高二語文期中考試(試題卷)

高二語文期中考試（試題卷）

答題提示：1、卷面總分值100分，答題時間100分鐘。

2、考生在答題卡正面斜角線內(nèi)填寫自己班級、考號、姓名，在斜角線外座位號欄填寫座位號。

3、在答題卡各題指定位置作答，字跡工整，大小適宜。4、考試結(jié)束時只交答題卡，試題卷由考生保存。

第Ⅰ卷（共50分）

一、單項選擇題（共8小題，每題2分，共16分）

1、下列各項每組詞語中加點字的讀音全都相同的一項是（）A、饜足/笑靨庠序/佯裝養(yǎng)生喪死/喪家之犬．．．．．．B、溢出/謚號期年/假期千乘之國/乘人之危．．．．．．

C、朝覲/謹(jǐn)慎參與/贈與揠苗助長/偃旗息鼓．．．．．．D、庶民/戍邊提防/堤壩富商大賈/余勇可賈．．．．．．2、下列加點的詞語，意義和用法相同的一項是（）A、①于是焉河伯欣然自喜②不入虎穴，焉得虎子．．B、①吾長見笑于大方之家②冰，水為之而寒于水．．C、①舉世而非之而不加阻②水淺而舟大者也．．

D、①不知何時已而不虛②學(xué)不可以已．．3、下列句子中“之”字的用法與例句相同的一項是（）例句：天下之無道也久矣．

A、子之武城，聞弦歌之聲B、又聞君子之遠(yuǎn)其子也．．C、今之成人者何必然D、有一言而可以終身行之者乎．．

4、下列各句中不含通假字的一項是（）

A、今上舉義不辟貧賤B、宮墻既立，謹(jǐn)上為鑿一門C、雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚德D、及反，市罷，遂不得履5、下列句式不同于其他三句的一項是（）

A、故往貸于監(jiān)河侯B、覆杯水于坳堂之上C、我之謂也D、日夜相代乎前6、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（）A、《論語》主要是記錄春秋時期孔子及其弟子言行的書，是根據(jù)孔子自己的記憶或耳聞

的傳說寫下來的，是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。B、《孟子》是由孟軻及其弟子編成，孟子主張實行“仁政”，提出“性善”論，他以孔子

學(xué)說的繼承者與捍衛(wèi)者自居，故后世常用“孔孟”并稱，元文帝時封孟子為“亞圣”。C、《莊子》《老子》都是道家學(xué)派的著作，后世常將老子、莊子并稱為“老莊”。

D、諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想派別的總稱，當(dāng)時是社會大變革時期，代表不

同階級階層的學(xué)派紛紛出現(xiàn)，在學(xué)術(shù)思想上，各家學(xué)派之間有繼承，有批判，有發(fā)展，從而形成學(xué)術(shù)繁雜的百家爭鳴的局面。7、下列句中加點的成語使用不正確的一項是（）A、假如每個人都能嚴(yán)格要求自己，做到見賢思齊，那么就會形成良好的社會風(fēng)氣，社．．．．會主義精神文明建設(shè)就會得到長足的發(fā)展。B、劉禹錫追求的是一種保持高尚節(jié)操，安貧樂道的生活情趣，這是值得肯定的，但他消．．．．極避世的思想?yún)s是不可取的。C、我們要充分分析高考實體的命題思路，總結(jié)實體的規(guī)律特征，找到解題的方法和技巧，

真正做到舉一反三。．．．．D、開征物業(yè)稅是大勢所趨，但多年來政策推行者始終表現(xiàn)出了欲罷不能的尷尬，一次．．．．次在困難面前裹足難行。

8、下列加點詞語與其他三項用法不同的一項是（）A、必先苦其心志B、謹(jǐn)庠序之教．．C、今茲未能，請輕之D、固國不以山溪之險．．二、閱讀理解與翻譯（共24分）

子路、曾、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不．

吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，

比及三年，可使有勇，且知方也�！狈蜃舆又��！扒�，爾何如？”

對曰“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君

子�！�

“赤，爾何如？”

對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，原為小相焉�！薄包c，爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰�！保�子曰：“何傷乎？亦各言其志也�！�

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也。”三子者出，曾后。曾曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”

曰：“為國以禮。其言不讓，是故哂之�！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”

“安見方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”

“宗廟、會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大！”

