醫(yī)務人員職業(yè)操守心得體會

醫(yī)務人員職業(yè)操守心得體會

無論是古代還是當代，醫(yī)生的職業(yè)操守都是大眾社會最需要，也是最高尚的行業(yè)操守，特別是現(xiàn)今社會尤其需要有道德操守的醫(yī)生來為廣大人民群眾服務。從神農(nóng)嘗百草，到神醫(yī)扁鵲、到醫(yī)圣張仲景，這些歷代的名醫(yī)無不是恪守醫(yī)德操守的楷模。其思想本源不外乎精益求精、救人于危難，其操守要領(lǐng)不外乎服務于民、恪盡職守。

社會主義醫(yī)務道德的基本原則，是救死扶傷，實行革命的人道主義。它要求醫(yī)務人員對不同社會地位、政治派別和宗教信仰的病人，要一視同仁地給予治療；要全心全意地為病人服務，待病人如親人；要樹立獻身醫(yī)療事業(yè)的精神。作為一名白衣天使，我們的首要任務是為病人解疾去病，我們的所作所為關(guān)乎患者的寶貴生命和生活質(zhì)量。因此，我們的品德修養(yǎng)是社會道德的最后防線，不僅影響到自身的發(fā)展，還會影響社會的價值取向，鑄就時代烙印。為了進一步加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)，我們應當堅定信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，以德為先、以德為律,從以下幾個方面著力立德。

一是深刻領(lǐng)會“服務”這個工作主題。服務是給予，需要積極開放的心態(tài)，需要任勞任怨的精神。我們要把人民和國家時刻放在心里，理解和把握以“為人民服務”為核心的

行政職業(yè)道德要求，形成服務人民、扶弱解困的職業(yè)道德觀念，在服務中提升自身修養(yǎng)、實現(xiàn)個人價值、提升群眾威信、實現(xiàn)社會價值，兩者和諧統(tǒng)一，我們的全局工作才能事半功倍。

二是不斷堅定“信念”這個力量源泉。理想信念和道德操守是構(gòu)成一個民族核心價值體系的根本內(nèi)容，兩者相輔相成。只有具備堅定理想信念的人才會身體力行信仰的價值觀，樹立被認可的道德規(guī)范。作為醫(yī)務人員，我們的價值觀表現(xiàn)在以人道主義為核心的價值取向，以精益求精、扶弱濟困為核心的獻身精神和以“八榮八恥”為代表的社會主義榮辱觀。我們信仰中國特色社會主義共同理想，這個堅定的信念將不斷激勵我們提高自身修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀。

三是尤其注重“反思”這個提升途徑。美國作家瓦茨曾說，反躬自省是通向美德的途徑。因為，不同的人有著不同的道德認知，不同的時期有著不同道德標準，“每日三省吾身”也就成為每名醫(yī)務人員提升道德修養(yǎng)的主要途徑。我們應當時刻自我反思，不斷實踐知行統(tǒng)一的目標，在“修身”、“篤學”、“敬業(yè)”、中提升自身道德，在社會發(fā)展中豐富道德認知。

只有不斷堅守“為人民服務”的宗旨，不斷領(lǐng)會人道主義精神的價值導向，我們的醫(yī)院才能得到廣大患者的認可，

我們的工作才能得到廣大患者的尊敬。而這正需要每名醫(yī)護人員不斷提升自身的道德水平和修養(yǎng)。

擴展閱讀：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)道德培訓心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)道德心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)，醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員心得體會：弘揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"，對樹立醫(yī)務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學"大醫(yī)精誠"和西方醫(yī)學"尊重生命"的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神，大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、醫(yī)學科學的進步、醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破，傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應本著繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，確立一種正確、全面、科學、新型的醫(yī)德觀念，用以指導醫(yī)務人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務理念，更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責，不斷促進醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟條件下，由于商品經(jīng)濟的競爭性、求利性，金錢的誘惑和利益的驅(qū)動，使少數(shù)醫(yī)務人員忽視了道德修養(yǎng)，見利忘義，醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機，嚴重影響了醫(yī)務人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系，樹立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵循的行為規(guī)范和準則，是立身之本，醫(yī)務人員應該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中的綜合服務能力，是行醫(yī)之基。醫(yī)魂，是一種更高層面的精神展現(xiàn)，是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動凝練，是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠”、“尊重生命”的真實寫照。圣心仁術(shù)、大愛無疆華夏五千年文明史上，一幕幕動人的畫卷徐徐展開，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生，醫(yī)圣、藥王傳道于后世，李時珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華，他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋!“毫不利己，專門利人，救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期，一批批醫(yī)務人員挺身而出，站在了與病魔抗爭的第一線，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下，這些病魔也被逐一征服，切實保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時刻謹記激勵我們前進。

醫(yī)學科學突飛猛進，新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，迫切要求要醫(yī)務人員有刻苦鉆研精神，及時了解醫(yī)學發(fā)展的動態(tài)，把握吸收新理論、新技術(shù)，盡可能多掌握與醫(yī)學有關(guān)的新學科知識，做到博學多才，創(chuàng)造性地應用于醫(yī)療衛(wèi)生實踐，更好地為人民服務。其次，當今醫(yī)學科學的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式的框框，發(fā)展為“生物心理一社會”醫(yī)學模式，這就要求醫(yī)生把人作為一整體來看待，高度重視心理和社會診治。因此，醫(yī)務人員應適應新醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，更新知識，善于拓寬知識面，學習有關(guān)的人文科學知識如心理學、社會學、倫理學、美學、行為學等并有機地運用到臨床實踐中，更好地為防病治病、促進病人身心健康服務。所以，醫(yī)務人員的基本責任就是關(guān)心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進人的健康。通過培訓學習，我深深感受到要加強自身的教育、管理、監(jiān)督，嚴格組織紀律，弘揚以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無私奉獻，自覺抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴;要提高黨員素質(zhì)，建立誠信的新型醫(yī)患關(guān)系，加強與病人的溝通，保持“工作著就快樂著”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務，一視同仁，自覺做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關(guān)科室工作;要盡職盡責做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時刻牢記白衣天使的職責，救死扶傷，做好患者身體健康的維護者和保障者，充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);要不斷更新思維模式，樹立不斷超越自我意識，刻苦鉆研業(yè)務，結(jié)合自身工作實際，不斷創(chuàng)新開展工作，以精湛的業(yè)務、優(yōu)質(zhì)的服務，贏得群眾的信任!

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