人教版七年級(jí)上冊(cè)思品書知識(shí)點(diǎn)+簡(jiǎn)答題總結(jié)【精品、史上最全面】

思想品德七年級(jí)上冊(cè)

第一課珍惜新起點(diǎn)

1.新學(xué)校：初中生活把我們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的天地，珍惜這個(gè)新起點(diǎn)，體驗(yàn)成為一名初中生的快樂。

2.新面孔新同學(xué)、新朋友、新的班級(jí)、結(jié)交更多的新朋友，我們將在這個(gè)班級(jí)中和諧相處，共同進(jìn)步，生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體中。

3.如何創(chuàng)建新集體（要實(shí)現(xiàn)理想班集體，每個(gè)同學(xué)應(yīng)該怎樣做）？

答：共同的目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。各盡其能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體。團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行。觀：有了共同的目標(biāo)后，我們就擁有了團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。

觀：只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在集體中不斷成長。4.沒有共同的目標(biāo)，就不能建立優(yōu)秀班集體？

答：我們生活在一個(gè)班級(jí)中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級(jí)就像一盤散沙，不可能成為一個(gè)我們?yōu)橹�自豪的集體。而當(dāng)我們有了共同的目標(biāo)后，我們就擁有了團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。

觀：班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，每個(gè)人都把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)。

5.解釋“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”的意思？答：沒有班級(jí)中人與人之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，即使我們每個(gè)人都能奏出美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在集體中不斷成長。

第二課把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏

1.進(jìn)入初中我們的學(xué)習(xí)有了哪些新的特點(diǎn)？

答：我們不僅可以在課堂上學(xué)到更多的知識(shí)，而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力，學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí)，自學(xué)自己喜歡的科目，閱讀更多的參考書籍。

2.如何做學(xué)習(xí)的管理者（在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該注意把握幾點(diǎn)或?qū)W習(xí)方法）？

答：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，擺脫對(duì)父母和老師的依賴，成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。獨(dú)立地承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任。提高學(xué)習(xí)效率，把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量，課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課時(shí)專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率�？茖W(xué)安排時(shí)間。科學(xué)、合理、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。正確運(yùn)用這些方法和策略，就會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中游刃有余，事半功倍。3.怎樣理解學(xué)習(xí)是苦樂交織的？

答：學(xué)習(xí)，對(duì)我們每個(gè)人來說都是苦樂交織的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。

觀：初中三年的學(xué)習(xí)將是我們終身學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。第三課珍愛生命

1.生命需要被呵護(hù)的原因（為什么生命需要相互關(guān)愛）？

答：生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的。我們想生活在一個(gè)豐富多彩的世界里，就需要每一個(gè)人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動(dòng)植物，因?yàn)樗鼈兪俏覀兺�住地球家園的朋友。2.生命對(duì)世界的意義？

答：生命是地球上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得如此生動(dòng)和精彩。3.人類與地球上的生命共存的意義

答：每種生命都有其存在的意義與價(jià)值。在地球的生物鏈中，各種生命共生共存、息息相關(guān)。我們要尊重生命、關(guān)愛生命。如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害的還是人類自己。

觀：每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。

4.人的生命獨(dú)特性表現(xiàn)在？

答：人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，與其他動(dòng)物、植物、微生物等生命相比，人類的生命更具有智慧。人的生命獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。

5.了解自己獨(dú)特性的啟示（怎么做）？

答：每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，選擇一條適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。6.如何珍愛生命？

答：世界因生命而精彩。珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大挫折，都不會(huì)輕易放棄生的希望。每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。在肯定、尊重、悅納、珍愛自己生命的同時(shí)，也應(yīng)同樣善待他人的生命。我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。

7.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中學(xué)生怎樣做？

答：實(shí)現(xiàn)人生的意義，追求生命的價(jià)值，要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起。生命的意義不在于長短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。

8.如何理解生命的意義（延伸生命的價(jià)值）？

答：生命的意義不在于長短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。許許多多的人雖然生命已經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣?huì)所作的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無窮，就這樣，他們的生命價(jià)值得以延伸。更有很多為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人們，一直受到后人的崇敬與追念。他們雖死猶生，其生命價(jià)值獲得更長的延伸、更充分的體現(xiàn)。我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。

第四課歡快的青春節(jié)拍

觀：青春期是人一生中身體發(fā)育的最關(guān)鍵期。

1.青春期的身體變化主要表現(xiàn)方面？

答：身體外型的變化，身體內(nèi)部器官的完善，性機(jī)能的成熟。

2.怎樣正確看待青春期的生理變化？

答：我們身體的成長有著不同的韻律和節(jié)拍。有的快，有的慢；有的先橫向發(fā)展，有的先縱向拉長。即使同一個(gè)人，其不同身體部位的發(fā)育速度和水平也是不一樣的。但我們要相信，石蓓蕾總會(huì)開出美麗的花，時(shí)果樹總會(huì)結(jié)出成熟的果，我們所需要的是時(shí)間和耐心。3.怎樣正確看待青春期的心理變化？

答：青春期心里充滿著矛盾。這些內(nèi)心矛盾，是我們成長過程中正常心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為妨礙我們發(fā)展的阻力。因此，通過各種方式，借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾，是很重要的。4.青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)？

答：⑴智力逐步發(fā)展到高峰期；⑵自我意識(shí)迅速發(fā)展，“成人感”強(qiáng)烈；⑶情緒和情感豐富而強(qiáng)烈，但不穩(wěn)定，具有兩極性；⑷性發(fā)育加速，性意識(shí)萌動(dòng)。

5.怎樣解決內(nèi)心矛盾的心理變化？答：除了可以向老師、家長、親友以及社會(huì)尋求幫助外，自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。例如，在情緒不好的時(shí)候，聽聽音樂或者打打球，轉(zhuǎn)移自己的不良情緒；在感到孤獨(dú)的時(shí)候，與同學(xué)聊聊天，給朋友寫寫信；等等。保持心理健康將有助于我們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利地度過青春期。

觀：彼此尊重是我們需要遵循的基本準(zhǔn)則。

6.男女同學(xué)為什么要正常交往（益處）？

答;男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，從而營造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。7.怎樣正常交往？

