教師職業(yè)道德參考論文_職業(yè)道德 本文簡(jiǎn)介：

教師職業(yè)道德參考論文_職業(yè)道德(一)沒(méi)有教師，人類難以擺脫愚昧無(wú)知的狀況、渾渾噩噩的地步。教師的作業(yè)是崇高的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨深重的使命，他們用常識(shí)的力氣去激勵(lì)學(xué)生求知的愿望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一作

教師職業(yè)道德參考論文_職業(yè)道德 本文內(nèi)容：

教師職業(yè)道德參考論文_職業(yè)道德(一)

沒(méi)有教師，人類難以擺脫愚昧無(wú)知的狀況、渾渾噩噩的地步。教師的作業(yè)是崇高的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨深重的使命，他們用常識(shí)的力氣去激勵(lì)學(xué)生求知的愿望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一作業(yè)的無(wú)私和巨大。由此可見(jiàn)，教師的位置舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，注重師德修養(yǎng)，具有極端深遠(yuǎn)的含義。

　　“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類魂靈的工程師”不只要教書育人，更重要的是“愛(ài)生”，只要真正的酷愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才干把教書育人的作業(yè)做好。

　　一、酷愛(ài)學(xué)生是師德的核心。

　　學(xué)生的生長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完結(jié)的。他們需求相同與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是熾熱而真誠(chéng)的心。我國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因而愛(ài)的教育是我們教育上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條十分難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)停滯，用任何盡力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師酷愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生杰出品質(zhì)的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)空氣，使學(xué)生堅(jiān)持杰出的學(xué)習(xí)狀況；有利于……而這全部，都是做好教育作業(yè)必不可少的條件。

　　贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要酷愛(ài)兒童。”英國(guó)教育家羅素指出：“但凡教師缺少愛(ài)的地方，無(wú)論是品質(zhì)還是才智，都不能充分地或自由地開(kāi)展。”可見(jiàn)酷愛(ài)學(xué)生是師德的核心。假如我們深層次地考慮一下，教師勞作作業(yè)的特殊性決議了酷愛(ài)學(xué)生是教師的本分。教師作業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞作對(duì)象是人，并且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜愛(ài)學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，最具豐厚情感、個(gè)性獨(dú)特的群體——少年兒童；教師的使命就是在教育進(jìn)程中，憑著本身的個(gè)性、常識(shí)、才干、情感、人格和意志，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面開(kāi)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。

　　由此可見(jiàn)，教師的勞作就是教育人、塑造人，教師才因而獲得“人類魂靈的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞作的特殊性決議了教師有必要酷愛(ài)自己的教育對(duì)象，酷愛(ài)學(xué)生。一起，教師勞作的特殊性也規(guī)則了師生關(guān)系是校園里最主要的人際關(guān)系的特殊性，因?yàn)榻處熢谡麄�(gè)教育教育進(jìn)程中處于主導(dǎo)的位置，這就決議了在師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是主導(dǎo)方面，酷愛(ài)學(xué)生成為樹(shù)立調(diào)和師生關(guān)系的前提，也就天然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的作業(yè)道德規(guī)范。假如我們?cè)偕顚哟蔚目紤]一下，教師勞作作業(yè)的特殊性決議了酷愛(ài)學(xué)生是全部教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙方活動(dòng)進(jìn)程中，實(shí)際上是師生之間愛(ài)情交流的進(jìn)程，因?yàn)榻痰闹黧w是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是教師，只要主客體愛(ài)情調(diào)和一致的時(shí)分，教與學(xué)的使命才干十分好的完結(jié)，才干構(gòu)成課堂上的教與學(xué)的杰出的互動(dòng)佳境。因?yàn)榻處熆釔?ài)學(xué)生，就容易交流師生之間的愛(ài)情，構(gòu)成一種相互信賴的空氣，這時(shí)，教師就能深化準(zhǔn)確地了解學(xué)生，有針對(duì)性地做到“對(duì)癥下藥”學(xué)生就會(huì)把教師的表彰看作鼓勵(lì)，把批判當(dāng)作保護(hù)，表彰和批判就會(huì)在調(diào)和的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。假如師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì)把表彰看成是“哄人”，把批判看成“與人過(guò)不去”。在這種關(guān)系中，批判和表彰都會(huì)成為教育的障礙。所以，只要教師酷愛(ài)學(xué)生，才干樹(shù)立起調(diào)和的師生關(guān)系，也只要健全在調(diào)和師生關(guān)系上的教育，才干增強(qiáng)教育的有效性。

