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社區(qū)民警學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

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社區(qū)民警學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

堅(jiān)持以為人本理念構(gòu)建和諧警民關(guān)系

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

崇川分局XX派出所XX

(201*年4月)

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。深刻理解以人為本的本質(zhì)內(nèi)涵,可以幫助我們深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。公安機(jī)關(guān)承擔(dān)著刑事司法、治安管理等工作任務(wù),在新時(shí)期、新階段,深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本理念,著力構(gòu)建和諧警民關(guān)系,對(duì)于我們每一位民警來(lái)說(shuō)都需要去認(rèn)真的思考。結(jié)合具體實(shí)踐,我認(rèn)為堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建和諧警民關(guān)系,就是要求我們要真正撲下身子、扎根群眾,用真情和愛(ài)心服務(wù)群眾,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作,不斷樹(shù)立和改善人民警察的良好形象,才能實(shí)現(xiàn)公安機(jī)關(guān)依靠群眾共同維護(hù)社會(huì)治安的目的。具體講:

一要有“公心”,強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí)。黨的根基在人民、血

脈在人民、力量在人民。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民,除了最廣大人民的根本利益,沒(méi)有自己的特殊利益。黨和政府的全部任務(wù)和責(zé)任,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。作為一名黨員民警,我覺(jué)得,必須始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn),作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)!傲⒕癁楣(zhí)法為民”是對(duì)公安機(jī)關(guān)提出的要求,我們要具體地、深入地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去,落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。只有這樣,我們的警務(wù)工作才能保持旺盛的生命力,才能真正成為黨和群眾加深聯(lián)系、緊密感情的橋梁和紐帶。

二要有“誠(chéng)心”,牢記宗旨要求。一切為了人民,一切依靠人民,是我黨最鮮明的政治立場(chǎng)。以人為本是我黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征,是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。俗話說(shuō)“與人以實(shí),雖疏必密”。作為與每天與群眾接觸較多的基層民警,我認(rèn)為在工作中,我們要敢于面對(duì)群眾的不理解甚至是誤解,要敢于實(shí)實(shí)在在的開(kāi)展工作、履行職責(zé)。我是一名社區(qū)民警,剛開(kāi)始時(shí)認(rèn)為“下社區(qū)”是件輕松的活,實(shí)則不然。有的群眾根本不愿與民警交流;更多的群眾對(duì)民警態(tài)度冷漠、存在不信任。因此,這需要我們要主動(dòng)接近群

眾、問(wèn)候群眾,努力讓他們接納、信任和支持民警。一聲“同志、師傅、大媽、大叔”;嘮家常時(shí)旁邊的“消息通”;晾衣服時(shí)突然而至的好幫手,我們要努力以自己的實(shí)際行動(dòng)去爭(zhēng)取群眾的理解和信任。我相信,誠(chéng)心付出終有回報(bào)。

三要有“愛(ài)心”,加深魚(yú)水親情。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十年的發(fā)展,我國(guó)人民群眾的生活總體上達(dá)到小康水平,但不同地區(qū)和部門(mén)、不同群體和個(gè)人在享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的多少方面是不同的,部分群眾因?yàn)楦鞣N原因生活還有一些困難,勞動(dòng)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、住房、醫(yī)療、子女上學(xué)等方面的問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。因此,我們要努力把保障和改善民生放在警務(wù)工作更加重要的位,下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。也許,許多人認(rèn)為關(guān)愛(ài)民生只是一個(gè)口號(hào),但在我看來(lái),只有把群眾當(dāng)作自己的親人,切實(shí)以誠(chéng)摯的愛(ài)心為群眾做實(shí)事、解難事,不斷的付出和奉獻(xiàn),才能真正成為群眾心中認(rèn)可的親人。眼下,經(jīng)濟(jì)危機(jī)負(fù)面影響強(qiáng)烈,一些中小企業(yè)倒閉破產(chǎn),人民內(nèi)部矛盾逐漸顯現(xiàn),導(dǎo)致部分群眾對(duì)社會(huì)存在不滿,對(duì)公安機(jī)關(guān)的工作產(chǎn)生偏見(jiàn)和抵觸。這就要求我們要把工作做得更加富有成效,努力解決社區(qū)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,努力以實(shí)際行動(dòng)讓群眾感受到我的關(guān)愛(ài)之心!跋肴罕娝,急群眾所急”,只有真正愛(ài)崗位愛(ài)群眾,才能把公安工作做好。我相信,只要真心付出無(wú)論結(jié)果,群眾都會(huì)滿意。