答:坦誠相待，正常交往，相互幫助。男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，從而營造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。8.對(duì)青春期的理解？怎樣理解青春的含義？

答：青春不僅僅是隨著年齡的增長而帶來的身體變化，青春更多地體現(xiàn)在一個(gè)人的心態(tài)、氣質(zhì)、想象力和情感中，是從生命潛流中涌動(dòng)的一種全新的感覺。青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧、勇敢和意志。有了這些，我們便有了克服怯懦的勇氣和敢于冒險(xiǎn)的魄力。青春將使我們對(duì)未來充滿新奇，是我們有勇氣去面對(duì)眼前的一切，使我們坦然地接納歡喜與憂愁，使我們能夠盡情地享受人生競(jìng)賽的樂趣。青春和年邁不在于年齡的大小，而在于心境。9.決定青春的重要的因素是什么？

答：青春和年邁不在于年齡的大小，而在于心境。10.青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是幸福？

答：因?yàn)閾碛星啻�，我們每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)；因?yàn)閾碛星啻海�我們可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力追求；因?yàn)閾碛星啻�，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來。而這種幸福是需要我們仔細(xì)體味的。

第五課自我新期待

觀：正確認(rèn)識(shí)自己，就要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。

1.怎樣全面的認(rèn)識(shí)自己？

答：全面認(rèn)識(shí)自己，既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)，一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。內(nèi)在美是靠外在美表現(xiàn)出來的。全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。

2.外在美與內(nèi)在美的關(guān)系?

答：一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。內(nèi)在美是靠外在美表現(xiàn)出來的。既要注重外在美，也要注重內(nèi)在美。外貌的美麗會(huì)隨時(shí)間的推移而消失、褪色，但內(nèi)在的美永不退色。3．怎樣正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)？

答：“金無足赤，人無完人”。每一個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足。全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。每個(gè)人都是變化發(fā)展的，自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正缺點(diǎn)來完善自己。

4.我們通過哪些途徑來不斷認(rèn)識(shí)自己？

答：⑴通過自我觀察認(rèn)識(shí)自己。⑵通過他人了解自己。⑶通過集體了解自己。每個(gè)人都生活在一定的集體中，一個(gè)人在集體中能否與他人友好相處，能否很好地承擔(dān)自己的責(zé)任，會(huì)對(duì)了解一個(gè)人有一定的幫助。集體往往對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)更全面、更客觀。⑷通過多種方式經(jīng)常自我檢查了解自己。努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，才能不斷更新和完善自我，以更新的自己面對(duì)新的一天。5.每個(gè)人有多少智能？

答：每個(gè)人至少有七個(gè)方面的智能：語言智能、音樂智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能和自我認(rèn)識(shí)智能。6.如何發(fā)掘自己的潛能呢？

答：⑴經(jīng)常給予自己積極的暗示，有利于提高自己的信心和勇氣，能幫助我們發(fā)掘潛能。⑵在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象，能夠激勵(lì)自己的斗志，有利于釋放自己的潛能。⑶只有在實(shí)踐中才能激發(fā)潛能。要培養(yǎng)有利于激發(fā)潛能得習(xí)慣，從小事做起。7.如何規(guī)劃自己的人生？

答：⑴根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)與潛能，了解社會(huì)對(duì)各種職業(yè)的角色期待，從社會(huì)需要與自身的實(shí)際出發(fā)，確立個(gè)人的成長目標(biāo)。⑵從現(xiàn)在做起。⑶青少年時(shí)期的主要任務(wù)重在知識(shí)學(xué)習(xí)與品德的培養(yǎng)。美好目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓我們自省、自律，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！

第六課做情緒的主人

觀：最常見的是把情緒分成四大類：喜、怒、哀、懼。在這四類情緒的基礎(chǔ)上，又可以組合成很多復(fù)雜的情緒。1.情緒的產(chǎn)生？

答：⑴我們每一個(gè)人都可能遭遇不同的事情、處于不同的情境中，自然也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒。豐富多樣的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。⑵總是與個(gè)人的心理需求所聯(lián)系，情緒的產(chǎn)生來源于生活，不同的情緒會(huì)使人產(chǎn)生不同的情緒，情境變化了，情緒也發(fā)生變化。2.情緒對(duì)人的影響?

答：⑴情緒就像“神奇果”，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生神奇的作用。使人精神煥發(fā)，干勁倍增，使人無精打采，萎靡不振，情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。⑵情緒猶如雙刃劍。一方面，情緒可以充實(shí)人的體力和精力，提高個(gè)人的活動(dòng)效率和能力，促進(jìn)我們健康成長。另一方面，情緒也會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低人的自控能力和活動(dòng)效率，做出一些令自己后悔甚至違法的事情。

3.青少年情緒的特點(diǎn)?

不穩(wěn)定性、強(qiáng)烈性、自控能力差。

觀：情緒與個(gè)人的態(tài)度是緊密相連的。

觀：在生活中，我們可以通過改變自己的態(tài)度來控制自己的情緒。

4.為什么青少年的情緒需要調(diào)控？答：青少年階段是人生的花季。我們?cè)趽碛形宀世_紛生活的同時(shí)，也經(jīng)歷著豐富的情緒變化。情緒會(huì)帶給我們勇氣、信心和力量，也會(huì)使我們沖動(dòng)、懦弱、憂郁，甚至做出一些違背道德與法律規(guī)范的事情。所以，情緒需要調(diào)控，對(duì)任何人都一樣，對(duì)我們情緒多變的青少年來說，則更應(yīng)如此。

觀：情緒需要調(diào)控，對(duì)任何人都一樣，對(duì)我們情緒多變的青少年來說，則更應(yīng)如此。5.調(diào)節(jié)情緒有很多具體的方法？

答：如注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法等，我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。

6.表達(dá)情緒時(shí)應(yīng)注意什么？

答：人的情緒具有相通性和感染性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合理的方式表達(dá)情緒。同學(xué)、朋友間應(yīng)懂得分享快樂，分擔(dān)憂愁。喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人。第七課品味生活1.興趣與情趣的關(guān)系？

