高中政治必修三知識點匯總

第一單元文化與生活

一、文化與社會

1、文化的內(nèi)涵：相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。（包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分）。

內(nèi)涵理解：文化是人類特有的現(xiàn)象；個人的文化素養(yǎng)是由文化培養(yǎng)出來的；人們的精神活動離不開物質(zhì)活動。

2、文化力量的表現(xiàn)：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（相互交融，相互影響）：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟。

文化與經(jīng)濟相互交融：文化產(chǎn)業(yè)的崛起；科教事業(yè)的發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用。

文化與政治相互交融：人們參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。奉行霸權(quán)主義的國家企圖通過文化霸權(quán)主義推行強權(quán)政治。

4、為什么要提高文化軟實力：①在世界多極化和經(jīng)濟全球化的過程中，發(fā)展中國家不僅在經(jīng)濟發(fā)展上、在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。②中國必須把文化建設作文社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，為經(jīng)濟建設提供精神動力和智力支持。

5、如何提高文化軟實力：①進一步培育文化主體。②轉(zhuǎn)變政府職能。③為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好服務。④以數(shù)字化、信息化帶動文化產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供智力支持和人才保證。⑤實施人才戰(zhàn)略。⑥大力推進文化創(chuàng)新，精心打造中華民族的文化品牌。二、文化對人的影響

1、文化對人影響的來源：特定的文化環(huán)境，各種形式的文化活動。2、文化對人影響的表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

3、文化對人影響的特點：潛移默化，深遠持久。

4、優(yōu)秀文化的作用：①豐富人的精神世界。②增強人的精神力量。③促進人的全面發(fā)展。

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

一、文化的多樣性與文化傳播

1、文化多樣性的表現(xiàn)：①民族節(jié)日（是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中體現(xiàn)）。②文化遺產(chǎn)（是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志）。

2、世界文化與民族文化的關(guān)系：①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。②各名族都有其共性和普遍的規(guī)律。③文化是民族的，又是世界的：各名族都有自己的文化個性和特征，又都是世界文化中不可缺少的色彩）。

3、為什么要尊重文化多樣性：①是發(fā)展本名族文化的內(nèi)在要求。②是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

4、如何尊重文化多樣性：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，承認世界文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。

5、文化交流的途徑：①商業(yè)貿(mào)易。②人口遷徙。③教育傳播手段：大眾傳媒

6、中外文化交流的意義：為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻，促進中華文化的發(fā)展和進步。

二、文化的繼承性與文化發(fā)展

1、傳統(tǒng)文化的含義：在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)：①傳統(tǒng)習俗②傳統(tǒng)建筑③傳統(tǒng)文藝④傳統(tǒng)思想3、傳統(tǒng)文化的特點：①相對穩(wěn)定性②鮮明的民族性③繼承性

4、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕。批判繼承，古為今用。辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用。5、繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系：①取其精華，去其糟粕（區(qū)別）。推陳出新，革故鼎新（發(fā)展）。②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求；繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。

6、我們應該怎樣做：在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。成為自覺地文化傳承者和享用者。

7、影響文化發(fā)展的重要因素：社會制度；科學技術(shù)；思想運動三、文化創(chuàng)新

1、社會實踐：是文化創(chuàng)新的源泉與動力。

2、文化創(chuàng)新的作用：①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。②推動社會實踐的發(fā)展。（文化創(chuàng)新引導、制約著社會實踐的發(fā)展；社會實踐是文化創(chuàng)新的根本目的，是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準）③促進民族文化的繁榮。

3、文化創(chuàng)新的途徑：①立足于社會發(fā)展②繼承傳統(tǒng)，推陳出新（批判繼承，體現(xiàn)時代精神）③面向世界，博采眾長（平等交流，相互借鑒；充分吸收外國文化有益成果；以我為主，為我所用）④堅持正確方向，克服錯誤傾向

4、如何進行文化創(chuàng)新：①立足于發(fā)展中國特色主義的實踐②著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求③發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處④堅持正確方向，反對錯誤傾向

第三單元中華文化與民族精神

一、我們的中華文化

1、中華文化的發(fā)展歷程：殷周起源；春秋戰(zhàn)國初步形成；秦促進；漢代進一步發(fā)展；隋唐全盛；宋元明延續(xù)；明清面臨沖擊

2、中華文化源遠流長的見證：①文字地位：是文化的基本載體；作用：使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。②漢字：為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。是中華文明的重要標志。③史書典籍

3、近代中華文化衰微的原因：①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落。②西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊。4、如何再創(chuàng)中華文化的輝煌：在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下……

