魯教版九年級(jí)政治三四單元知識(shí)點(diǎn)整理

第三單元第六課走強(qiáng)國(guó)富民之路

一、關(guān)于基本國(guó)情

是什么（1）是現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

（2）它的兩層含義是：一是我國(guó)已是社會(huì)主義社會(huì)，二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。（3）它的主要特征是不發(fā)達(dá)。表現(xiàn)為①生產(chǎn)力水平比較底；②教育科學(xué)技術(shù)比較落后；③社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善。

二、關(guān)于初級(jí)階段黨的基本路線

1、是什么內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，

堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。核心內(nèi)容：“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。

2、為什么

（1）黨的基本路線是根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情制定的。

（2）它體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同心愿。是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。在黨的基本路線的指引下，我國(guó)人民走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)富民之路。

三、關(guān)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

1、是什么（1）我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。

（2）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在全部工作的首位，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，其他各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

2、為什么

①經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心工程，其他各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)

③發(fā)展是硬道理。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活；才能鞏固、完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；才能保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安；才能提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)；才能完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵

青少年怎么做

關(guān)注國(guó)家發(fā)展，努力學(xué)習(xí)，正長(zhǎng)才干，準(zhǔn)備將來(lái)投身到現(xiàn)代化建設(shè)中去，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四、關(guān)于改革1、是什么

（1）我國(guó)推行的改革是一場(chǎng)全面而深刻的社會(huì)變革，它包括經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域的體制改革。

（2）我國(guó)推行的改革是一場(chǎng)全面而深刻的社會(huì)變革。它不是對(duì)原有體制的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是體制的根本性變革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（性質(zhì)）

2、為什么

（1）國(guó)情角度（必要性）：社會(huì)主義基本制度具有無(wú)比的優(yōu)越性，但我國(guó)的社會(huì)主義制度還不成熟、不完善，存在著體制上的種種弊端，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。只有改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙。

（2）意義：通過(guò)改革，完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度，給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。實(shí)踐證明改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

五、關(guān)于對(duì)外開(kāi)放1、是什么有效方式：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易、利用外資、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)。

基本途經(jīng)：引進(jìn)來(lái)和走出去。2、為什么

（1）客觀原因：當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。

（2）中國(guó)現(xiàn)狀：雖然市場(chǎng)廣闊，勞動(dòng)力資源豐富，但資源短缺、技術(shù)和管理落后

（3）意義：只有對(duì)外開(kāi)放，才能利用國(guó)內(nèi)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)；才能更好地利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源；才能緊跟新科技革命發(fā)展的潮流，追趕世界先進(jìn)水平。

（4）重要性：是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策，它極大的促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

3．怎么做國(guó)家：以更加積極的姿態(tài)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，不斷提升對(duì)外開(kāi)放的水平

青少年：樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來(lái)參與我國(guó)的對(duì)

外開(kāi)放事業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。

第七課走科教興國(guó)之路

一、關(guān)于科教興國(guó)戰(zhàn)略

1、是什么把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)（理解）2、為什么

（1）客觀原因國(guó)際形勢(shì)：當(dāng)今世界，新科技革命浪潮席卷全球，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。誰(shuí)掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和人才資源，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。

世界各國(guó)都在運(yùn)籌帷幄，積極調(diào)整政策，競(jìng)相發(fā)展科技教育。面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)必須大力發(fā)展科技和教育，迅速提高科技教育水平。

我國(guó)國(guó)情：我國(guó)科技、教育事業(yè)雖取得了輝煌成就，但從整體上看，水平還比較落后，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。這一現(xiàn)狀，制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，使我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中面臨著巨大壓力。要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位，就必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

（2）理論原因：科技的作用：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度�？茖W(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素。

教育的作用：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵在人才，而人才的培養(yǎng)主要靠教育。當(dāng)今世界，教育越來(lái)越成為提高一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教育水平的高低決定著人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量，決定著一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家和民族的興衰成敗。

（3）意義：大力發(fā)展科技，尤其是高科技，可以提高我國(guó)的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)力；大力發(fā)展教育，才能提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)更多的人才，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源優(yōu)勢(shì)。

（4）實(shí)踐證明，一個(gè)國(guó)家和民族的興衰與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果輸?shù)袅丝萍�，也就輸�(shù)袅宋磥?lái)。只有掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得主動(dòng)權(quán)。

總之，我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。二、關(guān)于創(chuàng)新（一）科技創(chuàng)新

為什么①我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低，科技水平不高，自主創(chuàng)新能力較弱，人口素質(zhì)較低，嚴(yán)重影響我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的速度和規(guī)模。

②科技是第一生產(chǎn)力，它決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度�？萍家殉蔀橥苿�(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素。

③創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基，科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。目前，我國(guó)的自主創(chuàng)新能力較低，與發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在較大差距。要想真正地縮小差距，趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。只有把科技進(jìn)步的基點(diǎn)放在增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和持續(xù)創(chuàng)新能力上，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，真正掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。沒(méi)有創(chuàng)新，就要受制于人，沒(méi)有創(chuàng)新，就不能趕超發(fā)達(dá)國(guó)家。

④全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，需要我們大力推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的自主創(chuàng)新。怎么樣

從新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略需要出發(fā)，瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展的前沿，確定新的科技發(fā)展目標(biāo)；充分發(fā)揮企業(yè)的創(chuàng)新主體作用，加速培養(yǎng)創(chuàng)新人才并采取一系列措施，全面增強(qiáng)刊物及創(chuàng)新能力。

（二）教育創(chuàng)新

為什么1、客觀原因：我國(guó)科技、教育事業(yè)雖取得了輝煌成就，但從整體上看，我國(guó)

的科技和教育發(fā)展水平還比較落后，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。

2、理論原因：科技創(chuàng)新，人才為本。教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能造就一大批創(chuàng)新型人才，為科技創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的人才支持。

3、意義：只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能從根本上改變我國(guó)教育落后的局面，提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

怎么樣我國(guó)積極推進(jìn)教育創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育體制改革。（1）大力發(fā)展基礎(chǔ)教育，為人才的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；（2）構(gòu)建職業(yè)教育、成人教育和趨同高等教育的“立交橋”，為人才成長(zhǎng)拓寬渠道；（3）大力實(shí)施素質(zhì)教育，深化課程改革，改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)