　　二、教好書是師德的要害。

　　教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面開(kāi)展的有用人才，就有必要把書教好。這就要求教師要具有廣博常識(shí)。在常識(shí)的海洋里，國(guó)際間的任何事物都只要其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師好像一葉扁舟，常年累月飛行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。

　　選擇了教師作業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。有這樣一個(gè)始料未及的小插曲，讓站在三尺講臺(tái)上的我一時(shí)間啞口無(wú)言。在教育《貓》這課時(shí)，學(xué)生十分喜愛(ài)，十分感興趣，學(xué)生學(xué)起來(lái)愉快，我教起來(lái)也十分輕松，在教育最終一個(gè)天然段時(shí)，我也參與到朗誦傍邊，范讀課文，正當(dāng)我讀到“枝折花落”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，一只胖胖的小手高高地舉起來(lái)，我停下來(lái)，問(wèn)道：“有什么疑問(wèn)？”那學(xué)生立刻站起來(lái)說(shuō)：“教師，你剛才的詞語(yǔ)讀錯(cuò)了，“枝折花落”中的“折”應(yīng)讀“shé”，不是讀“zhé”，我一時(shí)間啞口無(wú)言，停頓了一會(huì)后，問(wèn)那學(xué)生：“你有什么依據(jù)？查過(guò)字典了嗎？”那學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“我昨晚查過(guò)字典的！”我立刻請(qǐng)有字典的學(xué)生查閱了一下，成果這個(gè)“折”字是一個(gè)多音字，里面有三個(gè)讀音，shé的讀音是“斷了”的意思，與課文中的枝折花落的解說(shuō)相符，登時(shí)，我臉上紅了，對(duì)他們說(shuō)：“同學(xué)們，對(duì)不起，也許教師的常識(shí)還不行全面，你們還可以去查閱其他的字典進(jìn)一步核實(shí)，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找有關(guān)信息。今后，也要象這個(gè)同學(xué)那樣，遇到疑問(wèn)要多查字典，多查閱材料。”這樣，他的臉上才略顯滿意的神情。

　　課堂上這個(gè)小小的插曲給了我不小的感觸。我們的教育對(duì)象是活生生的人，他們有自己的主觀能動(dòng)性，因而在教育進(jìn)程中時(shí)常會(huì)碰到意想不到的問(wèn)題，使教師無(wú)所適從。這使我想到“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在如今課改大環(huán)境中，要求學(xué)生主體位置的回歸，這給我們教師的“一桶水”提出了更高的要求：教師的“一桶水”應(yīng)該是新鮮的活水源。教師不只要對(duì)教育內(nèi)容做到“取之左右皆逢源”，并且還要閱覽與本學(xué)科有關(guān)的專業(yè)和科普常識(shí)，捕捉新的科學(xué)教育信息。堅(jiān)持連綿不斷的長(zhǎng)流水，做一位與時(shí)俱進(jìn)的新型教師。

　　教師還應(yīng)具有多方面的喜好和才干。因?yàn)檎�在生長(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至國(guó)際太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)國(guó)際他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是開(kāi)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)愛(ài)惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐厚多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的常識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證進(jìn)程：教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋相同，從人民中、日子中吸收全部?jī)?yōu)秀的東西，然后把這些優(yōu)秀的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