（《論語先進(jìn)》）9、本段選文中，有兩個加點的字都是通假字，它們各自通哪個字（每空1分，共2分）①毋吾以也“以”通：．

②鼓瑟�！跋！蓖ǎ海�

10、本段選文孔子與其弟子談話的中心是關(guān)于（2分）

11、孔子聽了子路的話后，做出了怎樣的反應(yīng)：（2分，用文中原話回答），孔子

做出這樣反應(yīng)的理由是什么：（2分，用文中原話回答）12、把文中劃線的句子翻譯成規(guī)范的現(xiàn)代漢語（2分）

譯文：

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能①。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作②。征于色，發(fā)于聲，耳后喻。入則無法家拂士，出則無．．?dāng)硣�外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也�！�

（《孟子告子下》）13、本段選文中有兩個加點的字是通假字，請寫出他們各通哪個字（每空1分，共2分）

①困于心，衡于慮，而后作“衡”通：．②入則無法家拂士“拂”通：．

14、本段選文的中心句是：（2分，用文中

原話回答）

15、分別將選文中的兩句話橫線的句子翻譯成規(guī)范的現(xiàn)代漢語（①句4分，②句2分）①句譯文：②句譯文：

惠子相梁，莊子往見之�；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相�！庇谑腔葑涌�，搜于國中．．

三日三夜。

莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為，子知之乎？夫發(fā)于南海而飛于北海，

非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。于是鴟的腐鼠，過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國嚇我邪？”

（《莊子秋水》）16、本段選文中兩個加點的“相”字用法相同，請?zhí)畛銎溆梅ㄅc意義（每空1分，共2分）用法：意義：17、由莊子與惠子對話時所打的比方可以看出莊子對于惠子在都中搜捕自己的行為持什么態(tài)

度：（2分，用自己的話簡要回答）三、名句填空（每空1分，共10分）

18、，達(dá)則兼濟(jì)天下。

19、富貴不能淫，，：此之謂大丈夫。20、非禮勿視，，非禮勿言，。

21、飯疏食飲水，曲肱而枕之，。，于我如浮云。22、不患寡而患不均，。23、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，；更也，�！�

第Ⅱ卷（共50分）

四、語言表達(dá)運用（共10分）

24、閱讀下面的文字，用一句話概括“我”的經(jīng)驗（4分，要求不超過20個字）

想的清楚，就說的清楚。說得清楚，就寫得明白。這樣說對嗎？

對是對，但是不全面。就我個人的經(jīng)驗而言，有些事情沒有些道理，老是想不清楚，

我努力去說，一說再說，就想清楚了。同樣，有些事情，有些道理，老是說不清楚，我仍努力去寫，一寫再寫，就說清楚了。。25、你的同學(xué)寫了一份發(fā)言稿，準(zhǔn)備在“電腦游戲與我們的成長”主題班會上發(fā)言。文中有幾處不當(dāng)?shù)牡胤�，找出后，將序號填寫在橫線處并修改（每空1分，共6分）

同學(xué)們，我認(rèn)為電腦游戲是把雙刃劍。①玩的適度，它不僅可以是你輕松愉悅，還可以讓你學(xué)到一些電腦常識。但如果沉迷其中，只能給你的②學(xué)習(xí)、生活、健康和成長帶來負(fù)面影響，因為它是少數(shù)人借其發(fā)家致富，而多數(shù)人可能會因③電腦游戲喪失理智的事物。

我的發(fā)言可能有④不對的地方，請同學(xué)們⑤笑納。

⑴不夠簡明的一處是：修改：

⑵不合邏輯的一處是：修改：⑶不得體的一處是：修改：

五、作文（40分）

走在大街上，我們時�？梢钥吹接嘘P(guān)減肥瘦身的廣告，確實，愛美是人的天性，我們有必要清除身體中過多的脂肪。但是，從另外一個角度，在這個喧囂的文化迷離的時代，各種價值取向低谷的思想觀念和人生追求不斷泛濫，這種“精神脂肪”的堆積也在影響著個人的身心健康。因而，我們更有必要關(guān)注這種“精神脂肪”的危害。在這個意義上，有人說得好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪臃腫銹蝕著我們的靈魂�！�

