政治必修三知識點歸納

文化的特點

文化現象無時不在，文化現象無處不在，不同區(qū)域的文化各有特色。

文化的含義

1、文化是相對于經濟、政治而言的人類全部經活動及其產品2、文化是人類社會特有的現象3、每個人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。4、人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。5、文化的實質是精神現象

文化的力量

1、文化是一種社會精神力量，能夠轉化為物質力量2、對社會和個人的發(fā)展產生深刻的影響

3、文化具有豐富的表現形式4、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全必不可少的精神武器

文化、經濟、政治

經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大的影響。

經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經濟的發(fā)展同步，也不能簡單的認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品

相互影響：不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質的文化影響社會的發(fā)展先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展相互交融

文化與經濟

1、在經濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。措施：提高科學技術水平，培養(yǎng)高素質人才2、文化是生產力措施：大力發(fā)展文化產業(yè)文化與政治1、2、

世界范圍內反對文化霸權主義的的斗爭成為當代國際政治斗爭的重要內容

大力弘揚和培養(yǎng)民族文化和民族精神才能抵制西方敵對勢力西化、分化的圖謀，反對文化霸權主義

怎么做

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的

重要戰(zhàn)略任務，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動文化影響人們的交往行為和交往方式/實踐活動、認識活動和思維方式

影響的特點：1、潛移默化2、人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程3、深遠持

久

文化塑造人生

豐富精神世界

積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的而精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。

增強精神力量

優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。促進人的全面發(fā)展

1、社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結合、相互促進的。2、社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。3、優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

文化競爭力

1、當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。2、對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。3、面對21世紀激烈的國際競爭，要實現中華民族的偉大復興，如何提升中國特色社會主義文化的競爭力，不能不引起當代中國青年的深刻思考。怎么做

1、大力發(fā)展科技，進行科技創(chuàng)新，在某些關鍵領域要有自主知識產權的核心技術

2、大力發(fā)展教育，教育在現代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用，著力培養(yǎng)國民的創(chuàng)新能力3、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，維護國家文化安全

文化的多樣性：是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力表現：1、民族節(jié)日2、文化遺產

世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，有存在差異尊重文化的多樣性

原因1、尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求

2、尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求措施1、既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類

文明繁榮進步2、承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化

交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮

文化傳播

含義：文化交流的過程就是文化傳播的過程。

途徑：1、商業(yè)貿易是文化交流的重要途徑2、人口遷徙時文化交流的重要途徑之一3、教育是文化傳播的又一重要途徑4、文化傳播就在我們的生活中

手段：傳播媒介簡稱傳媒，傳媒真正開始面向大眾傳遞信息是以應刷媒體的推廣為標志的。

措施：我們既要更加熱情的歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動的推動中華文

化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力

傳統(tǒng)文化

含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化特點：繼承性1、傳統(tǒng)習俗的繼承。傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一

2、傳統(tǒng)建筑的繼承。凝固的藝術，成為展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志

3、傳統(tǒng)文藝的繼承。名族精神的火炬。是中華名族燦爛文化的重要組成部分

4、傳統(tǒng)思想的繼承，成為中華文化中一個非常重要的組成部分，傳統(tǒng)文化影響的重要體現穩(wěn)定性民族性：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

在社會發(fā)展過程中，隨著生產力的發(fā)展和經濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應社會的變遷，不斷滿足人們日益怎能高

漲的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展期積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、放害人的發(fā)展的消極作用

一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活

措施：1、取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用

2、辨證的認識他在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕

3、對于傳統(tǒng)文化中附和社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚

4、對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的落后的腐朽的東西必須移風易俗，自覺地加以改造或剔除

文化的繼承與發(fā)展

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是集成的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面

措施：文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關系批判的繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新

影響文化發(fā)展的重要因素

根本因素：生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。外部因素：制度發(fā)生新舊更替時

自身因素：科技技術的進步

思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展

文化創(chuàng)新

必要性1、文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求2、文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內在動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎

重要性1、創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，不斷推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮，粗救人的全面發(fā)展，

推動社會實踐的發(fā)展必然性：文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證

措施：充分認識中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，

虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦；鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。

途徑：基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新

根本途徑：立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求

措施：一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。另一方面，體現時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求