新精神、時(shí)間能力和科學(xué)態(tài)度。（三）、青少年怎樣才能成為創(chuàng)新型人才？

①樹(shù)立崇高的理想和高度的社會(huì)責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，立志成為創(chuàng)新人才。②找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。③激發(fā)好奇心，發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的精神。

④獨(dú)立思考，善于觀察，大膽想象，培養(yǎng)“求異思維”勇于質(zhì)疑，讓創(chuàng)新思維閃光。⑤努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，為創(chuàng)新奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)。

⑥學(xué)以致用、勇于實(shí)踐，從小發(fā)明、小制作開(kāi)始，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。⑦樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，為國(guó)家的科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

第八課走可持續(xù)發(fā)展之路

一、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略含義（理解）

二、我國(guó)為什么必須走可持續(xù)發(fā)展之路

1、客觀原因：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，人口、資源、環(huán)境問(wèn)題非常突出，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，影響人民生活水平的提高和改善。

2、理論原因：

人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。人口增長(zhǎng)過(guò)快，對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗隨之增大，就會(huì)造成資源的過(guò)度消耗和環(huán)境的破壞；而資源的過(guò)度消耗和環(huán)境破壞，又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和危害人類的生存與發(fā)展。因此，必須正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展之路。

3、意義

①走可持續(xù)發(fā)展之路有利于緩解我國(guó)的資源環(huán)境形勢(shì)②有利于建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)③有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明

④有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的永續(xù)發(fā)展⑤有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)全面小康

⑥堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，是關(guān)系中華民族生存與發(fā)展的根本大計(jì)，是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。三、人口、資源、環(huán)境的現(xiàn)狀及其影響（1）人口:狀況：人口形勢(shì)嚴(yán)峻。（表現(xiàn)在①人口增速雖然減緩，但人口基數(shù)大；②人口

素質(zhì)偏低；③人口分布不均，人口老齡化速度加快。）（理解）

不良后果：人口過(guò)多過(guò)快增長(zhǎng)，給資源和環(huán)境帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)；就業(yè)壓力越來(lái)越大；影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模；影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。

（2）資源：狀況：資源形勢(shì)嚴(yán)峻。我國(guó)自然資源總量大、種類多（資源大國(guó)），但人均資源占有量少（資源小國(guó)），資源相對(duì)短缺。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的需求量不斷增加；加上開(kāi)發(fā)利用不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。

（3）環(huán)境：

狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。危害：環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，威脅生態(tài)平衡，危害人們的身體健康，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、怎樣落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1、國(guó)家：

（1）堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的正確選擇。

（2）加強(qiáng)立法，完善法律法規(guī)，為可持續(xù)發(fā)展提供提供法律依據(jù)。

（3）相關(guān)部門加大執(zhí)法力度，依法查處破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的不法行為（4）正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)

具體要求：提倡晚婚，晚育，少生，優(yōu)生。

成就：人口自然增長(zhǎng)率明顯下降成功走出了一條有中國(guó)特色的控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)的道路。

為什么：實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民，是每個(gè)公民的光榮職責(zé)，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。（5）堅(jiān)持保護(hù)資源和環(huán)境的基本國(guó)策

措施：為貫徹落實(shí)這項(xiàng)基本國(guó)策，制定了保護(hù)環(huán)境和資源的一系列法律法規(guī)，并采取了一系列保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的重大措施。

成就：資源環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)步伐加快，部分地區(qū)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，公民環(huán)保意識(shí)和資源意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)。

（7）堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

（8）實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技創(chuàng)新提高能源利用率和防污治污力（9）加大宣傳力度，增強(qiáng)人們的環(huán)保節(jié)能意識(shí)2、青少年：

①樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)與資源環(huán)境相關(guān)的知識(shí)及法律法規(guī)②樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念和節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識(shí)

③積極宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策及相關(guān)法律法規(guī)④反對(duì)制止破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的言行并與之作斗爭(zhēng)

⑤實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，是關(guān)系到中華民族世世代代持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。我們青少年應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)（結(jié)合公民綠色環(huán)保行動(dòng)，如積極參加植樹(shù)活動(dòng)；節(jié)約能源；愛(ài)護(hù)綠地；親近大自然，和我們的動(dòng)植物朋友和諧相處）

第四單元第十課共同描繪美好未來(lái)

一、關(guān)于理想

1、是什么（1）理想分為：自身理想、家庭理想、職業(yè)理想和社會(huì)理想

（2）社會(huì)理想：共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家（本世紀(jì)中葉）

全面小康：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的目標(biāo)。是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)承上啟下的必經(jīng)階段（本世紀(jì)頭20年）

（如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前已經(jīng)達(dá)到的小康：A人民生活總體達(dá)到小康，B現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面地、發(fā)展很不平衡的）

和諧社會(huì)：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。

2、青少年怎樣處理個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系？

為了個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展，當(dāng)代青年要把個(gè)人理想與共同理想結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)融入到祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中去。

二、關(guān)于共同理想是什么把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為什么（必要性，重要性）

（1）共同理想符合我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情，反映了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。（2）共同理想是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同奮斗的巨大精神動(dòng)力。

（3）有共同理想的鼓舞，全國(guó)人民才能凝聚在一起，形成強(qiáng)大的合力，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、怎么樣1、實(shí)現(xiàn)共同理想必須堅(jiān)持“三步走”的戰(zhàn)略。

第一步是到1990年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；

第三步到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗。（1）為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？

①艱苦奮斗是通向理想的必經(jīng)之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族的歷史就是一部艱苦奮斗的歷史。

②在現(xiàn)階段，我國(guó)人口眾多、資源短缺、生產(chǎn)力水平低且不平衡的基本國(guó)情沒(méi)有得到根本改變。

③西方敵對(duì)勢(shì)力想辦法遏制我國(guó)的發(fā)展。

④在全面建設(shè)小康社會(huì)和加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段也需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和實(shí)現(xiàn)共同理想任務(wù)的長(zhǎng)期性、艱巨性所決定的。

