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第23個(gè)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)月”工作總結(jié) (番禺區(qū)東涌中學(xué))

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第23個(gè)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)月”工作總結(jié) (番禺區(qū)東涌中學(xué))

第23個(gè)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)月”工作總結(jié)

響應(yīng)廣州市愛(ài)衛(wèi)會(huì)關(guān)于開(kāi)展第23個(gè)“全國(guó)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月”活動(dòng)的號(hào)召,根據(jù)番禺區(qū)教育系統(tǒng)對(duì)于愛(ài)衛(wèi)月活動(dòng)的總體要求,我校結(jié)合自己的具體實(shí)際,努力營(yíng)造清潔環(huán)境、創(chuàng)建美麗校園,不斷提高校園環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量,增強(qiáng)師生衛(wèi)生意識(shí),著力改變不良的衛(wèi)生習(xí)慣,開(kāi)展了以“清潔城鄉(xiāng),健康廣州”為主題的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月活動(dòng),現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下:一、重視組織管理、加強(qiáng)宣傳教育

衛(wèi)生是文明的基礎(chǔ),建設(shè)一個(gè)優(yōu)美、整潔、文明、生態(tài)的校園,既是兩個(gè)文明建設(shè)的有形要求,更是全體師生學(xué)習(xí)、工作、健康的重要條件。為此,學(xué)校德育處及總務(wù)處高度重視愛(ài)國(guó)衛(wèi)生工作,制訂了“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月”活動(dòng)方案,有關(guān)部門(mén)人員抓具體落實(shí),實(shí)行全體師生全員參與、人人有責(zé)的環(huán)境衛(wèi)生工作機(jī)制,使得學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生工作事事有人管,處處有人管,時(shí)時(shí)有人管。

為進(jìn)一步提高全體師生的衛(wèi)生健康意識(shí),學(xué)校通過(guò)各種途徑加強(qiáng)宣傳教育。以校園廣播、板報(bào)、黑板報(bào)、宣傳窗、小報(bào)、校報(bào)、多媒體教育等形式,進(jìn)行了廣泛的衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳教育。在本次愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月活動(dòng)中,利用黑板報(bào)宣傳,共38板面;手抄板報(bào)展覽20塊;新刊愛(ài)衛(wèi)月內(nèi)容宣傳欄3塊;印發(fā)宣傳海報(bào)10張、宣傳單300張;開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)咨詢活動(dòng)1次;利用師生及家長(zhǎng)校訊通上傳宣傳信息2條,并要求學(xué)生把宣傳資料帶回家,向家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳。

二、以“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月”為契機(jī),全面開(kāi)展校園內(nèi)外衛(wèi)生工作

學(xué)校衛(wèi)生工作的重點(diǎn)是校園內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和校內(nèi)的食堂飲食衛(wèi)生。根據(jù)我校已定的衛(wèi)生清掃、保潔及檢查制度,要求每個(gè)班每天將室內(nèi)外做到兩掃一保潔,堅(jiān)持好“一天一小掃、一周一大掃、必要時(shí)緊急清掃”制度,徹底清除衛(wèi)生死角。每天由值班人員巡視全校各個(gè)角落,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反饋相關(guān)部門(mén)或班級(jí),要求及時(shí)整改,保證了整個(gè)校園每天干凈、整潔。另外,通過(guò)廣泛的宣傳教育,結(jié)合學(xué)校制定的學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生檢查考核辦法和晨檢制度,強(qiáng)化學(xué)生衛(wèi)生保健意識(shí),督促養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。

建立健全食堂各項(xiàng)衛(wèi)生制度,嚴(yán)格執(zhí)行食品衛(wèi)生法,監(jiān)督檢查食堂人員的衛(wèi)生許可證、健康證及各項(xiàng)衛(wèi)生制度執(zhí)行情況,建立健全學(xué)校預(yù)防食物中毒應(yīng)急預(yù)案及食堂工作臺(tái)帳,保證學(xué)校食堂無(wú)過(guò)期、變質(zhì)食品出售,平時(shí)經(jīng)常性的教育學(xué)生不要到街上無(wú)證攤點(diǎn)購(gòu)買(mǎi)食品。由于各種措施的落實(shí),學(xué)校無(wú)食物中毒事件發(fā)生,保證了師生飲食衛(wèi)生安全。最后,為了樹(shù)立我校學(xué)生在周邊群眾心目中的良好形象,培養(yǎng)他們的公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,德育處分別組織了兩次大型的外出公益勞動(dòng):一是組織初一、高一兩個(gè)起始年級(jí)學(xué)生到鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)、公園和教師宿舍參加“學(xué)雷鋒”大清潔活動(dòng);一是組織全體在校住宿學(xué)生到男生宿舍外墻農(nóng)田清除生活垃圾。此等活動(dòng)的開(kāi)展都有著積極的意義,也讓全體學(xué)生的公共衛(wèi)生觀念得到了極大的增強(qiáng)。三、以“創(chuàng)文活動(dòng)”為抓手,提高師生保健意識(shí)

