師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)征文

師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)征文

爭(zhēng)當(dāng)一名學(xué)生最喜歡的老師

怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師？在我從教近二十年的生涯中，我從未停止過(guò)對(duì)自己的考問(wèn)。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)，只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用我們常掛在嘴邊的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心。這是一種精神，支撐這種精神的應(yīng)該就是高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有爭(zhēng)當(dāng)“做一名學(xué)生最喜歡的教師”，才能對(duì)自己提出更高要求。

做學(xué)生最喜歡的老師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個(gè)教師都追求的目標(biāo),也是我一生所追求的目標(biāo)，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的老師。那么，我是如何爭(zhēng)當(dāng)學(xué)生最喜歡的老師的呢？

首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說(shuō)過(guò)“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑�！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中，如

11/24/201*師德師風(fēng)征文作者占德波1

果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì)耐心詢問(wèn)，有必要時(shí)會(huì)陪他（她）去看醫(yī)生;有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會(huì)拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ);還有，我會(huì)撿起學(xué)生不慎掉在教室地上的廢紙教育無(wú)小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會(huì)喜歡。我現(xiàn)教高三（9）（10）都是文科班，“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難生”特別多。高三（10）班學(xué)生沈同學(xué)是典型的“數(shù)困生”，但他對(duì)體育很感興趣，是校足球隊(duì)隊(duì)員，球踢得非常好．我經(jīng)常對(duì)他的球藝大加贊賞，并虛心地向他請(qǐng)教這方面的知識(shí)，同時(shí)暗示他數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也一樣，同樣需要下工夫，持之以恒．我告訴他數(shù)學(xué)成績(jī)不好，可能有多方面的原因，但為什么有許多同學(xué)能夠?qū)W好數(shù)學(xué)呢?所以，更應(yīng)從自身找原因．我對(duì)沈同學(xué)的數(shù)學(xué)作業(yè)實(shí)行面批面改，遇到錯(cuò)題，都先讓他自己分析原因，再給講解，并督促其訂正，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，杜絕沈同學(xué)因踢球而曠課現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)師生共同努力，沈同學(xué)的數(shù)學(xué)成績(jī)開始上升，更重要的是，他開始有了較高的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，

11/24/201*師德師風(fēng)征文作者占德波2

尤其是那些似乎充缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。

再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子�！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

11/24/201*師德師風(fēng)征文作者占德波3

11/24/201*師德師風(fēng)征文作者占德波4

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師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)征文系列之三

學(xué)習(xí)孟二冬、方永剛做一名新時(shí)期高尚的人民教師

孟二冬教授，一個(gè)為人師表、道德高尚的人�！八刮挠袀�，學(xué)者有師�！弊鳛橐幻�教師，孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴(yán)與熱情。孟二冬教授，一位“沉得下來(lái)”、“鉆得進(jìn)去”的學(xué)者。他又是一位甘為人梯的教學(xué)者�！吧平陶咭圆痪胫�意須人心儀的恢宏而又恬靜之氣。他在認(rèn)識(shí)他的、不認(rèn)識(shí)他的所有人心中注入了一股震撼與力量。我要以孟二冬教授為榜樣，自覺肩負(fù)起為中華民族培養(yǎng)、造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要責(zé)任，開拓進(jìn)取，努力做讓人民滿意的教師和教育工作者

方永剛是國(guó)防大學(xué)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心的積極分子。他對(duì)馬克思主義中國(guó)化的一系列成果忠誠(chéng)信仰、認(rèn)真研究、大力宣傳。他對(duì)黨的創(chuàng)新理論的傳播矢志不渝并不惜一切代價(jià)去為之奮斗。向方永剛學(xué)習(xí)，做忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論的模范。只有像方永剛那樣，真信、真學(xué)，深入研究，才能真正掌握黨的理論并武裝頭腦;只有像方永剛那樣，與時(shí)俱進(jìn)，深入實(shí)際，深入生活，才能推動(dòng)理論研究的發(fā)展;只有像方永剛那樣，用通俗易懂的語(yǔ)言，喜聞樂(lè)見、生動(dòng)活潑的方式，當(dāng)好黨的理論的“政治翻譯”。

我要以孟二冬、方永剛為榜樣，自覺肩負(fù)起為中華民族培養(yǎng)、造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要責(zé)任，開拓進(jìn)取，努力做讓人民滿意的教師和教育工作者“師有百行，以德為首”。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊(yùn)藏著博大，短暫中孕育著永恒�！罢l(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”民族振興的希望在教育，教育振興的希望在教師。“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)�！币�求教師要“熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展”。這是一個(gè)新的時(shí)代對(duì)教育提出的呼喚，更是對(duì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施者教師提出了更高的要求。今天的教師都面臨著這樣一個(gè)問(wèn)題：在新的世紀(jì)里，肩負(fù)著民族振興重任的我們，應(yīng)當(dāng)怎樣去做一個(gè)具有高尚師德的人民教師？本人認(rèn)為，我們可以從三個(gè)方面來(lái)思考與實(shí)踐：直面不良現(xiàn)象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵；注重師德實(shí)踐，做高尚人民教師。一、更新教育觀念，認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵

1、追求高尚師德，做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、能夠敬業(yè)勤業(yè)精業(yè)創(chuàng)業(yè)的教師。十年樹木、百年樹人。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)�、默默耕耘的敬業(yè)者。21世紀(jì)不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻(xiàn)精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。所謂“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”這不過(guò)是別人對(duì)教師的贊美與評(píng)價(jià)。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重?fù)?dān)，就得無(wú)私奉獻(xiàn)，不僅敬業(yè)勤業(yè)，更要精業(yè)創(chuàng)業(yè)，把這擔(dān)子挑得好，挑像樣。

2、追求高尚師德，做一名充滿愛心、懂得尊重與信任的教師。

教育是植根于愛的，師愛是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，就是履行教師的社會(huì)責(zé)任感。教師職業(yè)道德規(guī)范中無(wú)論從敬業(yè)奉獻(xiàn)到教書育人，從求精探索到面向?qū)W生，從模范行為到為人師表，無(wú)一例外，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了學(xué)生的成才。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育�！苯處煹膼凼且环N強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的差異。不僅僅尊重學(xué)生，還要尊重家長(zhǎng)、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事，善于和諧地處理各種關(guān)系，形成自我的人格魅力。

3、追求高尚師德，做一名勤于學(xué)習(xí)、善于不斷自我更新的教師。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因此必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知先生說(shuō)：“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題�！泵鎸�(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取，努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這正如德國(guó)教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語(yǔ)言說(shuō)話，擁有一切人的聰明和知識(shí)，如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會(huì)屬于能推動(dòng)人類前進(jìn)的人們的行列�！�

4、追求高尚師德，做一名關(guān)注人類命運(yùn)、深懷社會(huì)責(zé)任感的教師。教書育人是教師的天職。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。今天我們老師傳道，就是要傳愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道；授業(yè)就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能；解惑就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”。教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而去塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的：孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)理想的追求，對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。

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