城管 反思 總結(jié)
201*年第一季度反思小結(jié)
根據(jù)支隊《反思日制度》的要求部署,我結(jié)合前階段學(xué)習的“城管人核心價值觀”、“八項不準”等相關(guān)規(guī)章制度進行了自我反思、深入剖析,發(fā)現(xiàn)在隊伍管理、執(zhí)法實效等方面還存在不足之處,亟需進一步提高、完善。
一、加強理論學(xué)習全面性、深入性。在實際工作中,由于自己忙于行政事務(wù),自覺學(xué)習時間相對較少,對相關(guān)的城管制度、法律法規(guī)在工作應(yīng)用中掌握得不夠全面,沒有處理好工作與學(xué)習之間的關(guān)系,以至在工作中會出現(xiàn)“書到用時方恨少”的現(xiàn)象。因此,為盡快適應(yīng)工作崗位的轉(zhuǎn)變,更應(yīng)自覺加強學(xué)習,把政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)全、學(xué)細、學(xué)透,以高度的政治水平和過硬的業(yè)務(wù)能力,齊心協(xié)力把一分隊城管執(zhí)法水平提升到一個新的高度。
二、加強群眾調(diào)研針對性、細致性。調(diào)到世博大隊工作的時間不長,對一線執(zhí)法工作和居民關(guān)注的熱點問題缺乏全面、深入細致地了解和掌握,在知人、知事、知情上還存在一定差距,進而在工作上有時缺乏針對性和時效性。在今后的工作中,將本著“群眾利益無小事”的原則,深入轄區(qū)開展調(diào)查研究,摸清轄區(qū)內(nèi)的各種違法違章情況,對居民關(guān)注的熱點難點問題進行全面了解,并根據(jù)實際情況形成工作思路,帶領(lǐng)隊伍做好后世博的市容保障工作。
三、加強隊伍管理品牌性、合力性。為轉(zhuǎn)變分隊精神風貌不佳、工作態(tài)度閑散的狀態(tài),今后在隊伍管理上要花大力氣,做到每一名隊員都能樹立起一面旗幟,打造有申港特色的亮點服務(wù)品牌。通過結(jié)合“示范街”、“志愿者服務(wù)”等活動的基礎(chǔ)上,以典型引路,不斷提升隊員素質(zhì)、形象,以制度建隊、用情感帶隊、靠團結(jié)強隊,擰成一股繩,增強隊伍凝聚力、戰(zhàn)斗力,塑造一支有成果、有亮點、有經(jīng)驗的品牌城管隊伍。
201*年3月30日
擴展閱讀:城管打人反思
大力培育和弘揚人文精神打造鄭州健康發(fā)展軟實力
------對城管暴力執(zhí)法的感想
我們都是有歷史的人,這句話對鄭州來講再恰當不過。由河南省統(tǒng)計局201*年4月13日發(fā)布的全國人口普查數(shù)據(jù)顯示:鄭州市,戶籍人口621萬人,常住人口666萬人,3600年前,這里是商王朝的重要都邑之一。鄭州曾為夏、商都城之一,為管、鄭、韓等藩國的首府,為隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。但是在這樣一個具有悠久歷史的城市中竟然出現(xiàn)了城管對一個老人暴力執(zhí)法的不和諧現(xiàn)象,這不得不讓我們深思。因此,大力培育和弘揚人文精神,大力提升地區(qū)“軟實力”,對于鄭州進一步解放思想、擴大開放、加快發(fā)展,具有十分重要的文化意義。
一、深入把握人文精神的實質(zhì)與內(nèi)核
按照一般意義理解,人文精神大致有兩種涵義:一是指將“以人為本”作為核心價值的社會道德觀和精神文化追求。這種涵義是從歐洲文藝復(fù)興以來的主流社會思潮人文主義引申而來的,表現(xiàn)為對人性的肯定,對人的尊嚴、價值、利益的維護、追求和關(guān)心。二是指“文化精神”,即一個民族、一個地區(qū)或一個城市在歷史和現(xiàn)實生活中形成的精神風貌和文化形象。
可以從三個方面來理解和把握人文精神:
(一)負重自強、干事創(chuàng)業(yè)這是人文精神的外顯形象。一個地區(qū)的發(fā)展,出不是喊口號喊來的,不是說大話說出來的,不是做形式做出來的,而是通過干部群眾團結(jié)奮進、務(wù)實拼搏、苦干實干干出來的。
(二)敢為人先、開拓創(chuàng)新這是人文精神的內(nèi)在氣質(zhì)!案覟槿讼取笔且粋地區(qū)
各項事業(yè)取得超常規(guī)發(fā)展的思想基礎(chǔ)。“敢為人先”,就是緊跟時代發(fā)展步伐,勇立潮頭探新路,努力做到思路上先人一著、行動上快人一步、工作上勝人一籌,而能否做到這一切,關(guān)鍵取決于開拓進取的勇氣和創(chuàng)新的能力與水平。
