山東省泰安市第一中學(十一年級) 黃心明
指導教師：江衛(wèi)紅
“遙遠的東方有一條龍，它的名字就叫中國。”熟悉的歌聲傳來，腦海中便浮現(xiàn)出一條巨龍的身影。它昂起飽經(jīng)滄桑的頭顱，承載著燃燒過凝凍過的飛天之夢，騰空的姿態(tài)從歷史的書頁墨香里逐漸清晰，又于新世紀在我們的矚目下愈發(fā)光芒萬丈。以書為舟楫在歷史曲折的汪洋中回溯，身為“龍的傳人”的我不由感到自己對這千年追夢的巨龍充滿了崇敬與深情。
還在遙遠到記不清歲月的時代，“龍”就以蛇為雛形出現(xiàn)了。那時的神明，無論是《山海經(jīng)》中的女媧還是《帝王世紀》中的伏羲，皆是“人首蛇身”的形態(tài)。隨著氏族的爭戰(zhàn)與融合，它才逐漸有了“獸類的四腳，馬的毛，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須”，成為中華民族的圖騰。盡管仍然粗陋，卻作為神明給予了大地上勤勞勇敢的人們信仰去抗爭惡劣的環(huán)境，為騰飛之夢的實現(xiàn)默默積蓄著力量。
不知又過了多久，原始的游蕩的氏族融成了統(tǒng)一的國家，中華上下五千年的歷史也由此開始。那時的奴隸制社會說不上安定繁榮，人民過著“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”的游獵生活，又要面對統(tǒng)治者的剝削壓迫。他們唱著“碩鼠碩鼠，無食我黍”，表達著自己最樸素的心愿。為民請命的人也出現(xiàn)了，禮崩樂壞的春秋時代誕生了一位以仁為己任的大賢至圣——孔子，他抱著“知其不可為而為之”的態(tài)度提倡“仁愛”與“為政以德”，呼喚夢想中的幸福昌盛。“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”是他的門徒所說，但真正實現(xiàn)這種人民安居樂業(yè)的夢想?yún)s是任重而道遠的。
歷史的書頁匆匆翻過，一晃又是上千年，期間中華的巨龍逐漸成熟而強健起來，飛天的夢想一脈相承。為了中華騰飛，亦即實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人民的幸福，魯迅先生筆下“埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人”挺起了中華的脊梁。魏晉黑暗的時期，有嵇康不同流合污至“臨刑東市，神氣不變”，以死照亮士人的內(nèi)心;盛唐沒落后，杜甫于草廬中忘懷自己的境遇揮筆寫下“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的心愿;為了改變宋朝的貧和弱，富國強兵，王安石說出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壯語，大膽革新，逆流而上……
到了近代，巨龍被列強的炮火圍困，面對“沉沉酣睡我中華”，更多的志士仁人涌現(xiàn)出來，用汗水洗刷恥辱，用鮮血捍衛(wèi)夢想。民主革命的先驅(qū)孫中山先生以“革命尚未成功，諸君仍需努力”激勵自己及其他革命志士，一生為民主、為革命奔走，鞠躬盡瘁死而后已;秋瑾寫道“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，從投身革命，皖浙起義到英勇就義，她始終在愛國之情的驅(qū)動下為了中華富強的夢想義無反顧;“黃花崗七十二烈士”以自己的生命迎接民主革命的成功……
在無數(shù)同樣的愛國者志士的努力下，巨龍終于從沉睡中蘇醒，五星紅旗飄揚在中華大地。毛主席說，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下獲得了新生!人們數(shù)千年來獨立、富強、民主、幸福的夢想隨著抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的勝利、新中國的成立，而一天天變成現(xiàn)實。
時至今日，中華巨龍已然昂首于世界，但中國夢的實現(xiàn)仍然要我們上下而求索，終生去努力。習主席說得好：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女共同的期盼。”這是期盼，是囑托，更是我們每一個中國人尤其是每一個年輕人應(yīng)該自覺承擔的偉大責任。
時值金秋，眺望遠山那凝成深紅色的樹梢，我的心里也正感到寧靜與堅定。指間翻過書頁好像翻過了千年之夢，仿佛有一條時間的軸線在天際劃過伸向遠方，我定要找到自己的位置，不負那傳承千年的夢想!
教師評語：本文站在一個較高的視角上，以中華民族的發(fā)展為經(jīng)線，以某些具體時代的民族抗爭為緯線，表現(xiàn)了中華民族為爭取實現(xiàn)“獨立、民主、富強、幸福”的夢想而進行的不屈不撓的努力，內(nèi)容豐富，選例恰當，整篇文章顯得十分大氣。而且文章語言優(yōu)美，較有創(chuàng)意，堪稱佳作。
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