夢(mèng)心如城待墨色來(lái)傾 本文簡(jiǎn)介:
一個(gè)人,一本書(shū),一杯茶,一簾夢(mèng),筑一場(chǎng)傾城時(shí)光,提墨色來(lái)染就。都說(shuō)人生于世,倚夢(mèng)而來(lái)。我們筑夢(mèng)城而居,跋涉荒蕪,何以解前路茫茫?且夢(mèng)想之城中的世人,有自信堅(jiān)定,有萬(wàn)丈雄心,亦可不曾言敗。然,若缺了一縷輕盈靈動(dòng)之魂,以書(shū)香鑄就的精神之靈,再大的夢(mèng)想也只是一場(chǎng)夢(mèng),葉紅霜落的夢(mèng)。夢(mèng)心如城,只待墨色來(lái)傾,時(shí)
夢(mèng)心如城待墨色來(lái)傾 本文內(nèi)容:
一個(gè)人,一本書(shū),一杯茶,一簾夢(mèng),筑一場(chǎng)傾城時(shí)光,提墨色來(lái)染就。
都說(shuō)人生于世,倚夢(mèng)而來(lái)。我們筑夢(mèng)城而居,跋涉荒蕪,何以解前路茫茫?且夢(mèng)想之城中的世人,有自信堅(jiān)定,有萬(wàn)丈雄心,亦可不曾言敗。然,若缺了一縷輕盈靈動(dòng)之魂,以書(shū)香鑄就的精神之靈,再大的夢(mèng)想也只是一場(chǎng)夢(mèng),葉紅霜落的夢(mèng)。夢(mèng)心如城,只待墨色來(lái)傾,時(shí)光輕淺,我們年華正好。
回溯時(shí)光,每每發(fā)現(xiàn),世人都是帶著一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想踏在前行的路上,或大或小,或細(xì)膩如絲,或信念微閃,或曾經(jīng)千難萬(wàn)阻不改其志,或只是如星光般遺落在光年之中。然而,只要人活著,就會(huì)不止,黑格爾言:“一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所作為!眽(mèng)想存在于每個(gè)人的生命,只是所致力追求的寬度與廣度的區(qū)別。而沒(méi)有夢(mèng)想的人只會(huì)如行尸走肉般存在,無(wú)異于死去。
筑夢(mèng)的人生本就精彩繁華,書(shū)香墨色卻是不可或缺。也許有人會(huì)說(shuō),那些從小就無(wú)力讀書(shū)的人,是不是就沒(méi)有了夢(mèng)想?其實(shí)不然。微如芥子,也成世界。人生伊始,人們就在不停地受著文墨的侵染。從你學(xué)會(huì)的第一句話開(kāi)始,從你聽(tīng)過(guò)的第一個(gè)故事開(kāi)始,從你接觸的第一個(gè)人開(kāi)始,語(yǔ)言的文化,文字的傳承就已經(jīng)開(kāi)始,書(shū)香影響的人生就已經(jīng)起航。只是隨著年華漸長(zhǎng),有的人用現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈停下了對(duì)墨香的進(jìn)一步深入,轉(zhuǎn)而進(jìn)入熙熙攘攘的人流,為生存而開(kāi)始奮斗,這是他選擇的夢(mèng)想之城。而有的人依然背著書(shū)囊,一路走,一路不離,漸漸地,漸漸地,加固夢(mèng)想的城堡,經(jīng)歷思想的變化,精神高度的升華,靈魂的蛻變。由此,才開(kāi)始了不同人們不同的夢(mèng)想追求。夢(mèng)想沒(méi)有貴賤,正如所言:“人生是場(chǎng)荒蕪的旅行,冷暖自知,苦樂(lè)在心。”
《浮生物語(yǔ)》中的桫欏樹(shù)妖的夢(mèng)想是開(kāi)一間“不!毙〉,妖來(lái)妖往,一杯“浮生”之茶,苦至心而后甘來(lái),茶香裊娜間,聆聽(tīng)著故事,為他們解難釋疑,品盡浮生之夢(mèng)。紅塵百態(tài),夢(mèng)心不同,墨香依舊;蛉缛畨(mèng),摒棄繁華,行走于《撒哈拉沙漠》之中,駝鈴回響帶來(lái)陣陣歡聲;或如弘一之夢(mèng),歷經(jīng)國(guó)難,擇廟止心,一曲《長(zhǎng)亭外》冷不了他為國(guó)而奔的熱血;或如姜戎之夢(mèng),輕進(jìn)草原,解密狼群,一部史詩(shī)《狼圖騰》寫(xiě)透一個(gè)民族性格。自古至今,從不乏能人志士,以書(shū)香筑夢(mèng)。嵇康廣陵雅世間清歡,希文之憂高天下小我,夢(mèng)想自是一生追求之態(tài),古硯傾夢(mèng),更具一番不俗之氣。
佛說(shuō)“境隨心轉(zhuǎn)”,正是夢(mèng)心書(shū)氣不以境遷,唯心而已。一如秦淮八艷,當(dāng)年身處囹圄,卻折不了夢(mèng)羽——馬湘蘭的氣韻幽蘭;柳如是的才情八斗;李香君的柔腸俠骨。皆是以墨為基,境遇不改其求之態(tài)。
高爾基曾言書(shū)對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步作用,以之為思想基石開(kāi)啟了一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮斗的夢(mèng)想;雪萊曾覺(jué)“讀書(shū)越多,越覺(jué)腹中空虛”,于是以《西風(fēng)頌》開(kāi)啟了浪漫主義的斗爭(zhēng)夢(mèng)想;維克多·雨果“書(shū)是造就靈魂的工具”,以此造就了一批人類(lèi)文明的史詩(shī)夢(mèng)。人類(lèi)的一步步前行,一次次蛻變,一場(chǎng)場(chǎng)升華,沒(méi)有一次不是踏著書(shū)香在前行,在積累前人的經(jīng)驗(yàn)上站在巨人的肩膀。人類(lèi)進(jìn)步的夢(mèng)想,是墨色在浸染,世人美麗的思想,是書(shū)香在滲入。于此而言,夢(mèng)心是一座城,世人皆需繪夢(mèng)待墨香來(lái)傾。
夢(mèng)想那么美,那么遠(yuǎn),是誰(shuí)還堅(jiān)信在云的那端能聽(tīng)到風(fēng)的故事,是誰(shuí)在堅(jiān)持著春暖花開(kāi)的淺斟低唱,是誰(shuí)還在詞賦的墨里不曾離開(kāi),堅(jiān)信夢(mèng)想終有花開(kāi)。是你?是我?是世人耶?
憑欄望,夢(mèng)之城,書(shū)香筑城,花香鳥(niǎo)語(yǔ)。
提筆書(shū),心之求,墨色正濃,年華正好。
夢(mèng)心如城待墨色來(lái)傾 本文關(guān)鍵詞:墨色,心如
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