博采眾長。文化的交流、基建和融合，是學習和吸收個民族優(yōu)秀文化成果，已發(fā)展本民族文化的過程。文化多樣性

是文化創(chuàng)新的重要基礎態(tài)度：海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度

原則：以我為主、為我所用，深深根植與自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新

把握方向：把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系�？朔�“守舊主義”和“封閉主義”，“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

措施：立足于發(fā)展中郭特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲

取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌

學習型社會必要性：1、建設學習型社會是新世紀新階段我國全面建設小康社會的目標之一。

2、建設學習型社會是科技進步的必然要求核心內涵：全民學習、終身學習

要求：推動教育信息化和構建終身教育體系，是建設學習型社會的內在要求。通過學習提高學習、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的能力，潛

能得到充分發(fā)揮，才能得到充分展示和全面發(fā)展特點：人認識學習之人，時時是學習之時，處處是學習之所，事事是學習之機

中華文化

基本特征：源遠流長

基本載體：文字，文字的發(fā)明標志著人類進入文明時代重要標志：漢字

重要見證：史書典籍

措施：弘揚中華文化，我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，是中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現代

文明相協(xié)調，既保持民族性，又體現時代性內容：1、文學藝術，對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。

2、科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。我國古代科學技術具有實用性和整體性的特點特點：1、獨特性：

2、區(qū)域性：自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同3、民族性

4、包容性：求同存異和兼收并蓄，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文

化的理解包容性

表現：1、善于包容百家學說和不同地區(qū)的文化精華2、長期吸收周邊少數民族的優(yōu)秀文明3、對外于文明批判吸收

包容性&中華文化的作用

中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，世紀里中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造新福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不解力量之源

與各民族文化的關系：

1、中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性2、他們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民的驕傲3、相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化

4、各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力

民族精神：中華文化的力量集中表現為民族精神的力量

重要性：中華民族精神深深根至于綿延數千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支

撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂

基本內涵：以愛國主義為核心、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

核心：愛國主義，它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同

舟、自強不息的精神支柱。愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。在新民主主義革命時期：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神新中國成立后：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神弘揚民族精神

原因1、面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高的舉起民族精神

的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。

2、弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求。民族精神是民族綜合素質的有機組成部

分和集中體現。

3、弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國

力強弱的重要尺度。中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，弘揚和培育民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證。

4、弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。要頂住霸權主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的

影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。

5、在實現中華民族偉大復興的征程中，大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本怎么做：

青少年是國家的希望，民族的未來。我們人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚著和建設者，共同續(xù)寫民族精神的

新篇章。1、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是主心骨，在全社會形成共同理想和精神支柱2、必修繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜和愛護、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

3、必須正確對待外來思想文化，借鑒和汲取各民族的長處，竟日西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀4、必須與弘揚時代精神相結合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成相互支撐

文化市場和大眾傳媒有喜有憂的原因：

1、優(yōu)點：1、充實人們的精神生活2、傳播科學文化知是3、使人們潛移默化的接受正確的價值觀念，提高思想道德素質4、

推動生產的發(fā)展2、缺點：文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性1、不顧社會效益，肆意生產，銷售品位低下的文化產品2、迎合低俗趣味3、

不負責任的傳播“緋聞軼事”措施：發(fā)展大眾文化

內涵：人民大眾真正需要的都是先進的、健康有益的文化。只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所

喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所倡導的大眾文化。陽光下的陰影：落后文化和腐朽文化也尋求各種機會蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會

落后文化：常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現出來，是文化糟粕，需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除

腐朽文化：腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制依法取締存在的原因：1、我國曾長期處于封建社會、封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固

2、經濟全球化和信息網絡技術的發(fā)展加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊3、社會主義市場經濟導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟自身的弱點也會反

映到人們的精神生活中來

在文化中選擇

為什么1、現狀

2、我國人民對文化需求的特點：多層次、多樣化、多方面

怎么做1、必然要求：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化

2、發(fā)展大眾文化，弘揚主旋律

主旋律

中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。隨著時代不斷前進，我國人民的文化生活內容更加豐富，形式更加多樣，特征更加明顯，更加充滿生機與活力

建設社會主義精神文明

先進文化

是什么：1、含義以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。

2、地位：堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證為什么必要性

擴展閱讀：高中政治必修三知識點總結

高中政治必修3知識點總結

第一課文化與社會1、文化是什么？

（1）文化是一種精神現象：“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

（2）文化是一種社會現象：文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。(社會實踐是文化的源泉)