（2）青少年為什么必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)？

①青年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。

②當(dāng)代青年要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，承擔(dān)起歷史責(zé)任，就要繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中不斷磨礪自己才能把自己造就成能承擔(dān)重任的人。

③生活富裕了仍然提倡艱苦奮斗，這樣做既是為了用今天有限的財(cái)力、物力去創(chuàng)造明天美好的生活，又是為了培養(yǎng)吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。（3）青少年怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)？

當(dāng)代青年要想實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，做到：自強(qiáng)不息，奮發(fā)學(xué)習(xí)；吃苦耐勞，生活儉樸；不畏艱難，勤勤懇懇，意志堅(jiān)強(qiáng)。

第十一課走向世界的中國(guó)

關(guān)于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)

1、國(guó)際地位：中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家；是一個(gè)具有全球影響的地區(qū)性大國(guó)；我國(guó)潛力巨大，前景光明，是一個(gè)正在和平發(fā)展的大國(guó)。2、國(guó)際作用：（1）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著巨大推動(dòng)作用。我國(guó)是世界商品的銷售市場(chǎng)，是世界上吸引外資最多的國(guó)家，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（2）政治領(lǐng)域：中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。我國(guó)始終不渝的奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，為解決國(guó)際爭(zhēng)端、地區(qū)沖突和打擊恐怖主義等作出了積極貢獻(xiàn)，是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量，在當(dāng)今世界樹(shù)立起了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。開(kāi)放的中國(guó)期盼著我

樹(shù)立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，全面提高自身素質(zhì)，為將來(lái)參與我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放事業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。

1、走向世界需要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，要關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，關(guān)注全球性的重大問(wèn)題，培養(yǎng)自己

的全球觀念。

2、樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的國(guó)際意識(shí)。在學(xué)習(xí)生活中，主動(dòng)培養(yǎng)自己的參與意識(shí)、提高合作

能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。從學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)做起，從與外國(guó)中學(xué)生的交流活動(dòng)做起，從關(guān)心國(guó)家之間的合作項(xiàng)目做起。3、還需要善于學(xué)習(xí)。在對(duì)外交往中，我們不僅要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)技術(shù)、文化精華，

還要宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。第十二課美好人生我選擇關(guān)于人才一、是什么

含義：人才是指具有一定的知識(shí)或技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，為我國(guó)物質(zhì)文明，政治文明，精神文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)的人，都是社會(huì)所尊重的人才。人才是多層次、多規(guī)格的。各行各業(yè)、各個(gè)層次都有人才。

國(guó)際對(duì)人才的需求：

數(shù)量上：需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔劍創(chuàng)新人才。二．怎么樣國(guó)家：實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和科教興國(guó)戰(zhàn)略

我國(guó)為什么要實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？

1、理論原因：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度�？萍嫉陌l(fā)展，關(guān)鍵在人才。人才資源已成為當(dāng)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的資源。

2、客觀原因：國(guó)際形勢(shì)的要求：

(1)當(dāng)今世界，日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和人才資源，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)。

（2）世界各國(guó)都采取對(duì)策，大力培養(yǎng)本國(guó)人才，積極吸引國(guó)外優(yōu)秀人才。

基本國(guó)情的要求：我國(guó)從整體上看，科技教育相對(duì)落后，人才缺乏，制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，影響了我國(guó)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。

3、意義：大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，才能提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)更多的人才，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源優(yōu)勢(shì)。青少年：

1、新的時(shí)代為我們每個(gè)人成才提供了許多機(jī)遇和條件，提供了廣闊舞臺(tái)。我們要抓住這一成才的機(jī)遇。

2、成才的關(guān)鍵在于自己的勤奮努力。

3、在工作學(xué)習(xí)和生活中做到學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想道德的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。發(fā)奮向上，立志成才讓自己真正擔(dān)當(dāng)起自己的歷史責(zé)任。

4、我們每個(gè)人都應(yīng)奮發(fā)向上、立志成才，擔(dān)當(dāng)起現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。

一課

1、公平要求對(duì)參與社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)和的對(duì)等和統(tǒng)一。2、維護(hù)社會(huì)公平，不僅要靠政府和社會(huì)組織的力量，而且要靠每一個(gè)的努力。

3、是正義的最起碼要求，是最嚴(yán)重的非正義行為。4、在社會(huì)生活中，辨別正義和非正義行為，判斷的標(biāo)準(zhǔn)不是自己情感的好惡，而是看其是否符合。5、正義要求每個(gè)人都必須遵守社會(huì)生活中的、、。

二課1、對(duì)他人作出承諾，有形式，也有形式。

2、一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的人實(shí)際上就是對(duì)不負(fù)責(zé)任，他必然會(huì)受到譴責(zé)，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持，對(duì)他人的利益和對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還要受到。3、和是維護(hù)良好社會(huì)秩序的有力武器。

4、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，我們最有條件做到的是，是服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。

5、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不僅僅是和法律的要求，其實(shí)也應(yīng)該是我們每個(gè)社會(huì)成員的需要。

三課

1、百姓的生活發(fā)生了巨大的變遷，我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了由到、再由到總體上的歷史性跨越。

2、和是綜合國(guó)力中的決定性因素。

3、我國(guó)的和建設(shè)取得了重大成就。我國(guó)奉行外交政策，同世界上個(gè)國(guó)家建立了外交政策。4、堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。

