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人生變化無常_感悟人生

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人生變化無常_感悟人生每一天傍晚,寺院里的僧人在念誦經(jīng)文時會讀到一句話:“是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸。”這句話是提醒出家人:一天又過去了,自己好像處在淺水中的魚兒相同,簡單被飛鳥和漁民所捉;應對存亡的無常,應當精進奮發(fā)修行,

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人生變化無常_感悟人生

每一天傍晚,寺院里的僧人在念誦經(jīng)文時會讀到一句話:“是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸。”這句話是提醒出家人:一天又過去了,自己好像處在淺水中的魚兒相同,簡單被飛鳥和漁民所捉;應對存亡的無常,應當精進奮發(fā)修行,不可懶散曠費韶光。

  佛陀曾問弟子一個問題:人的生射中,自己能夠掌握的時間究竟有多長?有的弟子說50年,有的說30年,有的說10年、1年,甚至有人說短短幾分鐘,佛陀以為都不對。直到有弟子答道“呼吸間”,佛陀才給予肯定:“出息不還則屬后世,人命在呼吸之間耳!”

  兩千五百多年前的佛陀,曾多次讓弟子們考慮逝世。有人覺得這是佛陀讓咱們提前做好心理準備,當逝世來臨時好安然應對。其實不完全如此?紤]逝世不僅僅讓咱們愛惜活著的韶光,更重要的是透過直面逝世,體會到無常。

  釋教里著重的“無常”是指改變,世界上山河大地、萬事萬物,包括人的內(nèi)心活動、人與人之間的相關,無不是以改變的方式而存在。對于咱們而言,存亡是最顯著的一種無常。透過考慮逝世體會無常,其意圖是破“常”——破除咱們心中的“常執(zhí)”。常執(zhí)是什么呢?便是常常執(zhí)著——咱們對某些人、某些事或某些境地特性喜愛或厭惡,就簡單發(fā)生執(zhí)著。釋教里講,苦楚的根源便是咱們的執(zhí)著,正因一切都是改變無常的,外在的東西并不跟著咱們的志愿而繼續(xù)不變,當改變出現(xiàn),不遂咱們的意,就發(fā)生了苦楚。比如開車外出,心情簡單跟著路況的改變而起伏,不堵車時覺得快樂,堵車時就簡單起煩惱。假如咱們以為車多車少的改變正是“無常”的體現(xiàn),是正常情況,堵車就不會打亂心情。

  惋惜的是,現(xiàn)代社會中忙忙碌碌的咱們,很少有時間,也不太樂意考慮“人生的終點”問題。美國醫(yī)師努蘭在他《外科醫(yī)師手記:逝世的臉》一書中說到:“咱們想尋找一些方法來拒絕承認逝世的力量,以及躲避它對人們思維的操控。”假如咱們樂意考慮存亡,逐漸就會感受到生命的軟弱,體會到逝世來臨的不確定性。當正視逝世這一重大的無常時,咱們內(nèi)心的常執(zhí)慢慢會消融,然后安然應對外在境地,不會有那么多的介意和比較。順境也好,逆境也好,都是咱們要去改善和逾越的。這樣咱們就能放下包袱,內(nèi)心會有越來越清晰的方針和強壯的動力,去應對越來越多的問題,承擔越來越多的職責。

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