為人師表教書育人

為人師表教書育人

落沖小學(xué)郭江

我是一名偏遠(yuǎn)農(nóng)村人民教師，我們落沖小學(xué)的教師始終把以身立教、為人師表；育人為本、德育為先的教育思想貫穿在教學(xué)工作和日常學(xué)校工作。在教學(xué)工作中教師對(duì)學(xué)生關(guān)心愛(ài)護(hù)，孜孜不倦的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；在生活上照顧他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有愛(ài)才有教育。“育人為本、德育為先”是實(shí)施教育的主導(dǎo)思想。教育科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，把育人為本作為教育工作的根本要求。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。育人為本是教育的生命和靈魂，是教育的本質(zhì)要求和價(jià)值訴求。育人為本的教育思想，要求教育不僅要關(guān)注人的當(dāng)前發(fā)展，還要關(guān)注人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，更要關(guān)注人的全面發(fā)展；不僅要關(guān)注被育之人、育人之人，還要關(guān)注所服務(wù)之對(duì)象--國(guó)家和人民，為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)，不斷滿足國(guó)家和人民群眾的需要。

落沖小學(xué)位于貴州省納雍縣中嶺鎮(zhèn)的一個(gè)山村。學(xué)校有20多位老師，580多名學(xué)生。山高坡陡，很偏遠(yuǎn)很偏遠(yuǎn)，離城區(qū)30多公里的路程公共汽車要走2個(gè)小時(shí)，不少新來(lái)的老師望見(jiàn)我們這里的高山河谷都默默流下了眼淚，但為了理想大部分老師堅(jiān)持下來(lái)了，他們辛勤勞動(dòng)、孜孜不倦的教書育人才能使更多的孩子走出深山�！盀槿藥煴斫虝�育人”一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情

對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。這里所說(shuō)的“人格”，指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。一句話，要照亮別人，首先自己心中要有火種。教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)，就必須在人格塑造上勇于履行“為人師表教書育人”的道德要求。教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜；教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的�？傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣面對(duì)各種工作上、生活上的困難，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的

新高度不斷攀登。

作為一名才到落沖小學(xué)的教師而言向老教師學(xué)習(xí)、不斷提高自身文化道德修養(yǎng)是十分必要的。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。胡錦濤總書記在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出，德是做人的根本，只有樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。把理想信念教育作為教育核心價(jià)值的重中之重，把加強(qiáng)思想道德教育作為教育核心價(jià)值的核心要素，把弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)。把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過(guò)程，充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。

以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。以人為本的教育發(fā)展觀改變了傳統(tǒng)教育中只重知識(shí)傳授，而忽視人的能力和人格培養(yǎng)的傾向，注重人的素質(zhì)的提高、能力的培養(yǎng)、個(gè)性的發(fā)展，以及人的創(chuàng)新能力和精神的培養(yǎng)。把德育、智育、體育、美育有機(jī)融合在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教育學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)動(dòng)腦、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)。

學(xué)高才能身正，身正才能為人師表。《周禮》中稱：“師者，人

之模范也。當(dāng)代教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！苯處煵粌H是學(xué)生的師表，而且是整個(gè)社會(huì)精神文明的傳播者，是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。其思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到學(xué)校的德育工作狀況和青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)，因此，我個(gè)人認(rèn)為作為老師應(yīng)該做到：

一．恪守師德、嚴(yán)于律己，處處作學(xué)生的表率。

二．積極學(xué)習(xí)教育法律、法規(guī)，了解黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列

政策法規(guī)，積極采取措施，堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，富有創(chuàng)新性、實(shí)踐性的合格人才。三．樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以德修身，熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)學(xué)生充滿

愛(ài)心、關(guān)心，孜孜不倦的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，全心全意地為學(xué)生服務(wù)。

四．自覺(jué)抵制個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想的

影響，潛心治學(xué)，克己修身，不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，才能完成教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，從而發(fā)揮教師在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要作用。

