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給下面的新聞補上一個總結(jié)性的結(jié)尾

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給下面的新聞補上一個總結(jié)性的結(jié)尾

給下面的新聞補上一個總結(jié)性的結(jié)尾。不超過20字。

“打工掙錢,天經(jīng)地義!任何一個企業(yè)都不能拖欠農(nóng)民工工資,你拖欠工資就沒有良心,良心何在?!我希望今年木要再出現(xiàn)這個問題。”這是年末歲終,人力資源和社會保障部部長尹蔚民在年終工作會議上的“發(fā)飆”,這也是尹蔚民面對全國幾十名廳局長的發(fā)問。雖然尹部長的“發(fā)飆”很“給力”,但農(nóng)民工討薪事件仍未絕跡。如果監(jiān)管力度不加強,法律制度不健全,處罰措施不到位,明年、后年乃至更遠的將來,如何解決農(nóng)民工工資被拖欠問題仍將是個難題,部長還得因此事年年“發(fā)飆”。但愿__________________________________。

今后用剖度發(fā)威代替部長“發(fā)飆”。

擴展閱讀:怎樣寫好領導講話的結(jié)尾部分

談談怎樣寫好領導講話的結(jié)尾部分

一般來說,講話的結(jié)尾就是講話的最后部分,也就是講話的結(jié)束語結(jié)論性語言。但絕對不能單純理解為最后一個自然段。

《現(xiàn)代漢語詞典》上把結(jié)尾稱為:結(jié)束階段;把結(jié)束語解釋為:文章或正式講話末了帶有總結(jié)性的一段話。這里應當提醒大家注意:為什么說結(jié)尾部分絕對不是最后一個自然段呢?這是因為結(jié)尾是文章最后的結(jié)論性語言。它是整篇文章中的部分,結(jié)論性語言是根據(jù)文中的事實性質(zhì)而設定的,因為文章是客觀事實的正確反映。毫無疑問,結(jié)尾不能脫離事實根據(jù),也就是說結(jié)論性語言是根據(jù)客觀事實而定的。需要多少個自然段就寫多少個,寫準確就行。它可以是單獨一個自然段,也可以是多個自然段的組合體,還可以是一句話。

講話的結(jié)尾要視講話的內(nèi)容而定,每一種講話的結(jié)尾都有其特殊的寫法和要求。講話結(jié)尾的寫法可歸納為五種:第一種:號召性結(jié)尾;第二種:希望性結(jié)尾;第三種:感嘆性結(jié)尾;第四種:自然性結(jié)尾;第五種:總結(jié)性結(jié)尾。下面我就分別加以說明。

第一種模式:號召性結(jié)尾。號召性講話結(jié)尾是指講者向

面對的聽眾提出有感召力的結(jié)論性語言,以展示未來的前景。用感召力非常強的語言作為講話的結(jié)尾,更具有召喚力,聽后引人入勝,耐人尋味。這種講話結(jié)尾一般出現(xiàn)在黨和政府的工作報告里,以及各級領導的講話中。比如胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進性教育大會上的講話》(《求實》201*年第13期)的結(jié)尾,就是號召性非常強的講話結(jié)尾。其講話結(jié)尾是這樣寫的:同志們!我們黨緊緊依靠全國各族人民,在過去的85年里寫下光輝篇章。我們黨也一定能夠團結(jié)帶領全國各族人民在新世紀新階段譜寫更加壯麗的篇章。全黨同志要更加緊密地團結(jié)起來,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,不負人民重托,不辱歷史使命,為全面建設小康社會、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而繼續(xù)奮斗!此篇講話結(jié)尾,氣勢磅礴,力量雄厚,震撼人心,激勵前進。

第二種模式:希望性結(jié)尾。所謂希望性結(jié)尾,就是在講話的最后部分提出希望和要求,也就是講者在文中的最后部分向其所對應的對象提出希望和要求,告訴人們應該做什么,不應該做什么,聽后就知道怎樣去做。如,胡錦濤總書記201*年12月6日在西柏坡學習考察時的講話就屬于這一種。總書記在《堅持發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風努力實現(xiàn)全面建設小康

