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理財(cái)課程學(xué)習(xí)心得

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理財(cái)課程學(xué)習(xí)心得

理財(cái)課程學(xué)習(xí)心得

201*級(jí)金融理財(cái)實(shí)驗(yàn)班謝璐40813121

自從大二進(jìn)入金融理財(cái)班,慢慢地開(kāi)始接觸一些有關(guān)家庭理財(cái)?shù)恼n程,例如《理財(cái)概論》《家庭理財(cái)規(guī)劃》以及這學(xué)期的《理財(cái)案例規(guī)劃》,通過(guò)這些課程,讓我逐漸對(duì)理財(cái)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也看到了理財(cái)?shù)闹匾,它就在我們身邊,每個(gè)家庭都需要合理理財(cái),規(guī)劃自己的財(cái)富資源,最終實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)上的自由。大概很少有人會(huì)對(duì)自己未來(lái)十年的收入和支出有明確自的打算,當(dāng)然更不用說(shuō)一生的財(cái)務(wù)規(guī)劃了。盡管我們看到越來(lái)越多的理財(cái)字眼,但真正理解理財(cái)這個(gè)普通得不能再普通的詞匯的內(nèi)涵的,恐怕不多。當(dāng)你看到銀行的理財(cái)服務(wù),你會(huì)想到活期或者定期存款,柜面賣(mài)基金;保險(xiǎn)公司說(shuō)為您理財(cái),那不就是賣(mài)保險(xiǎn)嗎;券商說(shuō)買(mǎi)我的集合理財(cái)產(chǎn)品吧,那不就是炒股票嗎;當(dāng)基金公司說(shuō)我們的基金投資范圍廣,投資風(fēng)險(xiǎn)小,投資起點(diǎn)低,最適合理財(cái),你也許沒(méi)有耐心看基金凈值每天百份之零點(diǎn)幾的增長(zhǎng),甚至是大多數(shù)時(shí)間凈值低于面值。其實(shí)理財(cái)就是一種生活習(xí)慣,一種像吃飯、睡覺(jué)那樣的必需堅(jiān)持的習(xí)慣。只是99.99%的人很好地堅(jiān)持了吃飯、睡覺(jué)的習(xí)慣,但理財(cái)這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持起來(lái)卻很難。因?yàn)槔碡?cái)這種習(xí)慣需要從小就養(yǎng)成,需要割舍自己的某些嗜好,需要交學(xué)費(fèi)從而增加自己的投資智慧,走自己的路。

首先來(lái)談?wù)劺碡?cái)課程在我日常生活中的運(yùn)用。我認(rèn)為理財(cái)?shù)牡谝徊骄褪钦J(rèn)真記賬,記錄下自己每個(gè)月的花銷(xiāo)。個(gè)人理財(cái)是對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)應(yīng)進(jìn)行合理的安排,在生活中如果你不理財(cái)?shù)脑,?cái)也是不會(huì)理你的,你若理財(cái),財(cái)可生財(cái)。錢(qián)要花在刀刃上,作為學(xué)生我覺(jué)得我們應(yīng)該把錢(qián)花在必須花的地方,所以在平時(shí)我制作了一個(gè)簡(jiǎn)單的T型記賬本,抽空整理下,這樣就可以很好的掌握自己的收支情況,看看哪些是不必要的支出,哪些是可以控制的支出,哪些是可有可無(wú)的支出,對(duì)癥下藥,盡量控制不必要的支出。

當(dāng)然,作為理財(cái)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,理財(cái)對(duì)于我們還遠(yuǎn)不止記賬那么簡(jiǎn)單。金融理財(cái)是針對(duì)客戶(hù)整個(gè)一生而不是某個(gè)階段的規(guī)劃,它包括個(gè)人生命周期每個(gè)階段的資產(chǎn)、負(fù)債分析,現(xiàn)金流量預(yù)算和管理,個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)管理與保險(xiǎn)規(guī)劃,投資目標(biāo)確立與實(shí)現(xiàn),職業(yè)生涯規(guī)劃,子女養(yǎng)育及教育規(guī)劃,居住規(guī)劃,退休計(jì)劃,個(gè)人稅務(wù)籌劃及遺產(chǎn)規(guī)劃等各個(gè)方面。理財(cái)規(guī)劃應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的程序,它包括六個(gè)方面。即,建立和界定與客戶(hù)怕關(guān)系、收集客戶(hù)數(shù)據(jù)并判斷客戶(hù)的目標(biāo)與期望、分析客戶(hù)當(dāng)前財(cái)務(wù)狀況、提出理財(cái)方案、執(zhí)行理財(cái)方案、監(jiān)督理財(cái)方案執(zhí)行。通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)課程,我發(fā)現(xiàn)了理財(cái)?shù)纳衿,它可以讓我們提前安排好自己一生的?cái)務(wù),從而讓自己遠(yuǎn)離各種風(fēng)險(xiǎn)的不確定性給生活帶來(lái)的沖擊。

