教書育人心得

中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變�！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責(zé)任意識。于是，我時常把責(zé)任心的缺失看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。

記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳�！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說：“愛是美德的種子�！备枨�唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解諒解化解和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體

和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

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教書育人心得體會

“教書和育人是一個相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的�！弊鳛橐粋�在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說�？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。

一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。

教書育人是教師的天職。江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人�！币虼�，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)�！耙郧橛�人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。

而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。

二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。

在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。

三、為人師表、廉潔從教

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺

抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達(dá)到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！

201*年11月

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