參加第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課評(píng)比活動(dòng)心得體會(huì)

參加第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課評(píng)比活動(dòng)心得體會(huì)

201*年11月26日我十分榮幸的和東莞十八位中小學(xué)美術(shù)老師前往江蘇，一個(gè)文化藝術(shù)歷史悠久,文化遺產(chǎn)極為豐厚，人文薈萃，山水秀美，風(fēng)光旖旎的地區(qū)，參加為期一周的第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比觀摩活動(dòng)。

參賽的有來(lái)自各個(gè)省的學(xué)校，小學(xué)組十八節(jié)課，中學(xué)組也是十八節(jié)課，第一次參加這種活動(dòng)總是最難忘的。其中的小學(xué)的課包括來(lái)自山東省濟(jì)寧市陳晶老師的四年級(jí)課《珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑》，來(lái)自上海市方漩的二年級(jí)課《火火的向日葵》，吉林省吉林市周曉峰的二年級(jí)課《蔬果變變》，遼寧省沈陽(yáng)市楊蕾的五年級(jí)《有趣的漢字》，安徽省淮南市黎黎的三年級(jí)課《吉祥圖案》，四川省成都市劉穎的三年級(jí)課《老茶館》，北京市海淀區(qū)田春娣的一年級(jí)課《小雨了》，以及我們廣東省珠海市香洲區(qū)陳柯倩的二年級(jí)課《象形文字的聯(lián)想》等。邊看邊感悟，隨時(shí)學(xué)習(xí)。循序漸進(jìn)的旅程，就像循序漸進(jìn)的知識(shí)，每到一個(gè)環(huán)節(jié)就增加那么一點(diǎn)知識(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)地積累。

在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中教師科學(xué)性的啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)讓學(xué)生玩一玩，做一做，動(dòng)一動(dòng)，擺一擺，看一看，學(xué)一學(xué)，評(píng)一評(píng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，游戲就是生活，生活就是游戲，在美術(shù)教學(xué)中，互動(dòng)，交流，創(chuàng)造，他們的身心得到了滿足和愉悅，為此，他們也享受到了快樂(lè)，新課標(biāo)指出：“美術(shù)是人類(lèi)文化的組成部分。”美術(shù)教學(xué)的情趣性，表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的舞臺(tái)，當(dāng)一件件美術(shù)作品出現(xiàn)在展臺(tái)上的時(shí)候，被感動(dòng)的又何止是我一個(gè)人呢？一：觀賞感悟

先說(shuō)一說(shuō)讓我印象最深刻的其中一節(jié)課是山東省濟(jì)寧市陳晶老師的四年級(jí)課《珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑》，這是一節(jié)美術(shù)欣賞課，教師使學(xué)生了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)特色，以及喚醒學(xué)生對(duì)祖國(guó)珍貴文物的愛(ài)護(hù)之心，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。教師的整個(gè)課堂駕馭能力非常強(qiáng)，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)一環(huán)扣一環(huán)的，很流暢，重難點(diǎn)突出。教師的語(yǔ)言組織表達(dá)能力，以及從她舉手投足中流露出來(lái)的一種非常干練的感覺(jué)，我想這些除了是有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)以外，更多的是教師本身的綜合素質(zhì)和她平時(shí)對(duì)自己嚴(yán)格的要求與扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力作為支撐的，從她對(duì)這節(jié)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂的組織能力和她個(gè)人上課的積極熱情的態(tài)度，對(duì)美術(shù)教學(xué)的熱愛(ài)都看得出來(lái)。

首先讓學(xué)生閉上眼睛仔細(xì)聆聽(tīng)音樂(lè)《兵馬俑幻想曲》，音樂(lè)總能給我們無(wú)盡的遐想，讓學(xué)生從音樂(lè)的旋律中聯(lián)想到千軍萬(wàn)馬，嚴(yán)正以待的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，再讓學(xué)生看視頻，在這樣畫(huà)面配合音樂(lè)的相結(jié)合的方式帶來(lái)的震撼力還是很大的，讓學(xué)生如同身臨其境，這種方式也有利于提高學(xué)生的興趣點(diǎn)以及他們的精神注意力。教師介紹秦始皇這位歷史人物，讓學(xué)生了解這位雄圖霸業(yè)，叱詫風(fēng)云的皇帝，為了顯示自己的聲威，希望在他死后仍然擁有千軍萬(wàn)馬，所以為自己建造了一個(gè)龐大的地下軍事王國(guó)秦始皇陵兵馬俑。（在了解歷史過(guò)程中引入課題）