四要有“耐心”,秉持崗位操守。堅(jiān)持以人為本,既有

著中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。中華文明歷來(lái)注重以民為本,尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。因此,基層社區(qū)民警在努力完成自己本職工作任務(wù)的同時(shí),更要堅(jiān)持以人為本的理念,更加善于開(kāi)展工作、更加善于思考問(wèn)題。雖說(shuō)不會(huì)經(jīng)歷抓捕罪犯的驚險(xiǎn)刺激,不會(huì)經(jīng)歷疏導(dǎo)交通的日曬雨淋,但社區(qū)警務(wù)工作事無(wú)巨細(xì)、工作量也頗大,需要具備一種“耐心”。實(shí)則正是責(zé)任心:對(duì)群眾的責(zé)任,對(duì)崗位的責(zé)任。早在千百年前,中國(guó)人就提出了“民惟邦本,本固邦寧”、“天地之間,莫貴于人”,這些都表達(dá)出一種樸素的價(jià)值觀。經(jīng)常聽(tīng)同事講,社區(qū)里有些工作對(duì)象,對(duì)民警的工作常常表示出極大的抵觸和不理解。好幾位同志經(jīng)常吃“閉門(mén)羹”。對(duì)于這類(lèi)人員,我們更要主動(dòng)上門(mén),認(rèn)真和他們談心,用恒心和耐心,用真誠(chéng)換真誠(chéng),讓他們解開(kāi)心扉,在與他們的交流中傾聽(tīng)想法、教育思想、引導(dǎo)行為、關(guān)心生活。努力使他們對(duì)民警不再以警察的身份去對(duì)待,更多的是當(dāng)作他們的朋友。另外,在基層一線執(zhí)法執(zhí)勤過(guò)程中,很多群眾對(duì)公安執(zhí)法執(zhí)勤行為存在模糊概念和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),這就需要我們耐心的去做法制宣傳和疏導(dǎo)解釋工作,對(duì)群眾無(wú)理的要求和不合理的訴求進(jìn)行明確告知,堅(jiān)決拒絕并加以正確引導(dǎo);同時(shí),耐心傾聽(tīng)群眾的反映,以寬大無(wú)私的情懷去感化群眾,爭(zhēng)取支持、傳導(dǎo)和諧。

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深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀,體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù),必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書(shū)記指出的那樣,經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,全局出發(fā),提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要,是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持以人為本,切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持以人為本,是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。我們要把堅(jiān)持以人為本,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終把群眾利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)心群眾安危冷暖,著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問(wèn)題。要通過(guò)全社會(huì)的共同努力,使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們,都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過(guò)上小康生活,共享改革開(kāi)放的成果。

一、科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看,“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀,是改革和開(kāi)放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展,但曾有過(guò)求發(fā)展不科學(xué)的功過(guò)教訓(xùn),政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯,從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng),不正視黨內(nèi)存在腐敗到開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī),看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn),而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間,而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè),出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè),這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從科學(xué)意義上講,也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤總書(shū)記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn),才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的,既指導(dǎo)了改革開(kāi)放的20年,也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè),還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,我們應(yīng)該怎么做

首先,必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條:一是以人為本,二是全面發(fā)展,三是協(xié)調(diào)發(fā)展,四是堅(jiān)持發(fā)展。其次是注意把握如下幾個(gè)問(wèn)題:

一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。

二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。

第四,必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,因地制宜,因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。

