幼兒園民間童謠與民間游戲計劃

丁莊鎮(zhèn)尚道幼兒園開展“民間童謠與民間游戲”課題研究計劃一、開展“民間童謠與民間游戲”課題研究的意義

201*201*學(xué)年，根據(jù)課題研究計劃，我園將“民間童謠與民間游戲”這一熟悉而具特色的活動作為課題研究對象。在學(xué)習(xí)民間游戲的活動中幼兒不僅在游戲中學(xué)，同時充分發(fā)揮他們的主動性，讓幼兒積極參與，主動探討。在學(xué)習(xí)中提高孩子們的口語表達能力，膽小的孩子敢說話了，口吃的孩子通過童謠的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，言語比一前連貫了，孩子們對于學(xué)習(xí)民間童謠的興趣大增。他們把在家學(xué)會的民間童謠說給小朋友們聽，在童謠的選擇中，大量的民間玩具為我們提供了大批的素材，我們把玩具和游戲結(jié)合在一起，在活動中進行嘗試。民間游戲，大多是很早以前流傳下來的，有些童謠與游戲內(nèi)容幼兒不理解，我們就在選擇內(nèi)容上進行反復(fù)推敲，確定內(nèi)容后讓幼兒學(xué)說，并給以通俗形象化的解釋或修改。

二、開展課題研究的目的

民間游戲藝術(shù)具有特殊的情趣和魅力，具有率直、不拘一格的質(zhì)樸特點，與農(nóng)村兒童藝術(shù)活動中所表現(xiàn)出來的傾向有所相同，可以說民間游戲與藝術(shù)活動有內(nèi)在的共同特征，游戲地發(fā)展可以開發(fā)幼兒的智力，是一項利于孩子們?nèi)�面發(fā)展的活動，有利于幼兒學(xué)習(xí)中的地位和作用，越來越被人們認識到對于兒童知識面的擴大，能力的培養(yǎng)，情感的培養(yǎng)，情感的熏陶，美感的啟迪，都有著潛移默化的作用。根據(jù)幼兒的年齡特點和現(xiàn)有水平，將一系列民間游戲玩具作為主題進行選材。在選材中注意選擇了一些淺顯易懂，貼近生活的民間游戲，讓幼兒學(xué)習(xí)。

三、課題研究分工情況

組長：楊洪芹（全面負責(zé)課題研究工作）成員：常錫燕（負責(zé)民間童謠搜集）李艷玲（負責(zé)民間游戲搜集）

尚麗麗（負責(zé)材料整理工作）四、開展課題研究有利于提高幼兒綜合素質(zhì)

談起民間游戲老師們都非常興奮，特別是年齡大的老師們都能如數(shù)家珍似的說出許多游戲名稱，如：跳繩、翻繩、摔寶、跳皮筋、拾石子、玩紙牌、彈杏核、扣泥巴、踢毽子，拾高粱柞等等。這些游戲不但符合孩子們好學(xué)、好動、好模仿、好游戲的心理特點，而且易學(xué)、易會、易傳，增添參與的主動性，既能促進幼兒體、智、德、美諸方面發(fā)展，陶冶幼兒的情操，使孩子在游戲中生活、在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長，促進幼兒身心的健康發(fā)展。

游戲的過程也是孩子們學(xué)習(xí)的過程。他們充滿新奇、幻想和奧秘的游戲世界里，小腦袋不停地轉(zhuǎn)，并努力去探索，操作以期得出答案，不倒翁為什么不倒，陀螺為什么會轉(zhuǎn)？石頭是從哪里來的？火車為什么會叫？這些問題不僅激發(fā)了孩子豐富的想象力、思維力，同時也是孩子認識工具、啟迪他們智慧的教科書。在玩游戲時有些孩子不愿與別人分享自己心愛的玩具，總是一把搶過自己的說：“這是我的玩具，不給你玩�！庇捎谶@種不愿與人分享的心理，往往這些孩子在玩耍時總是不合群，難以與別人合作，久而久之容易形成唯我獨尊的孤僻性格。針對這些情況，在玩民間游戲的過程中，要注意培養(yǎng)孩子熱情大方的品質(zhì)，多組織一些集體協(xié)作性的活動，例如：抬轎子，四人踏板、拉大鋸等游戲，讓孩子通過游戲?qū)W會怎樣與別人友好相處、相互合作。