5、中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的，源于她的，她始終代表，代表，代表。把做為自己的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是的先鋒隊(duì)，同時(shí)是的先鋒隊(duì)，因而能夠得到最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。6、中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)勾畫(huà)出了全面建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。7、是一項(xiàng)前無(wú)古人的嶄新事業(yè)，是當(dāng)代世界最偉大的實(shí)踐。8、我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以、、和重要思想為指導(dǎo)。9、“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論又，是指引中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新旗幟。四課一、填空：1、在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)成分主要有、、、和經(jīng)濟(jì)等。其中、和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的、屬于公有制經(jīng)濟(jì)；和屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。2、我國(guó)正處于社會(huì)主義，發(fā)展水平低且發(fā)展不平衡。與這一基本國(guó)情相適應(yīng)，我們國(guó)家必然要實(shí)行以為主體、共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是。根本目的是。4、是否有利于發(fā)展，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的，是否有利于提高，是判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。5、在我國(guó)現(xiàn)階段，與社會(huì)主義相適應(yīng)，我國(guó)實(shí)行為主體、并存的分配制度。6、要致富，財(cái)富的取得要靠自己的和，要通過(guò)的方式。五課1、在我國(guó)，國(guó)家的一切權(quán)利屬于。2、13億人民不可能都去直接管理國(guó)家，只能通過(guò)選出代表組成代表人民去管理國(guó)家事務(wù)。3、就是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，它包括和4、我國(guó)實(shí)行制度，由統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的、、都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，分別行使、、。5、是我國(guó)的根本政治制度，實(shí)行是中國(guó)人民當(dāng)家作主的主要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，它有力的保證了人民當(dāng)家作主。6、我國(guó)的人口資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。7、各族人民只有團(tuán)結(jié)合作，把西部地區(qū)的與東部地區(qū)的、、結(jié)合起來(lái)，才能加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。8、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，歷史上形成了的、民族分布特點(diǎn)。適應(yīng)這一特點(diǎn)，我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行。9、是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。六課1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以為中心，堅(jiān)持，堅(jiān)持，自力更生，，為把我國(guó)建設(shè)成為、、的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。2、黨的基本路線體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的和。3、我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及、、、、等，而則是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。4、我國(guó)當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。5、是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。6、對(duì)外開(kāi)放的有效方式有：，，，和，、等。兩種基本途徑是“”和“”。7、當(dāng)今世界是的世界，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。8、在對(duì)外開(kāi)放的形勢(shì)下，我們青少年應(yīng)樹(shù)立、、的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為建安來(lái)參與我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。第七課1、一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)與其的發(fā)展息息相關(guān)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族如果輸?shù)袅�，也就輸�(shù)袅宋磥?lái)。2、是第一生產(chǎn)力，它決定著的發(fā)展水平和速度。一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，往往能創(chuàng)造出巨大的和。已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素。3、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵在。是一個(gè)國(guó)家最為重要的資源，而人才的培養(yǎng)主要靠。教育的根本任務(wù)是，培養(yǎng)和的人。4、當(dāng)今世界，越來(lái)越成為提高一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，的高低決定著人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量，決定著一個(gè)國(guó)家的和，并最終決定著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰成敗。5、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須把和放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。我國(guó)實(shí)施戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。6、是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�？茖W(xué)技術(shù)的本質(zhì)就是。7、要想真正地縮小差距，趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，關(guān)鍵是靠。只有把科技進(jìn)步的基點(diǎn)放在和，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，真正掌握發(fā)展的主

動(dòng)權(quán)。8、科技創(chuàng)新，為本。是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。9、我們希望自己成為國(guó)家需要的創(chuàng)新人才，為此，在學(xué)習(xí)生活中就要從做起。符合素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式有、、。第八課1、我國(guó)自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，資源

2、人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是、、。

3、我國(guó)必須堅(jiān)持的、、的科學(xué)發(fā)展觀，走、、的文明發(fā)展之路。實(shí)施是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。4、實(shí)行計(jì)劃生育，是我國(guó)的一項(xiàng)。我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的就是，。具體要求是提倡、、、。5、實(shí)行計(jì)劃生育，是每個(gè)公民的，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。6、保護(hù)，是我國(guó)的又一項(xiàng)基本國(guó)策。56、成才的關(guān)鍵是靠自己的的統(tǒng)一，堅(jiān)持、在工作、學(xué)習(xí)、生活中努力做到堅(jiān)持與和的統(tǒng)一，堅(jiān)持。與與的統(tǒng)一，堅(jiān)持的統(tǒng)一，與是我們?nèi)�面發(fā)展，成為有用人才的有效方式和途徑。78、有價(jià)值的人生追求主要表現(xiàn)在、9、10、增強(qiáng)、三個(gè)方面。

高精神境界，是美好的人生追求。、人生的意義不在于是進(jìn)步的根基。，提高

，而在于，爭(zhēng)取有所創(chuàng)造、有所發(fā)明，應(yīng)是我們不懈的追求。。奉獻(xiàn)是一種的付出行為，是一種的崇第九課1、中華民族形成了以為核心的，、、、的偉大民族精神。2、民族精神是中華民族的，是中華民族賴以生存和發(fā)展的。3、民族精神對(duì)內(nèi)具有的作用，對(duì)外具有的功能。高昂的民族精神從來(lái)就是衡量一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱的重要尺度。4、我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)包括、、三個(gè)方面，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)極其重要的任務(wù)。5、，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)。6、在學(xué)校生活中，是我們培育民族精神的有效途徑。

第十課1、人生理想可以相應(yīng)的分為，，，和。2、現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為、、的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。3、現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是。4、當(dāng)代青年要把與結(jié)合起來(lái)，將的實(shí)現(xiàn)融入到祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中去。5、為實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想而奮斗，是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的。6平。、到20世紀(jì)末，我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到了水7康社會(huì)的奮斗目標(biāo)：要在本世紀(jì)頭、我們現(xiàn)在達(dá)到的小康是20的、年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使的、的。黨的十六大明確提出了全面建設(shè)小更加發(fā)展、更加健全、更加進(jìn)步、更加繁榮、更加和諧、更加殷實(shí)。89、全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的10、可以說(shuō)，是通向理想的必經(jīng)之路。是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，使中華民族的的發(fā)展階段。改變，西方敵對(duì)勢(shì)力還想盡辦法、雖然我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了重大成就，但我國(guó)的發(fā)展等等，這都決定了實(shí)現(xiàn)、、且發(fā)展的基本國(guó)情沒(méi)有得到根本。的目標(biāo)，達(dá)到的彼岸不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到很多困難和風(fēng)險(xiǎn)。

11從、要想實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)、和做起，自覺(jué)磨練自己，才能逐步把自己造就成能負(fù)擔(dān)重任的人。精神。我們只有