校園環(huán)境是學(xué)校教職工之間、學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間關(guān)系融洽的重要保證。通過(guò)“文明城市”的創(chuàng)建活動(dòng),學(xué)校內(nèi)形成了相互關(guān)心、相互信任、友好協(xié)作的氛圍。學(xué)校高度重視師生的思想教育及心理健康,通過(guò)幫困、幫教、幫學(xué)等活動(dòng),全校已形成了文明和諧的良好育人氛圍。全體教師在教育教學(xué)中自覺(jué)運(yùn)用心理健康常識(shí),給學(xué)生以指導(dǎo)和幫助,開(kāi)展了以中學(xué)生心理健康衛(wèi)生為主題的班隊(duì)會(huì)。如“珍愛(ài)生命、遠(yuǎn)離毒品”,“增強(qiáng)減災(zāi)防災(zāi)意識(shí)、學(xué)會(huì)自我保護(hù)”等。同時(shí),學(xué)校還十分重視學(xué)生各種技能的培養(yǎng)和展示,根據(jù)實(shí)際情況,舉辦了各種有利于健康促進(jìn)的文化活動(dòng),如快樂(lè)操活動(dòng)等。通過(guò)一系列的教育活動(dòng),學(xué)生的心理素質(zhì)、健康保健知識(shí)等都得到了明顯提高。學(xué)生中吸煙行為減少,不酗酒、不隨地吐痰、不亂扔廢棄物的衛(wèi)生習(xí)慣深入了人心;環(huán)境保護(hù)意識(shí)、社會(huì)公德意識(shí)得到了加強(qiáng)。團(tuán)委、宿生自律會(huì)等,參與了學(xué);局刃虻木S持,如團(tuán)委對(duì)全體學(xué)生廣播操、眼保健操、自修課等情況進(jìn)行管理檢查,宿生自律會(huì)對(duì)學(xué)生宿舍的清潔值日及大掃除活動(dòng)等進(jìn)行了常規(guī)及不定期檢查,既發(fā)揮了學(xué)生參與學(xué)校管理的能力,又為學(xué)生提高綜合素質(zhì)提供了鍛煉的平臺(tái)。

四、加強(qiáng)春季流行病的防控工作

傳染病防控工作遵循“預(yù)防為主,嚴(yán)堵源頭為重”的原則,把防控流行性疾病作為學(xué)校向全體師生健康教育的重點(diǎn)內(nèi)容,使全體師生對(duì)防控流行性疾病有高度認(rèn)識(shí),并按要求開(kāi)展各項(xiàng)工作。春季是各類(lèi)疾病高發(fā)期,實(shí)行發(fā)熱學(xué)生逐日?qǐng)?bào),學(xué)生疾病情況每月報(bào)制度。若校園內(nèi)發(fā)現(xiàn)如“風(fēng)疹”、“水痘”等傳染病,采取早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早報(bào)告、早隔離、早治療的“五早”措施。出現(xiàn)患病學(xué)生,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。加強(qiáng)對(duì)發(fā)生傳染。ㄈ缌餍行愿忻、風(fēng)疹、水痘)的寢室、教室的消毒指導(dǎo)工作,確保消毒工作及時(shí)到位。學(xué)校建立了傳染病防控應(yīng)急預(yù)案,使學(xué)校對(duì)各類(lèi)傳染病的預(yù)防措施落實(shí)到位,責(zé)任到人。