答：情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，沒有興趣就談不上情趣，同時(shí)，情趣通過興趣表現(xiàn)出來。2.“高雅的生活”的作用或表現(xiàn)？

答：⑴高雅情趣體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求，樂觀的生活態(tài)度和健康的心理。⑵情趣不但能使我們因?qū)W習(xí)緊繃的神經(jīng)得以放松，疲勞得以解除，還能使我們充分感受到生活中的美，使我們即使在艱苦的環(huán)境中也能讓生活充滿歡樂。⑶高雅的生活情趣，有益于個(gè)人的身心健

康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活的要求。它對(duì)個(gè)人的發(fā)展有促進(jìn)作用，能夠形成樂觀自信，活潑開朗的健康心理，從而使人更加熱愛生活。3.“庸俗情趣”的作用？

答：生活情趣低級(jí)、庸俗的人，往往看不到生活的豐富多彩，也看不到生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，只圖暫時(shí)的感官快樂。低級(jí)、庸俗的生活情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至損害身心健康。4.興趣和學(xué)習(xí)的關(guān)系？

答：做感興趣的事情要求在時(shí)間安排上要有度，要做到勞逸結(jié)合，適度安排，才能使興趣、情趣和學(xué)習(xí)相得益彰，協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.樂觀、幽默的生活態(tài)度對(duì)于陶冶身心培養(yǎng)高雅生活情趣有什么益處？

答：樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。樂觀、幽默的人，思想活躍，活潑開朗，對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)和前途充滿信心。樂觀、幽默的人，往往更能體會(huì)生活中的美好，更多地感受生活中的情趣，從而在生活中培養(yǎng)高雅的情趣。6.“盲目從眾”的危害或解釋？

盲目從眾，跟著“群眾”參加無意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。

7.怎樣追求高雅生活？

答：⑴樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。樂觀、幽默的人，思想活躍，活潑開朗，對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)和前途充滿信心。樂觀、幽默的人，往往更能體會(huì)生活中的美好，更多地感受生活中的情趣，從而在生活中培養(yǎng)高雅的情趣。⑵碰到新鮮的事物，我們不能僅僅停留在好奇上，還要善于將好奇轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣，不盲目從眾。⑶豐富的文化生活，是陶冶情操、追求高雅情趣的重要途徑。⑷提升情趣，陶冶情操，都是高尚情操的表現(xiàn)。第八課學(xué)會(huì)拒絕1.我們應(yīng)當(dāng)如何正確地看待金錢？

答：對(duì)待金錢，我們一定要取之有道，通過正當(dāng)途徑來獲得。絕不能沾染法律禁止的“強(qiáng)行向他人索要財(cái)物”等違法行為，更不能觸犯刑法。

2.身邊的誘惑有哪些？

答：⑴金錢誘惑。對(duì)待金錢，我們一定要取之有道，通過正當(dāng)途徑來獲得。絕不能沾染法律禁止的“強(qiáng)行向他人索要財(cái)物”等違法行為，更不能觸犯刑法。⑵游戲機(jī)的誘惑。適當(dāng)?shù)摹⒂泄?jié)制的娛樂并不是壞事。⑶黃賭毒與邪教的誘惑。我國法律規(guī)定：吸毒違法，販毒有罪�！吨腥A人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》把未成年人“吸毒、注射毒品”列為嚴(yán)重不良行為之一。賭博是一種惡習(xí)，《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“參與賭博，屢教不改”，是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。3.如何看待賭博？答：賭博是一種惡習(xí)，《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“參與賭博，屢教不改”，是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。

觀：大量事實(shí)說明，邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。法律規(guī)定：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“參與賭博，屢教不改”，是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。4.怎樣戰(zhàn)勝不良誘惑？

答：不良誘惑猶如病毒，需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫它們的干擾，避免其對(duì)自己的危害。5.戰(zhàn)勝誘惑的方法？

答：⑴避開誘因。⑵婉言謝絕朋友，提高自控力。⑶專時(shí)專用，改正不良習(xí)慣。

第九課保護(hù)自己1.青少年受傷害的原因？

答：⑴青少年正處于長身體、長知識(shí)的重要時(shí)期，各方面都很不成熟。由于生活環(huán)境復(fù)雜，存在著不利于青少年健康成長的因素，侵犯青少年合法權(quán)益和損害青少年身心健康的現(xiàn)象，還時(shí)有發(fā)生。⑵身心尚未成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的青少年，在面對(duì)侵害行為、自然災(zāi)害和意外傷害是，往往處于被動(dòng)地位而受到侵害。我們必須加強(qiáng)自我保護(hù)。

2.我們?cè)鯓颖苊馐軅�害（面�?duì)侵害時(shí)，我們應(yīng)該怎樣做）？

答：面對(duì)一些突發(fā)的事故和侵害，我們應(yīng)該積極爭(zhēng)取社會(huì)、學(xué)校和家庭等方面的保護(hù)；如果這些保護(hù)不能及時(shí)到位，我們就要盡自己所能，用智慧和法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。3.青少年怎樣防范侵害，保護(hù)自己？

答：⑴受侵害前：應(yīng)提高警惕。保持高度警惕是避免侵害的前提。對(duì)于女學(xué)生來說，保持高度的警惕、文明的行為舉止、得體的衣著打扮，是保護(hù)自我的防護(hù)衣。⑵受侵害時(shí)：用智慧保護(hù)自己。面對(duì)不法侵害，我們要依靠自己的智慧迅速而準(zhǔn)確地作出判斷，要采取機(jī)制靈活的方法與其斗爭(zhēng)。遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，需要冷靜，要學(xué)會(huì)運(yùn)用最有效的救助方法�？傊�，青少年學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)和勇氣，也要有保護(hù)自己的智慧和方法。⑶受侵害后：用法律保護(hù)自己。我國法律保護(hù)青少年的合法權(quán)益，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器保護(hù)自身的合法權(quán)益。觀：保持高度警惕是避免侵害的前提。