請以“精神的脂肪”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

擴展閱讀：高二語文期中考試試卷

步鳳中學(xué)201*－201*學(xué)年度第一學(xué)期期中考試

高二年級語文試卷

【考試時間：150分鐘分值：160分】

一、語言文字運用（18分）

1、下列詞語中加點的字讀音全都正確的一項是（3分）（）A、菲�。╢ěi）．B、諗知（shěn）．C、桀驁（ào）．

掙揣（zhng）．

慍怒（yùn）．

載體（zǎi）．

縲紲（xi）．

殫精竭慮（dān）．

殞身不恤（yǔn）．

分之一？這就牽涉到會不會妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會不會搞不好弄成駝子摔跤，兩頭沒著落？

此人發(fā)言中巧妙的運用了比喻“駝子摔跤”，請說明這個比喻所比喻的是什么？發(fā)言者借此表明的主張是什么？

5.仿照例句,寫兩個具有因果關(guān)系的句子。〈5分〉天空收容每一朵云彩，不論美丑，所以天空廣闊無邊；大海收容每一粒水滴，不論二、文言文閱讀（21分）閱讀下面的文字，完成610題。

（越王勾踐）元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰(zhàn)，三行①，至吳陳②，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗于李，射傷吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：“必毋忘越�！�

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利�！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣�！彼炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲③于會稽。吳王追而圍之。

越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？”蠡對曰：“卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市�！惫篡`曰：“諾�！蹦肆畲蠓蚍N行成④于吳，膝行頓首曰：“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾�！眳峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰：“天以越賜吳，勿許也。”種還，以報勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：“夫吳太宰貪，可誘以利，請間行言之�！庇谑枪篡`以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰。受，乃見大夫種于吳王。種頓首言曰：“愿大王赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當(dāng)也�！币蛘f吳王曰：“越以服為臣，若將赦之，此國之利也。”吳王將許之。子胥進(jìn)諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂�！眳峭醺ヂ�，卒赦越，罷兵而歸。

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

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木訥（n）．

D、攢射（cuán）垣墻（yuán）．．冥想（míng）強顏歡笑（qiáng）．．

驃騎（biāo）煢煢孑立（ji）．．

清濁，所以大海浩瀚無涯。

2、下列各句中加點的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）

A、在與洪澇災(zāi)害的斗爭中，全體指戰(zhàn)員不畏艱險，奮力拼搏，終于取得最后的勝利，在勝利面前，他們安之若素。．．．．

B、他首先認(rèn)真研究史料，再反復(fù)思考，然后執(zhí)筆成文。文章似行云流水，受到人們的．．．．一致好評。

C、現(xiàn)有產(chǎn)品的條形碼很容易被仿造，且讓消費者很難識別。最近，科學(xué)家們發(fā)明出一種DNA產(chǎn)品條碼，有了它，造假者只能望其項背。．．．．

D、面對民俗展覽會上展出的秦淮扎燈、桃花塢年華、惠山泥人、揚州漆器燈民間藝術(shù)中的瑰寶，很多觀眾交口稱贊，感嘆相見恨晚。．．．．3、下列句子中沒有語病的一句是（3分）（）

A、花粉含菌量高的主要原因，往往是收集后未及時脫水或儲存方法不當(dāng)造成的，所以，不僅要注意含菌總數(shù)和大腸桿菌含量，還應(yīng)格外注意霉菌。

B、在即將到來的下學(xué)期，全國1.5億農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生全部用上了免費教科書，部分科目用書還將循環(huán)使用。

C、南京郊外的陽山，有三塊經(jīng)人工雕塑、長達(dá)40米的巨大石頭，專家認(rèn)為這是朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。

D、國家知識產(chǎn)權(quán)局有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，國內(nèi)專利申請的持續(xù)快速增長，表明我國公眾的專利意識和研究開發(fā)水平不斷提高。4.閱讀下文,完成文后的題目�！�4分〉

要問我的意見，我說，文言文可以念點兒，可是念多少值得研究，似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大綱要求培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量和一般的講解方法，能否達(dá)到這個目的，還是打個問號。

如果說現(xiàn)在的幾篇課文不能解決問題，那么加大分量怎么樣？加大三分之一？二

其后四年，越復(fù)伐吳，吳師敗，越王乃葬吳王而誅太宰。

（節(jié)選自《史記越王勾踐世家》

【注】①三行：排成三行②陳：通“陣”③保棲：守衛(wèi)居�、苄谐桑鹤h和，求和。

6、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A、悉發(fā)精兵擊越悉：盡，全部．B、卑辭厚禮以遺之遺：贈送．C、乃見大夫種于吳王見：接見．D、振貧吊死，與百姓同其勞吊：悼念死者．

