英語專業(yè)導(dǎo)論期末學(xué)習(xí)心得1
英語專業(yè)導(dǎo)論期末學(xué)習(xí)心得
從語言的角度來看待英語專業(yè),這是在專業(yè)導(dǎo)論課上,車?yán)蠋熆创?/p>
語這門語言的視角,至今記憶猶新。語言是人類表達(dá)思想,相互交流的工具,語言的學(xué)習(xí)過程是思維方式改變的過程,然而語言不僅是思維的工具,而且是思維的產(chǎn)物。同時(shí)語言有作用于思維,使思維更活潑更健康。語言的巧妙運(yùn)用需要智慧,在語言的運(yùn)用過程中葉是人更富于智慧,所以,學(xué)習(xí)語言的目的就是在思想上不斷地質(zhì)疑、不斷嘗試、不斷檢驗(yàn),深化和完善一個(gè)人的內(nèi)心,促進(jìn)心智的發(fā)展,才能做一個(gè)智慧的、對社會有益的人,才能看的更遠(yuǎn)、更寬,走的更長、更穩(wěn),實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正意義上精彩的人生。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會中,人們之間的各種交往日益頻繁,語言表達(dá)能力的重要性日益增強(qiáng),但表達(dá)的能力不等于表述的能力,但因?yàn)樯?/p>
會存在競爭,由并非每個(gè)人的機(jī)會,所以我們就得用語言去表現(xiàn),即表現(xiàn)的能力。可見掌握一門外語,特別是全人類共同的語言英語,是多么
的重要,正如一位名人所言:“掌握一門外語,就多用于一個(gè)世界”,在這個(gè)世界里,我們因此有別人更多的表現(xiàn)機(jī)會,從實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我的人生價(jià)值的角度而言,這又是關(guān)鍵的優(yōu)勢。
語言承載的文化、宗教、文學(xué)、建筑、哲學(xué)、藝術(shù)、詩歌、司法、風(fēng)土人情、種族歧視、政治矛盾、經(jīng)濟(jì)的盛衰沉浮,以上的一切夠成了社會,通
過語言的學(xué)習(xí),我們繼承著人類的文明,當(dāng)我們將其深化于內(nèi)心,我們也將擁有準(zhǔn)確辨別社會信息真?zhèn)蔚呐袛嗔,這是高速信息時(shí)代得以輕
松生存的一個(gè)重要本領(lǐng)。
以上即為我對英語(語言)這個(gè)專業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識和英語學(xué)習(xí)能帶給一個(gè)人的想法及英語學(xué)習(xí)的目的,之所以說目的,并非目標(biāo),是在大學(xué)四年的階段性學(xué)習(xí)過程中是無法實(shí)現(xiàn)像剛才所說的語言學(xué)習(xí)所帶給人受用終身的思想精髓,更多的是把語言當(dāng)做溝通交流的工具來學(xué)習(xí),經(jīng)過短期(4年)學(xué)習(xí)后,我們可能變成翻譯、語言教學(xué)人才、文化交流人才等等。講完這個(gè)最基本而有必須經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程,我們回到在學(xué)習(xí)外語初期怎樣學(xué)好它的具體方法,英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段的三大模板:語音、語法、詞匯。
語音:語音學(xué)習(xí)能幫助我們掌握語音語調(diào),并且是提高英語聽力和口語表
達(dá)的切入點(diǎn),掌握正確的語音可大幅度提升英文的應(yīng)用能力,起到事半功倍的作用,那么怎樣攻克語音關(guān)呢?我認(rèn)為我們可以選一本適合自己的語音方面的工具書,然后自己分配好一帶你時(shí)間,集中精力高強(qiáng)度的通過跟讀原聲版英文錄音來掌握,這樣做的目的是快速改變英文的發(fā)音習(xí)慣,鍛煉口腔肌肉,讓你的英文更加優(yōu)美動(dòng)聽,記住練習(xí)的方式是以模仿為主簡單模仿直至較為復(fù)雜的,將訓(xùn)練慢慢向自然語言環(huán)境中延伸。
