聲樂大課教學(xué)反思

一、聲樂大課實施的必要性和可能性

在高等師范院校音樂教育專業(yè)教學(xué)中聲樂是非常重要的,是學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于它具有極強的個性,教學(xué)中的針對性很強的特點,所以長期以來聲樂教學(xué)都沿襲了專業(yè)院校一對一的教學(xué)模式,但高師音樂專業(yè)的招生數(shù)額不斷增大,教師工作量不斷增大,學(xué)校教育成本增加,使高師聲樂形成“高投入,低產(chǎn)出”的教學(xué)模式,既不能很好的體現(xiàn)師范特色,也不能很好的實現(xiàn)高師培養(yǎng)目標,因此,如何提高聲樂課教學(xué)質(zhì)量,降低教學(xué)成本,促進學(xué)生歌唱能力全面發(fā)展成了亟待解決的問題。聲樂大課的授課模式無疑為聲樂教學(xué)改革開辟了新的途徑。事實上,目前很多高師音樂專業(yè)學(xué)生進校時聲樂底子都較弱,他們對發(fā)聲器官的構(gòu)造、發(fā)聲的的原理等都沒有清晰的認識,聲樂學(xué)習(xí)起步較晚聲樂基礎(chǔ)較差,這為聲樂大課教學(xué)統(tǒng)一安排教材和掌握教學(xué)進度提供了可能,所以這是開設(shè)聲樂大課得一個很好的條件,加之師范聲樂專業(yè)培養(yǎng)的目標不是培養(yǎng)專業(yè)的尖子生和歌唱人才,而是培養(yǎng)掌握聲樂正確理念,為以后教育工作服務(wù)的人民教師,因此,高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué),正確而有效地采用大課的教學(xué)形式是非常必要的和完全可能的。

二、如何上好聲樂大課

在我們以往的教學(xué)中我們從學(xué)生剛進校就開始采用每課時3人的形式,事實上,這只是上課人數(shù)的改變,而教師的上課模式依然是一對一的教學(xué)模式,對每個學(xué)生來說還是各上各的課,各用各的教材,結(jié)果每個人的時間縮短了,效率降低了。由于時間緊張學(xué)生只是囫圇吞棗,教師手忙腳亂,造成教學(xué)、學(xué)習(xí)效果不佳。

通過參閱資料,學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗,進行教學(xué)改革,在實踐中逐漸確定了聲樂大課的授課模式,我認為聲樂大課一般情況下學(xué)生在12人以內(nèi)比較合適,主要從基礎(chǔ)的、共性的方面去提高學(xué)生的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能的水平。那么如何上好聲樂大課,我認為主要從以下幾個方面入手。

1.很好的開展理論教學(xué)

聲樂理論是聲樂技能的基礎(chǔ),是學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌和將來從事教學(xué)的依據(jù),在聲樂理論教學(xué)中,一方面加強理論課程的實踐性,要盡量避免枯燥的講解,利用實物標本、生理解剖圖、多媒體等各種手段,全方位、多角度的幫助學(xué)生理解;另一方面教師還要示范不同的用嗓或用氣的效果,幫助學(xué)生掌握和辨別、理解發(fā)聲技巧,然后教師當(dāng)場指點,全體討論,解決問題真正讓學(xué)生做到學(xué)以致用,使理論課生動、真實、有趣、有觸摸感,以此激發(fā)并推動學(xué)生理論學(xué)習(xí)和探索的興趣,全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)。也可以采用組織學(xué)生定期選看國內(nèi)外聲樂作品和歌劇等相關(guān)資料,開拓學(xué)生的視野,加強專業(yè)修養(yǎng),提高學(xué)音樂素質(zhì)。2.聲樂大課應(yīng)遵照循序漸進的原則