十一課12、當(dāng)今世界的兩大主題是3、世界要4、威脅當(dāng)今世界和平與發(fā)展的最大障礙是、人民要與、國(guó)家要。

、社會(huì)要，是不可阻擋的時(shí)代潮流。

5、經(jīng)濟(jì)、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，能否抓住、世界格局和。是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)。、關(guān)系到十二課

和的興衰存亡。

12、自我訓(xùn)練的方法有互相結(jié)合、互相補(bǔ)充的就業(yè)方式。、當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)逐步形成了、、、和等。

34、社會(huì)職業(yè)只有不同，沒(méi)有和、我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的。

、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的之分。

擴(kuò)展閱讀：九年級(jí)政治書(shū)本知識(shí)點(diǎn)整理

第一課：責(zé)任與角色同在

第一節(jié)：我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)

1、責(zé)任的含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)該做某些事情

2、責(zé)任的來(lái)源：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。如對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

3、每個(gè)人都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。這種角色是變化的。不變的都是錯(cuò)的4、誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)？（1）回答首先是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)，其他人也在對(duì)我負(fù)責(zé)，例如醫(yī)生5、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：只要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。6、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：（1）用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。（2）小到為自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

7、為什么要有責(zé)任感：我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們?cè)谏鐣?huì)生活中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

第二節(jié)：不言代價(jià)與回報(bào)

1、回報(bào)的含義：承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。其中，最重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。

2、代價(jià)的含義：承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。

3、承擔(dān)責(zé)任的重要性：是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

4、怎樣承擔(dān)責(zé)任？責(zé)任分為可選擇的和不可選擇的。對(duì)于可以選擇的，要有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。一旦作出選擇，就應(yīng)該義無(wú)返顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。對(duì)于不可以選擇的，我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。5、不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

第一節(jié)承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任

1、集體與個(gè)體的關(guān)系：集體，它離不開(kāi)個(gè)體而存在。同時(shí)，個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，

才能有無(wú)窮的力量。

2、集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

3、為什么要維護(hù)集體利益？集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。

4、怎樣維護(hù)集體利益？（1）關(guān)愛(ài)集體，表現(xiàn)為自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。（2）表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。（3）還表現(xiàn)在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

5、集體的力量取決于什么？集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。

第二節(jié)承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

1、為什么對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)？（1）作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我“的社會(huì)氛圍。（2）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高度責(zé)任感。（3）國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)�重任、與國(guó)家共渡難關(guān)。是我們義不容辭的責(zé)任。（4）天下興亡，匹夫有責(zé)。我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過(guò)我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。

2、為什么要熱心公益，服務(wù)社會(huì)？（要理解什么是公益活動(dòng)？）

（1）我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。（2）在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

（3）不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

（4）參加公益活動(dòng)是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是青少年回報(bào)社會(huì)的重要途徑。

第三節(jié)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

1、為什么要慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言？我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；我們信守承諾，也就會(huì)為自己贏得信任。失信于人，既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)��?duì)他人、對(duì)集體的利益造成損失。慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。2、為什么要勇?lián)�過(guò)錯(cuò)？當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。用合理、合法的方式及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

3、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的含義？（什么是自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任？）自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被動(dòng)被迫地承擔(dān)責(zé)任。

4、為什么要反思自己的責(zé)任？自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。5、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？

慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言；勇?lián)�過(guò)錯(cuò)；自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任；學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。

第三課認(rèn)清基本國(guó)情

第一節(jié)我們的社會(huì)主義祖國(guó)

1、我國(guó)在國(guó)際上取得的成就。

當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。2、我國(guó)在國(guó)際上的困難。

我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。3、在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下我們?cè)趺窗l(fā)展？

我們只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。4、我國(guó)最基本的國(guó)情（或者是我國(guó)最大的實(shí)際）我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

5、我國(guó)為什么處于社會(huì)主義初級(jí)階段？（或者是初級(jí)階段的表現(xiàn)？）（1）我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低；（2）科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；（3）社會(huì)主義具體制度還不完善。

6、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義：所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)階段不只表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。7、社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間；

從上個(gè)世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為止。8、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：

人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。9、社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)家的根本任務(wù)：

沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。10、我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么：

開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。11、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括什么？鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。

第二節(jié)黨的基本路線

1、制定黨的基本路線的依據(jù)是什么？

2、根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。3、黨的基本路線的內(nèi)容是什么？

黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。4、黨的基本路線的核心內(nèi)容是什么？

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。5、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。6、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。（2）立足基本國(guó)情，面對(duì)主要矛盾，國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（3）發(fā)展是解決我國(guó)當(dāng)前一切矛盾的關(guān)鍵，發(fā)展是硬道理。

（4）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是踐行三個(gè)代表重要思想和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。7、四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。8、我們黨的指導(dǎo)思想是什么？

堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。9、為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。10為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放

（1）改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。（2）改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。（3）只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，才能發(fā)展社會(huì)主義，才能發(fā)展馬克思主義。（4）改革開(kāi)放促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)了綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，提高了人民生活水平。

11、我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就？我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，我國(guó)的國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國(guó)的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。

12、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線？（1）我國(guó)各方面取得的巨大成就，是堅(jiān)持黨的基本路線的結(jié)果。（2）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線。（3）黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。13、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線？（1）堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。（2）堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。14、改革是動(dòng)力、發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是壓倒一切。

第三節(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家

1、民族區(qū)域自治制度的含義？

我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。2、民族區(qū)域自治制度的地位：民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

3、新型的民族關(guān)系是什么？平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。4、處理民族關(guān)系的原則？民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。5、怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

尊重各民族的宗教信仰、尊重各民族的語(yǔ)言文字、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。6、“一國(guó)兩制”方針的提出的原因：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。為了最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了“一國(guó)兩制”。7、“一國(guó)兩制”方針的含義？

一國(guó)就是指一個(gè)中國(guó)。兩制就是指兩種制度。在大陸實(shí)行社會(huì)主義制度。在臺(tái)灣、香港、澳門等地區(qū)實(shí)行資本主義制度。

8、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。9、為了解決臺(tái)灣問(wèn)題。我們需要遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。

第四課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略

第一節(jié)對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策

1、對(duì)外開(kāi)放的含義：

我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所以國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開(kāi)放。