五、抓好除“四害”工作

按照上級(jí)要求,在鼠、蚊、蠅、蟑螂等病媒生物防治工作中,堅(jiān)持以環(huán)境治理為主的綜合防治方針,做到人員、經(jīng)費(fèi)落實(shí),檢查到位,做好定期消殺和突擊消殺相結(jié)合。4月中旬,對(duì)食堂、廁所等鼠、蟑螂、蚊蠅的生長(zhǎng)、出入地投放了滅鼠、滅蟑螂誘餌,噴灑了滅蚊蠅藥水。投放鼠藥5千克,消滅病媒生物孳生地2處,使“四害”等病媒生物得到有效控制。

第23個(gè)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月”雖已過(guò)去,我們將繼續(xù)開(kāi)展清潔環(huán)境、美化校園工作,對(duì)學(xué)生開(kāi)展有關(guān)傳播先進(jìn)文化、心理健康、青春期教育、艾滋病預(yù)防、遠(yuǎn)離毒品、健康衛(wèi)生行為、初級(jí)救護(hù)、常見(jiàn)病防治知識(shí)等宣傳教育,以增強(qiáng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自我保護(hù)能力。

番禺區(qū)東涌中學(xué)201*年4月23日

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番禺東涌中學(xué)201*201*學(xué)年必修三試題

高二歷史(文綜)(201*.12)

姓名學(xué)號(hào)班級(jí)成績(jī)

一.單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有

一項(xiàng)符合題目要求。)

1.影《高考1977》反映了恢復(fù)高考后的第一次考試,如果讓你來(lái)設(shè)計(jì)這場(chǎng)考試的場(chǎng)景,

可能出現(xiàn)的是()

A.背景音樂(lè):反映粉碎“四人幫”的歌曲

B.外景:考場(chǎng)門(mén)口懸掛這“改革開(kāi)放送春風(fēng)”的橫幅C.內(nèi)景:考場(chǎng)中張貼有實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)路略的標(biāo)語(yǔ)

D.特寫(xiě):作文題目“評(píng)‘關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論’”

2.一位同學(xué)到圖書(shū)館查找資料,在《人民日?qǐng)?bào)》上看到了一篇《我們也有一雙手,不

在城里吃閑飯》的文章,文章報(bào)道了甘肅省會(huì)寧縣部分城鎮(zhèn)青年學(xué)生奔赴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線到農(nóng)村安家落戶的消息。這份報(bào)紙是下列哪個(gè)時(shí)期的()A.新中國(guó)成立初期B.社會(huì)主義探索時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.改革開(kāi)放時(shí)期3.下列歐美文學(xué)或藝術(shù)流派按流行的先后順序排列正確的是:①古典主義②現(xiàn)實(shí)主義

③印象主義④浪漫主義⑤現(xiàn)代主義

A.①④②③⑤B.②③①④⑤C.④⑤①②③D.①②③④⑤4.20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的最主要特點(diǎn)是

A.從印象派向新印象派轉(zhuǎn)變B.從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過(guò)渡C.從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過(guò)渡D.出現(xiàn)了塞尚、高更等著名畫(huà)家5.有一作家在小說(shuō)中用了大量的篇幅描寫(xiě)主人公的內(nèi)心獨(dú)白,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn),不分段落,

充分體現(xiàn)人物意識(shí)的自然流動(dòng)。據(jù)此,你認(rèn)為他屬于哪一文學(xué)流派

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義6.直至19世紀(jì)初,德國(guó)人還自嘲說(shuō)英國(guó)擁有海洋,法國(guó)擁有陸地,而德國(guó)只有“思想

的天空“。德國(guó)在擁有“的天空”方面主要成就是

①拜倫創(chuàng)作《西風(fēng)頌》②薄伽丘寫(xiě)出《十日談》③貝多芬創(chuàng)作九部交響樂(lè)④康德創(chuàng)立“批判哲學(xué)”A.①②③④B.②③④C.③④D.①②③7.依據(jù)所學(xué)的知識(shí),判斷下列名畫(huà)出現(xiàn)的先后順序是

①《石工》

②《圣母像》③《日出印象》

1

④《格爾尼卡》A.○2○1○4○3B.○2○4○1○3C.○4○2○3○1D.○2○1○3○48.恩格斯說(shuō):“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái),‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和

政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)。”在這種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是

A.啟蒙文學(xué)B.浪漫主義文學(xué)C.現(xiàn)代主義文學(xué)D.古典主義文學(xué)9.下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對(duì)應(yīng)關(guān)系中不正確的是