7、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）（）A、乃興師伐越今大將軍乃徙令臣出東道．．B、女忘會稽之恥邪及其所之既倦．．C、種還，以報勾踐仆以口語遭遇此禍．．D、闔廬且死殺其騎且盡．．

8、與例句中加點字活用現(xiàn)象相同的一項是（3分）（）例句：乃令大夫種行成于吳，膝行頓首曰．A、臣具以表聞，辭不就職B、酒闌，呂公因目固留高祖．．C、奚以之九萬里而南為D、前辟四窗，垣墻周庭．．

9、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）A、允常死后，吳王闔廬興兵伐越，越王勾踐用敢死之士在陣前自殺的戰(zhàn)術(shù)，擊敗吳王于李，闔廬被射傷，吳越由此結(jié)怨。

B、越王勾踐欲先發(fā)制人攻打吳國，范蠡認(rèn)為攻戰(zhàn)是違背道德的，提醒越王逆德而謀會有不利，勾踐不聽，結(jié)果有了會稽之恥。

C、越王勾踐知道太宰貪婪，因此在戰(zhàn)敗之后，想到了派大夫文種偷偷送給他美女和珠寶玉器的計策，在太宰的勸說下，吳王最終赦免了越王勾踐。

D、越王勾踐被吳王赦免回國后，便開始臥薪嘗膽，親自耕作，禮賢下士，與百姓同甘共苦，終于戰(zhàn)勝了吳國。

10、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分）（1）以不聽子故至于此，為之奈何？（3分）

（2）夫吳太宰貪，可誘以利，請間行言之。（3分）

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（3）今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆之私心剌謬乎？（《報任安書》）（3分）

三、古詩鑒賞（8分）

11、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

（1）第二句中的“渺�！币辉~在詩中有什么含義？“春江正渺�！迸c“征帆何處泊”形成強烈的對比，突出表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）

（2）詩的前三句和第四句在抒情方式上有什么不同？兩者之間有什么聯(lián)系？（4分）

四、名句名篇默寫（10分）

12、補寫出下面名句名篇中的空缺部分（每空1分，共10分）

（1），內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（《陳情表》）（2）但以劉，氣息奄奄，人命危淺，。（《陳情表》）（3）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。？總是離人淚。

（《長亭送別》》

（4）真的猛士，，。（魯迅《記念劉和珍君》）

（5），眾人皆醉我獨醒。（《漁父》）

（6），天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。（《望月懷遠(yuǎn)》）（7）明月松間照，。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（《山居秋暝》）（8）吾聞之，，新浴者必振衣。（《漁父》）

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成1316題。

走失在納西文字中

富遐

①與麗江古城的邂逅是在薄暮時分，沐浴著夕陽的余暉走進(jìn)古城，古老的墻深沉低語，仿佛處處藏著精靈，輕輕觸碰，便會有故事抖落。

②從城門走進(jìn)四方街，那些通往小街的路口，仿佛一下讓人迷失，不知該從哪條路起步。好在擔(dān)心是多余的，隨便選一個路口進(jìn)入，都不會迷失方向。因為麗江的水是有靈性的，她完全充當(dāng)了導(dǎo)游角色，水的方向就是人想要去的方向。

③老街順地形而建，斑駁且略有些傾斜；小橋下流水依依，和著腳步的節(jié)拍輕吟淺唱。與這寧靜截然不同的是那些沿街的小商品鋪子，堆滿了各種充滿納西風(fēng)情的商品，那些散發(fā)著濃郁民族氣息的納西頭巾、駝鈴木刻和叮當(dāng)作響的銀飾，最得游客們的喜愛。于是，被這熱鬧吸引了的，便沿街一間間地欣賞把玩下去；而依舊喜歡那平靜風(fēng)景的，也便怡然自得地漸行漸遠(yuǎn)，或攝影，或?qū)懮�，享受一份原始的灑脫。④而我則是在一幅幅納西手藝人的字畫中漸漸迷失了方向，模糊了時空概念的。瀏覽小街圖文并茂的納西版畫、燙畫、木刻畫的同時，我被一家名叫“納藝人”的刻印店所吸引。這個略顯擁擠的店鋪里，擺滿了款式各異、大小不一的石頭，應(yīng)游人所需把名字或經(jīng)典妙詞、感悟小語刻在石頭上，隨你到天涯海角。我把自己的名字寫給了納西藝人，并讓他寫出納西文字后予以圖解。他寫的“富”字是一口精致的小鍋，鍋內(nèi)有米粒，還冒著熱氣，意寓不愁吃喝，表示富裕；而“遐”字則是一個意象的腦袋在思考，青煙繚繞表示思索后而又浮想聯(lián)翩。刻印僅用了一會兒，我卻在小店駐足了一小時之久。