4.遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，最有效的救助方法是什么？答：遭遇不法分子的侵害，有能力將其制服時(shí)，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；沒有能力將其制服，可以采取“呼救法”、“周旋法”、“空暇法”等及時(shí)脫身。萬不得己，也要對(duì)可能出現(xiàn)的不同后果進(jìn)行比較，兩害相權(quán)取其輕，爭(zhēng)取把損失降到最小，保住最大的合法權(quán)益。專門保護(hù)未成年人健康成長的法律有：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中國人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》

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第一課國家的主人廣泛的權(quán)利（一）人民當(dāng)家作主的國家1.問：我國的國家性質(zhì)：

答：我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。2.問：我國現(xiàn)階段人民的構(gòu)成：

答：在我國現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的

建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民，都是國家和社會(huì)的主人。3.觀：（1）與敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子進(jìn)行斗爭(zhēng)，以確保人民當(dāng)家作主的地位不被動(dòng)搖，維護(hù)國

家的長治久安。

（2）在我國，作為國家主人的人民（領(lǐng)導(dǎo)者），享有憲法賦予的管理國家等權(quán)利。作為

國家的公民（被領(lǐng)導(dǎo)者），享有憲法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利（利益）。

4.問：公民權(quán)利和公民基本權(quán)利的含義：

答：公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護(hù)，

有物質(zhì)保障。憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。

5.問：人民和公民的區(qū)別：

答：人民：區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同歷史時(shí)期，有著不同

的階級(jí)內(nèi)容。公民：法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義

務(wù)的人。憲法：我國憲法明確規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公

民。”在我國，公民既包括人民，又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人。關(guān)系：后者不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。[公民=人民+被剝削政治權(quán)利的人+敵對(duì)分子]

相關(guān)鏈接：國籍指的是一個(gè)人屬于某一國家的公民資格。公民的國際一般由一國的國籍法確認(rèn)�！吨腥A人民共和國國籍法》是確認(rèn)中國公民資格的法律依據(jù)。6.問：我國法律是如何保障國民權(quán)利的？

答：最重要、最有效的是法律保障。我國通過建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障

為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。法律是保障我們權(quán)利的法寶，維權(quán)的利劍。

問：我國權(quán)利保障體制：

答：我國通過建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。

問：從某種意義上說，社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志在于什么？答：人權(quán)能夠得到尊重和保障。（二）我們享有廣泛的權(quán)利

7.觀：我國是社會(huì)主義國家，公民享有廣泛的權(quán)利。8.問：憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利分幾大類：

答：我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)

校生活、社會(huì)生活等諸多方面。這些權(quán)利大致可以分為一下幾類：

（一）平等權(quán)；

（二）政治權(quán)利和自由；（三）宗教信仰自由；（四）人身自由權(quán)利；

（五）對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán);（六）社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；

（七）教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；

（八）婦女的權(quán)利，婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù)；

（九）華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

觀：憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。我國的普通法律則依據(jù)憲法進(jìn)一步規(guī)定公民的具體權(quán)利。

9．問：如何正確行使權(quán)利？

答：①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。

②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以合法方式行使權(quán)利。

第二課我們應(yīng)盡的義務(wù)（一）公民的義務(wù)

1.問：法定義務(wù)的含義：

答：法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。法律條文：任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)�！吨腥A人民共和國憲法》

2.問：公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)，要履行義務(wù)：

答：享受權(quán)利屬于獲得，履行義務(wù)屬于付出，只有付出，才能獲得。在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。自覺履行這些義務(wù)，是我們的“天職”，也是愛國的重要表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛國主義精神，以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我們的愛國之情。3.問：公民的基本義務(wù)的內(nèi)容：

答：我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；保守國家秘密；愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等。4.問：道德義務(wù)的含義：

答：道德義務(wù)，是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。

5.問：履行道德義務(wù)的意義：

答：廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù)，既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠

促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。法定義務(wù)與道德義務(wù)的關(guān)系：

聯(lián)系：諸如愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德等道德義務(wù)被國家認(rèn)可為法律規(guī)范，即成為法定義務(wù)。

區(qū)別：法定義務(wù)是由國家法律規(guī)定的，道德義務(wù)是在社會(huì)生活中自發(fā)形成的；法定義務(wù)以國家強(qiáng)制力作后盾確保履行，道德義務(wù)靠輿論、習(xí)慣和社會(huì)成員自覺自愿來履行。6.問：我國公民的基本道德規(guī)范

答：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

（二）怎樣忠實(shí)履行義務(wù)？

答：法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做。法律要求做的，我們必須去做。法律禁止做的，我們

堅(jiān)決不做。我們只有做到正確地行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。

7.問：忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)：

答：對(duì)法律所提倡的，我們要積極去做，這是忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。8.問：我國法律和社會(huì)主義道德之間的關(guān)系？

答：我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律所禁止的行為，都

是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

意義：有益于社會(huì)文明和進(jìn)步，我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)

社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

9.問：我國法律提倡和鼓勵(lì)公民實(shí)施的行為有：（八年級(jí)下冊(cè)P18）答：國家提倡公民從事義務(wù)勞動(dòng)。

國家提倡十八周歲至五十五周歲的健康公民自愿獻(xiàn)血。國家鼓勵(lì)科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)。

國家提倡愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義的公德。

10.我國法律對(duì)公民在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項(xiàng)義務(wù)，做出了明確的規(guī)定。

11.問：我國法律要求公民必須作出的行為有：（八年級(jí)下冊(cè)P20）

答：依法服兵役，遵守交通規(guī)則，保護(hù)野生生物，遵守公共秩序，依法納稅，完成規(guī)定

的學(xué)習(xí)任務(wù)，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)；已被確診為惡性傳染病患者，有接受隔離、及時(shí)就醫(yī)的義務(wù)；民事訴訟的被告人有應(yīng)訴的義務(wù)。

12.問：法律禁止公民實(shí)施某些行為的原因：

答：為了維護(hù)公民的合法權(quán)益，確保國家的長治久安，我國法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施

某些行為。法律禁止做的堅(jiān)決不做，是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。實(shí)施法律所禁止的行為，就是觸犯法律，會(huì)受到法律制裁。13.問：我國法律禁止公民實(shí)施的行為有：（禁止，不許，不得）（八年級(jí)下冊(cè)P21）