現(xiàn)在,隨著金融市場(chǎng)改革的發(fā)展,個(gè)人理財(cái)?shù)陌l(fā)展從銷(xiāo)售理財(cái)產(chǎn)品為主,逐步向根據(jù)客戶(hù)需求,提供差異化、顧問(wèn)式服務(wù)轉(zhuǎn)變,走向品牌服務(wù),明確服務(wù)目標(biāo),關(guān)注客戶(hù)需求的滿足和客戶(hù)的服務(wù)體驗(yàn),進(jìn)行統(tǒng)一與個(gè)性化服務(wù)相結(jié)合,為客戶(hù)提供個(gè)性化的理財(cái)方案,F(xiàn)在我國(guó)各家商業(yè)銀行也不斷在推出理財(cái)服務(wù),發(fā)展理財(cái)業(yè)務(wù)逐漸成為我國(guó)商業(yè)銀行提高經(jīng)營(yíng)管理水平和競(jìng)爭(zhēng)力的必然趨勢(shì)。所以在未來(lái)的時(shí)間里,我將繼續(xù)把理財(cái)?shù)拇笾腔圻\(yùn)用到自己的小生活中,在實(shí)踐中去體驗(yàn)理財(cái)?shù)臉?lè)趣;同時(shí)也應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)闹R(shí),為自己將來(lái)走上理財(cái)師的崗位積蓄力量。

擴(kuò)展閱讀:《創(chuàng)業(yè)與理財(cái)》課程的體會(huì)

文化蓄香,企業(yè)流長(zhǎng)

摘要:本文主要是對(duì)課程第十一章有關(guān)企業(yè)文化的專(zhuān)題論述,共分為四大部分。第一部分是對(duì)企業(yè)文化的總體介紹;第二部分是論企業(yè)文化的作用第三部分是從正反兩方面對(duì)企業(yè)文化的實(shí)例論證;第四部分是總結(jié)。關(guān)鍵詞:精神文化制度文化行為文化物質(zhì)文化作用

一個(gè)小小樂(lè)符,不足以奏成整片樂(lè)章,但沒(méi)有它再美的樂(lè)章也只能成為殘敗的斷章;一縷文化的飄香,不足以構(gòu)成整個(gè)企業(yè)的機(jī)體,但沒(méi)有它再?gòu)?qiáng)的企業(yè)只能成為斷流的小溪,永遠(yuǎn)無(wú)法匯入大海因沒(méi)有了優(yōu)秀的企業(yè)的文化,它就意味著失去了核心支柱,失去了核心價(jià)值理念,失去了能推動(dòng)其生長(zhǎng)的靈魂。所以只有擁有一個(gè)具有優(yōu)秀的企業(yè)文化的企業(yè)它才能蓬勃發(fā)展,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)一、成的。

而企業(yè)文化是企業(yè)成員所培養(yǎng)的共同規(guī)范、共同信仰和共同追求。企業(yè)文化可以說(shuō)是社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng),它總是不經(jīng)意間就打上了民族文化、社會(huì)文化的烙印。它通常是由“精神文化”(核心層)“制度文化”(中層)“行為文化”(幔層)“物質(zhì)文化層”(表層)四層結(jié)構(gòu)組成。二、

論企業(yè)文化的作用:

物質(zhì)決定文化沒(méi)錯(cuò),但文化對(duì)物質(zhì)具有極大的反作用,而優(yōu)秀的文化則對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極向上的推動(dòng)作用,也許它的作用是無(wú)形的,但作為一種無(wú)形的精神文化對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)無(wú)論是種子期、創(chuàng)建期、成長(zhǎng)期、擴(kuò)張期、成熟期、還是衰退期等都將是一個(gè)寶貴的精神動(dòng)力。