最后，鼓勵(lì)我們同樣是偏遠(yuǎn)山區(qū)的新老師，拿出我們克服艱難險(xiǎn)阻的精神來(lái)。把一顆熱心投入到山區(qū)的教育事業(yè)中，努力提高自我，也讓自己有一個(gè)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有一個(gè)飛的更高的機(jī)會(huì)。

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教書育人為人師表

“傳道、授業(yè)、解惑”概括了教師的職責(zé)�！敖虝�育人，為人師表”這是教師肩負(fù)的神圣使命。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)發(fā)展，科技進(jìn)步，都有賴于全民教育的不斷提高。而振興民族的希望在教育，振興教育的西完在教師。這是時(shí)代與歷史賦予教師的職責(zé)和使命。

教師肩負(fù)著造就未來(lái)人才的重任，應(yīng)該站在時(shí)代的前列，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的方向。堅(jiān)定自己政治立場(chǎng)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。教師辛勤地耕耘在人類教育園地，從事著決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)世界之后代素質(zhì)的培養(yǎng)工作，直接教育著民族后代，培養(yǎng)著社會(huì)主義的建設(shè)者，造就著社會(huì)主義的“四有”公民。站在時(shí)代潮流的前面，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，在社會(huì)主義教育改革中，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，為未來(lái)培養(yǎng)人才起師范作用，做表率榜樣。

教育不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)。具備師德是教師創(chuàng)造教育藝術(shù)的基礎(chǔ)，而具備監(jiān)視的知識(shí)技能是教師創(chuàng)造教育藝術(shù)的源泉。

初為人師，雄心百倍。真正投身于教育事業(yè)中才感身為教師之不易。

為了提高教育教學(xué)工作，一天開(kāi)始我對(duì)學(xué)生總是偏重于批評(píng)指責(zé)，教育態(tài)度比較專橫。特別是不學(xué)習(xí)或搗亂的學(xué)生，我總是迫使他們學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這樣學(xué)生就會(huì)怕我，服從我，一切聽(tīng)我指揮。其實(shí)不然，膽大的學(xué)生敢當(dāng)面和我頂撞，一般的學(xué)生卻經(jīng)常私底下議論，流露出不滿，布置的作業(yè)，當(dāng)面答應(yīng)，背后不做，等你一檢查，就說(shuō)忘了，甚至說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)清，使你的教育教學(xué)計(jì)劃無(wú)法實(shí)施。

在教育教學(xué)中我吃苦、勞累、生氣，感到盡了全力，但學(xué)生成績(jī)沒(méi)有明顯提高。為什么？帶著這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)教了一些有經(jīng)驗(yàn)的教師，冷靜地分析了造成這種局面的原因，發(fā)現(xiàn)：學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，已有厭學(xué)情緒；教師為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，急功近利，沒(méi)有因材施教；使學(xué)生產(chǎn)生自卑感；忽略了教書育人的統(tǒng)一性，只教書、教知識(shí)，忽略了育人。忽略了學(xué)生思想道德和養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，從而使得事倍功半。針對(duì)這樣的情況，我吸取以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改變了過(guò)去單純批評(píng)、訓(xùn)斥的方法，與學(xué)生建立真摯的感情，克服學(xué)生自卑感，培養(yǎng)自信心，作為教育教學(xué)工作的首要任務(wù)。