根據(jù)孩子們好玩、好動、好勝、好奇的特點，我們利用早間活動和戶外活動時間，讓孩子們按照自己的興趣和愛好，自愿選擇伙伴一起玩剪子包袱錘、騎大馬、老鼠鉆風(fēng)箱，老鷹捉小雞等兩人或群體游戲，在游戲中可以充分調(diào)動孩子自主學(xué)習(xí)的欲望。讓孩子們向爸爸、媽媽學(xué)習(xí)一個他們小時侯的游戲，帶到幼兒園教給大家一起玩，孩子們在愉快的氣氛中，爭著教爭著學(xué)。通過互相交流，觀摩和評價，既發(fā)展了語言，又發(fā)展了基本動作；既發(fā)展了興趣，又增強了自信和自尊。讓孩子們自己獨立自主地、創(chuàng)造性地開展游戲，在玩中學(xué)，學(xué)中玩，起到了引發(fā)感情，共享共樂的效果。民間游戲為孩子提供了一個輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵孩子自主學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。

五、民間游戲與教育活動的融合。

在各項教育活動中，有些活動往往無法在時間空間上滿足幼兒探究的需求，此時如果教師能提供相關(guān)的游戲材料，引導(dǎo)幼兒開展游戲活動，將會使幼兒在認知、情感等方面獲得很大的滿足。如，孩子們在大自然中玩角色游戲，他們用泥巴捏出娃娃，用木塊擺上床、桌子、凳子，撿了一些樹葉、小草用紙袋包好做墊，在地上挖上灶臺，放上泥捏的鍋，到種植園里采來菜葉，然后分配角色（爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等），玩起了娃娃家的游戲，他們的材料全是用大自然中的泥土、花草等，而且玩的很投入，很愉快。在孩子們的爭論中，通過教師的引導(dǎo)，“生成”出：到樹上去采葉子，樹會痛嗎？它會哭嗎？采樹上的葉子，樹還會長高嗎？孩子們爭論的臉紅脖子粗，最后來到老師這里，老師只說了一句：樹和動物和人一樣都是有生命的。孩子們熱烈地討論起來，有的孩子試著采自己的頭發(fā)，后說：“以后要愛護樹不能采它的葉子了。它會痛的，我采了自己三根頭發(fā)，痛得快要哭了�！庇螒蛑泻⒆觽儾辉兕櫦勺约旱男袨榉绞交蛘Z言的失誤，活動的自由度較大，不受區(qū)角的限制，而教師僅采用提問和建議的方法去影響幼兒的游戲行為，成為幼兒游戲的援助者，幼兒可以充分交流自我表現(xiàn)，自主性得到了體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的環(huán)境，可以促使幼兒展開想象的翅膀，無拘無束地動腦、動手、動口，積極地去想、去做、去采集大自然中的東西做游戲材料，從中獲取多方面的知識，并且游戲內(nèi)容接近于主題內(nèi)容，已和整個主題活動的進度緊密結(jié)合在一起，從中孩子們得到了快樂和發(fā)展。

六、民間游戲可以培養(yǎng)幼兒的親社會行為。

親社會行為是指個體在社會交往中表現(xiàn)出來的一種良好的道德行為，它包括謙讓互助，協(xié)作分享等有益行為，這也是在我們的主題活動中所表現(xiàn)出的內(nèi)容，例如：在建筑游戲中，引導(dǎo)幼兒制定“能共享玩具材料”的規(guī)則，要求幼兒能分享玩具，誘發(fā)分享和謙讓行為，在角色游戲中引導(dǎo)幼兒建立“協(xié)商扮演角色”的規(guī)則，要求幼兒在游戲前能協(xié)商好自己的角色，誘發(fā)協(xié)作行為，遇到兩人同時要扮某一角色時，就誘發(fā)退讓行為。

