江洪肚小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)10下

江洪肚小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)

201*年下半年

需要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，而不是面向少數(shù)學(xué)生。面向全體，正是面向有差異的每一個(gè)個(gè)體，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際，促進(jìn)他們?nèi)�體發(fā)展。因此，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，更應(yīng)側(cè)重需要幫助的學(xué)生，研究需要幫助的學(xué)生，轉(zhuǎn)化需要幫助的學(xué)生。為此，在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持和密切配合下，我根據(jù)這些問(wèn)題學(xué)生形成的原因，有的放矢地做好他們的思想教育工作，采取措施提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好地做好差生的轉(zhuǎn)化工作，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期工作總結(jié)如下:

一、尊重需要特殊關(guān)愛(ài)的學(xué)生。幫助他們找回自尊和自信。需要幫助的學(xué)生在集體中往往受冷落，不被重視，大都存在自卑感，失落感，缺乏自信；孤獨(dú)、煩惱又不便訴說(shuō)。他們更加渴望得到關(guān)懷、同情、理解和尊重。因此如果對(duì)他們冷眼相待，甚至諷刺挖苦，只會(huì)傷害他們已經(jīng)脆弱的自尊和自信、損傷他們已經(jīng)很小的學(xué)習(xí)積極性，使需要幫助的學(xué)生困上加困。因此，我對(duì)需要幫助的學(xué)生首要的工作是尊重他們：

第一，和需要幫助的學(xué)生交朋友，多做他們的思想工作，幫助他們分析自己的優(yōu)勢(shì)與不足，指出前進(jìn)的方向。告訴他們生活中都會(huì)遇到困難和挫折，能夠戰(zhàn)勝他們的人才是生活中的強(qiáng)者，鼓勵(lì)他們敢于正視現(xiàn)實(shí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，發(fā)揮自身潛能，戰(zhàn)勝困難和挫折，找回自尊和自信，做一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)自強(qiáng)不息的人。

第二，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。讓他們也能享受成功的快樂(lè)，找回自信和自尊，激起他們克服困難的信心和勇氣，力爭(zhēng)上游。

第三，多寬容需要幫助的學(xué)生，允許他們有失誤、有反復(fù)。學(xué)習(xí)

本身就是一件比較困難的事情，需要幫助的學(xué)生由于基礎(chǔ)差、能力弱等原因，學(xué)習(xí)好就更不容易。他們對(duì)于較淺顯的、比較容易掌握的知識(shí)，學(xué)習(xí)興趣更濃一點(diǎn)，學(xué)習(xí)效果也搞好一點(diǎn)。反之就會(huì)又產(chǎn)生畏難情緒，導(dǎo)致作業(yè)錯(cuò)誤多，或者停滯不前。這時(shí)，最需要老師真誠(chéng)的關(guān)心和體貼，實(shí)踐證明，誰(shuí)能在需要幫助的學(xué)生心田上種下自尊、自信的種子，誰(shuí)就能找到開(kāi)啟需要幫助的學(xué)生心靈的鑰匙，誰(shuí)就能為他們鋪設(shè)一條通向成功的道路。

二、改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法,提高需要幫助的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)代杰出的教育心理學(xué)家布魯納回答教師“怎樣教”這個(gè)問(wèn)題時(shí)提出：“一定要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，要使學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科有興趣的最好辦法是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。教師啟發(fā)引導(dǎo)他們自悟明理，嘗試成功，感受樂(lè)趣，給他們注入學(xué)活知識(shí)的靈丹妙藥，從而充分發(fā)揮腦力功能。在教學(xué)中我是這樣做的:

1、聯(lián)系實(shí)際，講述知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，講課時(shí)注意增強(qiáng)趣味性，重視課堂練習(xí)的教學(xué)。

2、借用有關(guān)生活實(shí)例，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的意境，提出有關(guān)的問(wèn)題，以引起學(xué)生的好奇與思考。

3、在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，既可積累數(shù)學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)需要幫助的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的、最佳途徑。4、教學(xué)中貫徹“因材施教”的原則，對(duì)需要幫助的學(xué)生合理定標(biāo)，分層分組，加強(qiáng)輔導(dǎo)。平時(shí)布置作業(yè)、考查區(qū)別對(duì)待，平時(shí)布置作業(yè)、考查區(qū)別對(duì)待。

5、許多需要幫助的學(xué)生不愿動(dòng)腦思考，一遇問(wèn)題就問(wèn)老師和同學(xué)。例如我班的同學(xué)，意志力較差，平時(shí)做題在學(xué)習(xí)上遇到難題總不能認(rèn)真思考，只想從老師和學(xué)生或家長(zhǎng)那里尋求幫助。為培養(yǎng)該生良好的意志力，我平時(shí)就注重對(duì)該生單獨(dú)進(jìn)行訓(xùn)練，例如，出兩道

難題，即比平時(shí)學(xué)的知識(shí)稍難一點(diǎn)的題，給該生一定的時(shí)間，讓他攻克。在給題的同時(shí)首先給他講出題的目的和鍛煉要求，讓該生能獨(dú)立地克服困難完成。通過(guò)訓(xùn)練不僅激發(fā)了該生的學(xué)習(xí)興趣，而且使學(xué)生體驗(yàn)到克服困難取勝的喜悅。