一個(gè)出類(lèi)拔萃的企業(yè),必然是人才濟(jì)濟(jì),每個(gè)員工都擁有著極高的積極主動(dòng)性,熱情的創(chuàng)造服務(wù)性。而這無(wú)法游離于優(yōu)秀的企業(yè)文化而存在?梢哉f(shuō)正是依憑企業(yè)文化所形成的巨大凝聚力、感染力和激勵(lì)作用,企業(yè)才能做強(qiáng)做大。的確,文化早就被提出來(lái)成為一種無(wú)形的生產(chǎn)力,企業(yè)文化也將具有這種作用,強(qiáng)大的企業(yè)文化對(duì)保持企業(yè)經(jīng)久不衰起著不可或缺的作用。誠(chéng)可謂:“沒(méi)有強(qiáng)大的企業(yè)文化,沒(méi)有卓越的企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神和企業(yè)哲學(xué)信仰,再高明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略也無(wú)法成功”。以下我分為四個(gè)小部分來(lái)論述四個(gè)文化的作用:

(一)“精神文化”的作用:

企業(yè)文化的整體介紹:

文化是一個(gè)群體長(zhǎng)期以來(lái)形成的共同遵守的行為準(zhǔn)則,這個(gè)群體可以是由于長(zhǎng)期共同居住和生活或者共同工作形

1優(yōu)秀的企業(yè)精神文化是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。一個(gè)企業(yè)從創(chuàng)業(yè)之日起,它的創(chuàng)業(yè)者就必須有意識(shí)地

倡導(dǎo)和培養(yǎng)與該企業(yè)相適應(yīng)的企業(yè)精神。許多世界一流的企業(yè)家和潛心鉆研“優(yōu)秀公司成功經(jīng)驗(yàn)”的學(xué)者都共同指出,對(duì)于成功具有根本意義的,是一個(gè)價(jià)值觀念問(wèn)題。必須有一種基本的信念(或基本宗旨、最高目標(biāo)),以維系、動(dòng)員、激勵(lì)企業(yè)的全體員工,去充分調(diào)動(dòng)人的積極性。這就是企業(yè)精神。

2優(yōu)秀的企業(yè)精神是企業(yè)久盛不衰的重要因素。60年代,“大慶人”艱苦創(chuàng)業(yè),“三老四嚴(yán)”的作風(fēng)延續(xù)至今,培

育了成千上萬(wàn)的“大慶人”,造就了一個(gè)又一個(gè)的石油戰(zhàn)線上的先進(jìn)企業(yè),正是大慶精神偉力之所在。

3企業(yè)的主體是職工,職工的管理主要是自我管理和自我控制。企業(yè)精神是管理的靈魂和最高目標(biāo),它為全體

員工提供了行動(dòng)的指南。

4企業(yè)職工的日常工作不僅是為了滿足較低層次的生理需要,而且也是為滿足較高層次的心理精神需要去工作。人們希望在自己的工作環(huán)境中建立個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)同關(guān)系,獲得歸屬感,并且希望在這樣一個(gè)工作環(huán)境中以自己的才能和個(gè)性特點(diǎn)贏得尊敬。企業(yè)精神賦予全體職工的日常工作以崇高意義。企業(yè)精神還賦予企業(yè)以重大的社會(huì)責(zé)任,構(gòu)成企業(yè)公共關(guān)系的基礎(chǔ)。

5企業(yè)精神文化是企業(yè)思想政治工作、精神文明建設(shè)和企業(yè)科學(xué)管理的結(jié)合點(diǎn)。因此,建設(shè)具有本企業(yè)特色的社會(huì)主義企業(yè)精神及其相應(yīng)的企業(yè)文化,是實(shí)現(xiàn)三者結(jié)合的新路子。

(二)“制度文化”的作用:

企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分,是塑造企業(yè)精神文化的根本保證。企業(yè)精神所倡導(dǎo)的一系列行為準(zhǔn)則,必須依靠制度的保證去實(shí)現(xiàn),通過(guò)制度建設(shè)規(guī)范企業(yè)成員的行為,并使企業(yè)精神轉(zhuǎn)化為企業(yè)成員的自覺(jué)行動(dòng)。制度文化是精神文化的基礎(chǔ)和載體,并對(duì)企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立,又影響人們選擇新的價(jià)值觀念,成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)制度文化能夠使企業(yè)在復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中處于良好的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài),從而保證企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