聲樂教學(xué)的個性是強烈的,因此它無法像其他學(xué)科那樣規(guī)范、嚴謹、也無法像數(shù)理化那樣得出一個永恒的公式,編出一套適合同齡同水平的統(tǒng)一教材。聲樂大課需要根據(jù)學(xué)生的心理能力、生理,有計劃有目的、有系統(tǒng)、有步驟的,全面而科學(xué)的安排教學(xué)。費郎琦斯科。藍佩爾蒂是意大利美聲學(xué)派在教學(xué)上的代表人物,他主張“在學(xué)唱初期,應(yīng)先建立一個悅耳動聽的中聲區(qū),不要過早的練最高或最低地音,尤其是女高音和男高音,在中聲區(qū)還不穩(wěn)的時候,就超大限度去追求擴大音域,對嗓音是有害的”,因此,聲樂教師需要注意訓(xùn)練聲區(qū)的步驟,聲區(qū)包括自然聲區(qū)、中聲區(qū)、換聲區(qū)和高聲區(qū)。同時,聲樂訓(xùn)練時教師要根據(jù)學(xué)生的嗓音條件和能力而行,學(xué)習(xí)由淺入深;方法由易到難;內(nèi)容由簡到繁;技巧由少到多;能力由小到大;速度由慢到快。3.教師的要求

聲樂大課的教學(xué)能極大的發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,對教師的專業(yè)技能及理論水平、語言表達能力、課堂組織等方面有更高的要求,因此教師要不斷地提高自身的業(yè)務(wù)水品和教學(xué)水平,才能上好聲樂大課。三、具體做法

在新生入學(xué)后,對學(xué)生進行專業(yè)摸底,將程度、方法相近的學(xué)生分為一個小組,由業(yè)務(wù)水平較高、有一定教學(xué)經(jīng)驗、學(xué)風(fēng)正派、責(zé)任心強在學(xué)生中有一定威望的教師擔(dān)任授課,每周上課一次,連續(xù)四課時,上課的基本環(huán)節(jié)是大約用兩課時檢查學(xué)生演唱情況,一課時總結(jié)匯課情況并進行新課講授,一課時用來輔導(dǎo)。

匯課時采取小型演唱會的形式,全體學(xué)生自始至終都要參加,每個人既是演員也是觀眾,教師在此時不進行輔導(dǎo),學(xué)生進行完整演唱,以增強音樂會的氣氛,加強學(xué)生藝術(shù)實踐鍛煉的效果,但教師要對每個學(xué)生的演唱情況進行記錄并評分,在統(tǒng)一的點評表上寫上簡短的評語,指出主要的有缺點,成績則作為下次布置作業(yè)的參考,70分以下的繼續(xù)此前的曲目,70分以上則布置新的曲目,對平時的這種檢查評分總和的平均分在本學(xué)期結(jié)束時站本學(xué)期總分的50%,期末考試成績占50%,這樣可以有效的督促學(xué)生自覺練習(xí),避免了平時不練一學(xué)期只會唱一首歌的情況。

作業(yè)檢查完后,教師要對學(xué)生演唱的情況進行認真的總結(jié),總結(jié)的方式除了教師分析、示范演唱外,更多的是要學(xué)生主動參與討論�？偨Y(jié)時教師可選出23個典型的優(yōu)缺點,讓典型的學(xué)生在演唱一遍,全體學(xué)生對他們進行討論,找出優(yōu)點和缺點,并在教師的指導(dǎo)下找出解決問題的途徑和方法。要注意的是教師每次總結(jié)時盡量不要重復(fù)選人。

總結(jié)完后就是開始講授新課,新課的講授在最初前七周都以理論實踐相結(jié)合的方法,主要幫助學(xué)生建立正確的發(fā)聲概念,在此基礎(chǔ)上加以實踐進行與理論相結(jié)合的發(fā)聲練習(xí),但要注意音域要窄,不能夠急功近利,老師應(yīng)當(dāng)堂示范,并找勇敢的會唱的學(xué)生試唱,針對學(xué)生試唱時的問題做進一步的指導(dǎo)和講授。

在聲樂大課上,教師一定要注意聲樂進度與因材施教的關(guān)系,一定要注意為有潛力的學(xué)生準備一些補充歌曲。只有統(tǒng)一教學(xué)曲目演唱得很好評分在80分以上的學(xué)生才能做補充歌曲的演唱。