A.伽利略經(jīng)典力學(xué)體系形成B.牛頓萬(wàn)有引力定律C.愛(ài)因斯坦物理學(xué)思想的一次重大革命D.普朗克量子論誕生10.“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”兩個(gè)方針適用的領(lǐng)域分別是

A.意識(shí)形態(tài)與科學(xué)技術(shù)B.文學(xué)藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)

C.藝術(shù)問(wèn)題與學(xué)術(shù)問(wèn)題D.科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

11.江澤民指出:“現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的

競(jìng)爭(zhēng)!毕铝兄卮罂萍汲删椭,中國(guó)參與的是

A.電子計(jì)算機(jī)的問(wèn)世B.人類(lèi)基因組工作草圖的公布C.細(xì)胞學(xué)說(shuō)的提出D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)

12.孫中山認(rèn)為:世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。他于20世紀(jì)20年代改組

國(guó)民黨,重新解釋三民主義。新三民主義中的民族主義含義是

①反對(duì)帝國(guó)主義②“耕者有其田”③國(guó)內(nèi)各民族一律平等④“節(jié)制資本”A.①②B.②③C.②④D.①③

13.毛澤東指出:中國(guó)現(xiàn)時(shí)的社會(huì)性質(zhì),決定了中國(guó)革命必須分兩個(gè)步驟:第一步是民

主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。這一論述屬于毛澤東思想中的A.工農(nóng)武裝割據(jù)理論B.“星星之火,可以燎原”的理論C.新民主主義理論D.社會(huì)主義理論

14.一人生活在明朝時(shí),下列有關(guān)他的說(shuō)法有可能發(fā)生的是①喜歡畫(huà)年畫(huà)②讀了

許多帶插圖的小說(shuō)③在科舉考試中用顏體書(shū)法寫(xiě)了一篇八股文,高中榜首④喜歡聽(tīng)京劇

A.①②③④B.①②④C.①③④D.①②③15.19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī),應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的

時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是:

A.師夷長(zhǎng)技以制夷B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.窮則變,變則通,通則久D.星星之火,可以燎原

16.錢(qián)乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》中這樣評(píng)價(jià)理學(xué):“它的豐富性與普遍性使中國(guó)

統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心,并有著輝

煌的、無(wú)與倫比的歷史與成就。那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)。”由此可見(jiàn)理學(xué)

A.排斥儒學(xué)以外的一切思想B.博大精深但有一定封閉性C.概括了世間所有自然規(guī)律D.內(nèi)容豐富、探索世界本源17.儒學(xué)思想在后世不斷發(fā)展,下列主張哪個(gè)具有民主啟蒙色彩()

A.民為貴,社稷次之,君為輕B.制天命而用之

C.天人感應(yīng),君權(quán)神授D.為天下之大害者,君而已矣18.某學(xué)習(xí)小組以“中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)展歷程”為主題開(kāi)展探究活動(dòng),收集到了歷史資料

唐代《金剛經(jīng)》卷子,該資料卷末有“咸通(唐懿宗年號(hào))九年四月十五日王敬

造”的字樣。四位同學(xué)各抒已見(jiàn),你認(rèn)為其中最恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是()A.資料卷末的紀(jì)年說(shuō)明唐朝就已有了活字印刷術(shù)B.印刷術(shù)是宋代畢升發(fā)明的,此件可能是偽造的

C.這一資料證明唐代已開(kāi)始印刷術(shù)的發(fā)明與研究D.佛教的傳入是印刷術(shù)產(chǎn)生的根本原因

19.懷素曾這樣描述一種書(shū)法形式“含毫勢(shì)若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象。興來(lái)索筆縱橫

掃,滿座詞人皆道好。一點(diǎn)二筆巨石懸,長(zhǎng)畫(huà)萬(wàn)歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘,萬(wàn)字千行意轉(zhuǎn)殊!碑(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)這種書(shū)法的人物是()A.王羲之B.張旭

C.柳公權(quán)

D.顏真卿

20.盧梭在《民約論》中說(shuō):“立法權(quán)是國(guó)家的心臟,行政權(quán)是國(guó)家的大腦,大腦使各個(gè)部分運(yùn)動(dòng)起來(lái)。大腦可能陷于麻痹,而人依然活著。一個(gè)人可以麻木不仁地活動(dòng);但是一旦心臟停止了它的機(jī)能,則任何動(dòng)物馬上就會(huì)死掉。”這一觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是()

