五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)總結(jié)

五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)總結(jié)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。

本學(xué)期五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)選擇了“人與自我、人與自然、人與社會(huì)”主題，圍繞這個(gè)主題文明開展了一系列的活動(dòng)，本學(xué)期的主線為：孝敬教育從身邊小事做起，并穿插一些短線活動(dòng)。讓學(xué)生了解自己和家人，了解自然，了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)生活。學(xué)生通過交流，與同學(xué)們分享勞動(dòng)成果，在交流、匯報(bào)中學(xué)會(huì)了贊美，學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了理解，獲得了知識(shí)。同時(shí)努力號(hào)召推動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)自我發(fā)展和合作精神意識(shí)。在課程內(nèi)容、組織形式和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行了大量有益的嘗試，取得一定的成果。下面我就本學(xué)期的長(zhǎng)線談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê透惺堋?/p>

作為一名人民教師，尤其小學(xué)教師，我們深知小學(xué)生的道德教育的重要性，而道德教育的理論效果又是多么地微乎其微。因此，在深刻認(rèn)識(shí)孝敬教育貴在行動(dòng)之后，我們決定“從我做起，狠抓教學(xué)，認(rèn)真實(shí)踐”。理論聯(lián)系實(shí)際，“學(xué)中做”，“知行合一”，是孝敬教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)生只“知孝”而不“行孝”，或?qū)�別人有“勸孝”之言，而于己無“盡孝”之行，就難以達(dá)到通過“孝敬教育”實(shí)現(xiàn)自我道德修養(yǎng)的目的。由此，我們精心設(shè)計(jì)和組織了一系列富有開創(chuàng)性和時(shí)代精神的孝敬教育活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生孝親敬長(zhǎng)的主動(dòng)性，收到良好的教育效果。

我們?cè)趯W(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生基本狀況。然后，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié)，初步設(shè)計(jì)出了活動(dòng)實(shí)施方案。經(jīng)過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)對(duì)父母為自己安排的補(bǔ)習(xí)和對(duì)自己的教誨不但不理解，還非常的怨恨，他們覺得父母很嘮叨，很羅嗦，很煩人。而當(dāng)老師問起家長(zhǎng)的意見的時(shí)候，家長(zhǎng)也非常地?zé)o奈和無助，甚至是傷心，他們很多人表示自己也只能將自己的期望寄托在孩子長(zhǎng)大以后，他們相信當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人了，也就能理解他們現(xiàn)在的做法了。聽著家長(zhǎng)們的嘆息，回想起自己孩子小學(xué)階段以及初中時(shí)候的叛逆，我深深地感覺到這次活動(dòng)的開展就似一場(chǎng)及時(shí)雨。在我們的解釋和勸慰中，父母?jìng)儙е�質(zhì)疑參加我們的活動(dòng)。同時(shí)我們動(dòng)員學(xué)生積極參與，做活動(dòng)的指導(dǎo)老師開展了：《今天我當(dāng)家》、《陪父母上班》、《聽媽媽講那過去的故事》、《“母親節(jié)”為媽媽獻(xiàn)上一份孝心為媽媽做一張賀卡、替媽媽梳梳頭、捶捶背、洗洗腳》等活動(dòng)，要求學(xué)生根據(jù)家庭實(shí)際情況，設(shè)立家庭體驗(yàn)崗位，努力做到自己的事自己做，父母的事?lián)屩�做；�?huì)做的天天做，不會(huì)做的學(xué)著做。在實(shí)踐中鍛煉能力，磨練新路，增強(qiáng)體諒、體貼父母的意識(shí)，并要求學(xué)生和父母一起將每天的情況真實(shí)的記載下來，當(dāng)然，也可將活動(dòng)中的感受、感悟記下來，以便總結(jié)。隨著活動(dòng)開展，很多家長(zhǎng)體味到活動(dòng)的實(shí)踐性以及對(duì)孩子教育的啟蒙性作用，也就更加的支持我們的活動(dòng)了，活動(dòng)的范圍和深度同時(shí)延伸，取得不錯(cuò)的反響。

