初中歷史繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)
初中歷史繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)
不知不覺間培訓(xùn)就要結(jié)束了;仡檿r(shí)間,不禁感慨萬千。感謝這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和磨練,讓我學(xué)到了很多的知識(shí),見到了眾多的專家。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)工作中存在著很多不足.
在教學(xué)過程中對(duì)知識(shí)的主次、輕重把握不穩(wěn),導(dǎo)致在教學(xué)中面面俱到,為爭取教學(xué)時(shí)間講的過快,給學(xué)生思考的時(shí)間比較少。我分析了一下個(gè)中原因,發(fā)現(xiàn)主要還是因?yàn)樽约涸谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的能力非常欠缺,于是為了避免在課堂上出現(xiàn)尷尬的空白,我不斷地講,這樣做的后果是我講的累,學(xué)生聽的也累,事倍功半。還不能做到因材施教。面對(duì)不同歷史知識(shí)水平學(xué)生,我沒能制定出不同的有針對(duì)性的教學(xué)方案。這樣一來,基礎(chǔ)好的學(xué)生歷史知識(shí)水平不能得到有效提高,而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生學(xué)習(xí)起來又相當(dāng)吃力,不利于他們的長足進(jìn)步。在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下,曾嘗試著對(duì)原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新,一開始誤以為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來,積極參與課堂教學(xué),而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音,課堂氛圍好,氣氛活躍。這樣做的后果是在課堂教學(xué)中我有意無意地走向了庸俗化,片面追求課堂里的熱鬧,使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙,最終的結(jié)果是把自己從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題,把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場,盲無目的、放任自流。自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極,氛圍好,而最終的學(xué)習(xí)效果卻并不是很理想,甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方,對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無所知,能夠培養(yǎng)的能力一無所有。在不斷的摸索過程中,我得到這樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):課堂活動(dòng)中需要?jiǎng)?chuàng)造積極的氛圍,但是千萬不能走極端化,一定要注意活動(dòng)的本質(zhì),即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又要?jiǎng)佣行。只懂羅列史實(shí),不會(huì)深化,突出表現(xiàn)在對(duì)課本知識(shí)的挖掘程度不夠深。我在歷史教學(xué)中也嘗試著使用靈活多樣的教學(xué)方式,把抽象的內(nèi)容直觀化,使歷史課堂豐富多彩。我誤以為歷史材料越多越好,于是導(dǎo)致有時(shí)候課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。沒有體系,沒有系統(tǒng),只是一盤散沙,甚至于我忽略了自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份,僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。學(xué)生盡管獲得了大量的感性材料,以及自己的一些理性認(rèn)識(shí),但是至于正確與否卻不得而知了。而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū),對(duì)自已形成的錯(cuò)誤看法沒有及時(shí)糾正,長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題,那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此,我認(rèn)識(shí)到,采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”,反而對(duì)教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求,如何選取典型的材料,如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條,如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。簡單的理念講解只會(huì)空泛,而簡單的羅列材料只會(huì)使學(xué)生變得具體而缺乏深度。所以二者如何結(jié)合,比例如何,選取的時(shí)機(jī)等都成為我日后需要探討的問題。
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初中歷史繼續(xù)教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)
通過這段時(shí)間的網(wǎng)上學(xué)習(xí),我學(xué)到了一些新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法,讓我受益匪淺,F(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
一、在歷史教學(xué)中必須把握好學(xué)生的主體作用。
眾所周知,教學(xué)過程都是一種由教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)及思考所構(gòu)成的雙邊活動(dòng)過程。在傳統(tǒng)的歷史課的教與學(xué)的活動(dòng)中往往只強(qiáng)調(diào)教師教的作用,而忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及學(xué)生在個(gè)體思維上的差異從而導(dǎo)致課堂結(jié)構(gòu)的千篇一律,難以創(chuàng)設(shè)生氣。這種僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象和客體,重教師而不重學(xué)生的添鴨式教育不僅只片面強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中主導(dǎo)作用而且還壓抑了學(xué)生在教育過程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)生對(duì)教師所講是“聽而不聞,學(xué)而不思”;學(xué)生在解決問題時(shí)則是:死記硬背硬后的生搬硬套,最終的結(jié)果則是學(xué)生對(duì)本科目從沒有興趣到厭惡。