A.立法權(quán)是國(guó)家的心臟C.行政權(quán)是國(guó)家的大腦

B.議會(huì)至上,以法治國(guó)D.權(quán)力的制約與平衡

21.閱讀以下當(dāng)時(shí)人對(duì)某一著述的評(píng)論:評(píng)論一:“百年喜讀樽前兆,萬(wàn)里驚看海外文”;

評(píng)論二:“其書(shū)羅列甚遠(yuǎn)之國(guó),指掌形勢(shì)可謂奇書(shū)”;評(píng)論三:“欲制夷患,比籌

夷情,尤為有用之書(shū)”。據(jù)上述評(píng)論推斷此書(shū)應(yīng)該是()

A.《海國(guó)圖志》B.《資政新篇》C.《天演論》D.《變法通議》22.“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以

掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’。零零碎碎的。是零賣(mài)的,不是批發(fā)的!

符合材料描述思想特點(diǎn)的是下列哪位歷史人物()

A.林則徐B.李鴻章C.洪仁D.康有為23.這是201*年“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)委會(huì)對(duì)某當(dāng)選人物的評(píng)語(yǔ):“他是一位真正的耕耘者。

當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于田疇,淡泊名利。一介農(nóng)夫,播撒智能,收獲富足。他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓”請(qǐng)問(wèn)這位當(dāng)選者是()

A.袁隆平B.錢(qián)學(xué)森C.楊利偉D.馬寅初24.據(jù)201*年12月8日《參考消息》報(bào)道:12月1日出生的日本皇太子公主起名為

愛(ài)子,稱(chēng)號(hào)敬宮,這是出自儒家經(jīng)典《孟子》中“仁者愛(ài)人,人恒愛(ài)之;有禮者敬人,人恒敬之”一語(yǔ),報(bào)道中引用的“仁者愛(ài)人”一句,最接近孟子本意的解釋是A.人和人之間應(yīng)相互友愛(ài)B.每個(gè)人都應(yīng)愛(ài)別人C.統(tǒng)治者應(yīng)愛(ài)惜民力

D.夫妻之間互稱(chēng)愛(ài)人

25.杜維明在《儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)》一書(shū)中指出:“‘東亞現(xiàn)代性’雖然深受西歐和美國(guó)的

影響,但卻不只是西方發(fā)展模式的翻版而已,(東亞各國(guó))都和傳統(tǒng)有血肉相連的

關(guān)系。在塑造東亞傳統(tǒng)起過(guò)決定性作用長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的儒家可發(fā)揮積極的作用。”這一認(rèn)識(shí)表明:

A.儒學(xué)學(xué)說(shuō)始終對(duì)東亞文明起決定作用B.東亞發(fā)展應(yīng)建立在借鑒東西方文明的基礎(chǔ)之上

C.西方發(fā)展模式是當(dāng)今東亞唯一的發(fā)展模式D.東亞社會(huì)現(xiàn)代化照搬了西歐和美國(guó)的發(fā)展模式

26.右圖是公元前3世紀(jì)前后古希臘的著名雕像《維納斯》,充分反映了

人體之美,這種風(fēng)格的繪畫(huà)在當(dāng)時(shí)的世界上幾乎是獨(dú)一無(wú)二的。古希

臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因有:()

3

①古希臘的文化在當(dāng)時(shí)世界上是最先進(jìn)的②古希臘的奴隸制民主政治使人的社會(huì)地位得到提高③古希臘的奴隸制經(jīng)濟(jì)是世界上最發(fā)達(dá)的④古希臘的人文主義思想豐富

A.①②③B.②③④C.②④D.②③27.馬丁路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是

A.反對(duì)出售贖罪券B.改變天主教的儀式和教義C.建立適合資產(chǎn)階級(jí)需要的教會(huì)D.?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的管轄28.西歐有一句顏語(yǔ):“中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手!闭(qǐng)你結(jié)合中國(guó)古

代科技史判斷,下面對(duì)此理解不正確的是:()A.中國(guó)人用智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就

B.阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁作用

C.歐洲人善于研究自然科學(xué)D.歐洲人借鑒中國(guó)科技成就應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐

29.達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響,主要表現(xiàn)在()