總之,通過(guò)自己的努力,我班的需要幫助的學(xué)生都有了很大的進(jìn)步。雖然取得了一定的成績(jī)，但也還存在著一些問(wèn)題，如教育、教學(xué)方法、手段還有些粗糙，還有待改進(jìn)。我堅(jiān)信只要為師者能曉之以理，持之以恒，教學(xué)得法，自己不喪失信心，相信需要幫助的學(xué)生會(huì)越少。我會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取把工作做得更好。

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江洪肚小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作計(jì)劃

201*年上半年

一個(gè)學(xué)校集體，難免會(huì)有一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，因此，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作顯得十分迫切而又重要。我們不能選擇適合教育的學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教育

一．確定后進(jìn)生名單，尋求致后原因，是做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的前提條件。早在201*多年以前，大教育家孔子就說(shuō)過(guò)對(duì)學(xué)生要：“視其所以，觀其所由，察其所安�！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解，就沒(méi)有學(xué)校，就沒(méi)有教育，就沒(méi)有真正的教師�！边@都說(shuō)明了教師對(duì)學(xué)生了解的重要性，因此要真正地做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，就必須首先要了解學(xué)生的情況，分析致后的原因，做到胸中有數(shù)，對(duì)癥下藥。

如何了解后進(jìn)生致后的原因呢？我校認(rèn)為主要是從這幾方面入手：一是查閱每位學(xué)生的檔案，全面了解學(xué)生的德智體，家庭情況和特長(zhǎng)，從中了解情況；二是要做細(xì)心人、做有心人，對(duì)學(xué)生要聽(tīng)其言、觀其行、察其人，要進(jìn)行一番深入細(xì)致地觀察摸底；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察和了解，基本上把后進(jìn)生的致后原因掌握了。通過(guò)分析歸納我們認(rèn)為后進(jìn)生可以分為兩個(gè)類別，一是成績(jī)差，二是紀(jì)律、行為差。而導(dǎo)致"兩差"的主要原因有四個(gè)方面，一是受教學(xué)因素的影響，二是受環(huán)境因素的影響，三是受家庭因素的影響，四是受個(gè)人心理因素的影響。對(duì)這"兩差"、"四因素"，后進(jìn)生們有的必具其一，有的二者兼有。

情況摸清了，原因找到了，再經(jīng)過(guò)一番深思熟慮，結(jié)合實(shí)際情況，就可以制訂出切實(shí)可行，行之有效的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化計(jì)劃。"轉(zhuǎn)差"計(jì)劃包括三部分內(nèi)容，一是后進(jìn)生名單，二是基本情況和致后原因分析，三是轉(zhuǎn)化措施和目標(biāo)。二．堅(jiān)持"三心""兩信"，做到理解尊重，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作的關(guān)鍵所在。所謂"三心"就是愛(ài)心、信心、耐心；所謂"兩信"就是信任、信用。這是教師開(kāi)展后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的總體要求。"冰凍三尺，非一日之寒"，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱苦而細(xì)致的系列工程，非一朝一夕所能奏效。所謂"江山易改，本性難移"講的就是這個(gè)道理。欲速則不達(dá)，這是事物發(fā)展變化的規(guī)律和法則，任何操之過(guò)急，速戰(zhàn)速勝的想法和行為都會(huì)造成揠苗助長(zhǎng)，適得其反的后果，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作也

不例外。

教育是充滿感情的事業(yè)，可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教育要以寬廣博大的胸懷面對(duì)后進(jìn)生，要給他們以真誠(chéng)、純潔、無(wú)私的愛(ài)，要給他們更多的關(guān)心、幫助和鼓勵(lì)。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生過(guò)程中，我們不僅要摸清后進(jìn)生的致差原因，而且要知道后進(jìn)生們并非什么都差，在他們身上肯定有很多優(yōu)點(diǎn)；我們不僅要與后進(jìn)生建立一種和睦可親的關(guān)系，使后進(jìn)生消除生疏感、懼怕感，感到教師可親可敬，而且還要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，對(duì)他們的長(zhǎng)處給予肯定、給予贊揚(yáng)，并給予他們以充分的信任，以保持和挖掘他們強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。