第五,要樹(shù)立“四個(gè)觀念”,也就是以人為本的觀念,節(jié)約資源的觀念,保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須改進(jìn)作風(fēng),不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風(fēng)是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求,也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),把作風(fēng)建設(shè)作為樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要任務(wù)抓緊抓好。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),狠抓工作落實(shí),以扎實(shí)有效的工作實(shí)績(jī),體現(xiàn)新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性。

近年來(lái),黨內(nèi)的集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)搞了不少次,比如“三講”、“三個(gè)代表”、“黨的先進(jìn)性”教育等。學(xué)習(xí)教育活動(dòng),較好地統(tǒng)一了全黨同志的思想認(rèn)識(shí),提高了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力,創(chuàng)新實(shí)踐了一批卓有成效的長(zhǎng)效機(jī)制,也為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作了很好的理論和實(shí)踐的鋪墊。但是,不可否認(rèn)的是,在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,也存在著這樣那樣不盡如人意的不良風(fēng)氣和傾向。本人認(rèn)為,為了使即將分批開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)取得更加實(shí)在的成效,要正確處理好幾個(gè)方面的“關(guān)系”。

一是學(xué)習(xí)與應(yīng)用的關(guān)系。提高領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展的能力,學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,努力學(xué)深學(xué)透,不能滿足于一知半解,更不能稀里糊涂,當(dāng)門(mén)外漢,搞瞎指揮。但是,學(xué)習(xí)只是途徑,不是目的,目的應(yīng)該是為了應(yīng)用。學(xué)而不用,頂個(gè)屁用。應(yīng)該說(shuō),有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、外延等概念和理論并不是不知曉、不懂得,而是知之不行、學(xué)之不用,沒(méi)有真正做到學(xué)以致用,造成了學(xué)與用、知與行的嚴(yán)重脫節(jié)。這樣,無(wú)論是對(duì)個(gè)人決策還是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步都是不利的。實(shí)踐已經(jīng)證明,科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。對(duì)于真理,我們要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),更要應(yīng)用應(yīng)用再應(yīng)用,并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果。

二是理論與實(shí)踐的關(guān)系。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論離開(kāi)實(shí)踐,就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。實(shí)踐缺乏理論指導(dǎo),將會(huì)走彎路、走錯(cuò)路。偉大的實(shí)踐產(chǎn)生偉大的理論,偉大的理論引領(lǐng)偉大的實(shí)踐。開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),要圍繞黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠,既抓好理論學(xué)習(xí),又突出實(shí)踐特色,只有把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于實(shí)踐,在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中加深理解,才能真正把握科學(xué)發(fā)展觀的真諦;既解決突出問(wèn)題,又創(chuàng)新體制機(jī)制,為從根本上、長(zhǎng)遠(yuǎn)上促進(jìn)和保障科學(xué)發(fā)展提供制度保證;既突出領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn),又在各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員都有明確具體的要求,確保全體黨員參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程;既堅(jiān)持正面教育為主,又引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn),實(shí)事求是查找問(wèn)題,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成團(tuán)結(jié)一致向前看,齊心協(xié)力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)局面。理論指導(dǎo)實(shí)踐,是將抽

象變?yōu)榫唧w的過(guò)程。為此,必須在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中,緊密結(jié)合實(shí)際,緊密聯(lián)系實(shí)際,不能“空對(duì)空”,而應(yīng)“實(shí)打?qū)崱薄?/p>

三是干部與群眾的關(guān)系。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,干部是學(xué)習(xí)的主體,群眾是實(shí)踐的對(duì)象。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,以人為本就是以最廣大人民群眾的根本利益為本。干部受教育、發(fā)展上水平,都是為了群眾得實(shí)惠。全心全意為人民服務(wù),是黨的根本宗旨。“人民群眾得實(shí)惠”是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此,要在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中,堅(jiān)持走“從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線,廣泛吸引群眾參與進(jìn)來(lái),尊重人民群眾的主人翁地位,真心傾聽(tīng)群眾呼聲,真情關(guān)心群眾疾苦,真誠(chéng)為民辦實(shí)事、做好事、解難事,通過(guò)干部的模范帶頭樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、學(xué)習(xí)與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,給人民群眾帶來(lái)更多看得見(jiàn)、摸得著的青山綠水、和諧安寧、美滿幸福,真正做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。要通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),密切黨群、干群關(guān)系,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾建設(shè)好全面小康社會(huì),促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步,共同走好中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。