①為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)

②優(yōu)勝劣汰思想影響了資產(chǎn)階級(jí)革命和殖民

擴(kuò)張③沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④30.一般來(lái)說(shuō),思想啟蒙運(yùn)動(dòng)總是發(fā)生在社會(huì)變革之前,而新文化運(yùn)動(dòng)卻帶有對(duì)辛亥革

命“補(bǔ)課”的性質(zhì),主要是因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)

A.使民主共和觀念開(kāi)始深入人心B.第一次高舉起社會(huì)主義的大旗C.徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù)D.在思想文化領(lǐng)域進(jìn)行了反封建革命

二、非選擇題(本題共2小題,共40分。)

31.(22分)江澤民在中共“十五大”報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國(guó)革命進(jìn)程時(shí)說(shuō):“一

個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平!

(1)文藝復(fù)興理論來(lái)源是古希臘人文主義,那孫中山和毛澤東的思想理論來(lái)源分別是什么?

(4分)

(2)20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么?(6分)

(3)列舉指導(dǎo)20世紀(jì)中國(guó)三次巨大歷史變化的三大理論成果。(6分)

(4)后兩大理論成果的思想精髓各是什么?其作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想分別是在什么時(shí)候?

(6分)

32.(18分)閱讀下列材料:

近五十年來(lái),中國(guó)人漸漸知道自己的不足了。這點(diǎn)子覺(jué)悟,一面算是學(xué)問(wèn)進(jìn)步的原因,一面也算是學(xué)問(wèn)進(jìn)步的結(jié)果。第一期,先從器物上感覺(jué)不足。……第二期,是從制度上感覺(jué)不足!谌冢闶菑奈幕旧细杏X(jué)不足。

拿過(guò)去若干個(gè)五十年和這個(gè)五十年來(lái)比,這五十年誠(chéng)然是進(jìn)化了;拿我們這五十年和別人家的這五十年來(lái)比,我們可是慚愧無(wú)地。試看這五十年的美國(guó)何如,這五十年的日本何如,這五十年的德國(guó)何如,這五十年的俄國(guó)何如?他們政治上雖然成敗不同,苦樂(lè)不等,至于學(xué)問(wèn)思想界,真都算得一日千里。

──1923年梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》

請(qǐng)回答:

(1)中國(guó)人“這五十年”學(xué)問(wèn)進(jìn)步有何特點(diǎn)?其學(xué)問(wèn)進(jìn)步經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程?近

代中國(guó)人“從制度上感覺(jué)不足”,導(dǎo)致思想上有何具體表現(xiàn)?(8分)

(2)“這五十年”期間,西方在科技、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域取得怎樣的重大進(jìn)步?(各

舉一例說(shuō)明)試從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面簡(jiǎn)要分析其原因。(10分)

番禺東涌中學(xué)201*201*學(xué)年必修三試題

高二歷史(文綜)參考答案

15、ACACB610、CCBBA1115、BDCDC1620、BDCBB2125、ABACB2630、CCCAD

31(1)孫中山:西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想;(2分)毛澤東:馬列主義。(2分)(2)三次巨變:第一次是辛亥革命推翻帝制;第二次是創(chuàng)建新中國(guó)和社會(huì)主義制度

的建立;第三次是改革開(kāi)放,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。(6分)(3)三民主義毛澤東思想鄧小平理論(6分)

(4)實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主解放思想實(shí)事求是中共七大(1945)中

共十五大(1997)(6分)

32.(1)由淺入深地向西方學(xué)習(xí)。經(jīng)歷了由器物到制度到思想的過(guò)程。(4分)表現(xiàn):

維新變法思想;民主共和思想。(4分)

(2)科技領(lǐng)域發(fā)生第二次革命性變革:出現(xiàn)了進(jìn)化論、相對(duì)論、量子理論及以電力

為標(biāo)志的大量發(fā)明創(chuàng)造。文學(xué):浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代派先后興起;藝術(shù):印象派、現(xiàn)代派先后興起,電影發(fā)明并取得重大進(jìn)步。(每一方面各舉一例1分,共6分)

原因:政治,資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立提供了較為寬松的社會(huì)環(huán)境;經(jīng)濟(jì),工業(yè)革命后資本主義經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展促進(jìn)了科技、文學(xué)藝術(shù)的繁榮。(4分)

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