2、為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放？（1）當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，無(wú)論什么國(guó)家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。（2）當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。中國(guó)要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。（3）對(duì)外開(kāi)放使我國(guó)與世界各國(guó)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中加快自己的發(fā)展步伐。（4）總之，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

3、怎樣實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策？（1）我國(guó)對(duì)外開(kāi)放要對(duì)所有國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都要開(kāi)放。（2）必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)，把對(duì)

內(nèi)搞活與對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)。（3）我們既要積極敞開(kāi)國(guó)門又要維護(hù)自身安全，既要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。（4）要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。

第二節(jié)計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策

1、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：

人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。2、我國(guó)人口現(xiàn)狀的其他特點(diǎn)：

農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。3、為什么實(shí)行計(jì)劃生育？

（1）我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。（2）從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。（3）實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。（4）計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。4、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。5、實(shí)行計(jì)劃生育的具體要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。6、我國(guó)環(huán)境的特點(diǎn)（現(xiàn)狀）：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)仍然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。

7、怎樣實(shí)行保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策？我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。保護(hù)好環(huán)境就能增強(qiáng)投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)，絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)的基本國(guó)策，直接關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

第三節(jié)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、中國(guó)資源的國(guó)情（現(xiàn)狀）自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開(kāi)發(fā)難度大，

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。2、我國(guó)為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略（1）人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。（2）我國(guó)的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻，影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，說(shuō)到底都是發(fā)展問(wèn)題。（3）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。它關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的生存和發(fā)展。3、怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政府部門：（1）我們必須落實(shí)以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。（2）實(shí)行計(jì)劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。（3）努力把我國(guó)建設(shè)成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。（4）促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。我們個(gè)人：（1）樹(shù)立節(jié)約、環(huán)保意識(shí)。（2）倡導(dǎo)低碳生活，從現(xiàn)在做起，從小事做起。（3）舉報(bào)浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的行為。（4）做人口、資源、環(huán)境宣傳員、監(jiān)督員。

第四節(jié)實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略

1、科學(xué)技術(shù)的作用：（1）人類文明發(fā)展史告訴我們，科學(xué)技術(shù)源于生產(chǎn)實(shí)踐，并隨著生產(chǎn)

的發(fā)展，顯示出越來(lái)越重要的力量�？v觀科技發(fā)展的軌跡，它的每一次重大突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。（2）當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。未來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

2、中國(guó)科技的現(xiàn)狀：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國(guó)已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些

重要領(lǐng)域已走在世界的前列；但從整體上看，我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。3、中國(guó)為什么要發(fā)展科技？（1）科技已成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科技是第一生產(chǎn)力（2）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。從整體上看，我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。要迅速提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)（3）科技創(chuàng)新能力已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素（4）總之，把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。4、中國(guó)為什么要發(fā)展教育？（1）當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。（2）從一定意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。（3）教育關(guān)系子孫后代，涉及千家萬(wàn)戶，和廣大人民的生活息息相關(guān)。是人們生存和發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富。（4）只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。

5、我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新能力已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。（2）國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。（3）教育是民族振興的基石，發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)。（4）從整體上看，我國(guó)科技、教育的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大的差距。6、面對(duì)世界科技、教育形勢(shì)，我們應(yīng)該怎么做？政府部門：（1）實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。（2）大量發(fā)展科技教育文化事業(yè)，提高全民族的文化素質(zhì)。（3）始終堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。（4）加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)自主創(chuàng)新型國(guó)家。我們個(gè)人：（1）努力學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技。（2）培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高自主創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力。（3）弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。7、科技（自主）創(chuàng)新的重要性？

（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。（2）科技創(chuàng)新能力已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。（3）只有提高自主創(chuàng)新能力才能提高我國(guó)生產(chǎn)力水平，增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。（4）創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，它關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗和中華民族的偉大復(fù)興。

8、中學(xué)生怎樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力？（1）努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)。（2）培養(yǎng)自己的愛(ài)好興趣，對(duì)各種事物充滿好奇心。（3）細(xì)心觀察，刻苦鉆研，敢于質(zhì)疑。（4）把創(chuàng)新熱情和科學(xué)求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。

第五課中華文化與民族精神

第一節(jié)燦爛的中華文化

1、全國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。2、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

3、中華文明雖歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要的原因（源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因）就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。4、中華文化的作用（影響）：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步獲得發(fā)展，不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

5、中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

第二節(jié)弘揚(yáng)和培育民族精神

1、中華民族精神的含義：

形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2、為什么要培育中華民族精神？

（1）民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。（2）中華民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。（3）偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。（4）民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。3、中華民族精神的表現(xiàn)：

（1）新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神。（2）建國(guó)后：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。（3）改革開(kāi)放以來(lái)：“抗洪精神、載人航天精神�？箵舴堑渚�神�？拐鹁�神等。4、怎樣弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神？

（1）我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。（2）培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。（3）要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。（4）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（5）要正確面對(duì)外來(lái)思想文化的影響。（6）讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章。

第六課參與政治生活

第一節(jié)人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家

1、在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民，不是公民。2、人民怎樣行使當(dāng)家作主的權(quán)利。（人民代表大會(huì)制度的含義）廣大人民通過(guò)直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。再有國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政（政府）、審判（法院）、檢察（檢察院）等機(jī)關(guān)，分別行使管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。

3、人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

4、我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度。

5、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，同其他國(guó)家機(jī)關(guān)相比，它的地位最高，權(quán)力最大。其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。

6、全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)：修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國(guó)家主席、中央軍委主席、國(guó)務(wù)院總理等都由它來(lái)選舉或決定；重大事項(xiàng)決定權(quán)；監(jiān)督權(quán)。7、依法治國(guó)的含義：就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。

8、為什么要實(shí)行依法治國(guó)？依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。

9、依法治國(guó)的要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依是前提；有法必依是中心環(huán)節(jié)、執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵；違法必究是必要保證；依法行政是重要環(huán)節(jié)；依憲治國(guó)是核心。

10、怎樣實(shí)行依法治國(guó)？

（1）要堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。（2）一切國(guó)家機(jī)關(guān)都必須依法行

使職權(quán)。（3）政府要依法行政。（4）人人都要自覺(jué)學(xué)法守法用法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。

