高中教師語(yǔ)文詩(shī)詞課堂教學(xué)總結(jié)

高中教師語(yǔ)文詩(shī)詞課堂教學(xué)總結(jié)

進(jìn)入高中，語(yǔ)文教材難度陡增，最明顯的特征之一就是古文篇目大幅增加。對(duì)比初中古文篇目的內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，高中教材增添了很多邏輯性較強(qiáng)的論說(shuō)文和典故集中、篇幅較大的長(zhǎng)詩(shī)慢詞，而學(xué)生樂(lè)于接受的趣味性和感性體驗(yàn)都有所削弱，加之古文篇目多、長(zhǎng)、難，不少學(xué)生產(chǎn)生了畏難情緒，甚至喪失了對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)信心。在日常教學(xué)中，課堂的照單全收與課后的遺忘形成強(qiáng)烈的對(duì)比，反復(fù)的摸索與嘗試都收效甚微，如何改變學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞難于接受、理解、融入的現(xiàn)狀，也成為困擾我的難題之一。

在近期的詩(shī)詞教學(xué)中，《柳永詞兩首》和《蘇軾詞兩首》前后相連，在婉約凄切與磅礴豪放之間徘徊良久，我總在思量如何引導(dǎo)學(xué)生感受詞人不同的情感世界。驀然憶起宋代俞文豹《吹劍續(xù)錄》中有這樣一個(gè)故事：北宋時(shí)蘇東坡問(wèn)一位善歌的幕士：“我的詞和柳永的詞相比如何？”幕士說(shuō)：“柳郎中的詞，適合十七八歲的女孩子手執(zhí)紅牙拍板淺唱低吟楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�，而你的詞得請(qǐng)關(guān)西大漢持銅琶、鐵板高唱大江東去�！边@典故是個(gè)不錯(cuò)的切入點(diǎn)，但前提必須是讓蘇軾與柳永的迥異風(fēng)格給學(xué)生們留下持久的心靈震撼。而日常詩(shī)詞教學(xué)中繁復(fù)的講解、空洞的賞析、平淡的誦讀完全不能收到這樣的效果�！耙磺�個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，經(jīng)典在每個(gè)人心中都有不同的詮釋，不論是名家的朗誦還是學(xué)生的示范，都因各自情感處理的差異而很難在學(xué)生們心中引起共鳴，因此也更難觸動(dòng)學(xué)生們情感的心弦。

課間學(xué)生們擁在鋼琴邊彈唱歌曲的身影，突然給了我靈感，詞在古代，不就是歌詞嗎？蘇軾的詞在當(dāng)時(shí)就被廣為傳唱，而自嘲是“奉旨填詞”的柳永也是北宋時(shí)最知名的“流行歌曲”詞作者之一，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，便是最好的證明。褪去“北宋大詞家”的外衣，我不刻意在作者簡(jiǎn)介時(shí)強(qiáng)調(diào)柳永、蘇軾在詞史上的重要地位，而是嘗試從“奉旨填詞”的失意文人談起，從“塵滿面、鬢如霜”卻功業(yè)未成的半百士子談起，當(dāng)“偉大詞人”不再高高在上，學(xué)生們便消除了畏難的壓力，以善感的特質(zhì)，充分感受沉溺于旖旎都市，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中醉生夢(mèng)死的失意靈魂，親身追隨執(zhí)意明辨是非，“九死南荒吾不恨”的孤獨(dú)身影在宦海中起落沉浮。在學(xué)生們的情緒醞釀到高潮時(shí)，他們便挑剔起錄音朗誦里不夠到位的表演，紛紛表示這種綿延不盡的感傷、壯志難酬的悲慟唯有借助音樂(lè)才能表達(dá)出來(lái)。借助這個(gè)時(shí)機(jī)，我提示“詞又叫曲子詞”，為什么不能利用我們的天賦和資源，給經(jīng)典譜上自己最愛(ài)的旋律呢？學(xué)生的反應(yīng)很熱烈，當(dāng)堂就有學(xué)生即興創(chuàng)作并彈唱，旋律靈動(dòng)惆悵，耳目一新，詩(shī)詞也當(dāng)堂成誦。我隨即將這當(dāng)做一項(xiàng)作業(yè)布置給所有作曲專業(yè)的學(xué)生，要求每人至少為本學(xué)期所學(xué)的一首詩(shī)詞作曲，另外歡迎其他各專業(yè)的學(xué)生利用自己的樂(lè)器和專長(zhǎng)參與其中，擬于半個(gè)月后收取曲譜、錄音小樣�；�于這樣的動(dòng)員，也給日后的教學(xué)活動(dòng)提供了更多的題材，比如將學(xué)生們的創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)比、組織學(xué)生自由組合表演展示，在學(xué)生們當(dāng)中推廣傳唱等等，這些不僅讓學(xué)生們重拾學(xué)習(xí)詩(shī)詞的信心，而且完全是自覺(jué)自愿的切身體會(huì)，能更深刻的回味這些難忘的經(jīng)典。從另一個(gè)角度來(lái)看，經(jīng)典詩(shī)詞的新創(chuàng)，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作、表演熱情，給學(xué)生們提供一個(gè)平臺(tái)，調(diào)動(dòng)他們的參與性與協(xié)作性，增加學(xué)生的成就感，讓古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程成為他們珍藏一生的回憶。