(三)“創(chuàng)業(yè)、慈善、愛國”的名人精神這是人文精神的文化亮點,以名人帶動地區(qū)精神面貌,以名人構(gòu)成整個社會的價值,個體的文化人格構(gòu)成整個社會的文化人格。
盡管我們在培育人文精神上做了大量工作,也取得了一定成效,但客觀分析,目前還存在一些問題:
一是人文精神還未充分叫響。一般群眾對人文精神還知之不多,理解不深,有的即使聽說過,也說不個所以然。其主要原因是宣傳力度不夠,同時,沒有一些形式鮮明、富有特色的物化載體作為支撐,形不成獨特的文化形象識別系統(tǒng),使人文精神淪為一般性的口號與標語,難以在群眾心目中牢固生根。
二是人文精神還未完全踐行。坦率地說,到現(xiàn)在為止,人文精神還未充分內(nèi)化為全區(qū)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的自覺行動。面對現(xiàn)狀,因循守舊、按部就班者多,積極進取、開拓創(chuàng)新者少;面對困難,牢騷埋怨、退縮避讓者多,主動應(yīng)對、敢于亮劍者少;面對貧窮,聽天由命、懶散無為者多,窮則思變、努力創(chuàng)業(yè)者少。三是人文精神還需大力挖掘宣傳。目前,名人文化和名人精神的挖掘宣傳雖有一定成效,但還需進一步努力。主要表現(xiàn)在名人項目進展較為緩慢,名人文化產(chǎn)業(yè)還未形成,名人形象還未在全市形成廣泛影響,名人精神還未得到充分發(fā)揚光大。
二、進一步培育和弘揚人文精神的舉措
(一)進一步打造人文精神的形象載體。所謂形象載體,就是通過一些特色鮮明、可視可感的物化形象,來承載、展示、體現(xiàn)人文精神的內(nèi)涵,讓外人一提到這種形象載體,就能立刻聯(lián)想人文精神。如東方明珠是上海的標志,“人人重慶”和解放碑是重慶的標志,拓荒牛是深圳的標志一樣,我們也需要這樣一些形象載體和精神標志。要精心設(shè)計城雕形象,以體現(xiàn)積極向上、勇于進取的陽剛之氣。城雕一定要有品位和質(zhì)量,不能搞成“垃圾”作品、遺憾藝術(shù)。
(二)進一步樹立干事創(chuàng)業(yè)的先進典型。除了一般性的物化載體,人文精神在更大程度上要靠先進人物形象來體現(xiàn)和展示。充分發(fā)揮典型示范引導(dǎo)作用,以此來影響一批人、教育一批人、感化一批人,使人們見賢思齊,學(xué)有榜樣,趕有目標。
(三)進一步增強鄭州人的“家園”意識。一個地方的人文精神,植根于這個地方的文化血脈里,植根于生活于這個地方的民眾心靈之中。換句話說,只有全體民眾共有一種“家園”意識,才能達成群體的心靈認同,構(gòu)筑同甘共苦、眾志成城的團體精神。這種團體精神是培育人文精神的重要基礎(chǔ)。
(四)進一步搞好基層文化活動。人文精神的培育和弘揚要從基層抓起。當前,鄭州基層文化設(shè)施嚴重不足,文藝創(chuàng)作人才寥寥無幾,文化活動開展不多,群眾精神文化生活貧乏,嚴重影響了地區(qū)形象。因此,要大力加強基層文化工作,一要加大文化經(jīng)費投入。對文化工作不能停留在口頭上和文件上,要切實保證一定的財政經(jīng)費投入,用于配置文化設(shè)施、培育文藝人才、開展文化活動,以解決文化工作“巧婦難為無米之炊”的尷尬。二要加強區(qū)級文化場館建設(shè)。進一步建好區(qū)文化館、體育館、圖書館、影劇院等文化場館。最后讓我用一首詩歌來結(jié)束;
喜歡金水,喜歡她那巨大法桐組成的林蔭道,喜歡她白日的繁華、夜晚的絢麗
喜歡中原,喜歡她那規(guī)劃整潔的街道和游園,喜歡她低廉的物價、民風的純樸
喜歡二七,喜歡她那火車拉來的人流與商機,喜歡她革命的歷史、創(chuàng)業(yè)的滄桑
喜歡管城,喜歡她那千年黃土累積的古城墻,喜歡她厚重的典故、美食的飄香
喜歡惠濟,喜歡她那遼闊壯觀的百里黃河灘,喜歡她綠色的農(nóng)業(yè)、生態(tài)的旅游
喜歡鄭東,喜歡她那富有藝術(shù)感的宏偉規(guī)劃,喜歡她紅火的建設(shè)、光明的前景
喜歡上街,喜歡她那隆隆機床編織的進行曲,喜歡她低調(diào)的個性、拼搏的精神
我生活在鄭州,這里就是我暫時的家,也可能成為我以后的家,我希望她能夠更和諧,更健康。
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