社會的宏偉目標》的講話(《牢記兩個務必發(fā)揚艱苦奮斗作風》,國家行政學院出版社)結(jié)尾部分非常鄭重地向全黨同志特別是領導干部提出了四點希望。原文是這樣寫的:這里,我向全黨同志特別是領導干部提四點希望。第一,牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。……第二,牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益。……第三,牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經(jīng)驗,以艱苦奮斗的思想做好各項工作!谒,牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任,自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉!倳浽谥v話的末尾一個自然段中意味深長地說:1949年3月23日上午,從西柏坡動身前往北京的時候,毛澤東同志說:‘今天是進京趕考的日子。’這是一句意味深長的話。毛澤東同志充分估計到,在這個重大歷史關頭,黨所肩負的任務是繁重的,黨所面臨的挑戰(zhàn)是嚴峻的,需要全黨同志繼續(xù)進行艱苦的努力。50多年的實踐證明,在黨的三代中央領導集體的領導下,我們黨在這場考試中取得了優(yōu)異的成績。今天,在新世紀新階段,我們黨要帶領人民實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面,是這場考試的繼續(xù)。我們新一屆中央領導集體的同志,所有領導干部和全體黨員,一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面

貫徹‘三個代表’重要思想,緊緊依靠全國各族人民,在這次考試中經(jīng)受考驗,努力交出優(yōu)異的答卷。聽了這樣的結(jié)尾,你是否感到它的余音仍然很長,總感覺在耳邊作響。這就是結(jié)尾的作用。讓你永遠記住,進京趕考必須努力交出優(yōu)異的答卷。

第三種模式:感嘆性結(jié)尾。感嘆性結(jié)尾是在講話的結(jié)尾用特定的語言方式來表達、抒發(fā)真實的思想情感,從而引起大家的注意,來喚醒、融洽大家對某種事物的思想感情的一種結(jié)尾方法。要說這個結(jié)尾,最有代表性的就是恩格斯1883年3月17日《在馬克思墓前的講話》(見《馬克思恩格斯選集》第三卷),寫得非常精彩。讀后印象深刻,永生難忘。原文的結(jié)尾是這樣寫的:正因為這樣,所以馬克思是當代最遭嫉恨和最受污蔑的人。各國政府無論專制政府或共和政府都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者無論保守派或極端民主派都紛紛爭先恐后地誹謗他,詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當作蛛絲一樣輕輕抹去,只是在萬分必要時才給予答復。現(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念,而我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!再如,郭沫若1954年3月21日在紀念法國著名作家羅曼〃羅蘭先生(《約翰〃克

利斯朵夫》的作者)的悼詞(《羅曼〃羅蘭悼詞》一文,《郭沫若文集》第十三卷),也是一篇感嘆性的結(jié)尾。郭沫若以詩人的境界,用詩一樣的語言,采用抒情的手法講述了他對羅曼〃羅蘭先生的景仰和愛戴,其結(jié)尾寫得深沉、感人,充滿了激情。原文的最后部分是這樣寫的:羅曼〃羅蘭先生,你請安息吧。我們中國的文藝工作者們,更一定要以你為模范。要象你一樣,把‘背后的橋梁’完全斬斷,不斷地前進,決不回頭;要象你一樣,始終走著民主的大道,把自己的根須深深插進黑土里面去,從人民大眾吸收充分的營養(yǎng),再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示:‘每天早上,我們都得把新的工作擔當起來,把前一天開始的斗爭繼續(xù)下去!瓕τ阱e誤,對于不公正,對于死,我們必須不斷地力爭,為著更大的更大的勝利!

上述結(jié)尾之所以寫得精彩,是因為作者對事實充分了解,才有對結(jié)尾的精心設計和編排,更重要的是他們對所述對象有著深厚的感情,還源于他們對知識的廣泛積累。不妨閱讀一下全文,感觸會更加深刻。

第四種模式:自然性結(jié)尾。自然性講話結(jié)尾是指講者按照時間順序和事物發(fā)展的客觀規(guī)律進行論述講演,事情敘述完了,講話也就自然地結(jié)束了。這種結(jié)尾常見于領導人的總結(jié)講話中以及各級、各部門和各個單位的年度工作報告中。