當(dāng)把專業(yè)和文化課的學(xué)習(xí)相連通時(shí)，學(xué)生們的參與性和主觀能動(dòng)性就被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生們利用自己所長(zhǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)自己所短，從前的詩(shī)詞學(xué)習(xí)、背誦就不再是難題，含英咀華的境界也就不再遙遠(yuǎn)。經(jīng)典的魅力就在于可以超越時(shí)空被反復(fù)的詮釋，每一次詮釋又會(huì)被賦予新的生命與活力。

擴(kuò)展閱讀：高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)“讀”反思

淺談高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)“讀”的反思

今天，語(yǔ)文課堂教學(xué)改革取得了一定成果，涌現(xiàn)出像錢夢(mèng)龍、魏書生這樣一批優(yōu)秀的語(yǔ)文教改專家，總結(jié)出了如“三主”、“六步”等一些成功的教改經(jīng)驗(yàn)。但是，就目前高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)際狀況來(lái)看，的確還存在著許多不盡如人意的地方。特別是現(xiàn)在高中二年級(jí)語(yǔ)文課中的詩(shī)歌教學(xué)，教師在很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，自覺(jué)和不自覺(jué)間體現(xiàn)著主角身份；而學(xué)生卻失去了傳統(tǒng)意義而言”讀書”“讀”的權(quán)利，沒(méi)有真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中去體驗(yàn)詩(shī)歌的意境之美。

本者，根也，用以吸收養(yǎng)分長(zhǎng)成軀干枝葉�！白x”是學(xué)生獲得知識(shí)的基本途徑，它是學(xué)習(xí)之母，智慧之源。高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫的能力，它同樣離不開(kāi)“讀”這個(gè)根。讀、聽(tīng)是語(yǔ)言的吸收和理解；說(shuō)、寫是語(yǔ)言的表達(dá)和運(yùn)用。讀中包括朗讀，朗讀實(shí)際上含有聽(tīng)和說(shuō)，葉圣陶先生解釋得極為透辟，“聽(tīng)，也是讀，是用耳朵讀；說(shuō)，也是寫，是用嘴寫”。沒(méi)有吸收和理解，就談不上表達(dá)和運(yùn)用，學(xué)生只有通過(guò)讀，學(xué)習(xí)了人家是如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的，通過(guò)讀體會(huì)出詩(shī)的意境之美，才有可能自己去駕馭語(yǔ)言，理解詩(shī)意。大凡文章寫得好的人，都有相當(dāng)濃厚的“讀”的基礎(chǔ)。可見(jiàn)讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫這四項(xiàng)中，領(lǐng)頭的一項(xiàng)是讀，高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)在力量和時(shí)間上不能“四分天下”，首要的是要培好“讀”這個(gè)根。

根深才能葉茂，本固方可枝榮。非讀無(wú)以廣識(shí)，有知才會(huì)有能，

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