緊接著下一環(huán)節(jié)教師循序漸進(jìn)的用談話的方式引導(dǎo)學(xué)生從整體過(guò)渡到細(xì)節(jié)對(duì)秦俑的欣賞。解釋什么是俑，秦俑“規(guī)模宏大，數(shù)量眾多”的特點(diǎn)，以及配合課件介紹秦陵兵馬俑，兵馬俑由三個(gè)俑坑組成，總面積近２萬(wàn)平方米，其中三號(hào)坑最小，卻是統(tǒng)領(lǐng)一號(hào)坑和二號(hào)坑的軍事指揮所，二號(hào)坑是騎兵，戰(zhàn)馬和弓箭手組成的混合部隊(duì)；一號(hào)坑最大，是站馬和步兵組成的主體部隊(duì)。國(guó)家為了保護(hù)這些珍貴的藝術(shù)品，在一號(hào)坑的原址上建立了一個(gè)舉世無(wú)雙的宏大博物館秦始皇陵兵馬俑博物館。再進(jìn)一步深入到重點(diǎn)的細(xì)節(jié)欣賞，突出美術(shù)教學(xué)的特色，在這一環(huán)節(jié)中花較多的時(shí)間重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從帽子，表情，服裝和動(dòng)作各方面觀賞，從眾多的兵馬俑中讓學(xué)生猜想他們是怎么制作出來(lái)的？秦俑的哪些部分進(jìn)行了精雕細(xì)刻？他們間有什么不同？帶著問(wèn)題讓學(xué)生自己去尋找答案。從師生交流到教師總結(jié)：兵俑有三個(gè)不同：1法式：軍隊(duì)中的軍官都戴著帽子，一般的士兵，只是挽成圓形的發(fā)，發(fā)式是區(qū)分兵馬俑身份的重要標(biāo)志。2表情。3服裝與動(dòng)作，不同的人物著裝不同，兵俑大致分為三類(lèi)：士卒俑（士兵）軍吏俑（軍中的小官）將軍俑（將軍）。這些兵俑是完全模仿真人真馬制作的，他們一絲不亂的頭發(fā)，堅(jiān)硬的鎧甲，歷歷可目的甲釘，生動(dòng)逼真的動(dòng)作表情，都給人強(qiáng)烈的真實(shí)感，顯示了秦代高超的寫(xiě)實(shí)技藝，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力。最后總結(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生回到整體欣賞，談?wù)劯惺芎透邢�。然后拓展點(diǎn)題：兵馬俑?jìng)鬟f給我們的是一種力量之美，一種民族的團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造精神，它讓我們不由的呼喚“珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑”。

整節(jié)課從了解歷史，到欣賞秦始皇陵兵馬俑的過(guò)程中，教師從對(duì)兵馬俑整體欣賞細(xì)節(jié)整體欣賞，其中細(xì)節(jié)這環(huán)節(jié)讓學(xué)生了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)特色作為重難點(diǎn)，我想這樣的一個(gè)緊湊和清晰的教學(xué)結(jié)構(gòu)是很值得我學(xué)習(xí)的地方。

二：媒體結(jié)合

教師利用了實(shí)物投影演示了繪畫(huà)或制作步驟方法。清晰的示范，適時(shí)的講解，讓學(xué)生更好地掌握方法。有序的步驟，細(xì)節(jié)的提示，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

美術(shù)教學(xué)與信息教學(xué)技術(shù)的整和，能直觀，形象，生動(dòng)，多角度，立體式地展示課堂教學(xué)，使美術(shù)課堂耳目一新，豐富多彩。

美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，孩子們渴望在課堂上“大飽眼�！弊屫S富的造型形象深深引在孩子們的腦海之中，才能最大程度地激發(fā)孩子的再創(chuàng)造能力。三：激發(fā)興趣方式多，體驗(yàn)探究中領(lǐng)悟

課堂氣氛活躍，學(xué)生的積極性也很高。興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)，最活躍的因素，

實(shí)踐是學(xué)生探索學(xué)習(xí)的主要途徑。真正在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，有效合作，多元?jiǎng)?chuàng)新，直面生活是兒童畫(huà)取之不盡的源泉，經(jīng)常運(yùn)用啟發(fā)，引導(dǎo)的方式刺激孩子的繪畫(huà)愿望。求變，求異是兒童的天性，他們往往對(duì)一些大家習(xí)以為常的東西具備獨(dú)特，敏銳細(xì)致的觀察力。任何內(nèi)容都可以歸于他的筆端，由于沒(méi)有任何思想，技法，觀念的束縛，他們對(duì)任何題材都能揮灑自如，而且有自己獨(dú)特的視角，經(jīng)常可以出現(xiàn)一些令人驚奇的奇特布局和效果。

四：展示與交流，引導(dǎo)加鼓勵(lì)，感受成功喜悅多在課堂教學(xué)過(guò)程中也是師生情感交流的過(guò)程，在課堂上教師以自己積極健康的情感來(lái)感染學(xué)生。

教師在教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，運(yùn)用的方法例如：“１評(píng)一評(píng)你最喜愛(ài)的哪件作品，為什么？２談一談自己對(duì)自己的作品的設(shè)計(jì)意圖和具體的表現(xiàn)方法�！边@些交流的環(huán)節(jié)都能夠讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言向同學(xué)介紹自己的創(chuàng)意，品評(píng)別人的作品，讓你我他走進(jìn)自己的作品中，不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且還起到了教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，提高了學(xué)生的自信。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，成功的感覺(jué)往往來(lái)源于成人的評(píng)價(jià)。在聽(tīng)了這么多節(jié)課后我發(fā)現(xiàn)教師們的又一個(gè)共同點(diǎn)就在一節(jié)課過(guò)程中表?yè)P(yáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)中運(yùn)用到了很多不同的語(yǔ)句，并不會(huì)單一性，比如說(shuō)：“你的想象真豐富”“你真會(huì)觀察”“你有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛”“你的畫(huà)真有創(chuàng)意”“如果你覺(jué)得這個(gè)做的好的話請(qǐng)給他掌聲”“生活小能手”等等，積極肯定每位學(xué)生的“閃亮點(diǎn)”，這些對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言源源不斷注入學(xué)生的心田，使他們?nèi)ンw驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。讓學(xué)生因?yàn)橘澷p而把學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)作愉快的享受。課堂上，教師自己投入真情，處處使用賞識(shí)性，肯定性，鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，抒情性的引導(dǎo)和總結(jié)，不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛，更真誠(chéng)地關(guān)注每一位孩子敏感的心靈，引領(lǐng)學(xué)生悠然地走進(jìn)繪畫(huà)世界中去體驗(yàn)，感悟，想象，表達(dá)。這樣，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，而且彰顯個(gè)性，創(chuàng)造力，生命力，獲得精神的陶冶和心靈的美化。教師能夠起到一個(gè)引導(dǎo)者的身份，不斷把學(xué)生與繪畫(huà)的對(duì)話引向深入，良好的對(duì)話氣氛，是學(xué)生張開(kāi)發(fā)現(xiàn)的眼睛，張開(kāi)想象的翅膀，使他們有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，有多元的感悟，有多維的視角，有多樣的聲音，有多向的會(huì)話！總之，這次每節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)中都很好的體現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)應(yīng)時(shí)代的要求，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化自己的心靈，使學(xué)生討論，標(biāo)新立異，多給學(xué)生一點(diǎn)思維空間和活動(dòng)余地，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需要。

