預(yù)備黨員思想學(xué)習(xí)工作小結(jié)
201*年6月份，經(jīng)局黨委批準(zhǔn)，我實(shí)現(xiàn)了自己夢寐以求的愿望，成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。在一年的預(yù)備期中，我不斷注意提高自身綜合素質(zhì)，在黨組織的培養(yǎng)教育下，我嚴(yán)格按照一名正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，積極加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，對工作和學(xué)習(xí)精益求精。
善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)是一個(gè)人積極向上、不斷進(jìn)取的力量源泉，也是新形勢下對每一個(gè)黨員的基本要求，所以我堅(jiān)持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種追求，努力增強(qiáng)主動(dòng)性和針對性。一年來，通過參加黨支部、科室集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等形式，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和重要思想，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了省十二次黨代會(huì)精神、《黨的十八大報(bào)告》、新修訂的《黨章》以及習(xí)近平同志參觀《復(fù)興之路》展覽的重要講話，不斷加強(qiáng)自身政治修養(yǎng)和紀(jì)律責(zé)任意識(shí)，確保自己在思想上、行動(dòng)上和黨組織保持高度一致。經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，對黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深層次的提升，更進(jìn)一步理解了黨的基本路線、方針、政策。隨著單位業(yè)務(wù)工作領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展、現(xiàn)代畜牧業(yè)發(fā)展理念的不斷創(chuàng)新，我深知，作為一名畜牧干部肩上承擔(dān)的責(zé)任更大、工作內(nèi)容更多、標(biāo)準(zhǔn)要求更高，因此在平時(shí)工作中我積極加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，通過訂購相關(guān)雜志、收集領(lǐng)導(dǎo)講話、專家論文、調(diào)研報(bào)告等形式，利用工余時(shí)間反復(fù)研讀，全面提升專業(yè)知識(shí)技能，增強(qiáng)分析判斷現(xiàn)代****發(fā)展形勢的能力和工作水平。工作中我時(shí)刻注意自己的崗位職責(zé)，積極配合主任抓政務(wù)、辦事務(wù)，向身邊的同志學(xué)，與大家一起交流，共同探討工作細(xì)節(jié)，取別人的長處，補(bǔ)自己的不足，做到不越位、不缺位，努力使辦公室這個(gè)團(tuán)體做到心往一處想，勁往一處使，自覺營造一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、積極向上的工作氛圍。
一年來，雖然取得了一些進(jìn)步，但我深知這些成績與黨組織的要求相比，與一個(gè)優(yōu)秀黨員的要求相比，還有一些差距。一是工作的創(chuàng)新意識(shí)有待加強(qiáng)，參謀助手作用發(fā)揮的還不是很好。二是學(xué)習(xí)的計(jì)劃性系深入性有待加強(qiáng)，同黨總支領(lǐng)導(dǎo)、黨員同事的思想交流還不夠深入。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí)，注意克服自己的缺點(diǎn)和不足，爭取在思想、學(xué)習(xí)、工作方面有更大的進(jìn)步。
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入黨思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨組織：
作為一名積極要求入黨的大學(xué)生，我始終如一地努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，不但學(xué)好必須掌握的專業(yè)知識(shí)，了解并學(xué)習(xí)黨的歷史、理論和宗旨，而且積極向黨組織靠攏，一直為早日成為黨的一員而努力。
通過日常的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)是停留在表面的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我明白了其中真諦：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我明白了成為一名共產(chǎn)黨員必須樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動(dòng)機(jī)。特別是對耳熟能詳?shù)?ldquo;為人民服務(wù)”的宗旨有了更新、更深層的理解。使我明白了，共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮，就在于他們是以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的，能夠?yàn)閲液腿嗣竦睦娌幌奚鼈�(gè)人的一切;使我明白了，入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻(xiàn)、多作犧牲;我明白了，共產(chǎn)黨員的光榮是和責(zé)任緊密聯(lián)系的。如果一個(gè)人要求入黨，僅僅只是為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為祖國和人民艱苦工作，那是同共產(chǎn)黨員的這個(gè)稱號(hào)不相稱的。
早在1942年，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上就指出：入黨不僅僅是從組織上入黨，更重要的是從思想上入黨。在這里，我把“思想”理解成“入黨動(dòng)機(jī)”。正確的入黨動(dòng)機(jī)是正確的行動(dòng)精神力量。作為積極要求上進(jìn)的青年，要從思想上入黨。
首先，就是要端正入黨動(dòng)機(jī)。只有樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)得起組織的考驗(yàn)，并通過正當(dāng)?shù)耐緩郊尤朦h組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。其次，一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后我想一定有一種偉大的人生觀和世界觀來支撐。生活在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮里，有太多的干擾和誘惑。這就要求我們必須重視對自己的世界觀、人生觀的改造。端正作風(fēng)，從根本上端正我們的入黨動(dòng)機(jī)。太多的例子告訴我們，必須排除干擾，抵制誘惑。因此，我將把正確的入黨動(dòng)機(jī)作為我學(xué)習(xí)、生活乃至今后的工作中的行動(dòng)指南，貫穿一生。