在當(dāng)今社會已越來越向著社會化、多元化發(fā)展，不管是課程的生活化和游戲化，都離不開社會這個大背景。陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀念。我們努力使課程游戲化的同時，積極嘗試與社會、家庭、社區(qū)合作，充分利用周圍的有利環(huán)境，整合多方面的課程資源，誘發(fā)幼兒的親社會行為。

為了讓家庭真正成為幼兒園的合作伙伴，我們嘗試開展了“幼兒家庭游戲”的創(chuàng)建，指導(dǎo)家長如何開展親子游戲，提高家長的游戲教育觀念。首先，我們要求家長根據(jù)自己的條件為孩子提供一個可自由游戲的房間或每周教孩子一個游戲，為孩子提供豐富的能適應(yīng)孩子發(fā)展需要的游戲材料。使家長能夠支持并鼓勵孩子游戲，使家庭真正成為幼兒園教育的合作伙伴，家長成為幼兒園新的課程資源。

幼兒的生活就是游戲，游戲是幼兒體驗社會生活的最好的方法。保障兒童游戲的權(quán)利是現(xiàn)代早期教育促進幼兒健康、和諧、全面發(fā)展的基本策略。因此，在幼兒園教育實踐中，我們強調(diào)遵循“以民間游戲與幼兒素質(zhì)的提高的原則。把游戲作為對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式”從根本上，把教育與幼兒的生活予以最佳整合的基本途徑。還幼兒以游戲的生活就是讓兒童找回童年的幸福與快樂。

丁莊鎮(zhèn)尚道幼兒園201*年9月

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幼兒民間童謠游戲全“攻略”

“你姓啥？我姓黃。什么黃？草頭黃。什么草？青草。”小伙伴們席地而坐，你來我往，互問互答。兒時的記憶中，沒有電動玩具，沒有網(wǎng)絡(luò)游戲，唯獨這瑯瑯的童謠、這簡單卻動人的游戲讓人回味雋永。

在社會急速跨入現(xiàn)代化軌道的今天，這些古老的游戲卻漸漸遠離了我們的孩子。這些中華民族的傳統(tǒng)文化，卻漸漸淡出人們的視線。

十六大報告中指出“要扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的的保護工作”�！毒V要》中也指出：要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀。

中華民族的民間童謠是有中國特色的藝術(shù)，童謠以其靈動的想像力，豐沛的游戲精神為孩子們構(gòu)筑起一方快樂的天空。而以民間童謠為載體的民間童謠游戲，將生動有趣的民間童謠以游戲的形式呈現(xiàn)，更是極富研究價值的鄉(xiāng)土文本，對于今天的孩子，它還是一座傳承民族文化的橋梁。

民間童謠游戲，其簡單的游戲方法、豐富的游戲形式、有趣的游戲內(nèi)容，能讓孩子們的童年充滿快樂和童趣。

一、民間童謠游戲之游戲形式“攻略”

《綱要》中指出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解�！�

民間童謠是民間藝術(shù)中最易被幼兒接受和喜愛的，它包括數(shù)數(shù)歌、問答歌、游戲歌、連鎖歌、謎語歌、繞口令、顛倒歌等。而在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的民間童謠游戲，內(nèi)容豐富，種類繁多，形式多樣，玩法不一，鄉(xiāng)土氣息濃厚具有較強的趣味性和娛樂性，而且簡單，易學(xué)、易會、易傳，十分受幼兒喜愛。它最大的特征就是民間童謠+游戲，將游戲和民間童謠互相融合。在民間童謠這個幼兒喜聞樂見的形式中，挖掘其游戲內(nèi)涵，充分發(fā)揮它的游戲元素，將民間童謠所隱藏的教育價