答：不得故意制作、傳播計(jì)算機(jī)病毒等破壞性程序，攻擊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)及通信網(wǎng)絡(luò)；不得

破壞草坪、花卉、樹木；禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為；禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童；禁止任何組織或者個(gè)人用任何手段侵占或者破壞國家和集體的財(cái)產(chǎn)；不準(zhǔn)在私人交往和通信中泄露國家機(jī)密。

14.問：如何做一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民？（如何正確行使權(quán)利或如何

做一個(gè)合格公民）答：①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。

②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。

③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以合法方式行使權(quán)利。⑤法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做。⑥法律要求做的，我們必須去做。⑦法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。

⑧我們只有做到正確地行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。

第三課生命健康權(quán)與我同在（一）生命和健康的權(quán)利

1.人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利。公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)的含義：就是做人的權(quán)利，是公民的基本權(quán)利。

2.人身自由的內(nèi)容及作用：

人身自由是一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。人身自由是我們參加各種活動(dòng)，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。

法律規(guī)定：公民的人身自由不受侵犯。在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán)，任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由，類似非法搜身，非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。3.生命健康權(quán)是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。

我國法律規(guī)定：公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。4.我國法律對(duì)未成年人的生命健康權(quán)給予了特殊的保護(hù)。

原因：未成年人是祖國的未來和希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足，生命健康權(quán)較容易受到侵害。保護(hù)未成年人的生命健康，是全社會(huì)的共同責(zé)任。5.涉及保護(hù)未成年人生命健康權(quán)的部分法律：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國刑法》、《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國民法通則》、《中華人民共和國婚姻法》。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí)，受害人有權(quán)請(qǐng)求國家保護(hù)。侵害他人生命和健康為法律所不容，情節(jié)嚴(yán)重的要受到法律制裁。（二）同樣的權(quán)利同樣的愛護(hù)

6我們可以采取哪些方式行使生命健康權(quán)（行使生命健康權(quán)的體現(xiàn)）：

我們有權(quán)珍愛生命，維護(hù)健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神；有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)；當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。

觀：除了為正義而獻(xiàn)身外，公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。7.放棄生命健康權(quán)的惡果：

一個(gè)人如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親屬朋友帶來無盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼者無人撫育等一系列社會(huì)問題。若公民損害自己的身體，如乞丐為博取他人同情而自殘，必然造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。因此，輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖,與法不合。

8.我們?cè)谙碛猩�命健康�?quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。尊重他人生命健康權(quán)的行為：護(hù)送兒童過馬路，路遇傷病者奮力搶救，為傷員獻(xiàn)血，待死后捐獻(xiàn)眼角膜。9.我們要關(guān)愛生靈，關(guān)愛他人的生命和健康，遠(yuǎn)離暴力，做一個(gè)既遵守法律又樂于助人的人。

第四課維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)（一）人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)一．人格尊嚴(yán)不可辱

1.問：人格尊嚴(yán)權(quán)的含義：

答：任何人，無論其年長還是年幼、聰慧還是愚鈍、富有還是貧窮，也無論其是高管還是平民、是自由人還是在押犯，都享有作為“人”的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。

2.問：人格尊嚴(yán)權(quán)的具體體現(xiàn)：

答：人格尊嚴(yán)權(quán)具體體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。

3.問：侮辱人格承擔(dān)法律責(zé)任：

答：人格尊嚴(yán)不可侮，侮辱者必將受到社會(huì)道義的譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。？（憲法、未成年人保護(hù)法）二．維護(hù)名譽(yù)是我們的權(quán)利

4.問：名譽(yù)的含義：

答：人的名譽(yù)是對(duì)特定人的品德、才干、信譽(yù)等方面的客觀的社會(huì)評(píng)價(jià)。觀：名譽(yù)集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)。5.問：好名譽(yù)對(duì)個(gè)人的作用：

答：客觀公正的社會(huì)評(píng)價(jià)可以使我們獲得精神上的滿足，有良好名譽(yù)者不僅可獲得社會(huì)的更多尊重，還可獲得經(jīng)濟(jì)利益。6.良好名譽(yù)首先取決于個(gè)人的良好表現(xiàn)。7.問：什么是名譽(yù)權(quán)及主要表現(xiàn)：

答：所謂名譽(yù)權(quán)，是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。主要表現(xiàn)：名譽(yù)權(quán)的主要表現(xiàn)為名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。

法律責(zé)任：名譽(yù)利益支配權(quán)：我們有權(quán)利用自己的良好聲譽(yù)獲得更多的利益；

名譽(yù)維護(hù)權(quán)：有權(quán)維護(hù)自己的名譽(yù)免遭不正當(dāng)?shù)馁H低；有權(quán)在名譽(yù)受侵害時(shí)，依法追究侵權(quán)人的法律責(zé)任。

8.我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害，任何組織和個(gè)人不得侮辱或誹謗他人。

侮辱行為：公然謾罵他人，大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人，往他人身上潑臟物等，都屬于侮辱行為。

誹謗行為：無中生有、捏造事實(shí)中傷他人等行為，是誹謗行為。問：侵權(quán)行為的性質(zhì)和危害：

答：性質(zhì)：既是不尊重他人、貶低他人人格、使他人名譽(yù)受損的侵權(quán)行為，又是不尊重自

己、損害自己形象的不道德行為。危害：侵權(quán)者輕則受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。

（二）肖像和姓名中的權(quán)利一．我有肖像權(quán)

肖像是以容貌為中心的人體形象再現(xiàn)。9.肖像與特定人的人格不可分離。10.問：肖像權(quán)的主要內(nèi)容：

答：公民依法享有對(duì)自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。觀：未成年人在使用自己肖像和獲取報(bào)酬方面須由監(jiān)護(hù)人代理或同意。11.問：侵犯公民肖像權(quán)的行為有哪些？

答：①公民的肖像權(quán)不容侵害，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像。

②惡意毀損、玷污、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權(quán)的行為。

12.問：維護(hù)自己的肖像權(quán)：

答：當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，必要時(shí)可提起訴訟

以討還公道。二．維護(hù)姓名權(quán)