陶冶情操，是一種重要的美育。在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，培養(yǎng)審美情操是普及國(guó)民教育的重要課題。美術(shù)的這個(gè)領(lǐng)域里可以發(fā)揮很大的作用。各類(lèi)美術(shù)品種，在人們的工作和學(xué)習(xí)中，在衣食住行的每個(gè)角落，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在灌輸審美教育。這對(duì)提高精神素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的作用。

以學(xué)生的發(fā)展為本，提高自身素養(yǎng)。社會(huì)對(duì)老師的要求也越來(lái)越高，更加促使我在專(zhuān)業(yè)上仍然需要繼續(xù)努力。在這感謝學(xué)校提供的機(jī)會(huì)，我將不斷努力提高自己的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力，不辜負(fù)學(xué)校對(duì)我們的期望。

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觀第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選小學(xué)組后感

平

湖市林埭中心小學(xué)馮國(guó)健

[內(nèi)容摘要]美術(shù)課堂教學(xué)需要引領(lǐng)嗎？這是毋庸質(zhì)疑的回答。經(jīng)過(guò)了

7年多新

課程改革后的美術(shù)課到底會(huì)是什么樣的課？能給我們的美術(shù)教育有些怎樣的新引領(lǐng)。這就是201*年無(wú)錫舉行的第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選活動(dòng)，吸引來(lái)自全國(guó)的201*多位美術(shù)教師的緣由。有幸參加了現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選小學(xué)組的觀摩，本文從教材解讀智慧、教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng)，談了對(duì)美術(shù)教學(xué)中教材解讀、教學(xué)設(shè)

計(jì)的一些膚淺看法。

[關(guān)鍵詞]教材解讀教學(xué)設(shè)計(jì)智慧引領(lǐng)

201*年在江南名城無(wú)錫舉行的第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選活動(dòng)，吸引了來(lái)自全國(guó)的201*多位美術(shù)教師。這么多來(lái)自全國(guó)各地的美術(shù)教師抱著最大的希望匯聚到無(wú)錫，就是想親眼看一看，親耳聽(tīng)一聽(tīng)，經(jīng)過(guò)了7年多新課程改革后的美術(shù)課到底會(huì)是怎樣的？筆者有幸參加了這次活動(dòng)，雖然每天的觀摩活動(dòng)排得滿滿的，非常辛苦，但短短3天的觀摩，是幸福的，每天能?chē)L到不同口味的“精神大餐”。有的課具有濃濃的、鮮明的地域文化特色；有的課好似一道農(nóng)家菜，樸實(shí)、清新；有的課沉浸在恢宏文化底蘊(yùn)的熏陶中，與學(xué)生感受著同樣的一份自豪與驕傲；有的課圍繞教學(xué)主線，環(huán)環(huán)入扣，預(yù)設(shè)漂亮，課堂生成更精彩；有的課深深被教師的素養(yǎng)、魅力吸引著。觀摩活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但精彩的課、生動(dòng)的一刻，卻始終留在自己印象的深處，腦海中思考著：優(yōu)秀課的精彩來(lái)源于哪里呢？我想：這離不開(kāi)教師優(yōu)秀的素養(yǎng)、人格的魅力和對(duì)課堂的非常強(qiáng)的駕馭能力；離不開(kāi)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、默契配合；更離不開(kāi)教師對(duì)教材獨(dú)到、細(xì)致的解讀和

對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的精心預(yù)設(shè)、反復(fù)推敲。

教材解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)兩者相輔相成，解讀是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與前提，而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)依賴于準(zhǔn)確、到位的教材解讀。所以，我認(rèn)為優(yōu)秀的課，能給我們的是教師對(duì)教材解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng)，既能通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生成長(zhǎng)起來(lái)，也能使觀

摩活動(dòng)老師在他們的智慧引領(lǐng)下共同成長(zhǎng)。

一、教材解讀智慧的引領(lǐng)教材、教師、學(xué)生構(gòu)成了課堂教學(xué)的三要素，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，教材是什么？教材是例子，是教師進(jìn)行教學(xué)的基本材料，又是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體。教學(xué)從某種意義上說(shuō)就是教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材的過(guò)程。新課程帶來(lái)了教材選擇的更大自主空間，改變了教材的千篇一律，每個(gè)地區(qū)選用適合本地教育特點(diǎn)的不同版本的教材。可是，不管何種教材，對(duì)于認(rèn)真解讀教材，處理教材卻是一致的。能給我們引領(lǐng)、啟迪的課，總是對(duì)課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材等課程文本正確解讀的一些課。具體而言，教材解讀智慧就是包括教材的讀“懂”、讀“厚”與讀

