201*年高考文化歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

優(yōu)秀的歷史文化中傳承著一個(gè)國(guó)家的內(nèi)涵，所以對(duì)于文化史的考查也是很常見(jiàn)的。下面總結(jié)201*年高考文化歷史必修三知識(shí)點(diǎn)。希望能幫助大家理清文化史這條主線，提升歷史成績(jī)。中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

(一)知道儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子對(duì)儒家思想形成的重要貢獻(xiàn)。

1、春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”根本原因：社會(huì)大變革2、列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的代表人物及思想主張，并作扼要評(píng)價(jià)。(P課文第2-3頁(yè))

儒家：孔子哲學(xué)思想思想核心是“仁”、“禮”;(仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮)

政治思想①主張“為政以德”(含民本思想);②提出“正名”主張

教育思想“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、學(xué)習(xí)要實(shí)事求是、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)思結(jié)合”、“當(dāng)仁不讓于師”評(píng)價(jià)：①當(dāng)時(shí)未受重視，后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流②在世界文化史上有重要影響。被推崇為“圣人”

孟子政治思想“仁政”(核心)、“民貴君輕”(P課文第5-6頁(yè))

哲學(xué)思想“性善說(shuō)”道德思想先義后利，舍生取義

人格精神要求人們要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格精神

評(píng)價(jià)：①《孟子》一書(shū)被當(dāng)作經(jīng)典，后列為“四書(shū)”之一②建立一套系統(tǒng)的政治學(xué)說(shuō)“仁政”，成為儒家學(xué)派的重要奠基人。

③繼承并發(fā)展了孔子學(xué)說(shuō)，被尊為“亞圣”，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大影響。

荀子：哲學(xué)思想①“天行有常”“制天命而用之”(唯物主義)(P課文第7頁(yè))

②“性惡論”(但教育可使人由惡變善)政治主張以禮教為主，禮法并施

評(píng)價(jià)：①基本繼承了儒家思想，但很長(zhǎng)時(shí)間不為正統(tǒng)儒家重視。②作為戰(zhàn)國(guó)百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)。道家：老子哲學(xué)思想①“道”是天地萬(wàn)物的本源，否定“天命論”(P課文第4頁(yè))

②辯證法思想(矛盾對(duì)立面及轉(zhuǎn)化)政治主張“無(wú)為而治”、“小國(guó)寡民”評(píng)價(jià)：①中國(guó)第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家

②思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

莊子哲學(xué)思想“齊物”(任何事物在本質(zhì)上都是相同的);(P課文第8-9頁(yè))

“逍遙”(對(duì)事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度)。天與人“不相勝”，人必須順從自然

文學(xué)成就寓言、散文蘊(yùn)涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主義風(fēng)格，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

擴(kuò)展閱讀：201* 全國(guó)各地 高考 歷史試題 分章節(jié) 匯總 分類(lèi)匯編 (必修三)

201*年各地高考?xì)v史試題分章節(jié)匯總（必修三）

專(zhuān)題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

1．（201*年福建高考14題）《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂使

富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂，以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也�！痹诖�，董仲舒提出的治國(guó)理念是

A．上下相安利國(guó)益民B．強(qiáng)制去富以抑其驕

C．竭力濟(jì)貧以撫其憂D．劫富濟(jì)貧以均貧富【答案】A

【考查點(diǎn)】董仲舒的儒學(xué)思想

2．（201*年重慶高考1題）我國(guó)古代有一位學(xué)者，運(yùn)用陰陽(yáng)五行、“天人合一”的理論，為君主專(zhuān)制統(tǒng)治提供了“天命攸（所）歸”的神學(xué)依據(jù)。該學(xué)者應(yīng)該是

A．韓非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹【答案】C

【考查點(diǎn)】董仲舒的儒學(xué)思想

3．（201*年福建高考16題）朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說(shuō)：“請(qǐng)諸父老，常為

解說(shuō)，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛(ài)惜體膚，保守家業(yè)”。在此，朱熹

A．教誨后生弟子遵從“三綱五�！盉．告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”

C．灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理”D．勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序【答案】D

【考查點(diǎn)】程朱理學(xué)

4．（201*年廣東高考14題）有位古代思想家認(rèn)為：通過(guò)讀書(shū)等外在手段來(lái)明

理自然是好，但“不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人”，重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陸九淵【答案】D

【考查點(diǎn)】陸王心學(xué)5．（201*年高考全國(guó)Ⅰ卷25題）自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周（公）孔之

道”，宋代以后儒學(xué)多被稱(chēng)作“孔孟之道”，促成這一變化的是A．宗法血緣制度逐漸瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D．陸王心學(xué)日益興起【答案】C