最后一步則是輔導(dǎo)疑問,這并不是讓全體學(xué)生都留下,而是教師有選擇的為問題較大,要領(lǐng)掌握過慢的學(xué)生進行必要的輔導(dǎo),以幫助學(xué)生能更快的掌握聲樂技術(shù)

四、實踐后的思考

通過教學(xué)實踐是我們認識到聲樂大課是很有必要開設(shè)的,它有著聲樂小課不能替代的優(yōu)勢。首先,聲樂大課更能體現(xiàn)師范性。在大課的教授過程中,師生之間、學(xué)生之間都有著很好的交流,同學(xué)們可以在更大的范圍內(nèi)進行實地觀摩教學(xué)與交流,。如聲樂演唱的觀摩、鑒賞水平的提高,由于互相之間能進行有效地探討,所以互相取長補短,互相學(xué)習(xí),共同提高,教師則充分利用討論式、啟發(fā)式的教學(xué)方法,更好的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,鍛煉學(xué)生分析問題解決問題的能力,為以后更進一步的聲樂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),也為將來的教育工作奠定了扎實的基礎(chǔ)。

另外,聲樂大課每次匯課總以音樂會的形式出現(xiàn),這就強化了課堂的藝術(shù)實踐氣氛,增強了學(xué)生藝術(shù)實踐的機會,鍛煉了學(xué)生聲樂的實際演唱能力,這對將來走上工作崗位后能夠輕松自如的完美的將自己所具有的能力展現(xiàn)出來也打下了良好的基礎(chǔ)。同時,由于大課引進了一定的競爭機制,為學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)注入了活力,增強了競爭意識,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果起到了良好的作用。

聲樂大課在進行中,教師必須同時面對許多學(xué)生,這種課堂氣氛和小課完全不同,個別課時教師也要認真?zhèn)湔n,但由于課堂氣氛比較隨便,在教的過程中教師更多的是憑借多年的教學(xué)經(jīng)驗和自身的功底,講授時也多是有感而發(fā),因此即興和隨意的東西就比較多。而在大課的教學(xué)過程中,教師面對眾多的學(xué)生則要做出精準而生動的示范狀態(tài),對歌曲要進行嚴格系統(tǒng)透徹的分析和講解,因此對教師備課的要求更高,更嚴格。對聲樂技術(shù)的講解更充分更具邏輯性,這就是學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)具有了系統(tǒng)性、深入性。因此講授大課的優(yōu)勢是小課望塵莫及的。

當(dāng)然了,由于聲樂學(xué)習(xí)本身所具有的特殊性,即它具有強烈的個性,所以只依靠大課是不能夠滿足聲樂學(xué)習(xí)的需求的,我們應(yīng)在不同的年級不同的階段進行不同的聲樂學(xué)習(xí),使聲樂大課與聲樂小課聲樂一對一的課相結(jié)合,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,互相取長補短,相得益彰,使高師聲樂教學(xué)逐漸成為以聲樂大課為基礎(chǔ),兼聲樂小課,一對一課這樣一種靈活有效的、既有濃厚師范特色、有助于培養(yǎng)高師培養(yǎng)目標,又符合聲樂教學(xué)特點的全新的教學(xué)模式。

參考文獻:

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擴展閱讀：對聲樂教學(xué)的幾點反思

對聲樂教學(xué)的幾點反思

摘要：聲樂教學(xué)所具有的極強的實踐性、操作的主觀性和非直觀性以及極強的針對性和合作性，加之聲樂本身與若干學(xué)科有著密切的聯(lián)系，使得聲樂教學(xué)成為一項非常復(fù)雜的教育活動。本文對聲樂教學(xué)反思的內(nèi)涵、意義和功能作了較為詳細的闡述，力求提高聲樂教師素質(zhì)和聲樂教學(xué)藝術(shù)水平。

關(guān)鍵詞：高師聲樂；教學(xué)；思考

聲樂教學(xué)所具有的極強的實踐性、操作的主觀性和非直觀性以及極強的針對性和合作性，加之聲樂本身與若干學(xué)科有著密切的聯(lián)系，使得聲樂教學(xué)成為一項非常復(fù)雜的教育活動。本文就什么是教學(xué)反思，為什么要進行教學(xué)反思，以及怎樣進行教學(xué)反思等問題做了詳細的分析，力求提高聲樂教師素質(zhì)和聲樂教學(xué)藝術(shù)水平。