值充分挖掘。

（一）、說唱游戲說唱游戲，就是幼兒自主地指選擇一些詼諧、有趣的民間童謠，比如繞口令、顛倒歌、字頭歌，說說唱唱，或單獨、或結(jié)伴、或接龍或者加以簡單的動作。比如《荷花幾時開》中，“荷花荷花及時開？一月不開二月開。二月不開三月開”，幼兒可以三五成群，以接龍的形式來展現(xiàn)童謠。又如游戲《拍大麥》，則是加入了簡單的動作，“一籮麥,兩籮麥,三籮開花拍大麥,劈劈拍,劈劈拍”，幼兒互相擊掌，氣氛熱烈。又如游戲《稀奇稀奇真稀奇》，幼兒在說唱顛倒歌的過程中，娛人娛己。

（二）、對答游戲民間童謠中許多作品都是以問答的形式出現(xiàn)，如民間童謠《你姓啥》，“你姓啥？我姓黃。什么黃？草頭黃。什么草？青草。”這樣一問一答或者幾問幾答的形式，你來我往，互問互答。

（三）、創(chuàng)編游戲創(chuàng)遍游戲，就是讓幼兒在原來的童謠基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的喜好和經(jīng)驗，來自己編排、創(chuàng)新。比如，民間童謠《數(shù)數(shù)歌》，“你拍一，我拍一，一個小孩穿新衣；你拍二，我拍二，兩個小孩梳小

辮”，幼兒就能根據(jù)自己的經(jīng)驗，在游戲中自由創(chuàng)編“一個小

孩，兩個小孩”。

（四）、表演游戲表演游戲就是指幼兒根據(jù)自己的興趣，將自己喜歡的民間童謠以表演的形式展現(xiàn)，在表演中體驗快樂。如表演游戲《我和姐姐一般高》以及《捉小狗》，幼兒在游戲中，扮演童謠中的角色，表現(xiàn)角色的神態(tài)、動作，在表演

的過程中獲得快樂。

二、民間童謠游戲之幼兒發(fā)展“攻略”

《綱要》中指出：游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式。而民間童謠游戲這一傳統(tǒng)的游戲形式，對幼兒的發(fā)展也起著不可小覷的作用。

1、促進語言發(fā)展

布魯納認為兒童最復(fù)雜的語法和言語符號往往最先在游戲中使用。加維指出：兒童之間的語言交往最初是圍繞游戲進行的�！毒V要》明確指出：“幼兒園應(yīng)在豐富多彩的活動中擴展幼兒的經(jīng)驗，提供語言發(fā)展的條件。”

幼兒在民間童謠游戲中可以自己想說就說，或者和同伴交流互動，可以互相影響，積累豐富

的詞匯。比如繞口令的游戲形式，還能對幼兒讓幼兒辨別相近的發(fā)音，提高語言的敏感性。

2、豐富審美體驗

藝術(shù)大師羅丹曾說：“在這個世界上不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)�！痹诿耖g童謠游戲中，幼兒可以接觸不同地域不同風(fēng)格的童謠，對一些不同的語言特色，會感到新奇，會接觸一些獨特的語言編排形式，能充分感受中華民族的語言藝術(shù)的魅力。比如游戲《拉大鋸》，我們南方的幼兒在表演過程中，就能感受到北方方言的截然不同的語言特色。

3、形成規(guī)則意識

民間童謠游戲有許多要幼兒合作進行，這就為幼兒協(xié)商、合作、交流創(chuàng)造了條件。參加游戲，幼兒必須相互協(xié)調(diào)，學(xué)會控制自己的情緒和行為，并能夠理解他人，學(xué)會解決矛盾，正確處理競爭與合作的關(guān)系，保證游戲的順利進行。通過矛盾的解決與規(guī)則的改進，幼兒形成了集體意識和責(zé)任感，更好地融入集體。

4、拓展智力經(jīng)驗

民間童謠游戲不單是讓幼兒說說唱唱，更是幼兒拓展經(jīng)驗、開發(fā)智力的途徑。比如，民間童謠中游戲中的《謎語歌》、《數(shù)