【考查點(diǎn)】程朱理學(xué)

6．（201*年浙江高考12題）在人類(lèi)文明史上，許多思想家對(duì)后世產(chǎn)生影響常

常是通過(guò)教育的途徑。下列思想家中通過(guò)私學(xué)培養(yǎng)人才的有①孔子②韓非③朱熹④亞里士多德

A．①②③B．①②④C．①③④【答案】C

【考查點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

D．②③④

7．（201*年山東高考16題）下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述，不正確的是

A．都具有思想啟蒙意義B．都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物C．都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望D．都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放【答案】C

【考查點(diǎn)】明清之際的儒學(xué)思想

專(zhuān)題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化

1．（201*年重慶高考3題）某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽，有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述正確的選項(xiàng)，向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇

A．“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期B．“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C．火藥在唐代開(kāi)始應(yīng)用于軍事D．活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于元朝【答案】C

【考查點(diǎn)】四大發(fā)明及其貢獻(xiàn)

2．（201*年北京高考16題）下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是史實(shí)結(jié)論AB宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)考古發(fā)現(xiàn)唐長(zhǎng)安城中的坊建有坊墻19世紀(jì)中期，英國(guó)生活資料及生產(chǎn)原料進(jìn)口占其進(jìn)口總額的C95%，約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)往國(guó)外1951~1955年，蘇聯(lián)對(duì)農(nóng)業(yè)的投D資由年均200億盧布增長(zhǎng)到409億盧布【答案】C

宋代以后雕版印制技術(shù)基本不再使用唐代城市中普遍實(shí)行坊市制英國(guó)已經(jīng)成為典型的外向型經(jīng)濟(jì)國(guó)家蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡的局面得以改變【考查點(diǎn)】四大發(fā)明及其貢獻(xiàn)“市”的形成與發(fā)展英國(guó)成為世界工廠斯

大林模式的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)

3．（201*年高考大綱全國(guó)卷15題）《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗，《水滸傳》頌揚(yáng)農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧。這反映了

A．封建社會(huì)的腐朽沒(méi)落B．“異端”思想影響廣泛C．普通民眾的理想與愿望D．商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念【答案】C

【考查點(diǎn)】明清小說(shuō)

4．（201*年高考全國(guó)Ⅱ卷27題）清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也�！边@表明

A．小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體B．小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念【答案】C

【考查點(diǎn)】明清小說(shuō)

5．（201*年江蘇高考2題）從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫(huà)詳備的楷書(shū)，綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫(huà)卷。觀察右側(cè)圖片，可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是

A．楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文B．楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意C．甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫(huà)符號(hào)D．甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征【答案】D

【考查點(diǎn)】漢字的起源和演變

6．（201*年四川高考1題）書(shū)法以自由多樣的線條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。下列作品把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致的是

ABCD

【答案】D

【考查點(diǎn)】中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征

7．（201*年高考全國(guó)Ⅱ卷28題）“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)

沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜

A．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B．固化了大眾的歷史認(rèn)知C．正確評(píng)斷了歷史人物D．提升了歷史人物的價(jià)值【答案】B

【考查點(diǎn)】京劇的產(chǎn)生

專(zhuān)題三近代中國(guó)思想解放的潮流

1．（201*年重慶高考7題）清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書(shū)：“其書(shū)版在京，如蒙皇上許有可采，請(qǐng)飭重為刊印，使親王大臣家置一編，并令宗室八旗以是教，以是學(xué)，以知夷難御而非竟無(wú)法可御�！贝藭�(shū)很快進(jìn)入清朝最高決策層的視野，所提出的主張?jiān)谘髣?wù)運(yùn)動(dòng)中付諸實(shí)踐。該書(shū)最有可能是

A．《四洲志》B．《海國(guó)圖志》C．《天演論》D．《資政新編》

【答案】B

【考查點(diǎn)】魏源與《海國(guó)圖志》2．（201*年安徽高考13題）梁?jiǎn)⒊�在《戊戌政變記》中�?xiě)到:“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國(guó)之革政，未有不從國(guó)民而起者；故欲倡之于下，以喚起國(guó)民之議論，振刷國(guó)民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用�！边@說(shuō)明

A．康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要B．戊戌變法沒(méi)有借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)

C．康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D．戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動(dòng)

【答案】A

【考查點(diǎn)】維新思想的內(nèi)容與評(píng)價(jià)

3．（201*年天津高考5題）“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原而僅摭拾泰西皮毛，遂乃自足�！鄙鲜鲅哉搼�(yīng)當(dāng)是A．頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)B．洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)C．洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng)D．維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)【答案】D