語法:作為一個(gè)外國人學(xué)習(xí)外語,語法是必不可少的一部分,也是學(xué)習(xí)應(yīng)
用的捷徑,最初的階段必須強(qiáng)迫自己對課文句子進(jìn)行語法分析,但需注意一個(gè)問題,語法的學(xué)習(xí)應(yīng)避免深陷死板的背誦太多的條條框框而脫離了語境。之前在一本自學(xué)教材上也看到了關(guān)于語法學(xué)習(xí)的被稱之為2+555無師自通學(xué)習(xí)法,即2個(gè)基本語法概念(詞類與句子成分),5種基本句型,5種短語,5種從句。基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)的同學(xué)也些可以嘗試一下這樣方法。
詞匯:詞匯也是英語學(xué)習(xí)重要的一部分,語法再好語音再好,可看見一個(gè)
單詞不知道是什么意思,那就一切都是徒勞,詞匯的積累貴在堅(jiān)持,我可以備上一些類似于英文字根字典,詞綴詞典,詞根詞典這一類歸納詞匯特征的工具書,這樣掌握起來較為方便快捷。
然而,語音、語法、詞匯這
3者的聯(lián)系有不是分割的,而是緊密相
連的,單詞構(gòu)成了句子,文章,語法確保了句子的正確性,奠定了句子的邏輯性,語音也為人際溝通,信息正確快速反應(yīng)提供了保障,而
這3者是通過以句子或文章為單位而相聯(lián)系,因此,語言的學(xué)習(xí)也需從句子或文章為切入點(diǎn)來突破。
建議:1、希望老師能多舉一些例子來介紹國外文化,并對一些現(xiàn)象提出個(gè)人的看法,這樣有助于我針對老師看待問題的不同視角刺激并發(fā)展完善我們的思維方式,從中體會看待問題時(shí)的心態(tài)
2、專業(yè)導(dǎo)論課上,向我們適當(dāng)介紹一些優(yōu)秀作品,因?yàn)榇髮W(xué)初期專業(yè)學(xué)習(xí)方面有點(diǎn)迷茫,除此之外,根據(jù)學(xué)習(xí)的不斷深入程度介紹一些能發(fā)展個(gè)人思考能力或有指導(dǎo)學(xué)習(xí)的書籍,我感覺我們在思考能力,判斷能力,思維的創(chuàng)新的能力方面發(fā)展緩慢。
3、希望老師能夠針對英語專業(yè)就業(yè)多做一些介紹,英語未來發(fā)展方向,就業(yè)信息的動(dòng)向的方面多做介紹,以便在大學(xué)期間好充分為以后的工作做好準(zhǔn)備,謝謝。
英102保艷強(qiáng)
201*16031209(學(xué)號)
201*、12、課程報(bào)告
學(xué)生姓名:保艷強(qiáng)學(xué)號:201*16031209
所在院、系:津橋?qū)W院外語系
專業(yè)、年級:英語專業(yè)201*級
科目:《英語專業(yè)導(dǎo)論》
學(xué)年學(xué)期:201*201*學(xué)年上學(xué)期
任課教師:車永平、曾衛(wèi)、何七香、郭丹
完成日期:201*年12月17日星期五
擴(kuò)展閱讀:禪學(xué)導(dǎo)論期末心得報(bào)告
期末心得告
四乙廖隆振8502241
◎89.3.27
早行分「事」的,因著疏忽、淡忘,在,重新,慢慢溯回去的空,泅回始的心情,然有些模糊、有些疑,何妨?藉番追溯,也算是重心情,一不可。
「」,到底是什呢?
曾人,,其是十分的道理,字面上已一清二楚的,就是「示」。一直「得」句得真的很中肯,、明。上一句中,我把「得」字特的括起,其是明了我的心情,很多候,都是一「感受」,不太容易用言文字述,而且,我,往往是一心情的同,而不是知理上得,或,就著的心情、的思考基,心情,希望於,能有更深刻的。
回到「示」的上,什是示呢?最的法,就是用最的方式去生活,就是了!傅纳睢,是的吃、睡、凡食衣住行的,一律?然不是一回事,我可以把房子打乾,就可以自己的是乾的生活了?