企業(yè)文化如果不探討這個(gè)企業(yè)的制度建設(shè),只能是一種不真實(shí)的主觀臆想。制度對(duì)于企業(yè)的意義在于它建立了一個(gè)使管理者的意愿得以貫徹的有力支撐,并且在得到員工認(rèn)可的前提下,使企業(yè)管理中不可避免的矛盾由人與人的對(duì)立弱化為人與制度的對(duì)立,從而可以更好地實(shí)現(xiàn)約束和規(guī)范員工行為,減少對(duì)立或降低對(duì)立的尖銳程度,逐漸形成有自己特色的企業(yè)文化。

(三)“行為文化”的作用:

行為體現(xiàn)并創(chuàng)造著文化,可以說(shuō)行為文化是企業(yè)文化的重要載體沒(méi)有行為文化,企業(yè)文化就無(wú)法實(shí)現(xiàn)沒(méi)有行為文化,理念和制度都是空談,行為文化建設(shè)是企業(yè)文化落地的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。行為文化建設(shè)史實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀管理的必經(jīng)之路。可以說(shuō)企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)具有極其重要的作用。比如說(shuō):向客戶(hù)提交產(chǎn)品是否按時(shí)和保證質(zhì)量,對(duì)客戶(hù)服務(wù)是否周到熱情,上下級(jí)之間以及員工之間的關(guān)系是否融洽,各個(gè)不么個(gè)能否精誠(chéng)合作,在工作時(shí)間、工作場(chǎng)所人們的臉上洋溢著熱情、愉悅、舒暢還是正好相反行為文化無(wú)疑有著極其重要的作用。(四)“物質(zhì)文化”的作用:

有專(zhuān)家認(rèn)為,物質(zhì)文化的基本定義是:“反映人與自然的物質(zhì)轉(zhuǎn)換關(guān)系的物質(zhì)文化,是由‘物化的知識(shí)力量’所構(gòu)成,包括人類(lèi)對(duì)自然加工時(shí)創(chuàng)制的各種器具,是可觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物,即人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和。”物質(zhì)文化是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)涵。比如天津達(dá)仁堂的廠區(qū)里,就保留了企業(yè)早年的建筑,看到這樣的建筑,會(huì)讓人對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一種肅然起敬之感。在一個(gè)破舊不堪的廠房工作和在一間高檔寫(xiě)字樓里工作,人的感受是明顯不同的。此外,車(chē)間或者宿舍的管理水平如何,對(duì)員工行為養(yǎng)成的影響也很大,所有企業(yè)生產(chǎn)管理中十分倡導(dǎo)6S。

不僅如此企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)及其展示方式與過(guò)程;承載企業(yè)歷史的博物館、展示館;以VI系統(tǒng)為主的企業(yè)物質(zhì)形象展等物質(zhì)文化都無(wú)不給企業(yè)帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。

三、1正面:

具體實(shí)例論證:

在中國(guó)擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的通訊設(shè)備的開(kāi)拓者中興通訊,經(jīng)過(guò)17年的創(chuàng)業(yè)奮斗,它大膽改革,創(chuàng)造出“國(guó)有控股,授權(quán)民營(yíng)”為核心內(nèi)容的混合所有制模式。后來(lái)它被譽(yù)為:“深圳國(guó)有企業(yè)改革的一面旗幟”,201*年被評(píng)選為“中國(guó)大學(xué)生首選就業(yè)企業(yè)”而該企業(yè)之所以有這樣豐碩的成就,離不開(kāi)其所蘊(yùn)含的優(yōu)秀獨(dú)特的企業(yè)文化

中興通訊極力提倡核心價(jià)值觀:它提出企業(yè)應(yīng)該互相尊重,忠于中興事業(yè);精誠(chéng)服務(wù),凝聚顧客身上;拼搏創(chuàng)新,集成中興名牌;科學(xué)管理,提高企業(yè)效益。

中興通訊不僅提倡優(yōu)秀的企業(yè)文化也極力反對(duì)的企業(yè)文化糟粕對(duì)于逾越與企業(yè)文化容忍的行為底線的一旦觸及,一律開(kāi)除:故意虛報(bào)賬目;收受回扣;泄露公司商業(yè)機(jī)密;從事與公司有商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的行為;包庇違法亂紀(jì)行為

