都將成為驛站，成為過(guò)客。一向喜愛(ài)回憶，喜愛(ài)回顧，喜愛(ài)不遺忘，如今卻發(fā)現(xiàn)，深刻在心里，那些東西早已在他們的時(shí)間里化成遺忘，不要讓心太累，不要追想太多已不歸于自己的人和事。關(guān)于從前的驛站，只能剪輯，卻不能駐足，關(guān)于從前的過(guò)客，只能感激，不能強(qiáng)留。生命的腳步只要不斷向前，才可能在生命沒(méi)有逝去的時(shí)分找到自己的心靈歸屬。

　　每個(gè)人都有曩昔，這些曩昔就形成了回憶堆積在心里的旮旯。一天一天，心里裝的越來(lái)越多，心思也越來(lái)越重。為何不測(cè)驗(yàn)把曩昔的那些不高興的工作全部舍棄掉，人活在世上有無(wú)數(shù)個(gè)太多。有太多的分分秒秒、太多的瞬間，也有太多的挑選、太多的無(wú)法，但這無(wú)數(shù)個(gè)太多的背面，你只能讓心去承受沉淀；綿長(zhǎng)的人生也是瞬間人生，讓心孤單地去感悟吧，或許當(dāng)心傷痕累累、流盡最終一滴心淚的時(shí)分，人生就不再有綿長(zhǎng)，也就沒(méi)有了瞬間！

　　遺忘自己，意味著遺忘驚駭、丟掉自卑，拋開(kāi)全部左顧右盼的對(duì)立心理，不去考慮是否會(huì)成功。遺忘自己，當(dāng)你在斗爭(zhēng)的道路上受到打擊、受到不幸時(shí)，要盡量使自己變成旁觀者，看到自己的成果和正確的足跡。

　　遺忘自我，放下全部，讓心靈與自然融為一體，天人合一，豈不妙哉。無(wú)生全部有，無(wú)容全國(guó)萬(wàn)物，無(wú)包容國(guó)際，無(wú)即萬(wàn)有。一花一草，一人一物，一山一水，一云一煙，皆入胸襟。心中就有另一個(gè)國(guó)際，另一個(gè)國(guó)際。那一個(gè)里蓮花朵朵，潔凈無(wú)塵，那就是——凈土。永久，光亮，清凈，寂靜。心內(nèi)的國(guó)際與心外的國(guó)際合一，就達(dá)到了和。

　　愚笨的人，一直想了解他人；才智的人，努力了解自己 。

　　觀照心里，道教叫觀復(fù)，佛教叫觀空，觀安閑。唯有看空自己，遺忘自我，天人合一，方能喧囂，得大安閑。生命就會(huì)生生不息，充滿(mǎn)活力。

　　遺忘自己，你就會(huì)變得臨危不懼，只要無(wú)畏的人面前才有路，從而――心之所愿，無(wú)所不成。

如何忘掉自己_勵(lì)志散文 本文關(guān)鍵詞：勵(lì)志，忘掉，散文

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