今天和妹一同跑去大路吃,散步之到一家店,我看著中琳目的手,想想自己那只停的SWATCH,和在手腕上的,真的是心忍性。∽约盒赖氖、旁有日期的示、漆黑之中有冷光的照明,哪一不是吸引?哪一不是心?但是,著NT1,900的,想想自己的拮據(jù),想想生活的不易,哪一甘心?哪一不是忍性?心忍性之,我回眸再三,於出步伐,眼不,逃,回在中妹「哪一天陪我,咱去通化街地,哪比便宜!拐娴氖切娜绦,忍到在我都想起件事情,真的是「多心」。
在是?我看了看「」,斜指北斗,分向南十,一半!是「一半」,不是「六半」,我的思停留在六半的一只手上,於在的而不,不是一件很刺的事情?
所以,我想起「示」。
不NT1,900的手不是最重要的,如果不回下的,任何我都是失去意的。就是一的,可是我把它化了,被美的款式吸引的那一刻起,喜、疑、忍心、去、打起、份手札想起、甚至於日要去通化街,心情在些事物上面流,怎能悟的往?是的境使我的心?是自己的心本就很?的心、的世界,耳濡目染,到都是的事物,的事物一多,心一,往往就失去了方宇的初衷、大的意,心中著多的,又怎能「」得起?
我的第一篇手札,示起,不外乎就是自己一反省的,正本清源,用最、最初的那道理,初心仞,生活,我想就是「」了吧!
◎89.4.9
是我的第二篇反思心得,老,「思」些什?我有一特定的方向答案,同,一直把置在後,也有真要去「想」出一道理出,反正,就是日子。
最近始忙碌起,自回,休息了近一星期,我把心情寄放在眼前的生活,快的,真的(不是指念之的真)。我想小的小朋友教了我一很大的道理,就是什事情,什境地,得使自己快起,於是,我成了大家眼中那扮可、耍天真的老人。不明白,大家什不能跟我一,用快的心情迎接每一天呢?三,平均每天最多睡四小,身真的很累,累到我回了三天,不想做正事,但是,心是充活力朝的,我每天每天告自己,自己如果不能比小孩子年、有朝,又怎能期望他同有年的活力?於是,我用力的和每人打招呼,出的笑容,放自己、舒解肢,不拘泥於年身份的方式,用童稚的笑迎接每一下的光,是我二拜以的要事,然身後累了多的事要忙,偶而了一些事而心,但我告自己,「你始世界微笑的候,世界必以的笑容回你。」很高,自己可以持下。
人,很奇怪。年的候拼命的要大,大了之後又要回去年的光,往那份天真邪的情,可是,自己身力行的候,又不免招疑的眼光,投自己近乎白的行止。又是什道理?道一人的「身份」,真的那重要?!溉艘畹米栽凇埂ⅰ敢畛鲎晕摇、「要入而不自得」,道所的自在自我,得在人的眼中?社有其定成俗的,在群性性之,是自己的舵手?
我著「可、幼稚、耍白」,真自己想的生活,真的把握眼前的光,然後?把「然後」明天去思考。
◎89.5.
愈愈近,是大四以最後一份「告」了。偶而在校遇到弟妹,令人的,候中竟也透著的寞然情,我,「好像有大四的感了」咸同的答覆勾我情思。大四,他是多的一代,什在他上浮寂寞的影子?
「等你走後,校中的人也了!姑萌缡恰K莼刈罱揖鄣氖录。
回想,最近次的家聚,大四的老人彷把我成了代表,家族之中透著微妙的矛盾心情。在接到弟的通知,暗地乎可以得知大四加的人了。尤不久前才伴「大家好久聚餐了!」、「找家聚吧!」然而,弟妹通知我家聚的事情,要我述,得到的答覆,竟是尬的表情和豫的音,我知道,去家聚的老人,大概只剩下自己吧!上拜,另一伴告我,「,然家聚,可是大家的感情依然融洽」,我笑笑,上期邀了次未果,至今真的好久家聚了。
背地,大三的弟妹,偶有微,大四的老人也在和弟妹感情,代之,少往,家聚成了形式,弟妹得疑,老人也理不理,那,什大家看重家聚呢?拜天要送,小妹不平的「姐竟然要求要去…,那…」,我告她,「,你定就好,那不重要,人就好!剐囊卜浩鸩煌囊,一音是妹的,另一音是老人的,是同的回答,「有付出感情,怎能要求人你感情?」
去的姐,寒暖,三不五,就要「叨」一番,路上著了,也要投我切的笑容候,家的感,於是存焉。移,我上姐,迎面而的就是家聚的用,早期「晚一延上一」的,就此和聊,得自己,竟大家都是生,有生能力,所以,曾在私底下和伴商,但是得到的答案是「什不等到下一再改,非得要在改?且以前都是我出得多,什在要自己出?」我知道,服不了大家,家聚的,因著人的撮合否,以及餐用的,成了在的危。什候,姐和弟妹之,有著看不的代。
送的日子快到了,我再次省,有著耐的心境。自己得幸,一老扮可、幼稚,和弟妹相甚洽,然而,看到其他人多多少少有著心,又不免欷感慨。心想,人人之,如果能少一些,多一些付出,那多好?