⑤而后，我又讓藝人刻下了另一方“珍愛一生”的石印，“愛”的寫法是一個男人和一個女人牽著手，中間是一顆心，“P”的樣子，表示讀音，這是我見到過的最美的象形文字。我把這些精美的石刻小心包好，揣在懷里，仿佛擁有了一個永久的秘密。⑥望著如此豐富而生動的納西文字，品味著素樸的東巴文化，我陷入了沉思，不經(jīng)意間遠(yuǎn)離了人群，就暫且把自己弄丟一回吧，一個人在陌生的古城中丟失了也不必在意，太陽升起的時候，自然知道自己來自何方。賞心悅目中，我的眼神中盡是千姿百態(tài)、裊娜起舞的納西象形文字，它們或倚或靠，或獨自成體，無不將大自然的草木花石，高山湖泊，日月星辰，浮云流水融入納西的東巴文化中。想像自己若生在納西家族，揮寫著另一種與工整漢字完全不同的文字，或許，也便會對生命有另一種理解。納西文字的每一個字，都可以隨想像派生出許多更形象的“字態(tài)”，甚至扯一片綠葉

就可以表達(dá)愛情；剪一縷清風(fēng)就可以風(fēng)花雪月；掬一捧溪水就可以洗蕩靈魂哦，丟失其實是沉醉的代名詞。

⑦在納西文字的無限倘佯和貪婪對眸中，我似乎幻化為帶翅羽的文字，穿越時空，飛到想象中的遠(yuǎn)古，然后，又重新從那蒼茫的古代飛回，一點點找尋歷史的痕跡。在這樣的飛翔里，那原本看不懂的納西文字，仿佛也有了別樣的內(nèi)涵那粗獷的筆畫，像是納西人豪放的性格；那柔美的文字形態(tài)，像是納西人豐滿而細(xì)膩的情感；那字里行間中滿溢的飛翔意象，像是納西人的熱情好客，無論你行走到哪條街，哪個店鋪，迎面而來的，都是淳樸的笑臉。

⑧我的思緒收斂了翅膀，停落眼前的這條處處彌散著淡淡溫馨的氣息的街上，在這里信步，恍若又回到了在都市喧囂中一度已經(jīng)疏遠(yuǎn)了的、恬靜的心靈家園。曾經(jīng)有哲人說，人這一生，便是不停地出走，卻又不停地渴望回歸，渴望回到最初那安寧的心靈的家。

⑨于是，便有無數(shù)人在納西失落。他們從各種地方來，帶著各不相同的塵土，卻在這里的石板窄巷中，落下回歸的淚。而我，也是他們中的一個。

⑩走出古街時，許多店鋪已放下了木板門，一輪朗月在頭頂照著，兩三點河燈在水面上浮著，只聽得見石板路兩旁潺潺溪水的聲響；我們終將是過客，我們帶走了對麗江和納西文字的一夜深情，但我們也懂得了珍惜，無論行至何處，即使年華老去，也要唱吟過往。

13、文章第③段描寫了麗江老街，老街有什么特點？這些描寫有什么作用？(4分)

14、第⑧自然段中，作者引用“哲人”的話有什么好處？（4分）

15、文章最后一段運用了哪些表達(dá)方式？表現(xiàn)出作者什么樣的思想感情？（5分)

16、從全文看，作者逐漸“走失”的原因有哪些?（5分)