【考查點(diǎn)】維新思想的內(nèi)容與評(píng)價(jià)

4．（201*年北京高考15題）秦漢以來(lái)儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來(lái)文化因素、闡釋儒家思想的著作是

①《春秋繁露》②《四書(shū)章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》

A．①②B．②④C．①③D．③④【答案】B

【考查點(diǎn)】程朱理學(xué)維新思想的內(nèi)容與評(píng)價(jià)

5．（201*年高考大綱全國(guó)卷19題）張之洞在戊戌變法期間撰寫(xiě)的《勸學(xué)

篇》，在知識(shí)分子中產(chǎn)生了極大影響，行銷(xiāo)百萬(wàn)冊(cè)。這反映出

A．保守勢(shì)力轉(zhuǎn)而支持改革B．洋務(wù)派“中體西用”思想已過(guò)時(shí)

C．清政府成為變革的主導(dǎo)者D．洋務(wù)派與維新派思想有共同之處

【答案】D

6．（201*年福建高考18題）1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。英國(guó)媒體

稱(chēng)，這標(biāo)志著“長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國(guó)人，終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過(guò)來(lái)”。評(píng)論認(rèn)為《勸學(xué)篇》A．順應(yīng)時(shí)代潮流B．是對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定

C．指出中國(guó)未來(lái)之路D．主張拋棄孔夫子中國(guó)才能覺(jué)醒【答案】A

【考查點(diǎn)】順乎世界之潮流7．（201*年四川高考4題）史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是

A．反抗封建專(zhuān)制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一【答案】D

【考查點(diǎn)】順乎世界之潮流

8．（201*年高考全國(guó)Ⅰ卷29題）現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌政變清末新政B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命

C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)辛亥革命【答案】B

【考查點(diǎn)】順乎世界之潮流

9．（201*年江蘇高考7題）一位學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒(méi)有全盤(pán)反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒(méi)了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說(shuō)，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂�！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)

A．反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分肯定了文言文的價(jià)值D．存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新【答案】D

【考查點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

專(zhuān)題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果

1．（201*年安徽高考14題）同盟會(huì)成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國(guó)家

最難解決者，即為社會(huì)問(wèn)題，實(shí)較種族政治兩大問(wèn)題同一重要。我國(guó)雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會(huì)糾紛不多，但為未雨綢繆計(jì)，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會(huì)問(wèn)題，則平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步。”由此可見(jiàn)A．中國(guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義

B．民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更重要C．民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D．實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度【答案】C

【考查點(diǎn)】三民主義的基本內(nèi)容及其歷史作用

2．（201*年廣東高考15題）“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國(guó)豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)A．革命的主要目的是移風(fēng)易俗B．民族主義思想已影響到民眾

C．民族區(qū)域自治思想深入人心

D．反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主

流

【答案】B

【考查點(diǎn)】三民主義的基本內(nèi)容及其歷史作用

3．（201*年天津高考8題）毛澤東說(shuō)：“殖民地半殖民地國(guó)家的革命，在一定歷史時(shí)期中所采取的國(guó)家形式，只能是第三種形式這是一定歷史時(shí)期的形式，因而是過(guò)渡的形式�！边@里所說(shuō)的國(guó)家形式是A．民主主義國(guó)家B．新民主主義國(guó)家C．資本主義國(guó)家D．社會(huì)主義國(guó)家【答案】B

【考查點(diǎn)】新民主主義思想

專(zhuān)題五現(xiàn)代中國(guó)的文化與科技

1．（201*年安徽高考17題）從1950年到1957年，中國(guó)人的平均壽命從36歲延長(zhǎng)到57歲。學(xué)齡兒童的入學(xué)率同期從25%增至50%，進(jìn)入大中學(xué)校的人數(shù)也大量增加。這主要取決于

A．人們對(duì)健康和教育的重視B．教育衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展C．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系的完善D．社會(huì)主義制度的逐步建立【答案】D

【考查點(diǎn)】社會(huì)主義教育的興辦2．（201*年高考全國(guó)Ⅱ卷31題）新中國(guó)成立之初，全國(guó)各高校遵照中央政府要求開(kāi)設(shè)公共必修課，恩格斯所著《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》成為指定教科書(shū)，文化部還舉辦了以“從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識(shí)展覽會(huì)。其主要目的是

A．構(gòu)建與國(guó)家政權(quán)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)B．確立馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位