改變過去教師為主,學(xué)生主輔的添鴨式教學(xué)。教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上,課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的,物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài),課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結(jié)果,而是一種過程,更是一種意識(shí)。課程本質(zhì)上是一種藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。
引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力.面對(duì)信息化的社會(huì),教育必須做出一種選擇,做出相應(yīng)的變革,教育要由原來的“受人以魚”轉(zhuǎn)向“授人以漁”,使學(xué)生掌握一種新的學(xué)習(xí)方法,形成新的學(xué)習(xí)方式和技巧,從而能在信息化的社會(huì)中掌握最適宜的知識(shí)。因此,掌握最基本的學(xué)習(xí)技能和技巧,形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)獨(dú)立思考和自學(xué)能力,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”的過程,是教師實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的過程。在這個(gè)過程中,教師不僅要教知識(shí),更重要的是要教規(guī)律、教方法。這是教師主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中使學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法,并在學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用,成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”,這才是培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)。例如,在歷史活動(dòng)課教學(xué)中,教師要有意識(shí)地給學(xué)生介紹一些治史的相關(guān)理論:歷史資料的收集、整理與分析,歷史研究方法,基本史學(xué)理念,研究成果的形成等;放手讓學(xué)生自己完成從資料的收集、整理與分析、歷史研究方法的選擇,研究成果的形成等過程,培養(yǎng)學(xué)生讀史治史的能力。在平時(shí)的歷史教學(xué)中注重的是過程,歷史結(jié)論的形成過程,而不是結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。歷史的社會(huì)功能在于能以古鑒今,從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)能力,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、在教學(xué)過程中教師要注重多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度,即使再感人的歷史事實(shí),也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。在課堂教學(xué)中,我們可以充分利用插圖、掛圖、實(shí)物模型、電影等,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心,誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),走進(jìn)歷史情境,通過情景假設(shè)法、角色扮演等方式。如講左宗棠收復(fù)新疆時(shí),我采取討論的方式,先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料,然后提出這樣一個(gè)問題:假如你是左宗棠,你該如何收復(fù)新疆?讓學(xué)生積極討論,課堂效果良好。當(dāng)然,還有很多的方式:如讓學(xué)生走上講臺(tái)小老師,就某一個(gè)專題的分組開展辯論賽,編排和表演歷史短劇,充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料,學(xué)唱?dú)v史歌曲,編寫家庭史、社會(huì)史,舉辦故事會(huì),撰寫學(xué)生小論文等等,都會(huì)讓學(xué)生感到有趣,也就會(huì)讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí),最終達(dá)到教學(xué)的目的。
三、歷史教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)
教學(xué)的一切活動(dòng)以社會(huì)和學(xué)生的發(fā)展為本,新時(shí)期的人才要有良好的科學(xué)思維品質(zhì)和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。因此,教師要不斷更新教育理念,確立現(xiàn)代歷史教育觀,追蹤當(dāng)代科技發(fā)展的新趨勢,深化和拓寬學(xué)科領(lǐng)域,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),樹立終身教育和終身學(xué)習(xí)的觀念。
四、歷史教學(xué)要充分開發(fā)和利用教學(xué)資源
在開發(fā)教學(xué)資源時(shí),要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)。在利用時(shí)教師要開動(dòng)腦筋,發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)造性的利用課程資源,這樣教學(xué)效果會(huì)更好。
五、歷史教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際
歷史內(nèi)容離學(xué)生很遙遠(yuǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣。如果在教學(xué)中搜集一些與學(xué)生生活貼近的材料加以利用,學(xué)生就會(huì)感興趣,就樂意去學(xué)。
總之通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在,教師要從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者。學(xué)生也不再只是變動(dòng)的受教育者,而是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的自主者,教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握學(xué)生方法。使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境。
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