第三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是否正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確與否、深刻不深刻有直接聯(lián)系。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，才能對上述問題有更明確、更深刻的認(rèn)識(shí)。并通過實(shí)踐活動(dòng)鍛煉自己，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定自己的信念。我將從身邊小事做起，積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，提升自己的修養(yǎng)，加深對共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。第四，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，激勵(lì)自己的行動(dòng)，體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”要求自己，體會(huì)為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個(gè)人一切的高尚情操。
第五，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，加強(qiáng)對黨光輝歷程的了解，增強(qiáng)對黨的感情。“鑒往知來，資政育人”這句話告訴我學(xué)習(xí)黨的歷史的重要性。在學(xué)習(xí)黨史的同時(shí)，自覺改正缺點(diǎn)，汲取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)這樣可以永遠(yuǎn)保持正確的入黨動(dòng)機(jī)。
形成正確的入黨動(dòng)機(jī)最重要的就是實(shí)踐，而不僅是長期學(xué)習(xí)的過程。我認(rèn)識(shí)到要求入黨僅有迫切的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須見諸行動(dòng)。在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。端正入黨動(dòng)機(jī)，不僅僅入黨前的一時(shí)問題，而是貫穿于一個(gè)黨員一生的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，要求自己。不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，在學(xué)習(xí)、生活乃至今后的工作中踐行“三個(gè)代表”重要思想，起到先鋒模范作用，為共產(chǎn)主義奮斗終生!
時(shí)代在前進(jìn)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展。在當(dāng)今形勢下，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們必須學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，積極工作，為應(yīng)對目前全球的金融危機(jī)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。那么什么是科學(xué)發(fā)展觀，為什么要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，怎樣才能做到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀呢？
科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。是馬克思主義理論與當(dāng)今中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對這個(gè)國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗俏覀凕h帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國怎么能強(qiáng)盛。“三個(gè)代表”重要思想要求代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對價(jià)值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。就應(yīng)該堅(jiān)持。
二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。我們黨作為執(zhí)政黨無時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進(jìn)”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在201*年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國國情。特別是改革開放的20年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施�；仡櫼幌�，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。
三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求。盡管與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（201*年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在201*年11月24日的十六大報(bào)告上。但我認(rèn)為胡錦濤及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)時(shí)正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向唯我中國共產(chǎn)黨。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，對我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。
四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做。首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。
總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨，對每個(gè)黨員，對每個(gè)大學(xué)生，對每個(gè)人都非常重要，對我們國家也非常重要。堅(jiān)持和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和諧穩(wěn)定發(fā)展的要求，是新時(shí)代下全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，是新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求。
為此，我們必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，時(shí)刻發(fā)揮模范帶頭作用。向先進(jìn)、優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，使命意識(shí)，責(zé)任意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)“八榮八恥”，樹立社會(huì)主義榮辱觀，積極貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極投入到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中，自覺投身于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)!
請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我！
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