二胡學(xué)習(xí)心得
學(xué)期摘抄心得
本學(xué)期內(nèi),李院長給我們研究生布置了一項作業(yè),就是對《論語》、《道德經(jīng)》、《詩學(xué)》、《樂記》、《中國美學(xué)史》、《西方美學(xué)史》進行摘抄和擴寫。說實話,當(dāng)聽到是十萬字的時候,自己心里也不免咯噔一下,覺得是一項不可能完成的任務(wù),可當(dāng)自己真正靜下心來進行摘抄的時候,一直到摘抄結(jié)束,自己才對這幾本書有了一點認(rèn)識,同時也讓自己在美學(xué)理論方面有了一點了解,下面便是自己的一些心得
首先是《論語》,《論語》是一部語錄體散文,全書總共20篇,計有《學(xué)而》、《為政》、《八佾》、《里仁》、《公冶長》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《鄉(xiāng)黨》、《先進》、《顏淵》、《子路》、《憲問》、《衛(wèi)靈公》、《季氏》、《陽貨》、《微子》、《子張》、《堯曰》。《論語》是孔子死后,弟子們把他平日的言行記錄收集起來,整理編成的。其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問答,它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
摘抄完《論語》,我發(fā)現(xiàn)它就像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期。孔子,一個201*多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進,那么貼切。讀完《論語》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政!薄暗啦煌,不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。三人行,必有我?guī)熝!薄懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句話,說明了取長補短的道理。后一句話,說聰明敏捷的人愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請教當(dāng)作恥辱。這句話到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。
《論語》作為一部歷時久遠(yuǎn)、容量博大、涵納豐贍、析理深奧的中國古文化典藉,不同時代的哲人紛紛以不倦的精神和不誨的情思加以悉心悟讀,或全方位把握,或多層次切入,認(rèn)真地注釋、翻譯、解說、談?wù)、研究?/p>
在摘抄的時候,我非常敬佩孔子的好學(xué)精神。他早年喪父,與母親相依為命,卻還堅持學(xué)習(xí)禮樂文化,母親去世后,他一邊挑起學(xué)習(xí)重?fù)?dān),一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)。大約在30歲時,學(xué)業(yè)有成,首創(chuàng)私人辦學(xué),開始收徒講學(xué),直至終老。他不光活到老,學(xué)到老,還時時處處向他人求教,真是“學(xué)而不厭”。
其次,我非常贊同孔子的道德修養(yǎng)論?鬃"仁"的道德修養(yǎng)論對中華民族的道德建設(shè)有很大影響?鬃釉陂L期教育實踐的基礎(chǔ)上以"仁"為本,提出了孝悌、禮、知、信等道德規(guī)范,并指出"內(nèi)省"是實現(xiàn)道德完善的重要途徑.其思想觀點對當(dāng)前社會主義道德教育有深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)代社會,關(guān)于道德修養(yǎng),我們?nèi)笔У锰嗔,幸虧有《論語》。第三,我非常佩服孔子有如此堅定的理想信念。二千五百多年前,孔子與幾個弟子在周游列國的途中被困于匡地,生命安全遇到嚴(yán)重威協(xié)。就在這種情況下,孔子絲毫不見面臨危難的惶恐焦慮,有的卻是樂天知命的從容自信。他堅信“天之未喪斯文”,個人的生死已與“斯文”的存亡緊密相連,文化生存的悲情已與個體生命的感受合而為一,維持和延續(xù)“斯文”,已成為他生命價值的全部。
說實在話,作為一項作業(yè)來摘抄《論語》,我感覺有些累,但在完成這項作業(yè)的過程中,我卻真的想細(xì)細(xì)品讀《論語》了,因為孔子這個充滿人性光輝、極具社會責(zé)任感的歷史名人深深吸引了我。
而摘抄到《道德經(jīng)》的時候,可以說作為充分體現(xiàn)中國古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》,用不多的字?jǐn)?shù),闡述了道家對宇宙本原和基本存在方式,事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律及社會觀、人生觀的基本思想。雖然文章大部分用近乎詩體的語言,有些晦澀難懂,但用“博大精深”來形容它絲毫也不過分。
我對《道德經(jīng)》的理解主要是講求“無為”,“尊重規(guī)律”,第一段“道可道,非常道,名可名,非常名!笔钦f作為世界本源的道是可以用語言來形容的,但并不是永恒的。“名可名,非常名!闭f的是可以稱呼的名不是恒常的名!盁o名天地之始,有名萬物之母!笔钦f天地剛剛呈現(xiàn)時是沒有名的,萬事萬物逐漸出現(xiàn)時才有了各自的名(但并不永恒)!肮食o欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼!币馑际侵越(jīng)常在沒有欲求時來探究它的奧妙,有的時候探究它的倪端!按藘烧撸龆惷。”是說有和無這兩方面都同出于道卻有不同的名稱!巴^之玄”都同樣可以被認(rèn)為深遠(yuǎn)微妙,難以把握。“玄之又玄,眾妙之門!边@里指的是這種玄而又玄的道是一切奧妙。
雖然摘抄的過程有些枯燥乏味,但直到結(jié)束后,這其中知識的精髓也就躍然紙上了,都說讀書破萬卷下筆如有神,雖然談不上我讀的有多精多深,但這些東西都是自己之前沒能接觸到的,同時也正是這樣一個機會讓我對我們的國學(xué)文化、美學(xué)文化都有了一定的了解,這也讓我對他們都有了濃厚的興趣,在以后的學(xué)習(xí)到路上我會更好的去學(xué)習(xí)和閱讀,這也對我們在演奏上有著很大的幫助。
學(xué)期筆記摘抄心得
201*級藝術(shù)碩士
李文浩
擴展閱讀:我拉二胡的體會
我拉二胡的體會
二胡太難學(xué)了,要是沒有規(guī)范自樂拉還好說,要合乎規(guī)那可是比較難。
我學(xué)了幾天,有點體會如下:
一、自己必須把音階先要讀準(zhǔn),否則,等于白學(xué),因為你
拉錯了也知道。
二、二胡必須是有點價位的,否則,二胡本身音不準(zhǔn),很
難說學(xué)好二胡。
三、學(xué)拉二胡音準(zhǔn)不準(zhǔn),指法是最關(guān)鍵的,一般人指距間
不夠,主要剛學(xué)手太僵,這就要平時沒事理左手要有扳指距的習(xí)慣,否則,音一定按不準(zhǔn)。
四、左手不太靈活,拿兩個小石球,在左手每天沒事要練
靈活度。當(dāng)然,離了在二胡上練肯定是不行的。五、右手在拉二胡時,幾種功法必須認(rèn)真去學(xué),不能急于
求成,否則,看上去拉的是歌,但入了規(guī)距。
初學(xué)者
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