1反思及教學(xué)反思

反思是指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。人們通常將反思等同于“內(nèi)省”，從這個意義上看，反思就是對自己過去的思想、心理感受的思考以及對自己體驗過的東西的理解、描述、體會和感悟。

目前，對教學(xué)反思，國內(nèi)外還沒有完全統(tǒng)一的認識。國外學(xué)者對教學(xué)反思的理解主要有幾下三種觀點：（1）教學(xué)反思是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)，是對教學(xué)活動本身的深入思考。該觀點的另一個明顯特征是認為新的信息只能來源于“權(quán)威”，不能來源于自身的教學(xué)實踐；（2）教學(xué)反思是對各種有爭議的“優(yōu)秀教學(xué)觀”進行深入思考并依此做出選擇，是對教育觀念、教育背景的深入思考；（3）教學(xué)反思是對教學(xué)經(jīng)驗的重新建構(gòu)。持該觀點的研究者一般認為，教學(xué)反思是教師對教什么和如何教的問題進行理性的倫理性的選擇。

而國內(nèi)學(xué)者也對教學(xué)反思有不同理解，比較典型的有以下幾種：（1）教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動以思考對象，對自己的行為、決策進行審視和分析的動態(tài)過程；（2）教學(xué)反思是教師對自己教學(xué)生活的抽身反省與知我觀察；（3）教學(xué)反思是指教師在教學(xué)過程中通過教學(xué)監(jiān)控、教學(xué)體驗等方式，辯證地否定主體的教學(xué)觀念、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)行為的一種積極的認知加工過程；（4）教學(xué)反思是教師基于日常的教育教學(xué)實踐，通過自我換位，不斷提高自身的教學(xué)效能和素養(yǎng)。這些觀點從不同側(cè)面對教學(xué)反思的內(nèi)涵進行了闡述。

綜上所述，教學(xué)反思是指教師為了實現(xiàn)有效的教學(xué)，在教學(xué)實踐中，以教學(xué)情感為支持，對教學(xué)理論、教學(xué)假設(shè)、過去或正在進行的教學(xué)活動等進行的能動的、多維度的深入思考，并在此基礎(chǔ)上尋求解決所出現(xiàn)的問題的方法的過程。教學(xué)反思是一個能動的、審慎地認知加工過程，也是一個與情感和認知都密切相關(guān)并相互作用的過程。

2教學(xué)反思的意義和作用

教師的理論知識分為“所倡導(dǎo)的理論”和“所采用的理論”兩類。教師的教學(xué)反思能夠意識到這兩種理論的不同，能夠較為清晰地意識到“所倡導(dǎo)的理論”的概括性和普適性，因而不會機械照搬，而是考慮使用情境的適合性；通過教師的教學(xué)反思，教師也能較為清醒地意識到自己所采用理論的情境限制性，從教師教和學(xué)生學(xué)這樣兩個方面對自己的教學(xué)活動進行洞察和分析，找到兩種理論架接的契合點�，F(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標志。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯誤的理念導(dǎo)致錯誤的行為。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對行為加以矯正，當(dāng)然這對行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會經(jīng)常出現(xiàn)。

教學(xué)反思的意義在于它著眼于教師知識結(jié)構(gòu)中的實踐性知識的獲得、擁有和改善，反對和批判傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式中只注重對教師的一般性知識的傳授。更重要的是實踐性知識，是指教師在面臨實現(xiàn)有目的行為中所具有的課章情境知識及與之相關(guān)的知識。因此，教學(xué)反思作為一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式，是每一位優(yōu)秀教師的成長所離不開的。