數(shù)歌》，都可以讓幼兒在游戲過程中，口腦并用。幼兒要將自己的生活經(jīng)驗，反饋到游戲中，豐富和更新游戲的同時，也是互相交流，思維碰撞的過程。

5、了解風(fēng)俗風(fēng)情

中國地域?qū)拸V、民族眾多。許多不同地區(qū)的民間童謠游戲，

都可以讓幼兒感受不同的民俗風(fēng)情。比如：《十二子》的童謠：“正月初一吃圓子，二月里放鴿子，三月清明去買青團子，四月蠶寶寶上山結(jié)繭子，五月端午吃粽子，六月里搖扇子，七月莆扇拍蚊子，八月中秋剝剝西瓜子，九月登高去打梧桐子，十月剝開棗紅小桔子，十一月太陽頭里踢毽子，十二月年底搓圓子”�？�

以讓幼兒在接龍的游戲形式中，感受一拿年12個月的不同。而南北地方色彩濃郁的民間童謠游戲，更能讓幼兒了解不同的風(fēng)土人情。

三、民間童謠游戲之游戲開展“攻略”

（一）尋找適合幼兒的民間童謠游戲。

我們要注重從幼兒的生活實際出發(fā)，篩選出健康向上、貼近幼兒生活、寓趣味性、知識性、審美性于一體的民間童謠游戲。選擇符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，能激發(fā)了幼兒興趣的游戲，充分展現(xiàn)民間童謠游戲的魅力。比如吳方言區(qū)，就有許多優(yōu)秀的方言民間童謠游戲，如上面提到的民間童謠游戲《你姓啥》、《拍大麥》，都有不同的方言版本。而年齡較小的幼兒則可以選擇比較簡短形象的童謠，開展表演游戲，如《小老鼠》。大班的幼兒則可以選擇一些對答、創(chuàng)編的游戲，在游戲過程中，幼兒會體驗到挑戰(zhàn)性，以及克服困難的成功感。

（二）選擇各種游戲途徑民間游戲種類豐富，取材方便，而且一般不受時間、場地、人數(shù)等條件的限制，具有很大的靈活性，教師可以有效選擇，在各個環(huán)節(jié)如來園、離園、飯后等零散的活動時間，讓幼兒自發(fā)地玩玩。

在戶外活動時間，也可以選擇一些結(jié)合身體動作的民間童謠游戲，來玩一玩，也是鍛煉身體

的一種方式。比如游戲《炒黃豆》、兩個幼兒結(jié)伴游戲，念念、動動，在互相交流、游戲中體驗了快樂。還可以將民間游戲與集體教育活動有機結(jié)合，根據(jù)幼兒在活

動中的興趣和需要，生成主題性教育活動，豐富課程內(nèi)容。讓幼兒自己探究民間童謠游戲的豐富性、民間童謠游戲的玩法、民間童謠游戲的創(chuàng)編等，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造能力和表達能力。

（三）挖掘各種游戲資源民間童謠游戲許多家長小時侯都玩過�！毒V要》提出“幼兒園應(yīng)與家庭社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接、綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。要發(fā)揮家長的參與性和利用價值。請家長共同參與，一方面可以了解民間童謠對于幼兒發(fā)展的意義，一方面可以讓家長共同來學(xué)習(xí)，幫助幼兒理解和表現(xiàn)，給予幼兒一定的指導(dǎo)和建議。其次可以讓家長幫助共同收集童謠游戲，特別是一些方言童謠游戲，有的年紀大的家長接觸較多。除此之外，還可以請家長來和小朋友一起學(xué)一學(xué)、演一演。家長積極參與收集記錄整理，并和自己的孩子一起玩民間童謠游