13.姓名，是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。姓名：正是姓名，筆名，藝名等。

14.法律賦予公民姓名權(quán)。

姓名權(quán)的含義：姓名權(quán)是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。姓名權(quán)的規(guī)定：年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字，有權(quán)決定使用自己的姓名或筆名、藝名，有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得干涉他人行使姓名權(quán)。15.問：侵犯他人姓名權(quán)的具體表現(xiàn)及維權(quán)方式：

答：具體表現(xiàn)：盜用、冒用他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。盜用：盜用

他人姓名是指未經(jīng)他人同意或授權(quán)，擅自以他人的名義實(shí)施某種活動(dòng)，以抬高自己身價(jià)或謀取不正當(dāng)?shù)睦�益�?/p>

冒用：冒用他人姓名是指使用他人姓名，冒充他人進(jìn)行活動(dòng)，以達(dá)到某種目的。

維權(quán)方式：無論盜用還是冒用他人姓名，都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。被侵權(quán)者可以通過訴訟等方式維護(hù)自己的姓名權(quán)。

第五課隱私受保護(hù)1.隱私的含義？

答：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密；總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事。這些都屬于隱私。2.隱私包含的內(nèi)容？

答：它具體包括：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等；個(gè)人私事，如日常生活、社會(huì)交往等；私人領(lǐng)域，如住宅、個(gè)人行李、書包等。

3.保護(hù)隱私的意義（為什么要保護(hù)隱私）？答：每個(gè)人都渴望在社會(huì)中保留一塊只屬于自己的空間，這樣才能自由地放松自己的身體和心靈，從而獲得內(nèi)心世界的安全感和私人生活的安寧，體會(huì)到做人的尊嚴(yán)。

4.觀：在日常生活中，我們要加強(qiáng)保護(hù)隱私的意識(shí)。如果需要，諸如手機(jī)號(hào)碼、通信地址等私人信息可以告知可信賴的人。

觀：在堅(jiān)持以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)，必須高度重視對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)。5.隱私權(quán)的含義？

答：隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。保護(hù)隱私權(quán)的意義？

答：隱私權(quán)賦予公民對(duì)其個(gè)人秘密的自由決定權(quán)，它劃定了個(gè)人空間與公共空間的界限，維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)的安定。

6.隱私權(quán)的內(nèi)容？

答：公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法人員不得無視法定程序非法搜查。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密。公民有權(quán)自主決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng)。觀：隱私權(quán)的真諦：

隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾。內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。7.觀：任何人都不得濫用權(quán)力。

8.觀：尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)。

9.觀：尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。

10.觀：個(gè)人隱私受法律保護(hù)。為了社會(huì)公共利益，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開當(dāng)事人的有關(guān)信息，則不屬于侵權(quán)行為。

11.侵害隱私的行為？

答：侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。

12.保護(hù)隱私權(quán)的方法？

答：侵害前：增強(qiáng)法制觀念，依法律己，尊重他人隱私的同時(shí)，還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。向熟人敞開心扉時(shí)，要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象。我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí)，以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。

侵害后：當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。

隱私權(quán)受到侵害時(shí)我們?cè)撊绾稳プ觯?/p>

當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。

問：保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)？答：應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長所需的理解和幫助。

觀：能夠自覺地尊重和維護(hù)隱私及隱私權(quán)，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步地體現(xiàn)。

第六課終身受益的權(quán)利1.教育的含義？

答：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是鏈接過去和未來的中介。2.教育對(duì)國家及個(gè)人的作用？

答：對(duì)于一個(gè)人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備。它通過向個(gè)人傳遞文化，幫助人超越一己之見去掌握前人的經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。教育能為人們未來的幸福生活奠基。只有通過接受教育，喚醒潛力、發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長才干，豐富人生，享受現(xiàn)代文明，在執(zhí)業(yè)活動(dòng)和其他活動(dòng)中獲得成功。教育對(duì)于個(gè)人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個(gè)意義上說，教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。對(duì)于民族、國家來說，教育成就未來。3.受教育權(quán)的含義：答：受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。4.義務(wù)教育的含義及特征？

答：義務(wù)教育，是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益事業(yè)。特征：義務(wù)教育具有自己的顯著特征。它具有強(qiáng)制性、公益性、統(tǒng)一性。觀：《中華人民共和國義務(wù)教育法》是我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。5.憲法規(guī)定受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。

選擇：受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利，是我們成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。6.怎樣維護(hù)受教育權(quán)？

答：我國法律保護(hù)公民享有的受教育權(quán)。當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。

7.受教育權(quán)的機(jī)會(huì)來之不易的原因？

答：在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國辦教育、普及義務(wù)教育很不容易，父母辛勤勞動(dòng)供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步，我們一定要珍惜教育的機(jī)會(huì)，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。

8.作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生如何履行受教育的義務(wù)？

答：其一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；其二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們應(yīng)該做到上課是專心聽講，認(rèn)真思考，敢于發(fā)表自己的見解，積極與老師同學(xué)探究問題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，獨(dú)立完成作業(yè)。9.作為中學(xué)生我們應(yīng)該如何珍惜受教育權(quán)利，履行受教育的義務(wù)？

答：我們應(yīng)該珍惜受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。在學(xué)習(xí)過程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。在全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，我們要樹立遠(yuǎn)大志向，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺履行受教育的義務(wù)，以勤奮和智慧去擷取成功之果，為祖國的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。

第七課擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利1.財(cái)產(chǎn)歸屬劃分？

答：按照歸屬劃分，屬于個(gè)人、屬于集體、屬于國家。2.公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括的內(nèi)容？

答：根據(jù)法律規(guī)定，公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。3.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義？

答：財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。觀：在我國，公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。

觀：占有權(quán)，指的是財(cái)產(chǎn)所有人對(duì)其財(cái)產(chǎn)的實(shí)際控制權(quán)。

觀：使用權(quán)，指財(cái)產(chǎn)所有人根據(jù)財(cái)產(chǎn)的性能何用途加以利用，以滿足自己需要的權(quán)利。觀：收益權(quán)，指財(cái)產(chǎn)所有人在其經(jīng)營、使用的財(cái)產(chǎn)上獲得經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利。