第3頁共7頁

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成1719題。

今天我們?yōu)槭裁催�要過傳統(tǒng)節(jié)日

翁敏華

過節(jié)是全世界各民族的普遍文化現(xiàn)象，并非中國獨有。英語作holiday，含有神圣(holi-ness)的意味；日語作“祭ヮ"，突出節(jié)日活動；但是這些都不如“節(jié)日”來得形象生動。201*年11月，韓國的“江陵端午祭”被正式列入聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這一事件讓我們警醒。三年來，每到端午節(jié)，我們心里總有一絲隱痛。它讓我們認(rèn)識到：所謂國家意識，絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土。派定哪些日子作為節(jié)日?西方每每同歷史上的人事相關(guān)，無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié)；中國卻不是這樣。你看：一月一“元旦”，一年中第一個冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開始活躍了，讓我們親近春水；五月五端午，毒蟲百腳需要好好對付，才能平安度夏原來，中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的節(jié)日，其本質(zhì)就是一個和諧天人的節(jié)日。我國的歲時節(jié)日還非常強調(diào)“節(jié)物”，比如，梅花是新年的節(jié)物，桃花是三月三的節(jié)物，石榴花是端午的節(jié)物，桂花屬于中秋，菊花屬于重陽。新年的餃子年糕、元宵的湯圓、清明的青團(tuán)、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，也同樣是“節(jié)物”。傳統(tǒng)節(jié)日，歷來還是國人和諧人事的一個有效的時間節(jié)點，是國人溝通人心的一個有效的平臺。在孔夫子時代，人們過年，就是“鄉(xiāng)人儺，一國皆若狂”，舉國狂歡，真正起到了凝聚人心的作用。我們能以什么樣的名義凝聚在一起，溫習(xí)、積累和增加我們的緣分?在我看來，再也沒有比傳統(tǒng)節(jié)日更好的名義了�！熬墶�，大概是中華傳統(tǒng)文化中一個獨特的命題，他國語言中很難有一個對應(yīng)的譯詞來與之匹配了。我們可以這樣來理解“緣"字：相互關(guān)聯(lián)的人們，在夕陽西下的時候，共同祭祀。多少年過去，現(xiàn)代人也許早已不再記得傳統(tǒng)節(jié)日各自的崇拜對象和初始起源了，但是，一種共同血脈的感覺還在，一種“我們感”在這些日子里顯得格外強烈：因為我是中國人，所以我今天過節(jié)。我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年四季中分布勻稱，大小交替，大致一兩個月必然有一節(jié)，也就是說：“竹筒”有段時日了，該“竹節(jié)”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。

我們江蘇中秋節(jié)有一個奇俗叫“摸秋"。這一天晚上，無論男女，都可以到別人家的田地里偷一個瓜吃什么的。人性中的一些缺點，比如說小偷小摸，一味的“堵”也不成，有的時候，得給它們一點出路。它是民間的一種約定俗成：平時不許偷，中秋

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夜允許他們稍稍地去過一下“偷”癮。注意：只許“偷”別人家地里的東西，而且是小東西。第二天就不行了。這與西方的“萬圣節(jié)”，孩子們戴著各種可怕的面具，到各家各戶惡作劇，去鬧、去討糖果吃，有異曲同工之妙。平日里，西方社會是最忌隨便打攪別人的�；蛟S，安頓人們不太光彩的欲望，和諧人們疲憊的身心，原本就是節(jié)日的一個題中之義。

在一個個自古及今的節(jié)日里，我們善解天意，善解人意。明天，也許我們又要各奔東西，但至少今天，借助傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以溫暖自己、溫暖別人。

（選自《文匯報》）

17、選出下列對文章詞句理解不正確的一項（3分）（）

A、“這一事件讓我們警醒”意味著韓國申遺成功觸發(fā)我們想到中國許多傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已到了危險的時候。

B、“所謂國家意識，絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土”的潛臺詞是：國家意識在時間上的體現(xiàn)便是寄予著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日。

C、“‘竹筒’有段時日了，該‘竹節(jié)’一下了”形象地將過節(jié)的“節(jié)”解釋成竹節(jié)的“節(jié)”，暗含對未來美好生活的憧憬和祝愿。

D、“相互關(guān)聯(lián)的人們，在夕陽西下的時候，共同祭祀”這句話巧妙地將“緣”字拆分為“絲”“夕”“豕”三個字，作了意味深長的解釋。

18、根據(jù)文章內(nèi)容，歸納西方的“節(jié)”與中國傳統(tǒng)節(jié)日的異同。（6分）

19、閱讀文章，你認(rèn)為作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”主要意義有哪些？（6分）七、作文

