選擇越多越痛苦總結陳詞

謝謝主席：

大家好！我方認為：選擇越多越痛苦！在剛才的辯論當中，對方辯友說得很精彩，但是精彩之余很多觀點未免有些偏頗，下面我們就來看看到底怎么個偏頗。

第一，對方辯友一直在將痛苦縮小化。在對方辯友的眼里，痛苦是一個很高的境界。今天我被人打了一頓不算是痛苦，必須是被人打得要和今天在座的各位說再見了或者已經(jīng)半身不遂了才算是痛苦，這樣的說法顯然不成立呀。

第二，對方辯友一直在偷換著一個概念，越多和越好。越多指的是數(shù)量上的疊加，而越好指的是一個替換的過程。對方辯友告訴我們?yōu)榱藵M足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，我們的生活不斷地走向一個選擇越來越多的局面�？墒�，我們仔細想想，這不是選擇越來越多而是選擇越來越好。以前的我們騎馬出行，鉆燧取火，活字印刷，今天的我們固然可以這樣，但我們卻選擇了以車代馬，打火機取火，激光印刷，因為古老的方式?jīng)]能滿足社會發(fā)展的需要，我們已經(jīng)找到更好的東西來代替它，因此它們慘遭淘汰。社會總是在不斷的新陳代謝的，而不是像對方辯友單純的理解為只新陳不代謝。因此，我們的選擇是越來越好而不是越來越多。

第三，對方辯友一直認為選擇越多我們能夠找尋到滿足自己的東西的幾率越大。幾率大意味著你所花費的精力和時間越多。當我們面臨的選擇越來越多的時候，我們會容易迷失方向，正所謂亂花漸欲迷人眼。即使我們眾里尋他千百度，在筋疲力盡時我們也未必能夠發(fā)現(xiàn)那人就在燈火闌珊處。我們要意識到選擇越多其實就等于我們沒有選擇。因為我們需要不斷斟酌考量，機不可失，時不待我。流光容易把人拋，只怕對方辯友沒了櫻桃也沒了芭蕉。

第四，對方辯友一直認為選擇多就等同于自由，而自由就等同于幸福。那么按照對方辯友的這個觀點，在抗戰(zhàn)時期不幸被捕的革命先烈們，他們在牢中失去了自由于是他們就是不幸福。可是我們的革命先烈們能夠把自己的一生都奉獻給了革命事業(yè)，即使旌旗十萬斬閻羅，轟轟烈烈的死去，他們也覺得十分幸福呀。

今天，對方辯友打的不是一種選擇觀而是一種擁有觀，他們告訴我們的不是選擇越多越幸福而是擁有越多越幸福。我方一直都在強調(diào)，隨著選擇的增多，我們的欲望是在改變的。因此我們不能用以前的標準來衡量我們現(xiàn)在的幸福。有句話說得好，知足者常樂，當我們選擇越來越多，我們的欲望也不斷改變，我們什么時候才能知足，什么時候才會常樂呢？弱水三千，只怕我們不想只取一瓢而想全部收入囊中。所以選擇越多我們不會越幸福，相反還會痛苦。因為我們不懂得知足，只懂得計較得失。

選擇總是伴隨著痛苦的，也正是我們知道了這樣的痛苦，所以我們才要努力并且慎重地去選擇，去減少我們的痛苦。不可否認，我們都是追求幸福的，但是選擇的痛苦卻給了我們追求幸福的動力和勇氣。如果我們一味生活在幸福當中，我們會迷失方向，失去自己的價值取向，正所謂生于憂患死于安樂。而且“故天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”也失去了現(xiàn)實的意義。我們只有意識到痛苦才會努力把握幸福。選擇越多越痛苦并不可怕，可怕的是我們不敢承認這樣的痛苦，不敢面對這樣的痛苦。所以我方認為選擇越多越痛苦并不是悲觀地對待人生，而是勇敢的面對現(xiàn)實并且努力地去改變現(xiàn)狀。因此，我方堅定認為：選擇越多越痛苦！

擴展閱讀：選擇越多越痛苦 四辯辯詞

尊敬的評委，主席對方辯友觀眾大家晚上好

首先，非常感謝對方一段精彩的陳詞，但我不得不指出對方立論的幾點偏頗之處。（首先，其次，再次）

下面將由我復述我方觀點選擇越多越痛苦

首先，有選擇好，有選擇了，就表示有比較，只有通過比較，各蕓蕓眾生的價值才能

突顯出來，人們才能對該物進行更好的利用與改造。但是凡事凡物都該有個度，一旦越過雷池，絕對不會是好事，到最后能選擇的太多了，只能帶來痛苦。，

其次，人的時間和精力和承受能力都是有限的，而面對過多的選擇，人首先的反應是迷茫和不知所措，繼而是要花費大量的時間和精力去挑選，而且要面對更多的未知結果所帶來的憂慮。相信大家也聽過手表定理，當一個人有一個手表的時候，他就能確定此時的時間，當他有兩個手表的時候，他就做不到了呀。

再次，只要是選擇，必然帶來放棄、割舍的痛苦，而選擇越多則意味著

要放棄的越多。從經(jīng)濟學機會成本的角度，選擇越多，機會成本可能也會相應增大，而人的欲望是無限的，相比之下，就大大降低了選擇的整體滿足感，而失落和損失感則會越強，痛苦也就越大。

最后，選擇越多，代價越大，然而人生處處都是選擇，我們無法逃避，

盡管選擇是痛苦的，我們?nèi)砸獔孕派�活是美好的，我們要正視選擇的痛苦，直面人生，迎接挑戰(zhàn)。因此，我方觀點認為，“選擇越多，越痛苦

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