觀：處分權(quán)，指財(cái)產(chǎn)所有人在法律允許的范圍內(nèi)，處理其財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，即財(cái)產(chǎn)所有人決定其財(cái)產(chǎn)命運(yùn)的權(quán)利。

4.法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的意義？

答：公民個(gè)人所有的合法財(cái)產(chǎn)，直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣、食、住、行，是實(shí)現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。切實(shí)保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)，對(duì)于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富，具有重要意義。

觀：我國法律明確作出國家保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定。

觀:我國憲法第十三條規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。我國民法通則第七十五條規(guī)定，公民的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，禁止任何組織或者個(gè)人侵占、哄搶、破壞或者非法查封、扣押、凍結(jié)、沒收。

5.觀：我國的民事法律，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。6.觀：我國的刑事法律，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。

觀：我國制定、運(yùn)用多種法律，采用各種不同方式，有效地保護(hù)著公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。7.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，該如何去做？

答：我們的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)及時(shí)尋求法律救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。確認(rèn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬，極其重要。它是實(shí)施法律規(guī)定的其他各種保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方式的前提。當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，我們依法向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求確認(rèn)其所有權(quán)。另外，當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時(shí)，可向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求法院強(qiáng)令不法占有人返還原物。當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)損害或者滅失時(shí)，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，當(dāng)其違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)的行政處罰，違法采取行政強(qiáng)制措施時(shí)，當(dāng)事人以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。

觀：造成財(cái)產(chǎn)損壞的，能夠恢復(fù)原狀的恢復(fù)原狀；不能恢復(fù)原狀的，按照損壞程度給付相應(yīng)的賠償金。

8．什么是被繼承人？

答：法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。什么是遺產(chǎn)？

答：被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)必須具備的條件？

作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。9.繼承人的含義？

答：法律上依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。

繼承權(quán)的含義？

被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。法定繼承人的范圍？

繼承權(quán)，指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、扶養(yǎng)關(guān)系。10．遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。

答：我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)按照繼承順序繼承。第一繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。11.繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式？

答：依照我國繼承法，繼承方式包括法定繼承和遺囑繼承兩種。12.什么叫做法定繼承？

答：法定繼承，是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。13.什么叫遺囑繼承？

答：遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。觀：法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn)，不屬于遺囑繼承。

觀：受遺贈(zèng)人獲得遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，受我國法律保護(hù)。14.互諒互讓協(xié)商解決繼承問題？

答：注重情義、互諒互讓的精神，是中華傳統(tǒng)美德，應(yīng)該相互關(guān)愛、相互尊重、相互寬容。在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。

15.未成年人享有繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)？

答：我國憲法第十三條規(guī)定，國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。未成年人保護(hù)法第五十二條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)。

16.運(yùn)用法律武器維護(hù)繼承權(quán)？

答：當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵害時(shí)，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。17.智力成果的含義？

答：智力成果，主要指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。18.智力成果的作用？

答：知識(shí)和智慧是無形的財(cái)產(chǎn)。人類正步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，發(fā)明創(chuàng)造以及其他創(chuàng)造性智力成果，更加凸顯其重要性。給予創(chuàng)新成果以智力成果權(quán)保護(hù)，是對(duì)創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵(lì)。19.智力成果權(quán)包括的內(nèi)容？

答：智力成果權(quán)，也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中商業(yè)秘密等。

20.觀：公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制，享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制。觀：國家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。觀：如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。21.智力成果受到侵害時(shí)，如何去做？

答：作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。22.不侵害他人智力成果？

答：我們還要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。

第八課消費(fèi)者的權(quán)益1.什么是消費(fèi)？

答：我們的生活離不開消費(fèi)，這既包括吃飯、穿衣、住房以及使用日用品、交通工具等方面的消費(fèi)，也包括滿足精神文明需要，如看電影、唱卡拉OK、旅游等。什么是消費(fèi)者？

答：當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時(shí)，我們便成了消費(fèi)者。我們選擇、購買商品，等于對(duì)市場(chǎng)上的商品及其經(jīng)營者投票，因而對(duì)于經(jīng)營者來說，顧客就是“上帝”，消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。

觀：消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。

2.經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系？

答：在經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位。消費(fèi)者處于不利地位。3.消費(fèi)者在社會(huì)生產(chǎn)過程中處于什么地位？

答：消費(fèi)者在社會(huì)生產(chǎn)過程中，充當(dāng)最后購買和消費(fèi)的角色。消費(fèi)包括物質(zhì)消費(fèi)、精神消費(fèi)。我們的生活離不開消費(fèi)，這既包括吃飯、穿衣、住房以及使用日用品、交通工具等方面的消費(fèi)，也包括滿足精神文明需要，如看電影、唱卡拉OK、旅游等。當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時(shí)，我們便成了消費(fèi)者。我們選擇、購買商品，等于對(duì)市場(chǎng)上的商品及其經(jīng)營者投票，因而對(duì)于經(jīng)營者來說，顧客就是“上帝”，消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。4.保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意義？

答：保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。

5.消費(fèi)者享有的權(quán)益？

答：消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)享有安全權(quán)，消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)享有知情權(quán)。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)享有自主選擇權(quán)。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)享有公平交易權(quán)。消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利，6.《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的內(nèi)容和作用？

答：《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》根據(jù)我國的實(shí)際情況并參照國際立法慣例，明確規(guī)定我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)規(guī)定了經(jīng)營者的十項(xiàng)義務(wù)。集中提供了維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律依據(jù)。規(guī)定了切實(shí)可行的多種法律手段，用以保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益，懲罰不法經(jīng)營者。

觀：《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》提供了維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律依據(jù)。7.消費(fèi)者應(yīng)履行哪些義務(wù)（消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)自身應(yīng)注意些什么）？

答：法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，座右修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。例如到商場(chǎng)購物，態(tài)度要謙和，說話要有禮貌；選擇商品應(yīng)事先考慮好，以免耽誤其他顧客購物；對(duì)營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)英表示謝意；維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營者的正當(dāng)利益；等等。