　　三、走進(jìn)學(xué)生的心靈是師德的提高。

　　著名的教育家魏書生曾經(jīng)講過(guò)：教師應(yīng)具有進(jìn)入學(xué)生心靈國(guó)際的身手，不是站在這個(gè)國(guó)際的對(duì)面發(fā)牢騷、嘆氣，而應(yīng)該在這心靈國(guó)際中耕耘、播種、培養(yǎng)、采摘，流連忘返。

　　與學(xué)生以心換心是作為一位教師能得到學(xué)生信賴的要害。教師不能把自己凌駕于學(xué)生之上，更不能滿口經(jīng)驗(yàn)口吻，而要用朋友的道義去奉勸學(xué)生，用親人的情懷去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用教師的嚴(yán)厲去要求學(xué)生，這樣才干走向?qū)W生的心靈國(guó)際。這個(gè)國(guó)際是廣闊而迷人的，遠(yuǎn)離這個(gè)心靈國(guó)際你會(huì)覺(jué)得離學(xué)生十分遠(yuǎn)，作業(yè)茫然；走進(jìn)這個(gè)心靈國(guó)際，許多百思不得其解的教育難題都會(huì)找到答案。例如，我剛接手一個(gè)新班時(shí)，班上有個(gè)學(xué)生從小就有鬼鬼祟祟的行為，以致班上常常發(fā)作失竊事件，通過(guò)幾次觀察后，我確定了是該生所為，此刻，我把該學(xué)生帶到一個(gè)無(wú)人的角落里，握住他的小手，親熱地說(shuō)：“我現(xiàn)在是你的朋友，特意來(lái)傾聽(tīng)你的心里話，你的心里一定有十分多話語(yǔ)想說(shuō)出來(lái)，那就敞開(kāi)你的心扉，縱情地向我傾訴說(shuō)吧。”孩子聽(tīng)到這里時(shí)，不由得心里的痛苦，說(shuō)道：“不要告訴我爸爸，他打我……十分痛……”此刻，我把孩子摟在懷里，總算理解了全部，孩子想得到的東西，家長(zhǎng)不給予，孩子為了滿足自己的愿望，把手伸到了同學(xué)之中，而家長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間以打罵為教育途徑，從來(lái)沒(méi)有去了解孩子的需求，成果形成孩子重蹈覆轍，屢犯不改。通過(guò)一番教育后，孩子安靜了，也認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)。之后，孩子十分喜愛(ài)找我聊天，把心里的主意告訴我，而我在暗里與其家長(zhǎng)交流，為孩子營(yíng)造一個(gè)杰出的家庭環(huán)境。通過(guò)這件過(guò)后，我深深地體會(huì)到教育學(xué)生有必要深化了解學(xué)生，走訪家庭，從大量的“接觸點(diǎn)”了解學(xué)生的心靈。如學(xué)生日子中有什么困難，有什么要求，有什么愿望，喜愛(ài)什么，不喜愛(ài)什么，教師的愛(ài)接觸到這些“點(diǎn)子”上就會(huì)發(fā)生杰出的心理效應(yīng)，就會(huì)發(fā)生情感上的共識(shí)。

　　一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹(shù)立“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只要不會(huì)教的教師”的新的學(xué)生觀和人才觀，讓班級(jí)作業(yè)從曩昔的束縛型向引導(dǎo)型轉(zhuǎn)變，不再站在學(xué)生的對(duì)立面進(jìn)行訓(xùn)教，而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才干使自己的作業(yè)不再是僵硬的控制，盲目的說(shuō)教，而是體貼入微的關(guān)心和真誠(chéng)的教導(dǎo)。曾有人這樣給教育下定義：教育主是給無(wú)助的心靈帶來(lái)期望；給幼嫩的雙手帶來(lái)力氣，給迷蒙的雙眼帶來(lái)澄明，給曲折的脊柱帶來(lái)挺拔，給卑微的想法帶來(lái)自傲。這不正是師德提高的體現(xiàn)嗎？的確，假如教師能夠深化學(xué)生的心里國(guó)際，那么各項(xiàng)作業(yè)一定會(huì)迎刃而解，瓜熟蒂落的。