“寬”。

1.結(jié)構(gòu)解讀讀“懂”教材

翻開(kāi)圖文并茂的美術(shù)教材，我們一般會(huì)以輕松的心態(tài)，靜靜地瀏覽圖與文，獲得自然的閱讀體驗(yàn)和真實(shí)的審美直覺(jué)。這是一種非功利的閱讀，是一種以感性為主的閱讀。但是作為美術(shù)教師的閱讀不能停留于這樣的層面，也就是不能滿足于對(duì)教材內(nèi)容的表淺理解，還應(yīng)該沉浸到教材中去，去發(fā)現(xiàn)教材文本、圖像的特色，把握教材的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，領(lǐng)悟教材的正確價(jià)值取向。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，美術(shù)教材的編排上一般根據(jù)課型的不同，有不同的形式，但其共同的特征是圖文并茂，作為視覺(jué)藝術(shù)的美術(shù)有許多東西無(wú)法用文字或語(yǔ)言來(lái)加以描述的，必須輔之以大量的圖片。⑴教材的圖片有名家范作、與生活主題相關(guān)的學(xué)習(xí)、生活照片，有示范步驟圖、學(xué)生作品，并伴有少量的文字。對(duì)于圖像作品，教師要有比較明確的認(rèn)識(shí)定位，讀懂教材的結(jié)構(gòu)框架，這些圖片欣賞是解決那個(gè)知識(shí)“點(diǎn)”的，是帶給學(xué)生技法、創(chuàng)作思路的了解還是拓展，是教師演示還是師生嘗試中探究得知的表現(xiàn)方法，那些圖安排在新授環(huán)節(jié)欣賞，那些圖安排在創(chuàng)作或拓展環(huán)節(jié)欣賞。如《彩墨游戲》《跳舞的點(diǎn)和線》等以怎樣的主線為突破口，體現(xiàn)畫(huà)彩墨畫(huà)像是

玩游戲，點(diǎn)和線組成的畫(huà)像在跳舞。

2.意蘊(yùn)解讀讀“厚”教材

語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)常要執(zhí)教者讀“厚”教材文本，所謂的讀“厚”指的是解讀教材的時(shí)候把目光僅僅聚焦在教材本身是不夠的，應(yīng)該讀出廣度，把文本讀“厚”了。美術(shù)教材的特點(diǎn)是圖文并茂，讀“厚”的含義要求由外而內(nèi)的透析或由此及彼的聯(lián)想，把握教材文本與圖片的內(nèi)核或言外之意，細(xì)細(xì)解讀圖片的編排

意蘊(yùn)，讀懂教材圖像的教學(xué)價(jià)值。當(dāng)我們身處圖像時(shí)代，讀圖能力成為審美的一項(xiàng)基本能力時(shí)，也要求教師對(duì)教材的圖片有非常強(qiáng)的讀圖能力，能通過(guò)圖片，讀到每張圖像的編排意圖。因?yàn)榻滩闹械拿恳环�范�?huà)、學(xué)生作品，都代表了教材編寫(xiě)者一定的安排意圖，有的范畫(huà)能給教學(xué)帶來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)，有的作品是拓展學(xué)生表現(xiàn)方法的，如有的是線描畫(huà)、剪紙、吹塑紙版畫(huà)，有的是國(guó)畫(huà)。有的作品暗示了學(xué)生創(chuàng)作的作品風(fēng)格趨向、追求。通過(guò)認(rèn)真解讀教材圖像的這些編排意蘊(yùn)，了解不同美術(shù)課教學(xué)的本質(zhì)，從而理解教材圖像蘊(yùn)籍的知識(shí)、技能和態(tài)度、情感與價(jià)值觀目標(biāo)。只有在正確解讀圖片安排意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，才能尋求對(duì)自然、生活、生命等美的意義的拓展、提升。看到畢加索的《格爾尼卡》，引發(fā)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)血腥場(chǎng)面的揭露、對(duì)美好生命的尊重、熱愛(ài)。欣賞《蒙娜麗莎》，體會(huì)微笑的迷人魅力，感受畫(huà)家對(duì)美的瞬間精彩捕捉。浙教版6冊(cè)教材《跳舞的點(diǎn)和線》一課，在名家作品中安排了吳冠中的三幅中國(guó)畫(huà)作品，其中作品《小鳥(niǎo)的天堂》，就是要讓學(xué)生感受畫(huà)面中點(diǎn)和線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、疏密、濃淡的變化，產(chǎn)生的非常有節(jié)奏感的畫(huà)面效果。這幅極具現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格的中國(guó)畫(huà)作品，符合三年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)短、粗細(xì)等繪畫(huà)元素的認(rèn)知特點(diǎn)。但是，我認(rèn)為更重要的是通過(guò)對(duì)自然界事物美的表現(xiàn)，使學(xué)生理解畫(huà)家對(duì)自然美的發(fā)現(xiàn)、概括與提煉，提高學(xué)生對(duì)于事物美的表達(dá)、概括能力，感受表現(xiàn)生

