中差生輔導(dǎo)總結(jié)

中差生輔導(dǎo)總結(jié)

松林小學(xué)黃華軍

所謂差生也就是后進(jìn)生，一種表現(xiàn)為成績(jī)差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是：優(yōu)生畢竟是少數(shù)，中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教育學(xué)理論告訴我們：小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說(shuō)，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是：教師是否面向全體學(xué)生，是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來(lái)，教育者如何對(duì)待中差生問(wèn)題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說(shuō)不存在面向優(yōu)生的問(wèn)題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實(shí)說(shuō)明：今天的"尖子"明天不一定就是"尖子"，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂"優(yōu)生"與"差生"的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說(shuō)明：唯有堅(jiān)持"面向全體"，特別是面向中差生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。不是有人曾說(shuō)：如果孩子天生就是優(yōu)生，那教育還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢？因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛(ài)，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認(rèn)為是：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢？客觀的原因是小學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個(gè)錯(cuò)誤而遭到老師嚴(yán)厲責(zé)問(wèn)，自我調(diào)節(jié)能力差而產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會(huì)蒙受過(guò)"不白之冤"產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的影響和對(duì)社會(huì)陰暗面缺少應(yīng)有的正確認(rèn)識(shí)而形成不良習(xí)性等等。我認(rèn)為，厚愛(ài)中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn)：一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

應(yīng)該說(shuō)任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)（即積極因素）和缺點(diǎn)（消極因素）兩方面，對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，對(duì)差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，而看不到優(yōu)點(diǎn)，這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。所以我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。劉東杰是我們班的一個(gè)男孩子，他平時(shí)不打不鬧，是個(gè)乖男孩，但是學(xué)習(xí)非常差，如果背書(shū)，他十分鐘也記不住一句話。但是他的體育特好，今年的冬運(yùn)會(huì)上，他擲沙包是全校第一，獲得了一等獎(jiǎng)，為此，我表?yè)P(yáng)他了，他露出了得意的笑容。二、因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛(ài)，作為一個(gè)教育者在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

厚愛(ài)差生，就是真正做到以情動(dòng)人：首先做到"真誠(chéng)"二字，教師不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假"，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在"演戲"，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦鎰e能力，他們會(huì)說(shuō)："老師是說(shuō)給我們聽(tīng)的，才不是那么回事。"結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到"接受"，即能感受差生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任中差生，鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到"理解"二字，即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到"真誠(chéng)"對(duì)他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會(huì)促進(jìn)中差生的進(jìn)步和發(fā)展。

我們班有個(gè)學(xué)生叫劉志才，他外貌有點(diǎn)缺陷斜眼。學(xué)習(xí)也特別差，不懂拼音，不會(huì)寫(xiě)字，考試最多能考10分，同學(xué)們都說(shuō)他寫(xiě)的字是“甲骨文”。就是這樣的一個(gè)學(xué)生，他的自尊心還特別強(qiáng)，誰(shuí)說(shuō)他，他跟誰(shuí)急，但是他有個(gè)優(yōu)點(diǎn)能說(shuō)。于是，我抓住這個(gè)優(yōu)點(diǎn)表?yè)P(yáng)他，沒(méi)想到從此以后，一到我的語(yǔ)文課，他就積極舉手發(fā)言，少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)候，他也起來(lái)表演節(jié)目，慢慢地，他的學(xué)習(xí)居然有了進(jìn)步，模擬考試時(shí)，他考了32分，我非常高興，獎(jiǎng)了一本筆記本給他，這是他第一次得到的學(xué)習(xí)成績(jī)獎(jiǎng)，他哭了，同學(xué)們都哭了，大家流下了激動(dòng)的淚水，我堅(jiān)信久的將來(lái)，他一定會(huì)更好的。

正所謂外因通過(guò)內(nèi)因起作用，教育者對(duì)中差生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向"自我學(xué)習(xí)、自我管理"的轉(zhuǎn)變。

201*.6.

擴(kuò)展閱讀：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)(洪炳輝)

內(nèi)厝中學(xué)201*201*學(xué)年第二學(xué)期后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)

高一（6）班洪炳輝

一學(xué)期以來(lái)，我在轉(zhuǎn)化行為偏差學(xué)生工作過(guò)程中，能依照計(jì)劃，根據(jù)實(shí)際情況，有步驟、有措施地事實(shí)落實(shí)轉(zhuǎn)化行為偏差學(xué)生的內(nèi)容，計(jì)劃中要求達(dá)到的目標(biāo)基本能實(shí)現(xiàn)。