四是形式與內(nèi)容的關(guān)系。學(xué)習(xí)實(shí)踐,離不開(kāi)組織開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)形式、實(shí)踐方式。但是一定要始終抓住科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題,要服從于、服務(wù)于科學(xué)發(fā)展。無(wú)論是什么樣的創(chuàng)新活動(dòng)、創(chuàng)新實(shí)踐,都不能一味地追求名字的好聽(tīng)、響亮,而要更多地關(guān)心、關(guān)注其是否有利于科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)一切,貫穿學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程,堅(jiān)決做到不利于科學(xué)發(fā)展的形式堅(jiān)決不搞,不利于科學(xué)發(fā)展的事情堅(jiān)決不做。要以內(nèi)容統(tǒng)領(lǐng)形式,而不能為了形式而形式,為了造勢(shì)而造勢(shì),將學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)搞成“勞民傷財(cái)”的形象工程,造成人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)。

六是眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。要真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,一個(gè)主要的障礙是,我們現(xiàn)行的干部考核總是“愛(ài)近惡遠(yuǎn)”對(duì)基層干部眼前的成就看得多些,對(duì)于打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事似乎還不太關(guān)注。這就形成了干部任用中的一個(gè)導(dǎo)向性問(wèn)題,還容易使一些干部急功近利,只顧眼前,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。這里,一方面,需要改革干部任用方式,另一方面,更主要的,還是需要廣大基層干部牢固樹(shù)立正確的利益觀、政績(jī)觀、價(jià)值觀,要有“不怕今人說(shuō)不好,就怕后人罵脊梁”的憂患意識(shí),把個(gè)人和小團(tuán)體的利益和得失看淡些,把黨和國(guó)家的千秋事業(yè)發(fā)展看得更重些,只有這樣,科學(xué)發(fā)展觀才能從文件中走向當(dāng)?shù)匕l(fā)展的實(shí)踐中,并在生動(dòng)、實(shí)在的實(shí)踐中,不斷豐富、完善和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀。

黨中央號(hào)召,各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)擺上重要議事日程,高度重視,精心組織,著重把握?qǐng)?jiān)持解放思想、突出實(shí)踐特色、貫徹群眾路線、正面教育為主的原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo),鼓勵(lì)探索創(chuàng)新,搞好輿論引導(dǎo),堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,努力達(dá)到提高思想認(rèn)識(shí)、解決突出問(wèn)題、創(chuàng)新體制機(jī)制、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的目標(biāo),確保活動(dòng)取得實(shí)效。應(yīng)該說(shuō),學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)間、原則和目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)十分明確,接下來(lái)就需要全體黨員干部掏出真心、付出真行。

總之,作為一名監(jiān)獄人民警察,本人將以深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī),認(rèn)真反思不足,積極對(duì)照整改,努力彌補(bǔ)差距,以更加飽滿的熱情、更加敬業(yè)的態(tài)度、更加踏實(shí)的作風(fēng),把工作做得再深入一些、再細(xì)致一些、再貼近實(shí)際一些,要自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作,踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作,認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù).社會(huì)要進(jìn)步,監(jiān)獄事業(yè)要發(fā)展,都離不開(kāi)科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期下工作的新特點(diǎn),新要求,加強(qiáng)監(jiān)區(qū)自身建設(shè),落實(shí)崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,在監(jiān)獄黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,在領(lǐng)導(dǎo)的支持和同志們配合下,牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為推動(dòng)監(jiān)獄事業(yè)又好又快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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