C．用科學(xué)文化知識(shí)破除封建迷信思想D．探索引導(dǎo)宣傳輿論工作的全新形式

【答案】A

【考查點(diǎn)】社會(huì)主義教育的興辦

專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展

1．（201*年廣東高考19題）歐洲某個(gè)時(shí)期崛起了一個(gè)富有的階級(jí)，他們成為

教會(huì)之外新的藝術(shù)資助人。于是，藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫(huà)。這里的“藝術(shù)家”是

A．文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家B．19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家C．法國(guó)印象主義畫(huà)家D．20世紀(jì)現(xiàn)代主義畫(huà)家【答案】A

【考查點(diǎn)】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

2．（201*年江蘇高考15題）某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō)：“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)

成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài)，他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類(lèi)更有力地支配整個(gè)世界，而人類(lèi)理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由，并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)。”引文所想表達(dá)的深層含義是

A．理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步B．哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮C．近代科學(xué)追求王權(quán)公平D．啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等【答案】A

【考查點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展

3．（201*年天津高考3題）孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨(dú)一個(gè)人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政；專(zhuān)制政體是按一個(gè)人的意志行使權(quán)力。他主張實(shí)行的政體是A．民主共和B．貴族共和C．君主立憲D．君主專(zhuān)制【答案】C

【考查點(diǎn)】孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的啟蒙思想

專(zhuān)題七近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌

1．（201*年江蘇高考17題）“根據(jù)這一理論，將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是

沒(méi)有意義的，因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改

變。對(duì)于門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，這些觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類(lèi)所知的界限�！鄙鲜觥袄碚摗钡闹饕�意義是A．開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)B．預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性C．彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足D．發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則【答案】C

【考查點(diǎn)】相對(duì)論的建立

2．（201*年高考全國(guó)Ⅰ卷28題）恩格斯稱(chēng)贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是

A．哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”B．伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍

D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類(lèi)起源的傳統(tǒng)觀念【答案】A

【考查點(diǎn)】近代物理學(xué)的奠基人和革命者

3．（201*年廣東高考21題）被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界，降

低了人類(lèi)在其中的獨(dú)一無(wú)二性”的學(xué)說(shuō)是

A．伏爾泰的天賦人權(quán)說(shuō)B．達(dá)爾文的進(jìn)化論C．馬丁路德的新教學(xué)說(shuō)D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論【答案】B

【考查點(diǎn)】達(dá)爾文及其進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)

4．（201*年四川高考9題）1925年，美國(guó)田納西州的中學(xué)教師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何有違背圣經(jīng)上帝造人教導(dǎo)的學(xué)說(shuō)。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知A．1967年后美國(guó)開(kāi)始接受進(jìn)化論B．斯科普斯言論違背美國(guó)的宗教信仰自由

C．進(jìn)化論沖擊了美國(guó)的基督教信仰D．田納西州的立法行為違反了美國(guó)憲法

【答案】C

【考查點(diǎn)】達(dá)爾文及其進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)

專(zhuān)題八19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)

1．（201*年福建高考23題）貝多芬歷經(jīng)法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)劇變，給后

人留下震撼人心的音樂(lè)史詩(shī)。對(duì)其《第三（英雄）交響曲》解讀有誤的是．．A．作品充滿時(shí)代氣息B．作品有田園風(fēng)光般的抒情

C．作品含蓄地獻(xiàn)給一位無(wú)名英雄D．作品具有英雄史詩(shī)般的雄偉氣勢(shì)【答案】B

【考查點(diǎn)】貝多芬的《英雄交響曲》

2．（201*年安徽高考22題）“反對(duì)用具體形象反映現(xiàn)實(shí)，而主張用抽象的語(yǔ)言顏色和幾何圖形來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”，體現(xiàn)該主張的美術(shù)流派屬于

A．新古典主義B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義D．現(xiàn)代主義

【答案】D

【考查點(diǎn)】19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)

3．（201*年江蘇高考18題）右側(cè)框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是

A．《自由引導(dǎo)人民》B．《拾穗者》C．《向日葵》D．《格爾尼卡》【答案】D

【考查點(diǎn)】畢加索的美術(shù)代表作及其作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、藝術(shù)價(jià)值4．（201*年浙江高考23題）音樂(lè)電視起源于美國(guó)。剛傳入拉丁美洲時(shí)，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)夾雜在一起說(shuō)，引起了“外國(guó)文化入侵”之類(lèi)的批評(píng)。但是到20世紀(jì)90年代，人們注意到音樂(lè)電視使拉美國(guó)家之間彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也增加了。對(duì)此不能得出的結(jié)論是A．拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)B．科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流C．殖民主義的歷史影響仍然存在D．電視是影響極大的傳播工具【答案】A

【考查點(diǎn)】影視藝術(shù)的產(chǎn)生及其發(fā)展歷程

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