命的活力、魅力內(nèi)涵。3.主題鏈接讀“寬”教材

優(yōu)秀的教師解讀教材時(shí)，懂得梳理，能將每一個(gè)知識(shí)“點(diǎn)”、“線”或“單元”置于其所在的一個(gè)更大的結(jié)構(gòu)或體系中，以此課為主題鏈接更多相關(guān)主題的課，這就是讀“寬”教材。我們不僅僅要了解教材的結(jié)構(gòu)、教材的編輯意蘊(yùn)，更要將一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容與教材單元內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，從單元的結(jié)構(gòu)框架來(lái)看這課在此單元學(xué)習(xí)中的作用、學(xué)生知識(shí)、技能等發(fā)展的目標(biāo)要求，從學(xué)生學(xué)段總體要求、學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)等來(lái)思考一個(gè)課時(shí)的具體定位，有時(shí)還要將具體的教學(xué)內(nèi)容，置于更廣的文化語(yǔ)境下，著眼于美術(shù)與文化的融合�！稌�(huì)說(shuō)話的手》是蘇教版的教材內(nèi)容，這是教材的第2課時(shí)，第1課時(shí)是用線描的形式寫(xiě)生描繪手，體驗(yàn)手形的變化多樣，線條表現(xiàn)的流暢、變化。第2課時(shí)的教學(xué)建立在第1課時(shí)的基礎(chǔ)上，用更加富有個(gè)性的方法、形象化、藝術(shù)化創(chuàng)造手造型，追求色彩的美、構(gòu)思的巧，表現(xiàn)也由平面創(chuàng)作向立體造型轉(zhuǎn)變。水墨畫(huà)、彩墨畫(huà)教學(xué)，不僅僅是解讀這一課時(shí)的教材文本，應(yīng)該從整冊(cè)教材或這一學(xué)段的教材中比較水墨畫(huà)教材文本的編寫(xiě)思路、知識(shí)技能框架體系，分析、解讀每一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程構(gòu)思。山西邊老師《做花饃》一課讓學(xué)生做面塑，學(xué)生嘗試運(yùn)用揉、捏、壓、剪等方法，塑造了一個(gè)自己喜歡的花饃。了解了山西花饃的制作方法，感受了面塑藝術(shù)的特點(diǎn)。如果對(duì)于為什么要塑面塑，它與山西乃至北方人民的生活方式的關(guān)系等再多提到一些�！案嬖V學(xué)生相關(guān)的文化，學(xué)生再進(jìn)行面塑練習(xí)或創(chuàng)作，難道不是更有目的性嗎？有目的的行為不是更有效嗎？”⑵一節(jié)相當(dāng)有地域文化特色的課，也就能在原有精彩的基礎(chǔ)上，再能實(shí)現(xiàn)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)

美”的美術(shù)課程理念了。二、教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng)

“凡事欲則立，不欲則廢�！毙抡n程背景下，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，預(yù)設(shè)也就是籌劃與設(shè)計(jì)�！拔覀兂３Ｊ窍仍谙胂笾凶鍪裁词�，然后再在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷那些事；先在想象中設(shè)想，我們需要什么，預(yù)設(shè)些什么，再在現(xiàn)實(shí)生活中得到那些事物�！雹敲佬g(shù)教學(xué)是啟迪學(xué)生想象、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的教學(xué)，還由于學(xué)習(xí)材料、表現(xiàn)形式的多樣性，對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的要求比較高，沒(méi)有好的設(shè)計(jì)，學(xué)生的創(chuàng)造性智慧、藝術(shù)思維的發(fā)展可能都會(huì)帶來(lái)一定的限制，“預(yù)設(shè)越充分、越科學(xué)，生成越有效�！彼�以美術(shù)課堂教學(xué)的引領(lǐng)應(yīng)該是教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng)。

1.看薄教材，點(diǎn)亮課“眼”。

全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師于永正老師說(shuō)：“對(duì)深度語(yǔ)文我沒(méi)有研究，如果它指的是教材要挖掘得深，我也贊成，但要有度�！苯處煂�(duì)文本可以深入透徹的理解，但是有沒(méi)有必要讓學(xué)生了解的一樣多，感悟的一樣深呢？學(xué)生的年齡經(jīng)歷，決定了他們的認(rèn)識(shí)，很多事情很多感情他們沒(méi)有體驗(yàn)，不可能身受同感，有時(shí)候你講得津津有味、口干舌燥，其實(shí)他們還是一片茫然，因此把文本讀厚以后，教師還應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色，站在學(xué)生的立場(chǎng)與角度再讀文本，看他們看到的，想他們所想知道的，感悟他們所能感悟到的。本次現(xiàn)場(chǎng)課評(píng)選活動(dòng)中，一節(jié)唯一的“欣賞評(píng)述”領(lǐng)域課是山東省濟(jì)寧市陳晶老師帶來(lái)的四年級(jí)美術(shù)課《珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑》。由于在四年級(jí)語(yǔ)文里有一節(jié)課《秦始皇兵馬俑》，語(yǔ)文課的教學(xué)要求學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞，文章的結(jié)構(gòu)和中心思想，體會(huì)宏大壯觀的感受。教師了解、把握了學(xué)生這樣的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，在學(xué)生對(duì)秦始皇兵馬俑有一定了解的基礎(chǔ)上，這節(jié)欣賞評(píng)述課的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)圍繞兵馬俑的表情、發(fā)式、服裝、動(dòng)作進(jìn)行設(shè)計(jì)，配上音樂(lè)、課件、實(shí)物模型等，通過(guò)多元化的視知覺(jué)感受，在恢宏的音樂(lè)氛圍中，感受兵馬俑作品的精雕細(xì)琢、氣勢(shì)磅礴，培養(yǎng)、發(fā)展了學(xué)生的審美能力，取得了

非常好的教學(xué)效果。

看薄教材，是教師對(duì)教材解讀的一種提煉，在認(rèn)真、仔細(xì)解讀教材的基礎(chǔ)上，聯(lián)系內(nèi)在的點(diǎn)，去偽存精，提煉課堂教學(xué)最重要、最本質(zhì)的內(nèi)容�！队腥さ臐h字》《火火的向日葵》《快樂(lè)的人》《會(huì)說(shuō)話的手》等課提煉了教學(xué)最本質(zhì)內(nèi)容，緊緊圍繞課題的題“眼”來(lái)展開(kāi)教學(xué)。《跳舞的點(diǎn)和線》教學(xué)的切入點(diǎn)是點(diǎn)和線，學(xué)習(xí)點(diǎn)和線的表現(xiàn)方式、了解濃淡、干濕、焦枯的變化，課的本質(zhì)核心是“跳舞”，點(diǎn)和線怎樣的組合是感覺(jué)畫(huà)面在“跳舞”，它也就成了本課的題“眼”。