剖析行為偏差學(xué)生思想特點(diǎn)，以愛(ài)心來(lái)做好思想鼓動(dòng)工作。行為偏差學(xué)生，無(wú)論是思想品德上的后進(jìn)，還是學(xué)業(yè)成績(jī)上的后進(jìn)，都不是一朝一夕形成的，而是長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。教育行為偏差學(xué)生的時(shí)候，要善于觀察、分析后生的心理狀態(tài)，掌握他們心理上的特殊矛盾，才能采取正確的方法，有針對(duì)性地進(jìn)行工作，才能收到良好的教育效果。行為偏差學(xué)生的心理主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：

1、自尊和得不到尊重的矛盾。2、好勝而不能取勝的矛盾。3、上進(jìn)心與意志薄弱的矛盾。

行為偏差學(xué)生有他們的共性，也有個(gè)性，我們要從每個(gè)行為偏差學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，采取生動(dòng)、活潑、靈活多樣的教育方法，因材施教，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

一、關(guān)心和愛(ài)護(hù)后進(jìn)的學(xué)生。

這是做好行為偏差學(xué)生思想工作的一個(gè)重要的前提條件，愛(ài)護(hù)行為偏差學(xué)生是打開(kāi)行為偏差學(xué)生心扉的金鑰匙。行為偏差學(xué)生更需要溫暖、信任和熱愛(ài)，所以教育要講究藝術(shù)，做到愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，耐心幫助他們提高思想認(rèn)識(shí)，不能把他們當(dāng)作行為偏差學(xué)生看待，任何一個(gè)后進(jìn)身上都可以找到閃光點(diǎn)，對(duì)他們的缺點(diǎn)要樹(shù)立本性可移的信念，用熾熱的愛(ài)去點(diǎn)燃他們心靈中的三把火自信心、自尊心、上進(jìn)心。

二、對(duì)待雙差生要滿腔熱情又要講究教育藝術(shù)。

班級(jí)中的行為偏差學(xué)生特別是一部分雙差生，往往是游離于集體之外的分子，他們以對(duì)抗教師為目的，有約定束成的行為準(zhǔn)則，校內(nèi)成群，校外結(jié)伙。對(duì)待這些行為偏差學(xué)生，一是在他們還沒(méi)有形成氣候的之前，注意啟蒙，培養(yǎng)辨別是非曲直能力，在集體中反復(fù)制造否定的劣行的后果，使他們體驗(yàn)到這些錯(cuò)誤的危害性。二要利用他們重感情的特點(diǎn)，不要和他們?cè)斐汕楦猩系膶?duì)立，讓他們體會(huì)到善意和溫曖，以消去他們疑慮感心理和對(duì)立情緒。同時(shí)注意挖掘這些學(xué)生進(jìn)步的開(kāi)端，讓他們感到在班中有一席之地，努力創(chuàng)造條件使他們挺起胸膛走路。

三、培養(yǎng)和激發(fā)行為偏差學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

行為偏差學(xué)生都有一個(gè)共性，就是不僅思想品德上后進(jìn)，而且普遍對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，學(xué)業(yè)成績(jī)比較差，這就是所謂的雙差生。培養(yǎng)和啟發(fā)行為偏差學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要注意有意地把他們旺盛的精力吸引到學(xué)習(xí)上來(lái)，熱情地鼓動(dòng)他們，從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，加強(qiáng)輔導(dǎo)，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的具體的問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，增強(qiáng)他們的自信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。但是，學(xué)習(xí)是艱苦而復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，不可能都是生動(dòng)有趣的，所以同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的的教育，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感，從根本上誘發(fā)他們的內(nèi)動(dòng)力。

四、抓反復(fù)，反復(fù)抓。

行為偏差學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化過(guò)程是新舊矛盾的過(guò)程，也是一個(gè)個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，要改變也非一日可成，一般都會(huì)出現(xiàn)重復(fù)，要掌握思想反復(fù)的規(guī)律，出現(xiàn)反復(fù)要正確對(duì)待，要有耐心，反復(fù)教育，要求他們逐漸提高，一步一個(gè)腳印，使他們看到希望，看到進(jìn)步，從而增強(qiáng)自信心。

轉(zhuǎn)化行為偏差學(xué)生的教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的教育系統(tǒng)工程。轉(zhuǎn)化行為偏差學(xué)生需要一個(gè)過(guò)程，要抱著滿腔熱忱，遵循因材施教的原則，進(jìn)行反復(fù)、耐心地教育；還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的密切配合，共同形成一體化的教育網(wǎng)絡(luò)，才能獲得良好的教育效果。我們只要關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們，做深入細(xì)致的工作，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，讓他們感受到集體的溫暖，老師的關(guān)心，使他們有親切感、安全感、信任感。我堅(jiān)信，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)！

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