一、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，開展多元化綜合實(shí)踐活動(dòng)。

新課改方案把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程定為必修課程，這是教學(xué)改革的重大舉措。通過設(shè)計(jì)和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在此基礎(chǔ)上，我校把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與各門文化課程緊密結(jié)合，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且奠定了文化課質(zhì)量提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如在與語文學(xué)科的密切配合中，開展讀書樂，組成小組讀書會(huì)，組織故事會(huì)，展示學(xué)生的才智，取得了可喜的成績(jī)。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生更喜愛文學(xué)知識(shí)，重視語文課堂教學(xué)的實(shí)施，為提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建校園文化、熏陶文學(xué)人才起了事半功倍的作用。二、貼近學(xué)生生活實(shí)際，進(jìn)行有益的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界中，存在于他人之中，世界之中。教育就需要使學(xué)生具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、生活感。這種現(xiàn)實(shí)感、生活感的獲得與體驗(yàn)，是其存在和生活的直接目的。在處理與自然、社會(huì)關(guān)系的進(jìn)程中，逐步認(rèn)識(shí)自己存在的價(jià)值和意義，這就需要學(xué)生自己去研究生活、社會(huì)調(diào)查。為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這個(gè)期望，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。如調(diào)查大涌牛仔服的發(fā)展，生長(zhǎng)過程和取得的成就等，希望通過這個(gè)調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)就有了更清楚的認(rèn)識(shí)。還有調(diào)查自己家周圍的古樹名木，這些學(xué)生都比較容易進(jìn)行，做得非常好，鍛煉了能力。三、實(shí)踐與理論緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的創(chuàng)新能力。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的精髓在于“實(shí)踐”二字。教學(xué)中讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問題，提高解決實(shí)際問題的能力，實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐的方式也是多樣的。實(shí)踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問，更重要的是要為學(xué)生營(yíng)造實(shí)踐情境，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。特別是學(xué)生能夠面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往，親歷親為，獲得解決現(xiàn)實(shí)問題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。隨著綜合實(shí)踐活動(dòng)廣泛的開展，拓寬了學(xué)生動(dòng)手的空間，為學(xué)生自主動(dòng)手、獨(dú)立制作、體現(xiàn)個(gè)性化特征的設(shè)計(jì)提供了時(shí)間的保障。本著為全社會(huì)培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、有理想的建設(shè)人材的目標(biāo)，開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，很有必要。這學(xué)期組織了小制作比賽、設(shè)計(jì)大賽等等，學(xué)生的動(dòng)手能力及創(chuàng)新能力得到了提高。

總之，這學(xué)期里，學(xué)生的在綜合實(shí)踐活動(dòng)課上能真正做到鍛煉綜合能力，實(shí)踐能力，動(dòng)手能力。

小學(xué)

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小學(xué)201*201*學(xué)年度第一學(xué)期五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)總結(jié)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。

本學(xué)期五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)選擇了“溫馨重陽節(jié)”主題，圍繞這個(gè)主題文明開展了一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生了解自己家的老人，了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)生活。學(xué)生通過交流，與同學(xué)們分享勞動(dòng)成果，在交流、匯報(bào)中學(xué)會(huì)了贊美，學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了理解，獲得了知識(shí)。同時(shí)努力號(hào)召推動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)自我發(fā)展和合作精神意識(shí)。在課程內(nèi)容、組織形式和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行了大量有益的嘗試，取得一定成果。

一、貼近學(xué)生生活實(shí)際，進(jìn)行有益的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界中，存在于他人之中，世界之中。教育就需要使學(xué)生具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、生活感。這種現(xiàn)實(shí)感、生活感的獲得與體驗(yàn)，是其存在和生活的直接目的。在處理與自然、社會(huì)關(guān)系的進(jìn)程中，逐步認(rèn)識(shí)自己存在的價(jià)值和意義，這就需要學(xué)生自己去研究生活、社會(huì)調(diào)查。為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這個(gè)期望，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。如調(diào)查大涌牛仔服的發(fā)展，生長(zhǎng)過程和取得的成就等，希望通過這個(gè)調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)就有了更清楚的認(rèn)識(shí)。還有調(diào)查自己家周圍的古樹名木，這些學(xué)生都比較容易進(jìn)行，做得非常好，鍛煉了能力。

二、實(shí)踐與理論緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的創(chuàng)新能力。教學(xué)中讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問題，提高解決實(shí)際問題的能力，實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐的方式也是多樣的。實(shí)踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問，更重要的是要為學(xué)生營(yíng)造實(shí)踐情境，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。特別是學(xué)生能夠面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往，親歷親為，獲得解決現(xiàn)實(shí)問題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。隨著綜合實(shí)踐活動(dòng)廣泛的開展，拓寬了學(xué)生動(dòng)手的空間，為學(xué)生自主動(dòng)手、獨(dú)立制作、體現(xiàn)個(gè)性化特征的設(shè)計(jì)提供了時(shí)間的保障。本著為全社會(huì)培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、有理想的建設(shè)人材的目標(biāo)，開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，很有必要。這學(xué)期組織了小制作比賽、設(shè)計(jì)大賽等等，學(xué)生的動(dòng)手能力及創(chuàng)新能力得到了提高。

總之，這學(xué)期里，學(xué)生的在綜合實(shí)踐活動(dòng)課上能真正做到鍛煉綜合能力，實(shí)踐能力，動(dòng)手能力。

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