11、依法行政的重要性？（為什么要依法行政）

政府能否自覺(jué)地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國(guó)基本方略能否順利實(shí)施。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。

第二節(jié)憲法是國(guó)家的根本大法

1、憲法的地位和作用：依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)。憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)，在國(guó)家政治生活中具有極其重要的作用。2、憲法的內(nèi)容：（1）憲法規(guī)定了我們國(guó)家的性質(zhì)（人民民主專政）、根本制度（社會(huì)主義制度）和根本任務(wù)（集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)）（2）憲法還規(guī)定了我國(guó)人民代表大會(huì)制度、國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國(guó)家標(biāo)志等國(guó)家生活中的根本問(wèn)題。3、怎樣對(duì)待憲法：

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹(shù)立憲法意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。

4、為什么憲法具有最高的法律地位和法律效力？

憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國(guó)家生活中帶有全局性、根本性的問(wèn)題，是國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)。5、憲法具有最高的法律地位和法律效力的表現(xiàn)：（1）憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。（2）憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。（3）憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。（4）同普通法律相比，憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。6、普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。不能顛倒。

7、憲法和普通法律的關(guān)系是母法與子法的關(guān)系：憲法是母法，普通法律是子法。8、為什么憲法是國(guó)家的根本大法？

（1）從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題；（2）從效力上看，憲法具有最高的法律效力；（3）從制定和修改的程序上看，憲法比普通法律更嚴(yán)格。

第三節(jié)依法參與政治生活

1、公民的政治權(quán)利的含義：是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理參政議政的民主權(quán)利2、公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些？

（1）可以通過(guò)人大代表或直接向全國(guó)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映；（2）可以采用書(shū)信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；（3）可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督；等等。

3、公民怎樣正確行使政治權(quán)利？

要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是、以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料，投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

4、國(guó)家安全的含義：包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的秘密不被竊取、泄露和出賣、社會(huì)秩序不被破壞等。5、為什么要維護(hù)國(guó)家安全？

國(guó)家的安全關(guān)系著整個(gè)國(guó)家和民族是生死存亡。沒(méi)有國(guó)家的安全，公民個(gè)人的安全就無(wú)法得到保障。

6、怎樣維護(hù)國(guó)家安全？

保守國(guó)家秘密是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。泄露國(guó)家秘密，要承擔(dān)法律責(zé)任。公民發(fā)現(xiàn)危害國(guó)家安全的行為，應(yīng)及時(shí)向國(guó)家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告。公民要配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)工作，為國(guó)家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助。（2）樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)，自覺(jué)關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全，是我國(guó)憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)，也是青少年熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。

第七課關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)造福人民的經(jīng)濟(jì)制度

一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略：

第一步，從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平，第三步，到21世紀(jì)中葉（建國(guó)100年），人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了前兩步，目前達(dá)到總體小康水平。到2020（建黨100年）年達(dá)到全面小康水平。

二、公有制經(jīng)濟(jì)的地位：主角、主體、基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容（含義）公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

三、國(guó)有經(jīng)濟(jì)：1、含義：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。2、地位：國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)，因此，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。3、作用：對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性的作用。

四、集體經(jīng)濟(jì)：1、含義：它是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。2、地位：公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。3、作用：集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收。

五、非公有制經(jīng)濟(jì)：1、內(nèi)容：包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)（民營(yíng)經(jīng)濟(jì)）、外資經(jīng)濟(jì)。2、地位：是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分（不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)就專指公有制經(jīng)濟(jì)）。3、作用：對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。4、對(duì)它的態(tài)度：保護(hù)、鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。

六、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。七、為什么要堅(jiān)持這一基本經(jīng)濟(jì)制度？因?yàn)樗�是由我�?guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，同時(shí)，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

八、怎樣發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度？毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展（兩個(gè)毫不動(dòng)搖），形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。

第二節(jié)走向共同富裕的道路

一、我國(guó)的分配制度是什么？

以按勞分配為主體、多種分配方式并存。健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

二、這一分配制度是由什么決定的。是由我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。三、在分配中要注意哪些問(wèn)題？（或怎樣分配）

在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。四、共同富裕的地位：共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。共同富裕不是同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕�？吹狡渌�富裕的都是錯(cuò)的

五、怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕：實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容

六、為什么要讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流？1、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力竟相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉

也將充分涌流。七、怎樣讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流？改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

第三節(jié)學(xué)會(huì)合理消費(fèi)

一、我國(guó)消費(fèi)的變化：人們的消費(fèi)選擇越來(lái)越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高消費(fèi)觀念也在變化二、消費(fèi)變化的根本原因：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

三、中學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的表現(xiàn)：一是關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。二是關(guān)注日常的消費(fèi)和理財(cái)。四、怎樣正確消費(fèi)（怎樣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀）？1、在消費(fèi)時(shí)應(yīng)多一些理性，少一些盲目。2、在消費(fèi)前，我們可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。3、應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品。4、應(yīng)該有適度的消費(fèi)，要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)的過(guò)程中提升自己的精神境界（簡(jiǎn)單答就是提倡節(jié)儉、適度消費(fèi)和精神消費(fèi)）。

第八課投身于精神文明建設(shè)第一節(jié)建設(shè)社會(huì)主義精神文明

一、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的含義：是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)；政治建設(shè)提供政治和法律保證；文化建設(shè)提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持；社會(huì)建設(shè)提供社會(huì)保障。

二、先進(jìn)文化的含義：發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。三、為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？方向問(wèn)題是根本問(wèn)題。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。四、怎樣把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？最根本的是就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀五、精神文明建設(shè)：1、含義：發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。2、內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)；二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

六、為什么要加強(qiáng)精神文明建設(shè)：1、社會(huì)主義精神文明，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。2、精神文明建設(shè)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。3、精神文明建設(shè)提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持。4、加強(qiáng)精神文明建設(shè)有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，有利于實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和和諧社會(huì)。有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

七、思想道德建設(shè)：1、地位：加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。2、目標(biāo)：要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

八、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？1、我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)。2、自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。3、樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。4、提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚。九、發(fā)展教育和科學(xué)的地位：是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