　　之，杰出的師德，是一種強(qiáng)有力的教育要素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞作時(shí)有必要遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要盡力把自己培養(yǎng)成為具有杰出師德的人，才干完結(jié)"傳道授業(yè)解惑"這一榮耀而巨大的使命，托起明日的太陽(yáng)！

教師職業(yè)道德參考論文_職業(yè)道德(二)

記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有典范，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。”法國(guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到他人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，我們每個(gè)教師的師德就好像這里的“典范”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地跟隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之木、無(wú)源之水！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都明晰而精確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股翻天覆地般的內(nèi)化力。

　　我從小就喜愛(ài)教師這一作業(yè)。現(xiàn)在是一名一般的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年初，我深深地感到教師的物質(zhì)日子相對(duì)清貧，但精神日子卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專心的面龐，忍不住讓人身心激動(dòng)，好像融入到無(wú)比純潔的情境，生命也因此贏得了絢麗的提高。我們的貢獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用普通與崇高的師德之光，照亮了一片純潔的六合。講堂表里淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，一朝一夕，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

　　是的，教師的作業(yè)是普通而瑣碎的，教師的日子清貧而艱辛的�？墒俏覀円部吹搅耍�教師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)榻處焸兌荚缸约合褚黄�綠葉，默默地去成就果實(shí)的光輝，才有今日的桃李滿天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這作業(yè)是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)美好感，是值得一向干下去的。

　　說(shuō)起來(lái)，教師這作業(yè)到底給了我們?cè)S多，比如一份能夠矜持一些的心態(tài)，一種相對(duì)安定的日子，一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)氣……所以，那些多年不見(jiàn)的朋友傳聞我做了教師，往往都會(huì)問(wèn)：你的薪水高嗎？你的待遇不錯(cuò)吧？

　　可是，即使是再關(guān)心我的老友，也無(wú)人問(wèn)及，你美好嗎？

　　我美好嗎？

　　美好是什么？或許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面，可美好卻是一種自己魂靈的問(wèn)答。

　　當(dāng)然，你完全能夠挑選愛(ài)自己的親人和朋友，獲得美好。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的作業(yè)，那就去愛(ài)你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的長(zhǎng)處和缺陷。關(guān)愛(ài)他人，是一種發(fā)自魂靈的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)美好，緊緊裹住你的心靈。

　　多少次，當(dāng)你辛勤的作業(yè)日見(jiàn)成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個(gè)小小的進(jìn)步時(shí)，無(wú)不歡欣雀躍，這樣巨大的美好感莫非還不行嗎？

　　幾年的作業(yè)經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎？母愛(ài)簡(jiǎn)單呈現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專注、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是沉著的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包容了崇高的使命感和責(zé)任感。

　　在我的作業(yè)生涯中，最大的事就是用愛(ài)潤(rùn)澤每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而抱怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到非常累，非常煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種激烈的責(zé)任感：我是教師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這激烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處，我一直想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份抱怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份責(zé)備，多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培育，這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？我堅(jiān)信，我們也一定能以一片至真誠(chéng)懇的愛(ài)心感動(dòng)我面臨的全體學(xué)生。

　　“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育作業(yè)者的人生描寫�？墒�，我已然挑選了這個(gè)作業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)學(xué)校，面臨一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“教師早”；當(dāng)走進(jìn)純潔的講堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一同，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉；我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。

　　今日，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)在，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為教授知識(shí)，而是要教在今日，想在明日，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)作業(yè)。我能夠培育他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)才能、獨(dú)立思考的才能、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的才能和創(chuàng)造的身手。我愿以一個(gè)普通教育作業(yè)者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的敬重，社會(huì)的必定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上連續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上表現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的挑選，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、仔細(xì)、耐心、操心去交換學(xué)生的高興，家長(zhǎng)的定心，祖國(guó)的振興！

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