生活中,往往自己疑,什件事情又要我去做?或者在意人自己的冷淡,老是要自己去冷壁,心愈是想,就愈在意件事情,心思全然在地方的候,也就是心最的候。很喜佛家「莫忘初衷」的感,常常自己因某件事情而去在意,在心的同,形中也就始起,愈是就愈得自己做得多人付出得少,然後,在心不甘情不的之下,完成一件「某事」,忘了,原本要做件事的出是什了。往往都是,在走之後,在反省之後,才嗤笑自己的愚昧,了芝麻豆的事情,忿忿不平若此,可曾想些芝麻豆的事情,和原本的意思相差好好了。
弟妹的感情也是,如果在意他是否我很多回,就可能得到反效果,而原的意思愈愈,而原本的涵意是什?身姐,照弟妹本就的!因去姐曾付出,照我,本著初衷,能私的去弟妹也是的。〕械牟皇羌揖、不是客,而只是的一柔心!愈到前夕,愈得一趟大生涯,有白白走,了好多好多的人,些朋友,不因我的年、我的相而嫌我,我伸出友的手,令我感分。看著大四的弟妹,告我他寂寞的心情,我只有一句相,「把握,以心心」。
◎心得感想
就不曾把它成一。
抱著「座」、「演」的心情,上一「」的,心情是格外的、平。在外流浪久了,得心一,靠靠心的此岸,於是,修一,用不是很的心情,和自己。因此,不知道是什故,是因去曾接有的作品,程之中,格外的切,的感,也很近,至此,有些不求甚解的情,在心底流,一,最是令人舒坦。
在程的後半,走入的世界,加上逼近的夏日和午后的熙,偶有神魂出的情生。但是,自己倒不是很在意件事情,最在意的反而是「反思心得」的一再延宕,最是意不去,此,不妨建老「」的定好,譬如「每交一篇200字以的反思心得」比「期束前交3篇心得」要好些,竟我心情散的人,就比管用。
相信大家都很欣老的,人言教身教,在老的身上,表露疑,行上和思想上甚至於是情感上,不修行者的度,因此,大家都喜老上的氛。我人,真的要可惜的地方,就是「公案故事」稍微少了一些,在的部份,包括前面的上穿插的部份,如果能分一,多一些故事,可能自己就比不「入定」!
是於建部份。
期的程,我人影最大的,是改我「」的想法吧。去的念所的「」,就是要「能」,要能放得下,放得下一切,心也知道放下不等於放,但就是得放下去,包括瞬的念,一旦成去,就不要再「著」。的念,一直持了好久好久。的感,好像什事都要放下,那,有什是事要放不下呢?那人又要把握什呢?是「下」?可是,下一秒,「下」成史的候,不又要放下了?
一人生的,老教了我一很重要的念,的真是「要放得下,更要提得起」。我直想到那句,「因所住,而生其心」,我放下原的意思,重新予一於自己的解。
因所住:放下。放下所的事物。而生其心:提起。做的事物,不容的扛起。所以,人生的面,由此得新的。「有所放下,也要有所著」,成我的人生,是再切也不了。
在大四的最後一段光,能重新自己的心,感到分的喜,在重新出之,也要感老的指,然未能有所悟,但未,是要靠自己努力去的,不是?
99.5.18於7319R
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