為山九仞，功虧一簣。做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是半途而廢，淺嘗輒止，讓后進(jìn)生繼續(xù)老牛拉破車，仍舊破罐子破摔。我們對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化首先要具有十足的信心。信心是戰(zhàn)勝困難，取得成功的前提和保證，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生都要充滿信心，都要滿腔熱忱。要發(fā)揚(yáng)"明知山有虎，偏向虎山行"的精神，不達(dá)目的，決不罷休。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和進(jìn)步是沒(méi)有一帆風(fēng)順、事事如意的，總是一波三折、螺旋上升的。所以在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，出現(xiàn)反復(fù)是正�，F(xiàn)象的，教師大可不必為此拍案而起，怒發(fā)沖冠，大可不必心灰意冷，悲觀失望，而應(yīng)該冷靜對(duì)待、正確引導(dǎo)。要保持一種常態(tài)心理，與學(xué)生溝通，并建立友誼，用教師那博大的胸懷和高尚的師德給后進(jìn)生以寬容和諒角。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好："要知道孩子是不會(huì)故意做壞事的”，如果教育者硬認(rèn)為孩子有這種意圖，是蓄意干不良行為的，這就是教育上的無(wú)知。這樣在教師竭力"砍掉劣根"的同時(shí)，把所有的根子都砍掉了。結(jié)果使他們生機(jī)勃勃的幼芽枯萎了，因此學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后，在對(duì)他們進(jìn)行教育的前提下，還應(yīng)當(dāng)給他們“松綁”，給他們一個(gè)悔改的機(jī)會(huì)，使他們逐漸進(jìn)步。

三．家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，政教處、保衛(wèi)處、年段室齊抓共管，班主任老師、科任老師、生管老師通力合作，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的三大法寶。導(dǎo)致后進(jìn)生的原因雖然是多種多樣，但主要還是來(lái)自家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素的影響。"解鈴還須系鈴人"。要想做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，學(xué)校、家庭、社會(huì)不僅要各負(fù)其責(zé)，而且還要形成合力，共同完成。四．因材施教，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作的樞紐核心。

要經(jīng)常開(kāi)展形式活潑、豐富多彩的活動(dòng)競(jìng)賽，如校運(yùn)會(huì)、文化藝術(shù)節(jié)、小制

作、小發(fā)明、書法競(jìng)賽、歌詠賽等，為學(xué)生搭建一個(gè)脫穎而出、嶄露頭角的舞臺(tái)空間，使學(xué)生能夠從多方面體驗(yàn)出成功的喜悅和自身的價(jià)值。

五．堅(jiān)持動(dòng)情、明理、導(dǎo)行，禁止體罰和變相體罰，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。

體罰和變相體罰學(xué)生被有些人視為轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的法寶和利器，而我們卻認(rèn)為是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作之大敵、大忌，是不能允許的，必須加以制止和杜絕。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中，我們應(yīng)做到兩點(diǎn)：一是不對(duì)學(xué)生的身體施加體罰，不允許對(duì)后進(jìn)生罰站、罰跪、罰餓、罰做、罰款，禁止扯頭發(fā)、揪耳朵、煽耳光、打飛拳、踢飛腳；二是不對(duì)學(xué)生精神上施加虐待，不允許對(duì)學(xué)生諷刺挖苦、謾罵威脅。要尊重后進(jìn)生的人格尊嚴(yán)，不能把后進(jìn)生置于"物"的地位，把學(xué)生當(dāng)作奴隸，如果這樣就會(huì)給后進(jìn)生的身心造成巨大的傷害，這種行為是摧殘學(xué)生身心健康的無(wú)形殺手。這種對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰和變相體罰的做法，不但不能使后進(jìn)生回心轉(zhuǎn)意，而且還會(huì)導(dǎo)致后進(jìn)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，變本加厲。教書育人德為先，體罰學(xué)生師缺德，對(duì)于這樣的教師在我們學(xué)校不僅會(huì)受到嚴(yán)厲的批評(píng)，而且還會(huì)給予嚴(yán)重的處罰。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作，其根本目的是引起學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變，使后進(jìn)生真正提高認(rèn)識(shí)，提高覺(jué)悟，提高思想素質(zhì)，變得有道德、有教養(yǎng)、有紀(jì)律，從而少犯錯(cuò)誤。所以我們必須注意運(yùn)用科學(xué)的批評(píng)教育的藝術(shù)和方法。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生過(guò)程中，我們推崇的藝術(shù)和方法可以概括為"明理、動(dòng)情、導(dǎo)行"這六個(gè)字。明理就是曉之以理。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生時(shí)，我們一定要采取擺事實(shí)、講道理，以理服人的態(tài)度，決不能以勢(shì)壓人。批評(píng)教育不僅要合道理，而且也要合情理。只有這樣，學(xué)生才能真正"明其理"而"改其行"。

要"曉之以理"，還要"動(dòng)之以情"。做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，應(yīng)始終遵循"愛(ài)"的原則，要愛(ài)生如子，要引導(dǎo)學(xué)生平心靜氣地認(rèn)識(shí)自已言行的錯(cuò)誤，讓學(xué)生鼓起勇氣改正，抬起頭來(lái)作人。做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，既要以理服人，又要以情感人、寓理于情、念情論理、情理交融，只有這樣，學(xué)生才能"親其師、信其道、改其行"。在此基礎(chǔ)上，教師還要以身作則，用自己的嘉言懿行來(lái)影響學(xué)生、教育學(xué)生。孔子說(shuō)："已所不欲，勿施于人"，"其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。"如果教師自身態(tài)度暴躁，對(duì)學(xué)生亂打棍子，亂扣帽子，亂定結(jié)論，勢(shì)必會(huì)

造成學(xué)生的逆反心理，這樣也就無(wú)法達(dá)到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的了。

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