首先，以愛(ài)換心。跟學(xué)生建立真摯和諧的感情是我的第一步。為了達(dá)到這個(gè)目的，我在上課時(shí)盡量用溫和的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，平時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并不馬上批評(píng)指責(zé)，而是幫其找出錯(cuò)誤的原因，并鼓勵(lì)他爭(zhēng)做優(yōu)秀學(xué)生。在學(xué)習(xí)上，耐心教給他們知識(shí)，并在生活上熱情關(guān)心，學(xué)生往往從此時(shí)受到感動(dòng)，從而決定努力向上。我班有位學(xué)生在班上搗亂順第一，學(xué)習(xí)成績(jī)倒第一。我常給他講大道理效果不大。但有一次，他受了感冒，我細(xì)心地照顧了他，他感動(dòng)地流了淚。并把他的心里話講給了我，并表示以后要好好學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)老師的期望，原來(lái)他是因家庭不和睦，父母老是責(zé)打他，才變成這樣。于是，我就順勢(shì)鼓勵(lì)他，開(kāi)導(dǎo)他，他從此變得聽(tīng)話了，愛(ài)學(xué)習(xí)了。我有意幫他發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)他正確評(píng)價(jià)，克服自卑感，增強(qiáng)自信心，再加上他的聰明，學(xué)習(xí)很快趕上了。我與他的關(guān)系也更加親密了。一段時(shí)間，不光我班同學(xué)很依順我，連媽媽買了新鞋不讓馬上穿的小委屈也要跟我講了。在這基礎(chǔ)上，我又給他們講了許多做人的道理，做人的意義，團(tuán)結(jié)的力量，文明的內(nèi)涵，幫他們樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想。不久，班級(jí)面貌煥然一新，學(xué)習(xí)風(fēng)氣逐步好轉(zhuǎn)。難怪夏丐先生說(shuō)：“教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水，就不為池塘一樣。沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”教師對(duì)學(xué)生抱有強(qiáng)烈的愛(ài)，誠(chéng)摯的友善，平等的尊重，才能引起學(xué)生對(duì)老師的崇敬、信任和愛(ài)戴。熱愛(ài)學(xué)生，可以激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)，可以塑造美好心靈，熱愛(ài)學(xué)生，可以順利進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量�？梢�(jiàn)，當(dāng)個(gè)好教師雖與個(gè)人的知識(shí)根底有關(guān)系，但更重要的是對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)。

接著，我順利地邁出了我的教學(xué)第二步“嚴(yán)”字當(dāng)頭。凡事要求一個(gè)字“嚴(yán)”。以“嚴(yán)”執(zhí)教，以“嚴(yán)”傳教。。這不僅因嚴(yán)格的態(tài)度能使自身端正品行，對(duì)待工作，而且使學(xué)生出動(dòng)從嚴(yán)要求自己；只有“嚴(yán)”，教師才能有信譽(yù)，自身的言行會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生很強(qiáng)的說(shuō)服力，經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“嚴(yán)格的教師，可改變逆來(lái)順受、坐享其成的本性，責(zé)任心，即使教師過(guò)激言行，學(xué)生最終會(huì)得到理解�！敝�名的教育家陶行知先生說(shuō)得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！比绾巫龅健皣�(yán)”，本人以“嚴(yán)”時(shí)時(shí)處處規(guī)范自身，不因頭疼感冒而耽誤屬于自己負(fù)責(zé)組織的輔導(dǎo)課，不因某個(gè)同學(xué)作文語(yǔ)無(wú)倫次而草草批閱，我不時(shí)有意地暗示學(xué)生，本人有嚴(yán)格的時(shí)間觀念，善始善終窺察學(xué)生的思想狀態(tài)及動(dòng)機(jī)，久而久之，當(dāng)學(xué)習(xí)上的不良傾向在學(xué)生精心的高招妙計(jì)下失敗時(shí)，他們會(huì)愧嘆難以逃脫這嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，只好安心治學(xué)�！皣�(yán)師出高徒”，是啊，嚴(yán)為人師，也許更有效于常規(guī)的“棍棒政策”。

總之，教師的工作關(guān)系著社會(huì)的未來(lái)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)在于科技，在于人才；當(dāng)今社會(huì)的文明進(jìn)步安定團(tuán)結(jié)，在于人們的文化修養(yǎng)，而這一切的一切都來(lái)自于人民教師的辛勤教誨。所以教師最光榮，最崇高的，最艱巨的工作者，應(yīng)不辜負(fù)時(shí)代賦予的使命，時(shí)時(shí)所想，處處所做，教書育人，為人師表。

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