8.增強(qiáng)自己的判斷力和選擇能力？答：在現(xiàn)代社會(huì)，影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的，這就要求我們擁有一雙“慧眼”，即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。觀：增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力。9.怎樣做一個(gè)聰明的消費(fèi)者？

答：在現(xiàn)代社會(huì)，影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的，這就要求我們擁有一雙“慧眼”，即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。煉就“慧眼”需要我們自身的努力。我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)，這些知識(shí)包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場(chǎng)以及消費(fèi)心理等方面知識(shí)，掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)，如相關(guān)法律。法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)的途徑等。我們自覺地運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭(zhēng)。10.樹立維權(quán)的意識(shí)？

答：在交易過程中，我們要充分運(yùn)用自己的消費(fèi)知識(shí)和法律知識(shí)，保持應(yīng)有的警惕，盡量不給不法經(jīng)營者以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生。在侵權(quán)行為發(fā)生以后，我們則應(yīng)勇敢地拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營者受到懲治。

11.維權(quán)的途徑？

答：經(jīng)營者不依法履行或不適當(dāng)履行義務(wù)致使消費(fèi)者合法權(quán)益受損時(shí)，消費(fèi)者要通過正當(dāng)、合法的途徑來使問題得到公正、合理的解決。與經(jīng)營者協(xié)商和解；請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟。觀：經(jīng)營者不依法履行或不適當(dāng)履行義務(wù)致使消費(fèi)者合法權(quán)益受損時(shí)，消費(fèi)者要通過正當(dāng)、合法的途徑來使問題得到公正、合理的解決。

第九課我們崇尚公平1.對(duì)公平的不同理解？

答：公平是我們社會(huì)生活追求的一個(gè)主題，不同的個(gè)體，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。

2.觀：公平是在比較中產(chǎn)生的，公平是得到自己該得的，公平是分擔(dān)自己該做的。3.人們心目中的公平？

答：人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得到的利益。4.失去公平的嚴(yán)重后果（危害）

答：人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至帶來一系列社會(huì)問題，影響社會(huì)的長治久安。觀：一個(gè)良好的社會(huì)，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定、持久地進(jìn)行合作，而只有公平才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。5.公平對(duì)社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的作用及重要性（為什么要追求公平）

答：社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。6.沒有絕對(duì)公平？

答：公平總受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的。

7.對(duì)待不公平現(xiàn)象的正確做法（我們應(yīng)該怎樣更好的維護(hù)社會(huì)公平）？

答：我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公平。調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。觀：公平意識(shí)是道德的重要內(nèi)容，見到不公平的現(xiàn)象采取什么態(tài)度和行為，反映出我們的精神境界。

8.在公平合作中，我們應(yīng)怎樣承擔(dān)自己的責(zé)任？

答：以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，當(dāng)我們?cè)诟冻龅臅r(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

第十課我們維護(hù)正義1.做人的基本要求是什么？

答：期盼正義、維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲。實(shí)施正義行為不做非正義的事，是做人的基本要求。

2.正義與非正義的行為是什么？

答：正義的行為是：在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。非正義的行為是：凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義行為。

3.正義要求我們做什么？

答：正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對(duì)待他人和自己。制度的定義是什么？

答：制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。觀：公正的對(duì)待，必須有正義的制度來保證。

觀：制度的爭(zhēng)議性在于，它的程序與規(guī)則不是少數(shù)人的利益指定的，而是為維護(hù)所有社會(huì)成員的利益指定的。4.正義制度的作用？

答：每個(gè)人既能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，又要受到制度和規(guī)則的約束。如果沒有制度和規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

觀:我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。

5.正義和正義制度？

答：即使是處于社會(huì)最底層的人，也可以得到基本的生存保障；即使是出于社會(huì)最不利地位的群體，也能夠得到社會(huì)的關(guān)愛，而不會(huì)成為被遺忘的角落。

6.正義對(duì)社會(huì)制度的重要性（為什么社會(huì)發(fā)展需要正義）？

答：⑴正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。⑵正義通過制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，以利于社會(huì)健康、持續(xù)發(fā)展，造福每一個(gè)社會(huì)成員。⑶正義有利于增進(jìn)人與人之間的溝通、理解，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。⑷沒有正義的制度就沒有真正的公平。

7.正義與公平的關(guān)系？

答：當(dāng)我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度給與人們公平合作的支持和保障；在我們遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。從這個(gè)角度來說，沒有正義的制度就沒有真正的公平。

8.作為社會(huì)成員，我們?yōu)榫S護(hù)社會(huì)正義能做些什么？

答：作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。我們要從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

9.面對(duì)非正義行為采取消極態(tài)度的危害？答：這些非正義的行為，會(huì)損害別人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)。面對(duì)非正義的行為，一些人選擇消極的態(tài)度。這無疑會(huì)助長非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是一個(gè)人的利益。長非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。10.正義感的具體內(nèi)容？

答：一個(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往之情，樂于把正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對(duì)非正義的行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。

11.社會(huì)發(fā)展需要有正義感的人。歐陽修：“正直者不可屈曲”，杜甫：“達(dá)士如弦直，小人似鉤曲”，陶淵明：“不為五斗米折腰”，張確：“頭可斷，腰不可屈”，陸游：“白發(fā)向人羞折腰”，一生正直有骨氣，“不阿順以取容，不迎合以求悅”。

怎樣做是一個(gè)正直的人：堂堂正正、立得正行得穩(wěn)、愛憎分明、正氣凜然、正大光明、無私無畏。

12.有正義感、為人正直，這是做人應(yīng)該具有的良好品質(zhì)。

13.作為中學(xué)生應(yīng)如何做一個(gè)富有正義感的人？答：有正義感的人，應(yīng)該做到：如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采取正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)�；如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義。及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。當(dāng)然，我們是未成年人，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。

第十課小結(jié)：做有正義感的人，不僅要求我們明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界；去踐行，以伸張正義。我們不僅會(huì)為自身、為他人的正義去努力，更會(huì)為集體的正義去奔走，為國家的正義而奮斗。

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