2.主動(dòng)建構(gòu)，關(guān)注發(fā)展。

教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，是學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程，不是知識(shí)技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等的單一式灌輸。這是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想，新課程在教材安排、課堂等更為關(guān)注學(xué)生知識(shí)的習(xí)得與獲取途徑，相對(duì)于傳統(tǒng)的灌輸式教育，認(rèn)為“學(xué)習(xí)不簡(jiǎn)單是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)�！雹壤盍�加教授認(rèn)為，我們的美術(shù)教學(xué)，相比起那些數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理教師來(lái)說(shuō)，美術(shù)的不確定性本質(zhì)促使我們更容易采用建構(gòu)主義的教學(xué)

方式。

遵循認(rèn)知規(guī)律。我們備課經(jīng)常要求備兩頭，一是教材，二是學(xué)生，解讀教材的目的是為了解教材的編寫(xiě)思路，教學(xué)設(shè)計(jì)就是將教材與學(xué)生相互融合、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的完美結(jié)合。每一節(jié)課課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要把握學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)，根據(jù)不同年齡學(xué)生、認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。著名兒童心理學(xué)教授朱智賢先生認(rèn)為：“小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式；但是這種抽象邏輯思維在很大的程度仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)想聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性�！币弧⒍�年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知、心理規(guī)律是以直觀形象思維為主，三、四年級(jí)開(kāi)始逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主，所以，合理定位學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與特點(diǎn)，是知識(shí)、技能建構(gòu)的前提，過(guò)高不能實(shí)現(xiàn)，過(guò)低學(xué)生的發(fā)展等于原地踏步，失去了教學(xué)的實(shí)際意義。如：北京田春娣老師的《下雨了》一課中讓學(xué)生感受小雨、大雨的不同時(shí)采用了直觀的教具，教師先出示幾絲雨，及時(shí)提問(wèn)“雨娃娃會(huì)給我們下大雨還是小雨？你是怎么看出來(lái)的？”學(xué)生馬上從又細(xì)又少看出是小雨。“大雨來(lái)了，看看我的樣子跟小雨有什么區(qū)別？”從雨線的密和多中，學(xué)生體驗(yàn)到大雨和小雨的不同。教學(xué)的設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，直觀形象，知識(shí)點(diǎn)解決輕松活潑，學(xué)生直觀地建構(gòu)了大雨、小雨的圖像世界。同樣，四川劉老師《老茶館》一課中，也根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，利用了直觀形象的教學(xué)。教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)模仿坐在椅子上喝茶，翹起二郎腿，再請(qǐng)另一位學(xué)生用教師事先制作的活動(dòng)人物擺放喝茶的這個(gè)動(dòng)作，直觀又生動(dòng)的解決了人物形象與動(dòng)作的難點(diǎn)，然后劉老師又利用活動(dòng)人物，擺放出了人物坐在桌子前后左右不同方位的各種造型，為學(xué)生掌握老茶館人物的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)注學(xué)生本源。新課程背景下的課堂教學(xué)追求學(xué)生發(fā)展的“以人為本”，知識(shí)與技能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)，是生成性的培養(yǎng)目標(biāo)，它們的形成過(guò)程一般伴隨著教學(xué)的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)“以人為本”的發(fā)展，要認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力是有不同層次性、階段性差異的。課堂教學(xué)中學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提高，是依賴于教師對(duì)學(xué)生已有能力起點(diǎn)的了解、把握，設(shè)計(jì)符合不同學(xué)生能力發(fā)展的梯度。天津黃老師《用彩墨畫(huà)魚(yú)》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞千姿百態(tài)的魚(yú)，欣賞韓美林等畫(huà)家的作品，再對(duì)同伴的作品進(jìn)行一一解讀、分析，然后教師示范彩墨魚(yú)兒的畫(huà)法，重點(diǎn)對(duì)魚(yú)兒不同的畫(huà)法、變形方法指導(dǎo)，學(xué)生嘗試畫(huà)魚(yú)，指導(dǎo)添加背景使作品豐富起來(lái)。學(xué)生在直觀形象的圖像欣賞基礎(chǔ)上，根據(jù)自己能力的不同，選擇自己喜歡的創(chuàng)作方式，進(jìn)行具象形與抽象形的創(chuàng)作，建構(gòu)了個(gè)性化的作品。我認(rèn)為還可以這樣設(shè)計(jì)：學(xué)生欣賞魚(yú)的錄像，指導(dǎo)畫(huà)魚(yú)，學(xué)生嘗試畫(huà)魚(yú)，示范、分析多種水墨法畫(huà)魚(yú)，欣賞學(xué)生作品，學(xué)生作畫(huà)，拓展環(huán)節(jié)欣賞韓美林等畫(huà)家作品。采用“欣賞嘗試欣賞創(chuàng)作”的設(shè)計(jì)，使學(xué)生更好地根據(jù)自己的能力起點(diǎn)與個(gè)性，選擇適合自己的、喜歡的方式來(lái)表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知處于形象思維階段時(shí)，對(duì)于形象事物的特點(diǎn)會(huì)有更多的思維表象留存，分步驟欣賞，緩解學(xué)生審美疲勞，給學(xué)生創(chuàng)作帶來(lái)啟迪，在學(xué)生表現(xiàn)了自己心中魚(yú)兒的圖像世界后，再欣賞韓美林等畫(huà)家抽象、概括的作品，利于學(xué)生對(duì)抽象作品符號(hào)的自主建構(gòu)，使審美能力向縱深