第二節(jié)燦爛的文明之花

一、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的含義：是我國(guó)人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好生活的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

二、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式：豐富多彩的形式。在城市里，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng)。在村鎮(zhèn)里�！拔拿鲬簟钡脑u(píng)選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“萬(wàn)村書(shū)庫(kù)”活動(dòng)等。三、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。（四有公民）

四、怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明：1、要善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺(jué)地加以抵制。2、文明社區(qū)要靠你我他來(lái)共同創(chuàng)造。3、社會(huì)是我們共同的家，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，參與形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，讓社會(huì)主義精神文明之花更加璀璨奪目。

第四單元滿懷希望迎接明天第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想第一節(jié)我們的共同理想

一、共產(chǎn)主義社會(huì)是什么樣的社會(huì)？共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。二、我們的最高理想：是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

三、我們的共同理想：是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

四、共同理想與最高理想的關(guān)系：1、實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。2、實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

五、我國(guó)現(xiàn)在的小康社會(huì)的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

六、怎樣建設(shè)全面小康社會(huì)：全面建設(shè)小康社會(huì)，人人有責(zé)，人人受惠。作為當(dāng)代中國(guó)青年，我們應(yīng)該立足于中國(guó)的基本國(guó)情，著眼于全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問(wèn)題，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

七、和諧社會(huì)的含義：是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

八、青少年如何構(gòu)建和諧社會(huì)：1、努力學(xué)習(xí)，使德智體美全面發(fā)展；2、尊老愛(ài)幼、勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)；3、尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)；4、文明禮貌，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。

第二節(jié)艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新

一、艱苦奮斗的含義。不僅僅是一種勤儉節(jié)約、艱苦樸素，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。二、為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

1、艱苦奮斗是中華民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。2、人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。艱苦創(chuàng)業(yè)精神與社會(huì)發(fā)展同在。3、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。4、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想和實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想的根本途徑和保證。5、艱苦創(chuàng)業(yè)，不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)精神無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。

三、青少年怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦（奮斗）創(chuàng)業(yè)精神？

1、要從日常生活做起，要努力學(xué)習(xí)，積極完成自己的學(xué)業(yè)，刻苦鉆研，頑強(qiáng)拼搏。2、培養(yǎng)簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不浪費(fèi)，不貪圖安逸，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)，不互相攀比。3、培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神。遇事要迎難而上，敬業(yè)奉獻(xiàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。

四、注意：艱苦奮斗是一種精神，一種積極健康的生活態(tài)度，無(wú)論什么時(shí)代都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。因此，它不會(huì)過(guò)時(shí)。它不是艱苦年代才需要提倡，生活富裕了也還需要提倡。另外節(jié)儉并不是要求大家過(guò)辛苦的“苦行僧式”的生活，并不是有條件享受也不能享受。也不是就等于縮衣減食。

第十課選擇希望人生第一節(jié)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)

一、理想的含義：理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來(lái)職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對(duì)生命的一種盼望，反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。

二、理想的作用：1、理想總是指向未來(lái)，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。2、理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。3、億萬(wàn)人民在追求自己的理想，特別是追求美好社會(huì)理想的過(guò)程中，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。

三、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。由于自身?xiàng)l件和外在環(huán)境的局限。理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距。理想源于現(xiàn)實(shí)；理想高于現(xiàn)實(shí)，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

四、怎樣實(shí)現(xiàn)理想。1、需要對(duì)人生作出規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn)，還要盡可能具體。2、我們的理想不是一成不變的，而是發(fā)展變化的。我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況，對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離，推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。3、通向理想的道路只有一條，那就是腳踏實(shí)地、全力以赴。我們需要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)；還需要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。

第二節(jié)理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力

一、學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，感受到壓力是正常的

二、學(xué)習(xí)壓力的影響：學(xué)習(xí)壓力既有積極影響也有消極影響。積極影響：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極。消極影響：過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力，可能會(huì)使我們覺(jué)得學(xué)習(xí)非常輕松，也有可能使我們失去動(dòng)力，止步不前。因此，學(xué)習(xí)需要適度的壓力。三、緩解壓力的方法：明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。四、考試焦慮的原因：1、面臨的考試很重要，或者考試難度過(guò)大；2、他人、自己的過(guò)高要求超過(guò)了個(gè)人的實(shí)際能力；3、僅以考試的成績(jī)來(lái)判斷個(gè)人的價(jià)值。

五、考試焦慮的影響：適度的焦慮體現(xiàn)了我們對(duì)考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過(guò)度的考試焦慮，則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)，對(duì)身心健康造成不利影響。因此，我們要克服過(guò)度的考試焦慮，從容地面對(duì)考試。

六、如何克服考試焦慮1、要樹(shù)立正確的考試觀念�？荚囀菍W(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是督促我們總結(jié)學(xué)習(xí)收獲的手段，是檢查我們已有學(xué)習(xí)效果的一把尺子，當(dāng)然，也是選拔學(xué)生的較公平的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到考試具有偶然性、局限性，依次考試并不能得出對(duì)學(xué)業(yè)的完整評(píng)價(jià)，更不應(yīng)決定一個(gè)人的命運(yùn)2、要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望3要增強(qiáng)自身實(shí)力

第三節(jié)未來(lái)道路我選擇

一、生活為什么充滿選擇：一方面，隨著年齡逐漸增長(zhǎng)，我們的需求不斷擴(kuò)大，自主能力不斷增強(qiáng)，面臨的選擇越來(lái)越多；另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，與前人相比我們選擇的機(jī)會(huì)更多，選擇面更大。所以我們要慎重地進(jìn)行選擇。

二、怎樣進(jìn)行選擇？1、我們有必要掌握一些科學(xué)的方法和策略，進(jìn)行合理地選擇。2、我們要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息；還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性。3、我們要有勇氣自己作出選擇，并為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。4、學(xué)會(huì)自己作出選擇，在作出合理的選擇時(shí)，享受到成功的快樂(lè)，作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。

第四節(jié)擁抱美好未來(lái)

一、21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求有什么：1、創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是現(xiàn)代化人應(yīng)該具備的素質(zhì)。2、社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧，更需要團(tuán)隊(duì)精神。3、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力。

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