戲，既喚起了家長對自己童年的回憶，也促進了親子關(guān)系的改善，更幫助家長了解了幼兒園的課

程，成為了幼兒園與家庭溝通的橋梁。民間童謠游戲是我們中華民族的文化瑰寶，也是我們幼兒成長和發(fā)展的必要“添加劑”，期待我們能發(fā)現(xiàn)更多的適合幼兒的民間童謠游戲，挽救民間傳統(tǒng)文化的流失；期待我們的幼兒能在民間童謠游戲中享受更多的快樂；也期待幼兒能在我們傳統(tǒng)的游戲中更了解我們的祖國、更熱愛我們的民族。

民間童謠游戲的探究之路，我們才剛起步，讓我們共同努力，讓中華民族的文化精髓從祖國的幼苗開始不斷傳承、宏揚和發(fā)展。

徜徉在幼兒民間游

戲的兒歌中

人人都喜歡活潑、可愛的孩子，特別是對聰明、懂事、明事理、且能與人大膽交往的孩子尤為如此。天下的父母哪一個不愛自己的孩子？哪一個父母不在為孩子處處著想？他們都希望自己的孩子聰明、能干、懂事、能健康地成長。而幼兒的個別差異是在所難免的。當(dāng)父母看到自己的孩子比別人家的孩子不會說話、不夠活潑時，心中甚為著急，但缺乏如何培養(yǎng)的方法。在開展幼兒民間游戲中，我感到，民間游戲中的兒歌、童謠確是一把開啟幼兒說話的“金鑰匙”。

一、有利于幼兒活潑開朗性格的形成

情緒是對客觀事情與人的需要之間關(guān)系的反映。情緒障礙是個體想達到本身需求時遭到外界的阻礙或個體本身的心理沖突，是個體陷于一種挫折情境的情緒狀態(tài)。言語、語言病理學(xué)家認為，這種情緒狀態(tài)會導(dǎo)致個體的言語和語言問題。反之，良好的情緒有利于幼兒活潑開朗性格的形成。

幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合了幼兒好奇、好動的特點，而民間游戲中加入兒歌后，更顯民間游戲的魅力，幼兒易接受，且隨時隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開心。這說明幼兒民間游戲為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境，使幼兒跨越了情緒障礙。顯然，兒歌的作用很大，它活躍了民間游戲的氣氛，從而有利于幼兒活潑開朗性格地形成。

二、有利于幼兒良好道德品格的形成

孩子一天天地長大，隨著身體“日長夜大”，口頭詞語也在積累增加，此時，正是“學(xué)說話”的良機。不失時機地利用游戲教孩子念一些文質(zhì)兼美，饒有情趣的兒歌，有利于幼兒良好品德的形成。

實行保育和教育相結(jié)合的原則，以幼兒發(fā)展為本，促進幼兒身心和諧地發(fā)展，是幼兒園的主要任務(wù)。其中，加強幼兒的品德教育和進行行為習(xí)慣的培養(yǎng)、訓(xùn)練，對促進幼兒身心和諧發(fā)展，起著十分重要的作用。如果在物質(zhì)文明不斷發(fā)展地今天，忽視德育，不能為幼兒良好道德品格、行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，并且隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果，那么，當(dāng)今因道德造成的社會問題，決不亞于生態(tài)環(huán)境遭受破壞造成的惡果。在我們中國，加強德育，對培養(yǎng)社會主義接班人，抵御資本主義腐朽思想的侵蝕，更有現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。

民間游戲中地部分兒歌對幼兒良好品德的形成同樣不可低估。如：

“搖搖搖，搖元宵，我的元宵是寶寶。

穿紅衣、戴紅帽，不說話，總愛笑。

吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱。

看見小鳥點點頭，看見客人問聲好�！�

這首兒歌摘自于民間游戲“搖元宵”之中，游戲由兩名幼兒合作完成。而這首兒歌融于此游戲中，不僅教育了孩子自己的事情自己做，培養(yǎng)了孩子的生活自理能力（吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱）；而且又教育了幼兒從小懂禮貌，爭做文明人（看見小鳥點點頭，看見客人問聲好）。從中也增添了游戲的情緒。