發(fā)展。

3.把握目標(biāo)，有效設(shè)計(jì)。南轅北轍的寓言故事，告訴我們認(rèn)準(zhǔn)方向才能到達(dá)目標(biāo)。作為教師，課堂教學(xué)上要有非常明確的方向感，帶著“這節(jié)課要解決什么問(wèn)題？怎么解決？”的問(wèn)題進(jìn)課堂，也就是教學(xué)最本質(zhì)的目標(biāo)與方法問(wèn)題�！敖虒W(xué)目標(biāo)是一定時(shí)空下教學(xué)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是教育者預(yù)想的教學(xué)結(jié)果。只有制定恰當(dāng)、明確的教學(xué)目標(biāo)，才有有效的實(shí)踐。教育者要充分認(rèn)識(shí)目標(biāo)導(dǎo)向的重要意義，切實(shí)制定正確的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)并用它去統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，這是有效教學(xué)的首要環(huán)節(jié)和前提�！雹尚抡n程把課程教育目標(biāo)定位在三個(gè)維度上，即教學(xué)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度，這是對(duì)教育目標(biāo)的革新和創(chuàng)造。教材解讀的過(guò)程，僅告訴我們教材文本的思想、意圖。教學(xué)是教與學(xué)的過(guò)程，制定教學(xué)

目標(biāo)，就是從教材、教師、學(xué)生三者之間建立起一個(gè)最佳的目標(biāo)方案。著名的美術(shù)史論家、南京藝術(shù)學(xué)院奚傳績(jī)教授在此次活動(dòng)的評(píng)課發(fā)言中說(shuō)“教學(xué)中的形式主義要改革，離開(kāi)自己學(xué)科本體去干別人的事情，這都需要改革。并不是具有激情，花工夫就是好課，這次活動(dòng)一些課的不足，就是對(duì)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握不夠，例如，題目是離題的，重點(diǎn)不夠突出，到底在這堂課里解決什么，重點(diǎn)與難點(diǎn)的把握都有問(wèn)題�！蓖瑯樱�尹少淳教授也在評(píng)課中談到，“在教學(xué)中，怎么樣對(duì)待教學(xué)目的的問(wèn)題。教學(xué)中目的不明確，知識(shí)、技能的具體目標(biāo)也就不能實(shí)現(xiàn)，目的這個(gè)問(wèn)題，解決它的關(guān)鍵在于對(duì)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解，如果達(dá)成教學(xué)目的，那就需要將所有的教學(xué)精力放在重點(diǎn)這里，而難點(diǎn)呢，就需要在重點(diǎn)解決的問(wèn)題里去找。”印象比較深的一節(jié)課是新疆陳老師的《彩墨游戲》，充分地發(fā)揮了教師課堂示范的作用，陳老師示范中鋒、側(cè)鋒用筆，分析墨的干、濕，講授沒(méi)骨法、勾勒法，邊示范邊展示，介紹了彩墨畫(huà)的特殊技法。中國(guó)畫(huà)教學(xué)的示范直觀明了，積極地促進(jìn)了學(xué)生中國(guó)畫(huà)技法的學(xué)習(xí)。如果當(dāng)學(xué)生欣賞完新疆美麗的風(fēng)景，交流好表現(xiàn)的內(nèi)容后，教師及時(shí)將創(chuàng)作與彩墨畫(huà)特殊技法的運(yùn)用方法聯(lián)系起來(lái)，那么，這個(gè)難點(diǎn)就能解決的更好，學(xué)生會(huì)用新建構(gòu)的繪

畫(huà)經(jīng)驗(yàn)圖式、表現(xiàn)方式進(jìn)行課堂的創(chuàng)作。

4.過(guò)程預(yù)設(shè)，精心精致。

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，引領(lǐng)著課堂，而課堂是由若干個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成的。教學(xué)環(huán)節(jié)從導(dǎo)入、新授、鞏固到拓展，每一個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，它是教學(xué)目標(biāo)的具體呈現(xiàn)。精心、精致預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程，要求我們對(duì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要“知其然，知其所以然”。多思考“這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了新課程的什么理念，教學(xué)環(huán)節(jié)為解決本課重點(diǎn)、難點(diǎn)起什么作用？實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)還有更好的設(shè)計(jì)嗎？”把握了環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)目的的設(shè)計(jì)，才能在精心、精致

中實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。

錢(qián)初熹教授在評(píng)課中說(shuō)道“在40分鐘上課的時(shí)間里，留給孩子們創(chuàng)作表現(xiàn)的時(shí)間，也就是我們所說(shuō)的體驗(yàn)的時(shí)間，我計(jì)算了一下，一般在13分鐘以下，最多的一節(jié)課的時(shí)間是19分鐘，而最少的只有3分鐘，這是一個(gè)很值得我們思考的問(wèn)題。這么短的時(shí)間里學(xué)生到底能夠?qū)W到什么東西？”在教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)中，教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題、學(xué)生的創(chuàng)作體驗(yàn)等，要留有比較寬裕的互動(dòng)時(shí)間。上海方老師《火火的向日葵》的設(shè)計(jì)，從導(dǎo)入欣賞真實(shí)的向日葵，請(qǐng)學(xué)生用線條表現(xiàn)歡快的音樂(lè)，再?gòu)倪@些線條中找到向日葵花瓣舞動(dòng)的感覺(jué)，有效的讓學(xué)生感受到了向日葵富有生命氣息的活力，超越了一般類(lèi)型的向日葵繪畫(huà)課，成功實(shí)現(xiàn)了學(xué)生態(tài)度、情感和價(jià)值觀維度的目標(biāo)。如果方老師在課堂師生的問(wèn)題互動(dòng)中，留給學(xué)生回答問(wèn)題的完整時(shí)間，那么這節(jié)課學(xué)生的主體地位、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性會(huì)更好，課堂更精彩。其實(shí)，問(wèn)題回答是一個(gè)互動(dòng)交流的過(guò)程，更是實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)提升的過(guò)程�！耙龑�(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不是輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登。”學(xué)會(huì)等