（3）一個人文化素養(yǎng)的形成：每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。（4）人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。

2、文化的力量：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響（注意：影響有好有壞），不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。3、經濟、政治、文化之間的關系：（1）經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定。（2）文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響：不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質的文化對社會發(fā)展的作用不同。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。）

4、文化與經濟相互交融：在經濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。

5、文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融，成為當代國際政治斗爭的重要內容。世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出：

如今，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。7、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）答：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。第二課文化對人的影響

1、來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。2、影響：文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。3、文化對人的影響特點

（1）潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。

（2）深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。5、優(yōu)秀文化塑造人生

（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。

6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。第三課文化的多樣性與文化傳播

1、文化的多樣性：相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。

2、世界文化多姿多彩（多樣性）：

（1）民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達。（2）文化遺產：【地位和意義】文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。所以要保護文化遺產。

3、文化是民族的，又是世界的：①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）。②世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。5、尊重文化多樣性的意義：

（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。（各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。）

(2)尊重文化化多樣，是實現世界文化繁榮的必然要求。（一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界。總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。）

6、堅持各國文化一律平等的原則。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

7、應該怎樣對待文化的多樣性？答：尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑：

(1)商業(yè)活動。商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。

(3)教育：教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

（4）大眾傳媒：現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。10、做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1、文化的繼承性

（1）傳統(tǒng)習俗的繼承：傳統(tǒng)習俗，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術，一個民族的建筑無不體現其民族文化的特征和色彩。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學藝術，被稱為民族精神的火炬。(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。2、傳統(tǒng)文化的特點：

(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內容又能夠因時而變。）（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。）

3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產力的發(fā)展，經濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內容應與時俱進。

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：(1)從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)

達，社會才能發(fā)展進步。(2)從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。6、文化繼承與文化發(fā)展的關系（同一過程的兩個方面）：(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。(2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

7、影響文化發(fā)展的重要因素：①社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響。②科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響。（科學技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展。）③思想運動對文化發(fā)展產生重要影響。（思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。）④教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。第五課文化創(chuàng)新

1、文化發(fā)展的實質：就在于文化創(chuàng)新。2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：

(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。3、文化創(chuàng)新的作用和意義：

（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。（文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。）

（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。（只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。）

（3）文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4、文化創(chuàng)新的途徑

（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。第六課我們的中華文化

1、中華文化的基本特征：源遠流長；博大精深。2、中華文化源遠流長的見證：漢字與史書典籍

（1）、漢字：文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。

（2）史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

3、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性

(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)�、中華文化的包容性。(2)包容性：

①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？

(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。

(2)實踐證明：只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，實現中華民族的偉大復興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。

5、中華文化博大精深：（6、7、8組合）6、中華文化的獨特性：

（1）.中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟。（文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）。

（2）．中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深。（科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。）

①地位：在古代，中國的科學技術成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。

②特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。7、中華文化的區(qū)域性：

（1）成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

（2）不同區(qū)域文化之間的關系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

8、中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。

9、多民族文化對中華文化的意義

(1)民族文化與中華文化關系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

(3)各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義：它體現了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。第七課我們的民族精神

1、中華民族精神：以愛國主義為核心的，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、中華民族精神的基本內涵：

（1）團結統(tǒng)一：中華民族團結統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都進發(fā)出強大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

（2）愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。

（3）勤勞勇敢：勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；中國共產黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

（4）自強不息：自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內在氣質，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。3、愛國主義

（1）地位：愛國主義是中華民族精神的核心。

作用：愛國主義是動員和鼓舞中國人團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自

強不息的精神支柱。

（2）愛國主義是具體的：在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵。在當代中國，建設國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。4、中華民族精神的重要性：中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之靈魂。

5、弘揚中華民族精神的必要性：

（1）弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求。（弘揚民精神可以為經濟建設提供精神動力和智力支持，并確保經濟建設的社會主義方向。）

（2）弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。（民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強弱的至關重要的因素之一。）

（3）弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。（西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。）

（4）啟示與要求：我們要充分認識到弘揚和培育民族精神的意義，人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。第八課走進文化生活

1、大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導的大眾文化。

2．怎樣發(fā)展大眾文化？答：發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，必須做到：(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。

(2)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。

(4)大力倡導一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產品符合人民的利益，促進禮會的進步。

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