三、有利于快而好地接受知識計算教學(xué)中有些比較抽象的知識幼兒多半不感興趣。我認為，將兒歌引入計算教學(xué)中，同游戲活動相結(jié)合，化繁為簡，變抽象為形象，可以幫助孩子加深理解，鞏固記憶。民間游戲中的兒歌正證實了這一點。如民間游戲“荷花、荷花幾時開”中的兒歌：

“荷花荷花幾時開？”（一月開）“一月不開幾時開？”（二月開）“二月不開幾時開？”（三月開）“三月不開幾時開？”（四月開）“四月不開幾時開？”（五月開）“五月不開幾時開？”（六月荷花朵朵開）

這首兒歌以一問一答的形式進行，不但訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)能力，又使幼兒懂得月份的排列順序（數(shù)序）和荷花開放的時間，在說說玩玩中，讓幼兒又快又好地接受了不少知識。

四、有利于培養(yǎng)幼兒的表演能力好模仿、好表現(xiàn)是幼兒的年齡特點，而民間游戲為幼兒的這一特點創(chuàng)設(shè)的環(huán)境尤為突出，幼兒在玩又好似在表演，玩中有演，別有情趣。民間游戲中的兒歌如錦上添花渲染了氣氛，好似表演中不可缺少的道具，是幼兒的表演能力得以發(fā)揮。如民間游戲“推小車”中的兒歌：

“吱吱吱，小車叫，推上小車賣甜糕，”

“誰要？誰要？”（我要，我要）“娃娃吃得咪咪笑。”

做此民間游戲時，幼兒兩人一組，一個扮推車人，一個扮小車，鍛煉幼兒的手臂力量。添入兒歌后，幼兒邊推小車邊念兒歌，適當(dāng)分散幼兒注意力，不單單集中于小車，使其推小車格外輕松。在愉快的氣氛中“賣甜糕”，加上周圍幼兒配合，一唱一和，使此游戲情趣頗足，同時培養(yǎng)了幼兒的表演能力，游戲也充滿了生活氣息。