通過以上分析，對于教學(xué)反思的作用，我們可以得出以下結(jié)論：（1）教學(xué)反思為教師教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造提供可能和內(nèi)在的動力。教師要成為一名教學(xué)藝術(shù)水平高的教師，成為一名研究型專家教師，必須要學(xué)習(xí)在教學(xué)時監(jiān)控自己，在教學(xué)后反思自己。教學(xué)反思能夠給予教師一次認識教學(xué)經(jīng)歷的意義的機會，而反思的體驗則又可以豐富教師未來的經(jīng)歷并使其更具有思想性。對于任何一個，我們的知識都是不完善的，而“我們只能在這種不完善的知識基礎(chǔ)上做出我們的選擇，這就意昧著，我們的選擇永遠是‘可錯的’，因此需要不斷地糾正自己的錯誤和反思自己選擇的依據(jù)。”（2）教學(xué)反思是教師教學(xué)藝術(shù)掌握的必要條件和有效途徑。事實上，成功、有效率的教師傾向于主動地、創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力。教師在任教后的最初幾年內(nèi)，適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換的同時需要反思教學(xué)技能的掌握。在迅速發(fā)展階段，為適及教學(xué)需要，要不斷反思教學(xué)理念并更新；教師經(jīng)歷一段停滯后要進一步發(fā)展必須進行教學(xué)研究，反思當(dāng)前教育教學(xué)中的問題�？傊�，通過自覺的教學(xué)反思，教師在成長中獲得了實踐性和智慧。（3）教學(xué)反思有助于提升教師的教學(xué)經(jīng)驗并升華為教學(xué)智慧，同時也有助于教師觀念的改造和重構(gòu)。現(xiàn)實的教學(xué)實踐給予教師的多半是經(jīng)驗性的內(nèi)容，瑣碎且不可重復(fù)。反思則是對教學(xué)經(jīng)驗的系統(tǒng)梳理。教學(xué)反思是教學(xué)觀念的重構(gòu)，是教學(xué)智慧得以生成的基本條件，科學(xué)的教學(xué)反思有利于教學(xué)智慧的生成。在教學(xué)中，教師要不斷地“將教學(xué)觀念的改造與教學(xué)實踐反思結(jié)合起來”。

3教學(xué)反思的內(nèi)容

（1）對教學(xué)信念和經(jīng)驗的反思

反思是一個能動的、審慎的認知加工過程，它包含了大量的涉及人體內(nèi)在信念和知識相互關(guān)聯(lián)的觀念。我們認為，在教師的日常教學(xué)生活中，教師持有各種各樣的信念或假設(shè)。如：教師是自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)者，而學(xué)生只有在教師充分講授下才能有效學(xué)習(xí)。這些信念或假設(shè)在沒能被反思和審視之前，教師可能自以為它們是薩確的、合理的和客觀的，并成為自己教學(xué)思想和行為的向?qū)�。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思去判斷、反省，教師的教齡再長，教學(xué)經(jīng)驗再豐富，也不一定與教師的個人的獨特經(jīng)驗成正比。如果不對其進行反思，就可出現(xiàn)這樣的情況：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗系統(tǒng)中缺乏由自己反思所形成的、歸屬于自己個人所有的獨特經(jīng)驗，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義�！懊恳粋�對藝術(shù)作品有經(jīng)驗的人無疑都把這種經(jīng)驗整個地納入到他自身中，也就是說，納入到他整個自我理解中，只有在這種自我理解中，這種經(jīng)驗才對他有某種意義�！边@就是說，經(jīng)驗形成過程的同時也應(yīng)該是解釋和理解的過程，重新閱讀經(jīng)驗的過程也是解釋和理解的過程，這樣才能常讀常新。

（2）對教學(xué)知識理論系統(tǒng)的反思

知識系統(tǒng)是教師決策和行動的基礎(chǔ)。它包括教師所具有的音樂學(xué)科的知識、教師成功地進行教學(xué)所必備的基本的教學(xué)理論以及當(dāng)代科學(xué)和人文科學(xué)的方面的基本知識和大量的實踐知識等。盡管教師通過大學(xué)傳授的理論知識與技能訓(xùn)練獲得了一些專業(yè)知識，但是大量的必需的知識是來自自身的教學(xué)實踐和自我反思。為了保證所擁有的知識的合理性與有效性，教師必須進行反思。同時，教師有權(quán)利依據(jù)自己的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進行反思，對理論進行修正與再創(chuàng)造，通過比較不同的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾，從先有理論推演出新理論。（3）對教學(xué)實踐的反思