5、如何正確對待中華文化：全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。

6、博大精深的中華文化：獨特性，區(qū)域性，民族性

⑴獨特性：①文學藝術(shù)：輝煌而悠久的歷史；豐富而絢麗的內(nèi)涵；鮮明而獨特的風格。在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置。

②科學技術(shù)：注重實際應用；具有實用性和整體性的特點。對整個人類文明的發(fā)展做出重要貢獻。

⑵區(qū)域性：①區(qū)域文化的成因：我國幅員遼闊，自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素影響……

②不同區(qū)域文化的關(guān)系：長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。⑶民族性：中華各名族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

7、中華文化的包容性：即求同存異，兼收并蓄。

意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

二、我們的民族精神

1、民族精神與中華文化、中華民族的關(guān)系：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族之魂。

2、民族精神在中華民族的發(fā)展過程中有什么作用

是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。3、民族精神的內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

⑴團結(jié)統(tǒng)一：使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。⑵愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。⑶勤勞勇敢：奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。

⑷自強不息：逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。

愛國主義是中華民族精神的核心：是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。

4、新時期愛國主義的主題：發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。5、中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展

①新民主主義革命時期：具有深厚的民族性，鮮明的時代性和先進性。如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神。

②新中國成立后：雷鋒精神、兩彈一星精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。6、為什么要弘揚中華民族精神

①面對各種思想文化相互激蕩，要使全體人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)。②弘揚和培育中華民族精神是文化建設極為重要的任務。③是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。④是不斷增強我國國際競爭力的要求。⑤是堅持社會主義道路的需要。

⑥是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生產(chǎn)和發(fā)展強基固本。7、如何弘揚中華民族精神

①發(fā)揮主心骨的作用（中國特色社會主義理論體系）②繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對待外來思想文化。④與弘揚時代精神相結(jié)合。

⑤立足于發(fā)展中國特色社會主義實踐。

⑥著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。

第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化

一、走進文化生活1、文化生活的喜與憂

⑴喜：原因文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

表現(xiàn)①滿足人民的文化需求，充實精神生活。②傳播科學文化知識。③提高思想道德素質(zhì)。④引導人民的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。⑵憂：原因文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。

表現(xiàn)①某些企業(yè)為經(jīng)濟利益不顧社會效益，肆意生產(chǎn)，銷售品味低下的產(chǎn)品。②某些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕庸俗的內(nèi)容迎合低俗趣味。③媒體單純追求轟動效應，熱衷于炒作，傳播緋聞軼事。2、為什么要對文化市場加強管理和正確指導

①文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們面對多種選擇。②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。

③文化市場越活躍，產(chǎn)品越豐富，生活越繁榮，越不能放任自流，越需要黨和政府加強管理，正確引導。

建議：①加強法制建設，使大眾傳媒的發(fā)展依法進行。

②加強公民道德建設，提高人們思想覺悟水平，自覺抵制不健康文化。3、落后文化：含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。

危害危害身心健康，敗壞社會風氣。

措施不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。

腐朽文化：含義封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、法輪功邪教、淫穢色情文化等。危害腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神，阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展，危害社會主義事業(yè)，往往涉及違法犯罪。

措施堅決抵制，依法取締。

4、落后文化和腐朽文化存在原因：①封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固。②經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，為文化傳播提供空間。③社會主義市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。

5、中國特色社會主義文化的主導作用：堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

6、文化建設主要內(nèi)容：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

7、

①提高辨別不同性質(zhì)文化的能力。②弘揚主旋律。③提倡文化多樣性。④大力發(fā)展先進文化，支持健康有力的，改造落后的，抵制腐朽的文化。二、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

1、發(fā)展先進文化的內(nèi)容：以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

2、社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

3、建設社會主義精神文明的根本任務：①培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。②提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

4、發(fā)展教育：原因教育是發(fā)展科學技術(shù)和培育人才的基礎，在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用。措施優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國，貫徹黨的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平。

發(fā)展科技：原因科技是第一生產(chǎn)力。措施加強科學基礎設施建設，普及科學知識，弘揚

科學精神。

發(fā)展文化：原因發(fā)展中國特色主義文化是社會主義現(xiàn)代化建設的重要組成部分。

措施扶持公益文化事業(yè)，鼓勵文化創(chuàng)新，加大投入力度，加強文化設施建設。繁榮文化市場，增強國際競爭力。

發(fā)展公益文化事業(yè)的原因：①社會主義文化建設的重要組成部分。②有利于滿足人民群眾多樣化的精神文化需求。③促進社會穩(wěn)定和諧。

5、和諧文化的重要性（作用）：是全體人民團結(jié)進步的重要精神支持。

措施：①開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，完善社會志愿服務體系。②投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，為建設和諧文化、培育文明風尚做貢獻，做新時期中國先進文化的傳播者。三、文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