閱讀下面的幾句話，根據(jù)要求，寫一篇作文。（70分）（1）俗語說：“出頭的椽子先爛。”（2）俗話說：“槍打出頭鳥�！保�3）敢為天下先。

請以“出頭”為題目，寫一篇議論文。要求：立意自定；字?jǐn)?shù)不少于800字。

步鳳中學(xué)201*-201*學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年級語文試卷答題紙請在各題目的答題區(qū)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效請在各題目的答題區(qū)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效（1）11、請在各題目的答題區(qū)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效注意事項：1.答題前，考生將自己的姓名、考試證號填寫清楚。2.在草稿紙、試題卷上答題無效。3.保持字體工整、筆跡清晰，卷面清潔、不折疊。選擇題（每小題3分）一、語言文字應(yīng)用（18分）案號答題（2）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）18、17）、（

1236789四、名句名篇默寫（10分）19、12、（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）七、作文（70分）閱讀下面的幾句話，根據(jù)要求，寫一篇作文。（70分）（1）俗語說：“出頭的椽子先爛。”（2）俗話說：“槍打出頭鳥。”（3）敢為天下先。請以“出頭”為題目，寫一篇議論文。要求：立意自定；字?jǐn)?shù)不少于800字。4、①②5、五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（18分）13、二、文言文閱讀（21分）10、（1）14、15、16、第5頁共7頁（2）（3）

高二期中語文答案

1、B(A、zàiC、qiǎngD、piào)

2、B（A安之若素：遇到不順利情況或反�，F(xiàn)象像平常一樣對待，毫不在意，與所給語境不符；C望見他的頸項和后背，比喻趕得上，多用于否定句；D形容一見如故，意氣極其相投，指人與人之間。）

3、C（A項句式雜糅；B“即將到來”與“了”前后矛盾；D“提高”與“意識”搭配不當(dāng)）

4第一問：比喻的內(nèi)容是文言文與白話文的比例〈2分〉第二問：主張是不同意加大文言文的分量〈比例〉〈2分〉

5草原收容每一株小草，不論幼壯，所以草原碧綠無垠；森林收容每一株樹苗，不論大小，所以

森林綿延無盡。〈5分酌情給分〉

14、承上啟下，既明確了自己“丟失”在納西文字中的深刻原因，又為下文表達(dá)感悟作了必要的鋪墊；用“不停地出走”和“不停地渴望回歸”的對比，照應(yīng)了題目，擴展和深化了文章的主旨。

15、運用了描寫、議論和抒情的表達(dá)方式。生動地表現(xiàn)出作者對納西人的文字、文化和生活的熱愛，對恬靜、安寧心靈家園的渴望和珍惜。(注意其中通過描寫和議論間接抒情的方式)16、麗江古城的納西風(fēng)情；納西人的豪放、熱情和淳樸；納西文字的豐富和生動；東巴文化的樸素；納西人生活氣息的溫馨；心靈回歸恬靜與安寧的渴望。17、C（“暗含對未來美好生活的憧憬和祝愿”無中生有）

18、（1）西方的“節(jié)”含有神圣的意味，不如中國傳統(tǒng)節(jié)日形象生動；（2）西方的“節(jié)”多同歷史上的人事相關(guān)，中國傳統(tǒng)節(jié)日是一個和諧天人的節(jié)日；（3）中西方節(jié)日都有和諧人的身心的特點。（每點2分）

19、（1）和諧天人，對自然的親近；（2）和諧人事，對人情的呼喚；（3）和諧身心，對生命的關(guān)懷。（每點2分）20、詳見高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)

附譯文：

越王勾踐元年，吳王闔廬聽說允常逝世，就舉兵討伐越國。越王勾踐派遣敢死的勇士向吳軍挑戰(zhàn)，勇士們排成三行，沖入?yún)擒婈嚨�，大呼著自刎身亡。吳兵看得目瞪口呆，越軍趁機襲擊了吳軍，在李大敗吳軍，射傷吳王闔廬。闔廬在彌留之際告誡兒子夫差說：“千萬不能忘記越國。”