可見，幼兒民間游戲中兒歌起到了積極的作用，它的確是一把開啟幼兒“說話”的“金鑰匙”。

中國民間童謠精選搖搖船搖，搖，搖搖到外婆橋。外婆對我笑，叫我好寶寶。

糖一包，果一包，吃完餅兒還有糕。

拉大鋸

拉大鋸，扯大鋸姥姥家里唱大戲。接姑娘，請女婿，就是不讓冬冬去。不讓去，也得去，騎著小車趕上去。

小白兔

小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來愛吃蘿卜愛吃菜，蹦蹦跳跳真可愛。

小老鼠

小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來，哭著叫著喊媽媽，嘰哩咕嚕滾下來

真稀奇

稀奇稀奇真稀奇，螞蟻踩死大公雞，爸爸睡在搖籃里，寶寶唱著搖籃曲。

張打鐵

張打鐵，李打鐵，打把剪刀送姐姐，

姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛鐵。

推磨搖磨

推磨，搖磨，

推豆子，磨豆腐，么閏兒要吃菜豆腐。打碗米來煮，煮又煮不熟，抱著罐罐哭

小小子兒小小子兒，坐門墩兒，

哭哭啼啼要媳婦兒，要媳婦兒，干什么？

點燈說話兒，吹燈作伴兒，到明兒早晨，梳小辮兒。

五指歌

一二三四五，上山打老虎。老虎沒打到，見到小松鼠。松鼠有幾只？讓我數(shù)一數(shù)。數(shù)來又數(shù)去，一二三四五。

排排坐

排排坐，吃果果，幼兒園里朋友多。你一個，我一個，

大的分給你，小的留給我。

新年到

新年到，放鞭炮，噼噼啪啪真熱鬧。耍龍燈，踩高蹺，包餃子，蒸甜糕，奶奶笑得直揉眼，爺爺樂得胡子翹。

哪邊高

哪邊高？這邊高。哪邊矮？這邊矮。

一鍋豆腐做成十二塊。嫩豆花，好的菜，今天做來明天賣。

七個阿姨來摘果一二三四五六七，七六五四三二一。七個阿姨來摘果，七只籃子手中提。七種果子擺七樣：蘋果、桃兒、古榴，柿子、李子、栗子梨。

我有一雙小小手我有一雙小小手，一只左來一只右。小小手，小小手，一共十個手指頭。我有一雙小小手，能洗臉來能漱口，會穿衣，會梳頭，自己事情自己做。

數(shù)字歌

一、二、三，爬上山；四、五、六，翻筋頭；七、八、九，拍皮球；

伸出兩只手，十個手指頭。手

我有一雙小小手，小手象個小蝌蚪，我和爺爺握握手，只能握他手指頭。

漱口

手拿花花杯，喝口清清水，

抬起頭，閉著嘴，咕嚕咕嚕吐出水。

刷牙

小妹妹，愛刷牙，嘴巴小，牙刷大，

刷呀刷，刷得滿嘴白花花。

甜嘴巴

小娃娃，甜嘴巴，喊媽媽，喊爸爸，喊得奶奶笑掉牙。

小酒窩點點窩窩，點點窩窩，寶寶笑一笑，兩個小酒窩。

小板凳

小板凳，真聽話，跟我一起等媽媽，媽媽下班回來了，我請媽媽快坐下。

排排坐

排排坐，吃果果，你一個，我一個，冬冬不在留一個。

春天到

春天到，春天到，花兒朵朵開口笑。草兒綠，鳥兒叫，蝴蝶蜜蜂齊舞蹈。

捶捶背

老公公，八十歲，請你坐下來，給你捶捶背。

梳頭

不梳頭，不洗臉，人人見了閉上眼。梳一梳，洗一洗，人人見了都喜歡。

小辮子

頭上小辮子，天天跟我轉(zhuǎn)，和我捉迷藏，不讓我看見。

太陽曬

太陽不曬草不綠，太陽不曬花不香，太陽不曬果不熟，太陽不曬苗不長。被窩也要曬一曬，太陽曬了暖洋洋。身體也要曬一曬，太陽曬了才健康。

太陽公公起得早太陽公公起得早，他怕寶寶睡懶覺，爬上窗口瞧一瞧，咦？寶寶不見了，寶寶正在院子里，一二一二做早操。

雪地給我拍照啦下雪啦，下雪啦，地上鋪滿小雪花。小妹妹，滑倒啦，地上印個小娃娃。小妹妹，喊媽媽：“快來呀，快來呀，雪地給我拍照啦！

雨點沙沙

小雨點，沙沙沙，落在花園里，

花兒樂得張嘴巴。小雨點，沙沙沙，落在魚池里，

魚兒樂得搖尾巴。小雨點，沙沙沙，落在田野里，

苗兒樂得向上爬。

葡萄

紫葡萄，一串串，好像氣球掛滿天，妹妹攀住葡萄藤，一高一低蕩秋千。

桔子

大桔子，紅又甜，剝它一瓣嘗嘗鮮，

妹妹聽我講故事，一瓣桔子講一年。香蕉排隊

香蕉小乖乖，真呀真可愛，高個往后站，矮個前邊排，自覺守紀律，友好又和藹。

葡萄孩子多葡萄孩子多，

沒吃沒穿沒有窩。擠在一起來取暖，靠著綠葉把風(fēng)遮。

西瓜身上的黑道西瓜小寶寶，真呀真可笑。手拿大墨筆，滿身畫黑道

芝麻長大了

芝麻莢，節(jié)節(jié)高，里面住滿白寶寶。白寶寶，長大了，擠開門縫往外瞧。嘎叭響，門開了，寶寶搶著往外跑。

露珠

露珠露珠圓又小，干活不讓人知道，半夜起來到田野，忙給禾苗洗洗澡，太陽出來它就走，你想找它找不到。

圈兒

小雨點，真好玩，掉到河里畫圈圈。畫小圈，變大圈，大圈小圈圈碰圈。

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