對實踐的反思是指反思發(fā)生在實踐之后，是對教學(xué)經(jīng)驗進行回顧性分析和再思考；實踐中的反思是教師在教學(xué)過程中不斷地對問題及其情境進行思考、探究，以期更好地解決問題。這兩種反思都是為了實踐的反思，為了提升教學(xué)實踐水平的反思，為了未來的行動的反思。因此，教師為實現(xiàn)教學(xué)實踐的合理性，要不斷地反觀自己的教學(xué)活動。教師在思考自身的具體教學(xué)活動時，應(yīng)考慮：面對不同學(xué)生，教師應(yīng)如何呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；教師的教學(xué)方法是否適合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的知識基礎(chǔ)與個性差異；學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，是否真正投入到教學(xué)活動中，參與程度如何，等等。

4教學(xué)反思的方法與策略

（1）撰寫教學(xué)日志

教學(xué)日志是一種對教師自己的思想變化和行為變化的記錄。它不應(yīng)是流水帳或者是一般性的總結(jié)。寫日志的過程正是教師進行教學(xué)反思的過程，它可以檢查自己工作過程中的不足，然后為彌補這些不足而尋求解決這些問題的方法。它實際上也是一種教師與自己對話的方式，可以說教學(xué)日志有利于分析、認識、改變和超越自我，是教師提高教學(xué)藝術(shù)水平的強有利的工具。在日志這種反思中包含了對每個學(xué)生、對每堂課、對教學(xué)模式、對范唱、對作品的反思等。（2）與同事交流

打破教師教學(xué)自我封閉的局面需要同事之間的交流。同事之間的交流對教師的成長具有重要的影響。如果教師在一種合作的文化氛圍中，開放性的對話和討論會使每位教師的思想得到啟迪，教學(xué)行為得到改善，同事的思想和良好的建議會成為自身專業(yè)發(fā)展的重要資源。因此，同事們可以作為一面批判的鏡子，反射出我們行動的影像，當(dāng)我們聆聽他們講述相同的經(jīng)歷時，就可以檢查、重構(gòu)和擴展我們自己的實踐理論。（3）從學(xué)習(xí)者的角度反思

教師在成為教師之前，經(jīng)歷了漫長的學(xué)習(xí)生活，這種經(jīng)歷在教學(xué)生涯的初期塑造著教師的教學(xué)方式。這一點在聲樂教學(xué)中尤其明顯。如：當(dāng)我們不能找到高位置的時候，當(dāng)我們不能證確控制運呼吸的時候，當(dāng)我們把握不住節(jié)奏的時候，當(dāng)我們吐字和咬字不清的時候等等，我們是如何克服這些困難的。所以，教師如果偶爾能將自己放在學(xué)生的位置上，也許教師會更好的理解學(xué)生。（4）從理論上進行反思

教師可以能過閱讀獲得大量信息，為自己所面臨的困難和問題的解決提供可能。教師閱讀的文獻不要僅僅局限于自己的聲樂學(xué)理論方面，普通教學(xué)基本理論、學(xué)習(xí)理論課程論、音樂教育哲學(xué)、音樂人類學(xué)等方面也要涉獵。對于聲樂教師來講，還要注意多閱讀文學(xué)和美學(xué)的文獻。閱讀能夠幫助教師理解教學(xué)的意義，增強自己的理性智慧，促進教學(xué)藝術(shù)水平的提高。

綜上所述，教學(xué)反思具有實踐性、主體性和創(chuàng)新性。實踐性是指教師職業(yè)成長是通過教學(xué)反思在教學(xué)實踐中完成的；主體性是指教學(xué)方式、教學(xué)理念是通過教師主體認知加工而實現(xiàn)，既有主體的認知因素的參與，也有非認知因素參與；創(chuàng)新性則是指教師通過不斷地懷疑自己并進而超越自己而言的。

參考文獻：

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