待，互動(dòng)因你而更精彩。

教師是教學(xué)互動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者，教師的引導(dǎo)和啟發(fā)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效互動(dòng)的關(guān)鍵。教學(xué)互動(dòng)中師生雙方都要充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，教師的特殊地位決定了教師是互動(dòng)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，教師的主動(dòng)更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)。學(xué)生的主動(dòng)在于積極思考和充分“吸收”。學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的基礎(chǔ)，教師的責(zé)任就在于把學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)激活，使學(xué)生逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)互動(dòng)有充分的預(yù)設(shè)，對(duì)學(xué)生的學(xué)情作分析和判斷，以回應(yīng)、追問(wèn)、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等預(yù)設(shè)多種方式將學(xué)生的思考引向深入，引領(lǐng)學(xué)生提升互動(dòng)層次和水平。如《彩墨游戲》學(xué)生欣賞完美麗的新疆風(fēng)光，指名學(xué)生交流表現(xiàn)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生回答“春天的柳條”“畫(huà)水果”“秋天的落葉”“雨后的彩虹”等，表現(xiàn)內(nèi)容廣泛，很有個(gè)性。如果教師預(yù)設(shè)方案中有及時(shí)追問(wèn)“你用什么方法來(lái)表現(xiàn)呢？”，就能將學(xué)生的思考深入到將創(chuàng)作主題和運(yùn)用彩墨畫(huà)特殊技法

相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)。

“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生。”一句廣告語(yǔ)，非常的耐人尋味。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我們往往習(xí)慣從教學(xué)的導(dǎo)入開(kāi)始設(shè)計(jì)，然后設(shè)計(jì)新授，再是創(chuàng)作指導(dǎo)等環(huán)節(jié)。其實(shí)，美術(shù)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)可以采用逆向思維的設(shè)計(jì)方式。我們不妨可以倒過(guò)來(lái)設(shè)計(jì)，先從拓展、展評(píng)等教學(xué)的最后環(huán)節(jié)開(kāi)始設(shè)計(jì)，“想想這節(jié)課，學(xué)生最后創(chuàng)作展示的作品是怎樣的？用什么樣的形式讓學(xué)生展示自己的作品�！比缓笏伎紕�(chuàng)作指導(dǎo)環(huán)節(jié)，“學(xué)生的創(chuàng)作需要教師怎樣去實(shí)施教學(xué)？怎樣引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維？”在新授環(huán)節(jié)需要鋪墊引導(dǎo)什么、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題，還是采用其它方法。江蘇李冬芳老師的《會(huì)說(shuō)話的手》一課，如果采用逆向思維的設(shè)計(jì)就是“演一演”“做一做”“評(píng)一評(píng)”“玩一玩”“學(xué)一學(xué)”“猜一猜”謎語(yǔ)導(dǎo)入新課。“角度改變觀念”這樣的設(shè)計(jì)是從課堂教學(xué)的最終目的出發(fā)，邊設(shè)計(jì)邊思考每一步教學(xué)過(guò)程和目的，在一個(gè)全新的角度，能更好地審視具體教學(xué)環(huán)節(jié)的目的性、方向性

是否科學(xué)、正確。

李力加教授在其博客《再談美術(shù)教學(xué)方法要走向開(kāi)放性無(wú)錫觀摩活動(dòng)有感續(xù)》中寫(xiě)到：“美術(shù)的歷史、美術(shù)的學(xué)科知識(shí)、概念、要素，是一種人文性質(zhì)的知識(shí)，更應(yīng)該用建構(gòu)知識(shí)的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，必須實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)才能夠真正地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，否則，就是在制約學(xué)生的思維發(fā)展，禁錮學(xué)生的思維方法。”我們?cè)诖舜蔚恼n中看到了許多課的設(shè)計(jì)，非常關(guān)注教學(xué)的開(kāi)放性，不是將教材教死，而是將教材教的更活。江蘇李老師課中“學(xué)一學(xué)”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，通過(guò)欣賞舞蹈家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》片段，感受舞蹈節(jié)目中手形的逼真。學(xué)跳律動(dòng)《金孔雀輕輕跳》，欣賞春晚舞蹈節(jié)目《千手觀音》進(jìn)一步感受舞蹈藝術(shù)作品中手的藝術(shù)化表現(xiàn)，并一起學(xué)習(xí)手語(yǔ)“愛(ài)是我們共同的語(yǔ)言�！弊屆總�(gè)孩子都懂得關(guān)愛(ài)殘疾人。美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)，在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)背景下，美術(shù)課堂有能力為學(xué)生提供多維度的視知覺(jué)感受與體驗(yàn)。這樣的設(shè)計(jì)融欣賞、律動(dòng)、體驗(yàn)于一身，

綜合了音樂(lè)、舞蹈、視覺(jué)藝術(shù)，跨越了學(xué)科界限，使教學(xué)更具開(kāi)放性。我們?cè)u(píng)判教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀或成功與否，就是看通過(guò)課堂教學(xué)能使每個(gè)孩子在原來(lái)的基礎(chǔ)上的發(fā)展、提高狀況。而“一堂課上的好不好，最終是要以學(xué)生的有無(wú)進(jìn)步與發(fā)展作為衡量教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，這就是現(xiàn)代教學(xué)理論中的有效教學(xué)的思想�！雹嗜绻�教師隨意性進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，而課堂上學(xué)生思維活躍，學(xué)生作品的展評(píng)很出色，那也只能說(shuō)是預(yù)設(shè)外的生成，是教師在教學(xué)中未曾提及內(nèi)容的精彩演繹和學(xué)生的成功發(fā)揮而已，不是關(guān)注學(xué)生發(fā)展、能力建構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)智慧了。解讀教材是為了科學(xué)、準(zhǔn)確地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了追求有效教學(xué)，探求課堂教學(xué)的有效性，這是對(duì)課堂教學(xué)研究和改革的本質(zhì)要求，

是實(shí)現(xiàn)新課程理念和實(shí)踐、形式和本質(zhì)和諧統(tǒng)一的價(jià)值追求。

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