企業(yè)文化對(duì)于一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),看起來(lái)不是最直接的因素,但卻是最持久的因素。資金的多少,技術(shù)的高低、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、完善的服務(wù)、精明的決策,往往依托于企業(yè)深厚的文化底蘊(yùn)。企業(yè)文化作為一種組織系統(tǒng)、它具有自我內(nèi)聚、自我改造、自我調(diào)控、自我完善、自我延續(xù)等獨(dú)特功能。企業(yè)文化通過(guò)改變員工的舊有觀念,培養(yǎng)他們的認(rèn)同感和歸屬感,建立起成員與組織之間的依存關(guān)系,未達(dá)成共同目標(biāo)而努力。

2、反面:

百思買(mǎi)是一家擁有41年歷史的公司,總部位于美國(guó)明尼蘇達(dá)州。在全球范圍內(nèi),百思買(mǎi)率先取消了傭金制銷(xiāo)售模式,引入自助式折扣店經(jīng)營(yíng)理念,同時(shí)注重“以顧客為中心”,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式購(gòu)物。因其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,創(chuàng)造了20%的年銷(xiāo)售增長(zhǎng)額。然而,五年的市場(chǎng)試水之后,為什么百思買(mǎi)以折戟沉沙的方式,黯然退出中國(guó)市場(chǎng)呢?對(duì)此,大多數(shù)公眾將其歸之于經(jīng)營(yíng)的失策,但我認(rèn)為其根源還是在企業(yè)文化上。

雖然百思買(mǎi)的價(jià)值觀很明確地提到:待人尊重、為人謙遜、做人正直。同時(shí),還特別指出,互相協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神使百思買(mǎi)在快速的發(fā)展中保持著創(chuàng)業(yè)的精神以及家庭般的和諧文化。然而,實(shí)際情況并非如外界想象的那樣。根據(jù)百思買(mǎi)員工的透露,百思買(mǎi)“派系”林立。原因是百思買(mǎi)從高層到基層的管理人員很多都是“空降兵”,主要來(lái)自沃爾瑪、家樂(lè)福等國(guó)際零售巨頭,由于百思買(mǎi)文化沒(méi)有形成足夠的強(qiáng)勢(shì),逐漸形成了派系。

優(yōu)秀的企業(yè)文化具有外塑品牌、內(nèi)凝人心的雙重功效,然而,百思買(mǎi)的企業(yè)文化在“內(nèi)凝人心”方面所發(fā)揮的功效還相當(dāng)有限。明爭(zhēng)暗斗之下,管理水準(zhǔn)、執(zhí)行效率逐漸下降,所謂的“尊重”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“和諧”,也成了一紙空談。

該公司企業(yè)文化并不是以其真正的優(yōu)秀企業(yè)文化為載體而是以“為經(jīng)營(yíng)服務(wù)”為存在的根本價(jià)值,經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的優(yōu)劣反應(yīng)的就是企業(yè)文化的優(yōu)劣,其失敗可想而知。

四、總結(jié)

美國(guó)虛假財(cái)務(wù)報(bào)告委員會(huì)下屬的發(fā)起人委員會(huì)在其COSO報(bào)告的整體框架中也承認(rèn)“無(wú)論內(nèi)部控制設(shè)計(jì)得

如何完美,執(zhí)行得如何良好,它也只能對(duì)企業(yè)所要達(dá)到的目標(biāo)提供合理的保證!毖诱棺稍(xún)認(rèn)為,真正能夠影響到人的行為,讓員工自覺(jué)自愿的執(zhí)行制度的則是一個(gè)企業(yè)的文化。如果說(shuō)一個(gè)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)是企業(yè)內(nèi)控的軀干,內(nèi)控流程和制度則是內(nèi)控的血液循環(huán)系統(tǒng),那么企業(yè)文化則是企業(yè)內(nèi)控實(shí)現(xiàn)的真正的靈魂所在。

山不再高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;企業(yè)不再大,有文則行。讓所儲(chǔ)蓄的優(yōu)秀企業(yè)文化香氣飄灑出來(lái),企業(yè)發(fā)展的發(fā)展將淵源流長(zhǎng),蓬勃發(fā)展!

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