三年，勾踐聽說吳王夫差日夜操練士兵，將報復(fù)越國一箭之仇，便打算先發(fā)制人，在吳未發(fā)兵前去攻打吳。范蠡進(jìn)諫說：“不行，我聽說兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛使用兇器，親身參與下等事，定會遭到天帝的反對，這樣做絕對不利�！痹酵跽f：“我已經(jīng)做出了決定�！庇谑桥e兵進(jìn)軍吳國。吳王聽到消息后，動用全國精銳部隊迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會稽。吳王乘勝追擊包圍了會稽。

越王對范蠡說：“因為沒聽您的勸告才落到這個地步，那該怎么辦呢？”范蠡回答說：“您對吳王要謙卑有禮派人給吳王送去優(yōu)厚的禮物，如果他不答應(yīng)，您就親自前往事奉他，把自身也抵押給吳國�！惫篡`說：“好吧！”于是派大夫種去向吳求和，種跪在地上邊向前行邊叩頭說：“君王的亡國臣民句踐讓我大膽的告訴您的辦事人員：勾踐請您允許他做您的奴仆，允許他的妻子做您的侍妾�！眳峭鯇⒁�答應(yīng)種。子胥對吳王說：“天帝把越國賞賜給吳國，不要答應(yīng)他。”種回越后，將情況告訴了句踐。句踐想殺死妻子兒女，焚燒寶器，親赴疆場拼一死戰(zhàn)。種阻止句踐說：“吳國的太宰十分貪婪，我們可以用重財誘惑他，請您允許我暗中去吳通融他�！庇谑枪篡`便讓種給太宰獻(xiàn)上美女珠寶玉器。欣然接受，于是就把大夫種引見給吳王。種叩頭說：“希望大王能赦免句踐的罪過，我們越國將把世傳的寶器全部送給您。萬一不能僥幸得到赦免，勾踐將把妻子兒女全部殺死，燒毀寶器，率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn)，您也將付出

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6、C、引見

7、D(且：將要A、于是、就；卻B、結(jié)構(gòu)助詞“的”；動詞C、把；因為)8、D（名詞作狀語A使動，使聽到B名詞作動詞，以目示意C名詞作動詞，向南飛）

9、C（“越王勾踐知道太宰貪婪”不正確，文中“種止勾踐曰：‘夫吳太宰貪，可誘以利，請間行言之。’）

10、（1）我因為不聽你的勸告弄到這個地步，該怎么辦呢？（“以”“至于”“奈何”各1分）

（2）吳國太宰貪婪，可用利益誘導(dǎo)他，請允許我暗中去吳國同他談?wù)�。（“誘以利”句式1分，“請”“間”各1分）

（3）如今少卿竟教我推賢進(jìn)士，恐怕和我個人的想法相違背吧？（“乃“”無乃乎“各1分，整體句子通順1分）

11、（1）“渺茫”一詞從字面上來看是描寫眼前景：春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，（1分）其實是寫詩人心中的茫然，（1分）“春江渺茫”與“征帆一片”，形成強烈對比，闊大的背景襯托出一片征帆的渺小，真有點擔(dān)心那征帆晚來找不到停泊的處所，表現(xiàn)出詩人對朋友一片殷切的關(guān)心。（1分）同時，揣度行蹤，可見送者的心追逐友人東去，又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。（1分）

（2）前三句主要寫景，飽含感情，含蓄委婉；（1分）末句“斷人腸”直抒別情。（1分）前三句蓄勢（為下句抒情作準(zhǔn)備），結(jié)句點破，將惜別之情上升到頂點。（2分）12、略

13、（1）寧靜、古樸、靈性而充滿納西風(fēng)情。（2）寧靜而充滿納西老街是納西文字產(chǎn)生的環(huán)境，為下文寫納西文字做好準(zhǔn)備。（4分）

相當(dāng)?shù)拇鷥r�！碧�宰借機勸說吳王：“越王已經(jīng)服服貼貼地當(dāng)了臣子，如果赦免了他，將對我國有利�！眳峭跤忠�答應(yīng)種。子胥又進(jìn)諫說：“今天不滅亡越國，必定后悔莫及。句踐是賢明的君主，大夫種、范蠡都是賢能的大臣，如果句踐能夠返回越國，必將作亂�！眳峭醪宦犠玉愕闹G言，終于赦免了越王，撤軍回國。

吳王赦免了越王，勾踐回國后，深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說：“你忘記會稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。這以后四年，越國又攻打吳國。吳國打敗，越王于是埋葬吳王誅殺了太宰

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