講話是根據(jù)實際情況需要設定的,有幾個問題就講幾個問題,講完了也就自然地結(jié)束了。比如,胡錦濤同志201*年8月15日《在學習〈****文選〉報告會上的講話》(《求實》201*年第6期),采用的就是自然性結(jié)尾。全文共分六個部分,每講一部分都出現(xiàn)一個同志們!……。這種寫法顯然是提醒人們注意和高度重視。每個同志們!的出現(xiàn),都會增加講話的氣勢和力量。講話的每一個部分都充分顯示了黨中央對學習《****文選》的高度重視。筆者認為這篇講話的結(jié)尾是一個典型的自然性結(jié)尾。從第一部分講到最后一部分,全文結(jié)束,非常自然。給人的印象就是戛然而止,干脆利落。原文的結(jié)尾部分是這樣寫的:同志們!實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興的歷史使命,職責光榮而任務繁重,道路廣闊而充滿挑戰(zhàn)。全黨全國各族人民要更加緊密地團結(jié)起來,高舉鄧小平理論和‘三個代表’重要思想偉大旗幟,堅定不移地貫徹黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新,在建設小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化偉大征程中,用我們的不懈奮斗和辛勤汗水,共同創(chuàng)造中國人民更加美好的生活,共同書寫中華民族更加壯麗的篇章!

第五種模式:總結(jié)性結(jié)尾。就是把講話的內(nèi)容加以點題性總結(jié),歸納概括講話內(nèi)容的主要精神,起畫龍點睛的

作用。這樣的結(jié)尾,既總結(jié)了全文,又深化了主題,給人以精華的感覺。我們經(jīng)常見到這樣的情況,領導講話快結(jié)束了,再歸納幾點或者重復告訴大家講話的主要內(nèi)容或主要精神,簡潔明快,言簡意賅,結(jié)束全文。如:鄧小平同志《在宋慶齡同志追悼大會上的悼詞》(1981年6月4日《人民日報》),其結(jié)尾就屬于這一種。在前面已經(jīng)說了宋慶齡同志的豐功偉績和為什么要紀念她,可是在講話即將結(jié)束的時候,鄧小平同志又概括地總結(jié)了宋慶齡一生的功勞和情況,他鄭重地告訴人民:宋慶齡鞠躬盡瘁,七十年如一日,把畢生精力獻給中國人民民主和社會主義事業(yè),獻給世界和平和人類進步事業(yè)。她在任何情況下都保持著堅定的政治原則,威武不屈,富貴不淫,高風亮節(jié),永垂千古。尤其難能可貴的是,她跟隨歷史的腳步不斷前進,從偉大的革命民主主義者成為偉大的共產(chǎn)主義者。中國共產(chǎn)黨和黨的領袖毛澤東、周恩來、劉少奇等同志,很早以前就把她當作自己親密的戰(zhàn)友、同志和可敬的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士。宋慶齡同志逝世以前不久,被接收為中國共產(chǎn)黨正式黨員,實現(xiàn)了她長時期來的夙愿。這是宋慶齡同志的光榮,也是中國共產(chǎn)黨的光榮。宋慶齡同志永遠活在中國各族人民心中,永遠活在中國共產(chǎn)黨人心中。悼念宋慶齡同志,我們要化悲痛為力量,緊密地團結(jié)在黨中央的周圍,為完成統(tǒng)一的神圣大業(yè),為把我國建設成為高度民

主、高度文明的社會主義強國而努力奮斗!宋慶齡同志永垂不朽!這種寫法很值得人們回味。再比如毛澤東同志1937年10月19日《在延安陜北公學魯迅逝世周年大會上的講話》(《中國實用文體大全》上海文化出版社1984年10月)一文,這篇講話的結(jié)尾也是一個非常典型的總結(jié)性結(jié)尾。其結(jié)尾部分是這樣寫的:綜合上述這幾個特點,形成了一個偉大的‘魯迅精神’。魯迅一生就貫穿了這種精神。所以他在文藝上成了一個了不起的作家,在革命隊伍中是一個很優(yōu)秀的很老練的先鋒分子。我們紀念魯迅,就是要學習魯迅的精神,把它帶到全國各地的抗戰(zhàn)隊伍中去,為中華民族的解放而奮斗!讀到這里,你是不是急于了解前面講話的內(nèi)容,毛澤東究竟講了哪些特點。筆者認為,研究這個結(jié)尾非常有意義,它能夠引導人們?nèi)プ穼で懊娴膬?nèi)容,想看個究竟。其結(jié)尾的意義就在于它不是引述下文,而是引述上文。如果說這篇講話的妙筆在什么地方,我認為此處最為妙也。那么,毛澤東在講話的前面是怎樣概括魯迅精神的呢?共有三點。不妨抄錄如下魯迅的第一個特點,是他的政治的遠見!斞傅牡诙䝼特點,就是他的斗爭精神!斞傅牡谌齻特點,是他的犧牲精神!豢吹竭@樣的結(jié)尾,就想閱讀前文,真可謂聽其后想起前,回味無窮?梢妼懞媒Y(jié)尾是何等的重要。

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