1、思想道德建設的重要性：是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

主要內(nèi)容：以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以增強誠心意識為重點，以愛祖國、

愛人嗎、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點。

2、社會主義榮辱觀的地位：是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎。影響：①全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。②充分反映了我國公民愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。3、為什么要弘揚社會主義榮辱觀：地位+要求和特征+不斷推進改革開放，不斷豐富社會主義思想道德，需要大力弘揚……

4、科學文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)的內(nèi)涵；兩者之間的關(guān)系P108P110頁。怎樣做110112頁。

擴展閱讀：高中政治必修三知識點總結(jié)

高中政治必修3知識點總結(jié)

第一課文化與社會1、文化是什么？

（1）文化是一種精神現(xiàn)象：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

（2）文化是一種社會現(xiàn)象：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。(社會實踐是文化的源泉)

（3）一個人文化素養(yǎng)的形成：每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。（4）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

2、文化的力量：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響（注意：影響有好有壞），不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系：（1）經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。（2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響：不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。）

4、文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

5、文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出：

如今，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。7、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）答：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。第二課文化對人的影響

1、來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。2、影響：文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。3、文化對人的影響特點

（1）潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。

（2）深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。5、優(yōu)秀文化塑造人生

（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。

6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。第三課文化的多樣性與文化傳播

1、文化的多樣性：相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。

2、世界文化多姿多彩（多樣性）：

（1）民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達。（2）文化遺產(chǎn)：【地位和意義】文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。所以要保護文化遺產(chǎn)。

3、文化是民族的，又是世界的：①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）。②世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。5、尊重文化多樣性的意義：

（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。（各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。）

(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界�？傊�，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。）

6、堅持各國文化一律平等的原則。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

7、應該怎樣對待文化的多樣性？答：尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑：

(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

(3)教育：教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

（4）大眾傳媒：現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。10、做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1、文化的繼承性

（1）傳統(tǒng)習俗的繼承：傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。2、傳統(tǒng)文化的特點：

(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。）（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。）

3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：(1)從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)

達，社會才能發(fā)展進步。(2)從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個方面）：(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。(2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

7、影響文化發(fā)展的重要因素：①社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。②科學技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（科學技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。）③思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。）④教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。第五課文化創(chuàng)新

1、文化發(fā)展的實質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：

(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。3、文化創(chuàng)新的作用和意義：

（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。（文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。）

（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。（只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。）

（3）文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4、文化創(chuàng)新的途徑

（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。第六課我們的中華文化

1、中華文化的基本特征：源遠流長；博大精深。2、中華文化源遠流長的見證：漢字與史書典籍

（1）、漢字：文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。

（2）史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

3、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性

(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)�、中華文化的包容性。(2)包容性：

①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？

(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。

5、中華文化博大精深：（6、7、8組合）6、中華文化的獨特性：

（1）.中華文化中的文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。（文學藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）。

（2）．中國的科學技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。（科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。）

①地位：在古代，中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。

②特點：總的來說，我國古代科學技術(shù)注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。7、中華文化的區(qū)域性：

（1）成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

（2）不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

8、中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。

9、多民族文化對中華文化的意義

(1)民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。第七課我們的民族精神

1、中華民族精神：以愛國主義為核心的，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、中華民族精神的基本內(nèi)涵：

（1）團結(jié)統(tǒng)一：中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都進發(fā)出強大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

（2）愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。

（3）勤勞勇敢：勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

（4）自強不息：自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。3、愛國主義

（1）地位：愛國主義是中華民族精神的核心。

作用：愛國主義是動員和鼓舞中國人團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自

強不息的精神支柱。

（2）愛國主義是具體的：在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，建設國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。4、中華民族精神的重要性：中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之靈魂。

5、弘揚中華民族精神的必要性：

（1）弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。（弘揚民精神可以為經(jīng)濟建設提供精神動力和智力支持，并確保經(jīng)濟建設的社會主義方向。）

（2）弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。（民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強弱的至關(guān)重要的因素之一。）

（3）弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。（西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。）

（4）啟示與要求：我們要充分認識到弘揚和培育民族精神的意義，人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。第八課走進文化生活

1、大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導的大眾文化。

2．怎樣發(fā)展大眾文化？答：發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，必須做到：(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。

(2)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。

(4)大力倡導一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進禮會的進步。

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